健康的三觀絕對都不能少的(如何培養(yǎng)孩子三觀)

活動背景：11月20日，由中國研究性研究型醫(yī)院學(xué)會心肺復(fù)蘇學(xué)專業(yè)委員會、中華醫(yī)學(xué)會科學(xué)普及分會、中國心肺復(fù)蘇與中華精準(zhǔn)健康傳播高峰論壇組委會主辦，中國武警部隊(duì)總醫(yī)院、健康時(shí)報(bào)社承辦的“全國心肺復(fù)蘇普及進(jìn)億家精準(zhǔn)健康工程”活動在人民大會堂舉行。

自己才是管好健康

第一責(zé)任人

原國家衛(wèi)生部副部長殷大奎：長期以來，我們都是重醫(yī)院、重醫(yī)療，但到如今，我們的觀念應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變，要以健康為中心，預(yù)防為主。你生了病要到醫(yī)院找醫(yī)生，但對于你的健康、你的壽命，要清楚你自己才是第一責(zé)任人。作為一個(gè)從事醫(yī)療衛(wèi)生工作跟醫(yī)學(xué)打交道快58年的一個(gè)老人來說，我感覺到從來沒有的興奮。

治病你得有個(gè)

醫(yī)療整合觀

中國工程院副院長、中國工程院院士樊代明：對于疾病，我們要有一個(gè)整合觀，不能盲目地一概而論。要知道有1/3的病不用治就好，比如說一般的感冒;有1/3的病治了才會好，這時(shí)候就得靠醫(yī)生;還有剩下的1/3病治了也不好，到現(xiàn)在我們依然還束手無策。

精準(zhǔn)撫慰

與精準(zhǔn)醫(yī)療并重

央視主持人白巖松：當(dāng)撫慰做到精準(zhǔn)的時(shí)候，就要讓醫(yī)學(xué)作為一個(gè)單純的科學(xué)學(xué)科要向人文的方向發(fā)展，要使我們的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生不僅有智商，更要有很高的情商。最偉大的醫(yī)生被人們談?wù)摰耐皇撬尼t(yī)術(shù)，而是醫(yī)德。醫(yī)生最大的尊嚴(yán)不是來自工資而是尊重。

如何培養(yǎng)孩子三觀

比成績更重要的，是孩子正確的三觀 ? 人生觀、價(jià)值觀、世界觀這三觀對一個(gè)人的影響是巨大的。

人生觀決定了一個(gè)人的人生追求，世界觀決定了一個(gè)人的思想高度，價(jià)值觀決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。所以說樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀對我們每個(gè)人都是至關(guān)重要的。

而父母是孩子的啟蒙老師，父母的一言一行，都會影響到孩子三觀的形成。因此，家長應(yīng)該重視。

1 先愛自己再愛別人

不是所有人都會喜歡你，即使如此，自己也要好好愛自己，只有愛自己，這是得到愛的前提。

2 善良的前提是自保

善良需要帶點(diǎn)鋒芒，不能毫無底線地去犧牲自己。也不能因?yàn)樽约旱纳屏级寗e人利用了自己。要對自己負(fù)責(zé)。

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3 學(xué)會欣賞和贊美他人

不要對任何人、任何事抱有偏見，在與人交往時(shí)，學(xué)會贊美他人，肯定他人的長處與付出。

4 在自己的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)消費(fèi)

要幫助孩子樹立正確的消費(fèi)觀。必要的東西是要買的，但其他的一些東西，需要考慮到用處，以及自己是否真的需要。在自己的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)消費(fèi)，不要提前消費(fèi)，更不要去借貸消費(fèi)。

5 用更開放的眼光去看問題

每件事情都不是單一的，換個(gè)角度去想，又會是一片新天地。這樣就不會將自己困入思維的旋渦中。

6 終身努力才是智慧的選擇

讀書并不是只為了一張文憑，現(xiàn)在所學(xué)到的東西，都會給你力量，在以后的某一天幫助到你，讓你成長。

7培養(yǎng)一個(gè)終身的愛好

當(dāng)心情不好的時(shí)候，自己的愛好就能讓自己從煩悶的心情中脫離出來，避免自己通過抽煙、喝酒等負(fù)面方式抒發(fā)。

8 懂得感恩世界更美好

當(dāng)接受別人的幫助時(shí)，不要覺得是理所當(dāng)然，要說“謝謝”，一句感謝也能讓對方感受到溫暖。

9 敬畏規(guī)則、遵守規(guī)則

家有家法，國有國法，不能輕易去觸碰規(guī)則的底線。

10 天道酬勤，努力成為更好的自己

我們的目標(biāo)從來不是和別人比較，而是在一點(diǎn)點(diǎn)努力中，將自己變得更好，更優(yōu)秀。在人生的任何階段都應(yīng)該努力，而不能停滯不前。

11 對生活笑口常開

當(dāng)生活中遇到不開心的事時(shí)，要學(xué)會及時(shí)改變思維，少一點(diǎn)抱怨，多發(fā)現(xiàn)生活中開心的事，不被負(fù)面情緒所侵蝕。

