。心理活動(dòng)還與體液有關(guān)
。人認(rèn)識(shí)世界還有賴(lài)于內(nèi)外感受器官的特異傳入神經(jīng)沖動(dòng)
。人腦要保持工作狀態(tài)也有賴(lài)于非特異的傳入神經(jīng)沖動(dòng)
。喪失了大多數(shù)外圍感官的人會(huì)長(zhǎng)期陷于睡眠狀態(tài)
。人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)不僅認(rèn)識(shí)客觀世界
，也改變客觀世界
，而心理就是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)反映或反應(yīng)。人能作用于周?chē)h(huán)境
，就是以其主現(xiàn)見(jiàn)之于客觀的行動(dòng)過(guò)程
。這個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的一個(gè)前提是心理過(guò)程如思維、意向等的內(nèi)部物質(zhì)變化
。通過(guò)肌肉活動(dòng)而見(jiàn)之于客觀的行動(dòng)
，客觀物質(zhì)化了的行動(dòng)才能給客觀環(huán)境以影響。常見(jiàn)的行動(dòng)包括廣大的范圍
，都是借助于人的機(jī)體的肌肉活動(dòng)
，諸如發(fā)聲、表情
、動(dòng)作
，特別是人手的動(dòng)作等。手既是認(rèn)識(shí)的器官
，也是改變物質(zhì)世界的主要器官
。人類(lèi)機(jī)體某一部分的喪失，將導(dǎo)致心理的相應(yīng)變化
。后天聾者漸次變?div id="4qifd00" class="flower right">
。缓筇烀ふ哧P(guān)于客觀世界的視覺(jué)表象以及截肢者關(guān)于被截肢體的表象，都只能存在于一定的時(shí)間內(nèi)
。所以，說(shuō)心理的物質(zhì)基礎(chǔ)是人的整個(gè)機(jī)體更合乎邏輯
。
二
、心理健康標(biāo)準(zhǔn)
心理學(xué)家將心理健康的標(biāo)準(zhǔn)描述為以下幾點(diǎn)：
①有適度的安全感有自尊心，對(duì)自我的成就有價(jià)值感
。
②適度地自我批評(píng)
，不過(guò)分夸耀自己也不過(guò)分苛責(zé)自己。
③在日常生活中
，具有適度的主動(dòng)性
，不為環(huán)境所左右。
④理智
，現(xiàn)實(shí)
，客觀，與現(xiàn)實(shí)有良好的接觸
，能容忍生活中挫折的打擊
，無(wú)過(guò)度的幻想。
⑤適度地接受個(gè)人的需要
，并具有滿(mǎn)足此種需要的能力
。
⑥有自知之明，了解自己的動(dòng)機(jī)和目的
，能對(duì)自己的能力作客觀的估計(jì)
。
⑦能保持人格的完整與和諧，個(gè)人的價(jià)值觀能適應(yīng)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)
，對(duì)自己的工作能集中注意力
。
⑧有切合實(shí)際的生活目標(biāo)。
⑨具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力
，能適應(yīng)環(huán)境的需要改變自己
。
⑩有良好的人際關(guān)系，有愛(ài)人的能力和被愛(ài)的能力
。在不違背社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的前提下
，能保持自己的個(gè)性，既不過(guò)分阿諛
，也不過(guò)分尋求社會(huì)贊許
，有個(gè)人獨(dú)立的意見(jiàn)，有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)
。
三
、心理的測(cè)試
測(cè)試的種類(lèi)
