黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程：

原文：

關(guān)尹子曰：“謀之于事，斷之于理；作之于人，成之于天。事師于今，理師于古；事同于人，道獨于己?！?/p>

太易先生曰：

圖謀達(dá)成某個事業(yè)，判斷的標(biāo)準(zhǔn)不是私欲而是理性的符合自然規(guī)則的道理。主動作為是人們成事的大致路徑，但是最后決定事業(yè)是否成功的，不是看作為的多少，而是天命。具體事情師法今時今日社會的法則，而道理則是千古不變，與遙遠(yuǎn)的古代也是相同的。圣人行住坐臥、視聽言動之事同于眾人，而在行住坐臥、視聽言動之中，反觀修身的至道，卻是惟獨自己才有。

道學(xué)在社會的重大應(yīng)用，就是謀劃以道學(xué)指導(dǎo)社會科學(xué)及自然科學(xué)之事。如何做出正確決斷？突破思維關(guān)隘的要點在于哪里？這要根據(jù)具體面對的事物，決定應(yīng)用哪一組道學(xué)圖式。根據(jù)道學(xué)圖式，運用正確的道理，調(diào)用合理的人力物力，層層突破，就能抵達(dá)真理之源。

不管是道學(xué)指導(dǎo)社會的實踐，還是道學(xué)指導(dǎo)科技實踐，我們都應(yīng)該以“但盡人事，各憑天命”的心態(tài)面對，深刻理解“命”是決定一切的因素，以無為的心態(tài)面對得失，以自強不息、勤勉奮進(jìn)的有為精神對待工作，則成功與否，倒是次要的了。

在任何一個時代踐行道學(xué)，遇到事情都要結(jié)合當(dāng)代實際情況去考慮，以當(dāng)代各個領(lǐng)域杰出人物為老師。然而道學(xué)之理，無非至精與陰陽五行生克制化，這是古今通用的，古人已有的成功案例，要虛心借鑒學(xué)習(xí)。

道學(xué)學(xué)者以生命學(xué)修煉為惟一核心，其應(yīng)用實踐、工作做事亦無非視聽言動，與世人一樣；但有道者，以元神主事，真常應(yīng)物，歷事煉心，所得之道獨為己有，與眾不同。

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