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       首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學 >> 羲黃講堂 >> 太易先生答疑系列
    
      

      


      
    
      
        
      論真鉛真汞
      
        
      
            大道家園
            2025-08-16 12:12:08
        
      


        
      
            
            
      
    
      
        
      
            
      
                
      
                
      
            
      
            
      
                
      
                    
      
                        
      
                            文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束
      ，甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖，專注道學十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)
        。為滿足廣大同修的求道需求
        ，繼續(xù)弘揚道學文化
        ，在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的視頻錄播課（可隨時看，反復看
      ，時效永久,包含道場閉關(guān)指導,黃老師親自帶入功法狀態(tài)）
      ，已順利校對編輯完畢
      ，在甲辰年初始隆重上線
      。課程后續(xù)有課后輔導群,實修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑
      。
                        
      
                        
      
                            課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida
                        
      
                    
      
                
      
            
      
            
      
                
      
                
      
            
      
        
      
    
      

      
            
            
           
      中山-曾同學：師兄們看懂了嗎
      ？@濟南馬同學?發(fā)的沒看懂，不知道說啥
      ，真砂真汞為真藥
      ，入無入有結(jié)真丹。何為真砂?何為真汞?怎樣實修真陰
      ，真陽?
      濟南馬同學：各位師兄好
      ，本人修為淺薄，不敢妄解
      ，現(xiàn)略述如下
      ，并附劉一明祖師注解金丹四百字，文中有關(guān)論述
      ，大家可參閱
      。
      圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)
      真砂真汞即真鉛真汞。真鉛真汞
      ，即真陰真陽
      。修煉鉛汞，即修煉陰陽
      。真鉛謂之坎中一點先天真陽,真汞謂之離中一點真陰
      。
      張三豐祖師《大道歌》說：君今洗耳聽吾言，道有先天與后天
      。后天渣質(zhì)爲無用
      ，先天一點號眞鉛。昧眞鉛
        ，迷本性
        ，此是修行第一病
        。
      張三豐祖師《參禪歌》說： “有人識得真鉛汞，便是長生不老仙”
        。
      張三豐祖師《煉鉛歌》說：眞鉛生于天地先
        ，何用金石與木草。煉之九九功若成
        ，杳冥之內(nèi)生金寶
        。
      張伯端祖師《悟真篇》說：時人要識真鉛汞，不是凡砂與水銀
        。用鉛不得用凡鉛
        ，用了真鉛也棄捐，此是用鉛真妙訣
        ，用鉛不用是誠言
        。
      張伯端祖師《金丹四百字》說：真鉛生于坎，其用在離宮
        。以黑而變紅
        ，一鼎云氣濃。真汞生于離
        ，用之卻在坎
        。姹女過南園，手持玉橄欖
        。
      再復習一遍黃紫檀老師在解讀《道德經(jīng)》六十一章所講：大國者
        ，離宮元神也；小國者
        ，坎宮元精也
        。下流：神精相交也。 “取小國”“兼畜人”者
      ，神入坎宮以生精畜精也
      ； “取大國”“入事人”者，精化而入離宮變元神也
      。
      不對之處
      ，請老師和各位師兄指教。
      黃老師答：在凈土法
      ，一句“太乙救苦天尊”即涵括陰陽
      。
      

          
      轉(zhuǎn)發(fā)請聲明原文地址:本文地址:http://www.mcys1996.com/tyxsdy/62557.html.
      
          
      
                
             
      
  
      
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      、法空
      、真空、不空――陳摶祖師《觀空篇》" rel="prev">
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      、性空
      、法空
      、真空、不空――陳摶···      
                                              
      
      
      
      
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      關(guān)于厚德載物
      
                        
      黃老師曰：今日分享：厚德載物
      ，很簡單的一句話
      ，卻有很深的道理。你有多厚的德行你可以承載多厚的東西
      。好比一個木桌子可以承載100kg 
      ，一個鐵桌子可以承載10000kg。你的德行很厚你可以承載和諧幸福的家庭
 
            
      
                
      
                    
                        
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