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      首頁(yè) >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 羲黃講堂 >> 太易先生答疑系列

      有身體就有“因”,關(guān)于身體記憶

      大道家園 2025-07-23 10:01:03
      文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束
      ,甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖
      ,專注道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)
      。為滿足廣大同修的求道需求
      ,繼續(xù)弘揚(yáng)道學(xué)文化
      ,在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的視頻錄播課(可隨時(shí)看
      ,反復(fù)看
      ,時(shí)效永久,包含道場(chǎng)閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)
      ,已順利校對(duì)編輯完畢
      ,在甲辰年初始隆重上線
      。課程后續(xù)有課后輔導(dǎo)群,實(shí)修過(guò)程中有疑問(wèn)可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑
      課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida

      江西九江---萬(wàn)同學(xué):金闕上相呂天尊

      ,純陽(yáng)演道妙真人。眾子后生呼正教
      ,寶劍靈砂謝祖師
      。呂祖圣誕快樂

      黃老師答:呂祖是在終南山朝陽(yáng)洞羽化,不留肉身

      。和陳摶老祖
      、火龍真人、三豐祖師等等一樣都是陽(yáng)神成就的頂階

      有身體就有“因”

      ,因因相續(xù),就有可能復(fù)命
      ,還在天道承負(fù)之網(wǎng)中

      所以陽(yáng)神成就的頂階,是不留肉身的

      圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無(wú)關(guān)


      杭州-白同學(xué):@大道家園 黃紫檀?老師

      ,我們的DNA上所刻畫的遺傳密碼是不是就是身體記憶?如果是這樣
      ,那么父母雙方的譜系應(yīng)該都會(huì)對(duì)我們有影響
      ,對(duì)不對(duì)?而不僅僅是父系這邊

      第二個(gè)問(wèn)題是

      ,陰宅風(fēng)水的作用是不是也和身體記憶有關(guān)?

      黃老師答:身體記憶包括遺傳密碼

      ,與父母及父母的父母……的父母都有關(guān)

      當(dāng)然,陰宅通過(guò)祖輩的身體影響到你

      ,其最終杠桿
      ,還是身體記憶。

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      揭秘:元神為根
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      西安-吳同學(xué):@德州李, 師兄
      ,請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題
      。如果進(jìn)入元神主事,也就不能創(chuàng)造財(cái)富,也不能養(yǎng)家了嗎
      ,自己也要餓死
      ?濟(jì)南-李師兄:@西安吳同學(xué) 師兄好老師課堂上講過(guò):先天元神是不生不滅的,是萬(wàn)事萬(wàn)物共有的
      關(guān)于先后天元神以及化精的一點(diǎn)答疑
      廣州---韓同學(xué):老師您上課講到先天元神
      毫發(fā)差殊功不就
      ,半途而廢再行難
      這篇文章整理于2018年12月,去年做了較大的修改
      ,現(xiàn)重發(fā)
      ,希望給大家有所啟發(fā)。張三豐祖師在金丹詩(shī)廿四首中有一句話說(shuō):毫發(fā)差殊功不就
      ,半途而廢復(fù)行難
      。圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無(wú)關(guān) 之前在網(wǎng)絡(luò)看到一篇注解,頗受啟發(fā)
      ,我們的同學(xué)中
      黃帝陰符經(jīng)-心生于物
      、死于物
      、機(jī)在目的討論
      杭州-于同學(xué):@大道家園黃紫檀?黃老師好:黃帝陰符經(jīng)-心生于物、死于物
      、機(jī)在目
      。大概就是:心因物而見、生于物
      ;逐物而喪、死于物
      ;而接于物者
      《莊子·逍遙游》節(jié)選解讀
      浙江臺(tái)州羅同學(xué):《莊子·逍遙游》:“藐姑射之山
      ,有神人居焉,肌膚若冰雪
      ,淖(綽)約若處子
      。不食五谷,吸風(fēng)飲露
      。乘云氣
      ,御飛龍,而游乎四海之外
      。其神凝
      真正的無(wú)為
      ,是一法不立,萬(wàn)法皆融
      濟(jì)南馬同學(xué):簡(jiǎn)析道德經(jīng)無(wú)為的思想“無(wú)為”在《道德經(jīng)》中十章僅出現(xiàn)13次
      ,但其旨貫穿全文
      。無(wú)為是道德經(jīng)的主要思想主張之一,是《道德經(jīng)》全文強(qiáng)調(diào)的主旨
      。圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無(wú)關(guān)老子讓自己主張的“無(wú)為”表現(xiàn)在圣人身上
      。圣人“無(wú)為”是循道而行,“處無(wú)為之事
      破象:宗教之神祇與大道所創(chuàng)生之神(下)
      浙江臺(tái)州-羅同學(xué):呂祖有
      ,老子有
      ,那難道不是神仙?他們想不想凡人拜他
      ,就象佛祖一樣
      ,你拜不拜他都沒有關(guān)系
      ,你拜他們只是提醒你自己心中的那個(gè)佛或者是元神,讓你自己不昏沉
      ,并不是說(shuō)他能保佑你
      關(guān)于厚德載物
      黃老師曰:今日分享:厚德載物,很簡(jiǎn)單的一句話
      ,卻有很深的道理
      。你有多厚的德行你可以承載多厚的東西。好比一個(gè)木桌子可以承載100kg
      ,一個(gè)鐵桌子可以承載10000kg