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       首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 羲黃講堂 >> 太易先生答疑系列
    
      

      


      
    
      
        
      煙臺大道家園第一次聚會疑問解答
      
        
      
            大道家園
            2025-03-05 12:40:32
        
      


        
      
            
            
      
    
      
        
      
            
      
                
      
                
      
            
      
            
      
                
      
                    
      
                        
      
                            文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束
      ，甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖
      ，專注      道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)。為滿足廣大同修的求道需求，繼續(xù)弘揚道學(xué)文化
      ，在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的      視頻錄播課（可隨時看，反復(fù)看
      ，時效永久,包含道場閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)）
      ，已順利校對編輯完畢，在甲辰年初始隆重上線
      。課程后續(xù)有課后輔導(dǎo)群,實修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄
      。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑。
                        
      
                        
      
                            課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida
                        
      
                    
      
                
      
            
      
            
      
                
      
                
      
            
      
        
      
    
      

      
            
            
           
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      、杭州 煙臺-梁同學(xué)：昨天下午煙臺大道家園的師兄第一次聚會
      ，現(xiàn)把有關(guān)情況匯報給老師和諸位師兄。
      image.png
       
      黃老師答：天庭也好
      ，天堂也好
      ，東方長樂世界也好西方極樂世界也好，都是理想中才會存在的“理想完美凈土”
      ，是最需要破的“象”
      。此象不除，臨終即使坐化
      ，被“象”牽引而走
      ，也是先回后墮，還不是標(biāo)準(zhǔn)的“陰神成就”
      。
          陰神成就回歸到的
      ，是坤元純陰之地；有象羽化回歸到的
      ，是乾元純陽之宮
      。只有無象之羽化，才可以回歸太極之中
      、無極之野
      、神洲凈土。
          穩(wěn)定的胎息
      ，是建立在精無漏基礎(chǔ)之上的
      ，與開天門沒有必然關(guān)系。
          而所謂的開天目
      ，大多不過是我們第一階段出現(xiàn)的內(nèi)景
      。
          發(fā)功接功之類
      ，則絕大多數(shù)都是心理暗示。
          其他問題
      ，本身就有誤
      ，大家試著討論一下吧。
      

          
      轉(zhuǎn)發(fā)請聲明原文地址:本文地址:http://www.mcys1996.com/tyxsdy/62292.html.
      
          
      
                
             
      
  
      
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       ，法有高低
      。一切法里面，以道法最高" rel="prev">
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      ，法有高低

    
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      揭秘：元神為根
      ，識神為枝為葉為果?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。ㄍ扑]）
      
                        
      西安-吳同學(xué)：@德州李， 師兄
      ，請教你一個問題
      。如果進入元神主事，也就不能創(chuàng)造財富
      ，也不能養(yǎng)家了嗎
      ，自己也要餓死？濟南-李師兄：@西安吳同學(xué) 師兄好老師課堂上講過:先天元神是不生不滅的
      ，是萬事萬物共有的
 
            
      
                
      
                    
                        
      關(guān)于先后天元神以及化精的一點答疑
      
                        
      廣州---韓同學(xué)：老師您上課講到先天元神
 
            
      
                
      
                    
                        
      毫發(fā)差殊功不就，半途而廢再行難
      
                        
      這篇文章整理于2018年12月
      ，去年做了較大的修改
      ，現(xiàn)重發(fā)，希望給大家有所啟發(fā)
      。張三豐祖師在金丹詩廿四首中有一句話說：毫發(fā)差殊功不就，半途而廢復(fù)行難
      。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān) 之前在網(wǎng)絡(luò)看到一篇注解
      ，頗受啟發(fā)
 
            
      
                
      
                    
                        
      黃帝陰符經(jīng)-心生于物
      、死于物、機在目的討論
      
                        
      杭州-于同學(xué)：@大道家園黃紫檀?黃老師好：黃帝陰符經(jīng)-心生于物
      、死于物
      、機在目。大概就是：心因物而見
      、生于物
      ；逐物而喪、死于物
      ；而接于物者
      、要中之要在于管好自己的目，不見可欲
      、使心不亂
      。對專業(yè)修道的人可以快速證得更高的體驗和修為。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)那在現(xiàn)實生活中對人們有什么指導(dǎo)意
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2025-07-23
                    
      
                
      
                
                黃帝陰符經(jīng)-心生于物<div   id=、死于物
      、機在目的討論" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
            
      
                
      
                    
                        
      《莊子·逍遙游》節(jié)選解讀
      
                        
      浙江臺州羅同學(xué)：《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉
        ，肌膚若冰雪
        ，淖（綽）約若處子。不食五谷
        ，吸風(fēng)飲露
        。乘云氣，御飛龍
        ，而游乎四海之外
        。其神凝，使物不疵癘而年谷熟
 
            
      
                
      
                    
                        
      真正的無為
        ，是一法不立，萬法皆融
      
                        
      濟南馬同學(xué)：簡析道德經(jīng)無為的思想“無為”在《道德經(jīng)》中十章僅出現(xiàn)13次
        ，但其旨貫穿全文
        。無為是道德經(jīng)的主要思想主張之一，是《道德經(jīng)》全文強調(diào)的主旨
        。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)老子讓自己主張的“無為”表現(xiàn)在圣人身上
        。圣人“無為”是循道而行，“處無為之事
 
            
      
                
      
                    
                        
      破象：宗教之神祇與大道所創(chuàng)生之神（下）
      
                        
      浙江臺州-羅同學(xué)：呂祖有
      ，老子有
      ，那難道不是神仙？他們想不想凡人拜他
      ，就象佛祖一樣
 
            
 
            
      
                
      
                    
                        
      元神記憶是一切生命的大秘密
      
                              



  
      
    
      
        
      
            
      
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                    太易先生有限收徒聲明
                   
                    
      
                        
      太易先生有限收徒聲明
      
                    
      
                      
              
 
			
			  
                    
                    道家“丹道密授”點擊獲取免費學(xué)習(xí)方式
                   
                    
      
                        
      道家“丹道密授”點擊獲取免費學(xué)習(xí)方式
      
                    
      
                      
              
 
			
			  
                    
                    萬法之王-無為法真?zhèn)? style=
                   
                    
      
                        
      萬法之王-無為法真?zhèn)?/div>
                    
      
                      
              
 
			
			  
                    
                    道家大成凈土法免費學(xué)習(xí)
                   
                    
      
                        
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                    生精與化精
                    
                    
      
                        
      生精與化精
      
                    
      
                      
             
                
                     
                    不同人、不同情景之中的眼神<div   id=  ，還有活人與死人的眼神