（1） 按測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容分：能力測(cè)驗(yàn)（智力測(cè)驗(yàn)、反應(yīng)能力測(cè)驗(yàn)）；學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)
，如成套的成就測(cè)驗(yàn)
；人格測(cè)驗(yàn)如EPQ、MMPI等
。
（2） 按測(cè)驗(yàn)的對(duì)象特點(diǎn)分：個(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)
。
（3） 按測(cè)驗(yàn)表現(xiàn)形式分：文字測(cè)驗(yàn)（紙筆測(cè)驗(yàn)）和非文字測(cè)驗(yàn)。
（4） 按測(cè)驗(yàn)的目的分：描述性測(cè)驗(yàn)
、診斷性測(cè)驗(yàn)
、預(yù)測(cè)性測(cè)驗(yàn)。
（5） 按測(cè)驗(yàn)的時(shí)間分：速度測(cè)驗(yàn)和難度測(cè)驗(yàn)
。
（6） 按測(cè)驗(yàn)要求分：有最高作為測(cè)驗(yàn)和典型行為測(cè)驗(yàn)
。前者要求被試盡可能作出最好的回答，而且有正確的答案
。能力測(cè)驗(yàn)
、學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)均屬此類(lèi)。后者要求被試按照日常習(xí)慣回答
，無(wú)正確答案
，所有人格測(cè)驗(yàn)均可稱(chēng)為典型行為測(cè)驗(yàn)。
折疊測(cè)試的功能
（1）從實(shí)際應(yīng)用角度看：選拔人才
、崗位安置
、診斷、評(píng)價(jià)
、輔助咨詢(xún)
。
（2）從理論研究角度看：搜集資料、提出和驗(yàn)證假設(shè)
、實(shí)驗(yàn)分組
。
測(cè)驗(yàn)觀
（1）測(cè)驗(yàn)是重要的心理學(xué)研究方法之一，是決策的輔助工具
。
（2）心理測(cè)試作為研究方法和測(cè)量工具尚不完善
。心理測(cè)試的最大問(wèn)題是理論基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)。
（3）科學(xué)地看待測(cè)試
，防止亂編濫用
。
錯(cuò)誤的測(cè)驗(yàn)觀：測(cè)試萬(wàn)能論、測(cè)試無(wú)用論
、文化公平測(cè)試（只有相對(duì)的文化公平
，沒(méi)有絕對(duì)的文化公平）、心理測(cè)試即智力測(cè)驗(yàn)
。
四
、心理的調(diào)節(jié)
心理調(diào)節(jié)是通過(guò)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)個(gè)人所處的環(huán)境
，盡力消除那些不愉快的心理刺激和生活事件，理智接受非個(gè)人能力能改變的現(xiàn)實(shí)
，從而去良好地適應(yīng)
，并使情緒積極而穩(wěn)定，保持自我意識(shí)良好
，達(dá)到保持心身健康的目的
。
方法
1、暗示調(diào)節(jié)
心理學(xué)研究表明,暗示作用對(duì)人的心理活動(dòng)和行為具有顯著的影響,內(nèi)部語(yǔ)言可以引起或抑止不好的心理和行為
。自我暗示即通過(guò)內(nèi)部語(yǔ)言來(lái)提醒和安慰自己,如提醒自己不要灰心,不要著急等等,以此來(lái)緩解心理壓力,調(diào)節(jié)不良情緒。暗示是一個(gè)正常的心理現(xiàn)象
，人群中約有1∕3的人有較強(qiáng)的暗示和自我暗示效應(yīng)
，他們?nèi)菀谉o(wú)條件、非理性地接受一些觀念和說(shuō)法
。
2
、放松調(diào)節(jié)
用放松的方法來(lái)調(diào)節(jié)因挫折所引起的緊張不安感。放松調(diào)節(jié)是通過(guò)對(duì)身體各部主要肌肉的系統(tǒng)放松練習(xí),抑制伴隨緊張而產(chǎn)生的血壓升高
、頭痛以及手腳冒汗等生理反映,從而減輕心理上的壓力和緊張焦慮情緒.