12 健康比一切都重要

金錢和權(quán)力，但如果沒有一個(gè)健康的身體，就沒有一點(diǎn)作用。在努力拼搏的時(shí)候，也應(yīng)該注意自己的身體狀況，健康比一切都重要。

以上就是關(guān)于培養(yǎng)孩子三觀及其相關(guān)問題，如果您仍然有相關(guān)疑問，請向?qū)I(yè)人士尋求幫助，心理咨詢是利用心理學(xué)的理論和方法，幫助來訪者發(fā)現(xiàn)自己的問題及其根源，挖掘自身潛能，改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為，保持心理健康。

最后，選擇一位合適自己的心理咨詢師，是心理咨詢效果的重要保障，請謹(jǐn)慎選擇。

培養(yǎng)孩子正確的三觀

培養(yǎng)孩子正確的三觀

我們都知道教育孩子是一項(xiàng)需要時(shí)間以及心思的一件事情，但是對于孩子來說，這個(gè)世界是一個(gè)全新的世界，孩子根本分不清錯(cuò)與對，只有家長教會來孩子樹立正確的三觀，才能讓孩子茁壯成長。本文內(nèi)容是培養(yǎng)孩子正確的三觀。

培養(yǎng)孩子正確的三觀1 1、以身作則，做好榜樣。

家長的處事行為與處事方法，是孩子效仿的現(xiàn)實(shí)教材。所以，當(dāng)你想要孩子成為什么樣的人的時(shí)候，首先自己要成為那樣的人，想要孩子喜歡讀書，我們就不能去玩手機(jī)，也需要每天也要堅(jiān)持讀書，想要孩子每天有計(jì)劃的做事，我們就不能整天無所事事，也要學(xué)習(xí)如何讓我們的家變得井井有條，所謂生活要充滿儀式感，平時(shí)要學(xué)會勤儉節(jié)約，讓孩子明白物質(zhì)的來之不易。

2、讓孩子明白有些東西是無法用錢衡量的。

為了培養(yǎng)孩子正確的人生觀，作為家長，一定要讓孩子明白有些東西是無法用錢衡量的。比如，家長如果周末也去工作的話，就會掙更多的錢，但爸爸媽媽為了關(guān)心你，讓你玩得開心，就不再去掙錢，那么，爸爸與你在一起的快樂時(shí)光，就比金錢更重要。有心的爸爸，還可以告訴孩子，有的時(shí)候?yàn)榱艘恍└滟F的東西就要放棄金錢，比如，你是爸爸的好寶貝，給多少錢，爸爸都不換的。這樣，孩子就不會天真地給所有的東西都標(biāo)價(jià)，慢慢地就能樹立正確的價(jià)值觀。

3、及時(shí)管束孩子的不當(dāng)行為。

合理地限制孩子的不當(dāng)行為，可以加強(qiáng)孩子的紀(jì)律觀念。及時(shí)管束孩子的過分行為，可以修正孩子的人生觀。比如，當(dāng)孩子想要他不太需要的物品時(shí)，就不必馬上買給他?？梢越o他講明道理，如果孩子不服從，就要做適當(dāng)?shù)膽土P。但管束時(shí)，一定要拿出作家長的權(quán)威，否則很難達(dá)到目的。但也不要懲罰得太多，更不能從身體和心理上虐待孩子。因?yàn)槟愎苁⒆拥哪康?，只是要告訴他正確行為的標(biāo)準(zhǔn)，讓他明白什么樣的事情可以去做，什么樣的事情不能做。只要孩子接受了，就行了，就不必再懲罰了。

4、告訴孩子，品行比金錢重要。

孩子天天都在認(rèn)識周圍的世界，而在社會不良風(fēng)氣的影響下，一些年紀(jì)較小的孩子也學(xué)會了攀比，比如，你家的車子是什么牌子，我家的車子是什么牌子；你的書包是多少錢的，我的書包是多少錢的。在這些過程中，孩子往往會逐步認(rèn)識到金錢的重要性，可能會產(chǎn)生愛慕虛榮的心理。所以，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有這種行為時(shí)，家長一定要及時(shí)教導(dǎo)?？梢愿嬖V孩子，有些東西與金錢毫無關(guān)系，比如人的品行，還有人的健康與快樂。讓孩子明白衡量一個(gè)人有很多標(biāo)準(zhǔn)，比如，情趣、修養(yǎng)、學(xué)識、脾氣、特長等，特別是情操高尚的人，往往會被別人評價(jià)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀之人。這樣，孩子所接觸到的價(jià)值觀就是多元化的，那么，物質(zhì)就不會成為他唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)了。

5、用積極鼓勵的方法，使孩子建立良好的自我價(jià)值觀。

為了孩子能健康成長，家長要先要創(chuàng)建一個(gè)良好的家庭氛圍，以身作則，注重孩子人生觀與價(jià)值觀的培養(yǎng)。用積極鼓勵的方法幫孩子建立良好的價(jià)值觀，這時(shí)家長要主動將基本的價(jià)值觀念和為人處世的方式，都一一教給孩子。但是，教孩子時(shí)不可以讓他去做他不愿意的事，因?yàn)閺?qiáng)迫的效果往往是不好的，只有鼓勵才是最有效的辦法。并且，身教勝于言傳，也不可以當(dāng)孩子的面做一套，背著孩子去做另一套，這樣一旦事情敗露，就會引起孩子極大的反感。所以，家長一定要做個(gè)好榜樣，這樣才能教育出品德高尚的下一代。