3
、呼吸調(diào)節(jié)
這也是情緒調(diào)節(jié)的一種方法.通過(guò)某種特定的呼吸方法,來(lái)解除精神緊張、壓抑
、焦慮和急躁等
。比如,緊張時(shí),采用深呼吸的方法可減緩緊張感。平時(shí)也可以到空氣新鮮的大自然中去做呼吸訓(xùn)練,使情緒得到良好調(diào)節(jié)
。
4
、想象調(diào)節(jié)
受挫心理調(diào)節(jié)能力并非要等到受挫后再來(lái)培養(yǎng),而是在平時(shí)就要訓(xùn)練。想象調(diào)節(jié)既是指在想象中,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挫折情況和使自己感到緊張焦慮的事件的預(yù)演,學(xué)會(huì)在想象的情境中放松自己,并使之遷移,從而達(dá)到能在真實(shí)的挫折情境和緊張的場(chǎng)合下對(duì)付各種不良的情緒反應(yīng)
。想象的基本做法是:首先學(xué)會(huì)有效的放松;其次把挫折和緊張事件按緊張的等級(jí)從低到高排列出來(lái),制成等級(jí)表
；然后由低向高進(jìn)行想象訓(xùn)練,就能達(dá)到情緒改善的效果。
心里咨詢(xún)師需要哪些相關(guān)知識(shí) ？
心理咨詢(xún)師應(yīng)該具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這是無(wú)庸質(zhì)疑的道理
。咨詢(xún)面談與普通意義上聊天對(duì)話的主要區(qū)別就在于
，它是一個(gè)有意識(shí)的運(yùn)用心理學(xué)理論、方法和治療模式的結(jié)構(gòu)化的過(guò)程
，而“結(jié)構(gòu)化”的基石是面談?wù)叩膶?zhuān)業(yè)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)
。在整個(gè)面談與治療干預(yù)過(guò)程中，關(guān)于臨床心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及與咨詢(xún)和治療密切相關(guān)的其他理論
，構(gòu)成基本的面談框架并決定咨詢(xún)的方向
。例如
，一位女士對(duì)咨詢(xún)師說(shuō)：“我告訴你，我恨我的父親
，我恨他
，沒(méi)有什么理由，我就是恨他
。他是一個(gè)好人
，有正義感，他從來(lái)沒(méi)打過(guò)我
，但是我就是恨他
。不過(guò)恨父親是一件很不孝道的事情，特別是沒(méi)有理由恨他的時(shí)候
。這種感覺(jué)讓我不安
、煩惱、擔(dān)憂……
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?根據(jù)來(lái)訪者的陳述，咨詢(xún)師必須運(yùn)用相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)才能做出判斷
，否則他將難以回答與此相關(guān)的一系列問(wèn)題并做出清醒的解釋
。譬如：
——來(lái)訪者的內(nèi)心沖突和主要問(wèn)題是什么？在憎恨自己父親的情感背后隱含著什么樣的事實(shí)和心理沖突
？
——這種針對(duì)父親的情緒的無(wú)意識(shí)根源是什么
？顯然并不是像來(lái)訪者自己所說(shuō)的那樣沒(méi)有原因。
——來(lái)訪者的這種情緒在多大程度上影響了她的生活和正常的人際交往
？
——來(lái)訪者的情緒狀態(tài)是否形成癥狀并屬于哪種類(lèi)型的心理問(wèn)題
，提示你需要鑒別診斷的要點(diǎn)是什么？
——你如何就來(lái)訪者的問(wèn)題做出相應(yīng)的病理解釋并為來(lái)訪者所接受
，那一種病理解釋更符合這位來(lái)訪者的情況
，還有更好的病理解釋嗎？
——你將運(yùn)用怎樣的專(zhuān)業(yè)技能與來(lái)訪者建立良好的情感協(xié)調(diào)關(guān)系以利于咨詢(xún)與治療的進(jìn)行
？
——你使用怎樣的干預(yù)手段讓來(lái)訪者自我領(lǐng)悟從而使你的面談能更有效地幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)人格改善與自我成長(zhǎng)
？
——你對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題可供選擇的具體的咨詢(xún)與治療方案是什么？
——針對(duì)來(lái)訪者的咨詢(xún)與治療以什么樣的形式
、程序
、方向、療程進(jìn)行
？可能的風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對(duì)策略是什么
？
找到上述每一個(gè)問(wèn)題的答案都需要以系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為先導(dǎo)。一般地講
，心理咨詢(xún)師臨床所需知識(shí)至少涉及人類(lèi)知識(shí)的五個(gè)方面：
第一方面知識(shí)是關(guān)于人類(lèi)心理一般規(guī)律的常識(shí)與基礎(chǔ)理論
，通常我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)普通心理學(xué)
、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)而獲得最初的知識(shí)
。這些課程的內(nèi)容更多的是讓我們了解個(gè)體心理成長(zhǎng)的一般規(guī)律以及個(gè)體和群體在與環(huán)境交互作用下的心理特征與從屬行為
，是帶有普遍意義的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
第二方面知識(shí)是關(guān)于個(gè)體人格成長(zhǎng)與變異的深層根源及無(wú)意識(shí)過(guò)程的理論
，包括人格與行為改善的各種理論假設(shè)與分析模型
，從而有利于你對(duì)個(gè)體行為差異做出恰當(dāng)?shù)慕忉尅Ｄ阈枰到y(tǒng)地熟悉各種人格理論流派的觀點(diǎn)
，無(wú)論是行為主義
、人本主義、精神分析
、格式塔理論
、女性主義還是符號(hào)學(xué)與現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)，你都應(yīng)該保持足夠的敏感
、重視與寬容。你不僅要熟悉這些流派的理論
，更重要的是要理解他們之間的相容點(diǎn)與差異性
，并習(xí)慣于從臨床的角度審視和整合這些理論，綜合運(yùn)用各種理論達(dá)成咨詢(xún)與治療的目的
。雖然大多數(shù)的面談?wù)咴谒麄兊穆殬I(yè)活動(dòng)中不可避免地帶有特定理論偏好
，從而形成自己的咨詢(xún)風(fēng)格，但過(guò)于狹窄的理論視野
，特別是在初學(xué)階段對(duì)某些理論的過(guò)分偏愛(ài)
、對(duì)其他理論的無(wú)知以及偏執(zhí)的學(xué)術(shù)態(tài)度毫無(wú)疑問(wèn)將制約職業(yè)發(fā)展，因?yàn)槟氵^(guò)于狹窄單薄的理論根基將無(wú)力承載臨床面談大廈
，你將沒(méi)有能力為綜合運(yùn)用各種治療方法提供更大的空間
。
第三方面知識(shí)是關(guān)于心身醫(yī)學(xué)、心理病理學(xué)
、神經(jīng)癥狀學(xué)和腦科學(xué)的相關(guān)知識(shí)
，這些知識(shí)通常在人格心理學(xué)、精神病學(xué)
、變態(tài)心理學(xué)
、神經(jīng)生理學(xué)、遺傳學(xué)
、心理測(cè)量學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)中獲得
。20世紀(jì)人類(lèi)對(duì)大腦的認(rèn)識(shí)以及傳統(tǒng)精神病學(xué)對(duì)癥狀學(xué)、精神藥物學(xué)的臨床研究成果
，對(duì)于明確咨詢(xún)對(duì)象的界定
、臨床鑒別診斷
、心理治療與藥物治療組合運(yùn)用、精神性與神經(jīng)性反應(yīng)
、器質(zhì)性與功能性病變等問(wèn)題具有不容低估的價(jià)值