培養(yǎng)孩子正確的三觀2 一、絕對不要批評孩子

不能因?yàn)楹⒆幼屇阍趯W(xué)校丟了面子，回家就對孩子進(jìn)行批評，你要明白的是，孩子畢竟還小，沒有經(jīng)歷過社會，對很多事情都不懂，況且，現(xiàn)在很多孩子都存在攀比的現(xiàn)象，孩子看到別人每天坐的是小汽車，也難免會有一些心理波動，你要明白對孩子來說這些都十分正常。

二、告訴孩子你一直都在努力

你不批評孩子，你還要告訴孩子，其實(shí)你一直在努力，就比如說今天，你買了新的三輪車，就是你一直在努力的證明，告訴孩子，每個(gè)人的家庭情況是不一樣的，然而，無論什么樣的家庭情況，所有人都在努力，她的'父親也一樣，也在努力讓孩子有更好的生活，雖然能力不同，努力的事實(shí)卻沒有改變。

三、告訴孩子她要努力

孩子看到別人坐的是小汽車，心生羨慕，你正好可以借助這個(gè)機(jī)會，對孩子進(jìn)行未來美好生活的憧憬教育，你可以告訴她，她要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績上去了就能考上好的大學(xué)，考上好的大學(xué)就會有好的工作，好的收入，到時(shí)候她自己就可以自己買車了，給她一個(gè)努力學(xué)習(xí)的動力。

四、盡量給孩子富足的生活，給孩子富足的精神世界

無論收入多少，孩子必要的生活用品絕對是不能少的，比如別人家可以買1000多的羽絨服，你可以買100多的，然而絕對不能沒有，否則，孩子會有自卑心理。

平時(shí)多給孩子希望，多豐富孩子的內(nèi)心世界，讓她對這個(gè)社會抱有希望，對自己的未來有信心，那樣，孩子的心理是光明的。

培養(yǎng)孩子正確的三觀3 1、培養(yǎng)孩子自立能力與主見能力

在孩子的成長過程中，身為家長的我們要有意識地去培養(yǎng)孩子們的自立能力和主見能力。例如可以讓孩子自己負(fù)責(zé)一次采購，設(shè)計(jì)一次出游安排，孩子自己主持一次全家會議，給媽媽挑選搭配衣服等等，讓孩子獨(dú)自完成一件力所能及的感興趣的事情，并且和其他人分享過程的快樂與困惑。幫助孩子樹立積極的人生觀，找到自己日后的奮斗目標(biāo)。

2、培養(yǎng)孩子的同理心，善待他人

同理心是每個(gè)孩子成長的必修課。培養(yǎng)孩子的同理心和最關(guān)鍵的點(diǎn)是父母要用同理心去對待孩子。比如及時(shí)察覺孩子自己的情緒、理解孩子的感受、尊重孩子的的觀點(diǎn)、多學(xué)會換位思考。在日常生活中，要正確引導(dǎo)孩子多顧忌他人的感受，例如在公共場所時(shí)要注意不大聲喧嘩，不做吵鬧的孩子，當(dāng)孩子做錯(cuò)事傷害了別人時(shí)，應(yīng)鼓勵孩子勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、向?qū)Ψ降狼浮参繉Ψ?、補(bǔ)償對方，而不是單純的強(qiáng)制性懲罰孩子。

3、家長與孩子培養(yǎng)出互相信任的親子關(guān)系

信任是家長與孩子最基礎(chǔ)的親子關(guān)系。如果自家孩子總是一味懼怕家長，在學(xué)校在外面發(fā)生什么事都不說，或許有什么秘密都不敢與家長說，無疑這樣子的家庭教育是非常之失敗的。當(dāng)家長的我們充分相信理解孩子時(shí)，孩子也會像跟好朋友一樣信任著父母。也會認(rèn)真傾聽孩子成長中的煩惱與困惑不解，善于從細(xì)節(jié)方面去發(fā)現(xiàn)孩子的問題的所在。告訴孩子，如果遇到超出自己解決能力的事，要跟父母和老師反映。父母跟老師都是幫助你變得更好的朋友。

三觀是哪三觀

三觀一般是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是被大多數(shù)人所認(rèn)知的三觀，它們辯證統(tǒng)一，相互作用，崇高的真善美為三觀的追求目標(biāo)。

世界觀，也叫宇宙觀，是哲學(xué)的樸素形態(tài)。世界觀是人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。由于人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。哲學(xué)是其理論表現(xiàn)形式。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型 人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。 價(jià)值觀是指人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言 ，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基準(zhǔn)。 中國共產(chǎn)黨的提出的黨的三觀，是由2009年中央紀(jì)委十七屆三次全會上，胡錦濤同志提出的。即事業(yè)觀、工作觀、政績觀。佛教中的三觀為即是一心三觀，為空觀、假觀、中觀。

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