。建立在各種人格理論基礎(chǔ)上的各種心理測(cè)量方法和精神檢查工具的運(yùn)用為心理診斷提供了多角度參考依據(jù)。
第四方面知識(shí)是咨詢(xún)面談與臨床干預(yù)的有關(guān)技術(shù)知識(shí)
，即咨詢(xún)心理學(xué)
。比如，你必須知道咨詢(xún)面談的有關(guān)倫理準(zhǔn)則和工作原則
，你必須知道可供你采用的面談反應(yīng)方式（語(yǔ)言的
、行為的、情感的反應(yīng)）以及它對(duì)來(lái)訪者的作用
，你必須了解各種語(yǔ)言與非語(yǔ)言信息對(duì)咨詢(xún)效果的影響
，你必須對(duì)你自己有更深入客觀的了解。換句話說(shuō)
，你必須對(duì)這一職業(yè)的基本工具有良好的認(rèn)識(shí)并能熟練運(yùn)用
。涉及咨詢(xún)面談的相關(guān)技術(shù)可能與心理分析理論運(yùn)用有關(guān)，但它本質(zhì)上不是純理論的而屬于具體的面談策略
，直接來(lái)源于咨詢(xún)面談和臨床干預(yù)的實(shí)踐
，因此掌握這方面知識(shí)的主要途徑是接受系統(tǒng)的技能訓(xùn)練和實(shí)際咨詢(xún)督導(dǎo)。這一過(guò)程也許是一個(gè)相對(duì)比較漫長(zhǎng)的職業(yè)訓(xùn)練過(guò)程
。
第五方面知識(shí)是關(guān)于哲學(xué)
、人類(lèi)文化學(xué)、邏輯語(yǔ)言學(xué)
、語(yǔ)義與行為分析學(xué)
、民族習(xí)俗與宗教、教育與社會(huì)等涉及人類(lèi)心理和生活意義的相關(guān)知識(shí)
，這些知識(shí)是構(gòu)筑咨詢(xún)面談大廈的建材
。我們不可能也沒(méi)有必要列羅出具體的學(xué)習(xí)課程。我堅(jiān)定地認(rèn)為
，心理咨詢(xún)師應(yīng)該對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)保持足夠的開(kāi)放態(tài)度和靈活性
，無(wú)論這些知識(shí)來(lái)源于哪里。我們需要記住
，這個(gè)世界有很多從書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)
，包括心理治療方法、途徑與手段
，只要能使來(lái)訪者康復(fù)就是好的
。你還應(yīng)該知道，在咨詢(xún)面談這一職業(yè)生涯中
，決定你職業(yè)前景
、奠定你職業(yè)權(quán)威
、影響你咨詢(xún)效果的往往不是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而是心理學(xué)以外的素質(zhì)
。有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)
，當(dāng)你面對(duì)一個(gè)需要幫助的人時(shí)，心理學(xué)并不能告訴你更多的東西
。
學(xué)習(xí)了本學(xué)期的心理健康課,你對(duì)自己有哪些新的認(rèn)識(shí)和了解?如何健全和完善自己
經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的心理課程學(xué)習(xí)
，我大體上了解了心理學(xué)的發(fā)展歷程和思想原理，并被心理學(xué)的規(guī)律性和科學(xué)性所折服
。盡管還沒(méi)有接觸到心理學(xué)最為神奇的催眠(我所認(rèn)為的)
，可是，教師在上課的時(shí)候
，為我們分享的那些調(diào)節(jié)情緒和提高學(xué)習(xí)效率的方法
，已經(jīng)很值得我慢慢體味的了。
此刻
，我能夠感覺(jué)到自我有這樣的本事
，在心理上遇到麻煩(沮喪、不快)的時(shí)候
，自我已經(jīng)能夠跳出意氣用事的軀殼
，上升到一個(gè)精神的高度，用邏輯理性去駕馭思想
，而不是被情緒驅(qū)動(dòng)著去郁悶，去彷徨
。高中的那段時(shí)間是挺自卑的
，大概是因?yàn)閴毫Υ蟮木壒拾伞：苊舾兴愿菀资艽?div id="d48novz" class="flower left">
。不管做哪一件事情
，小到等?chē)沒(méi)等到，也會(huì)很生氣
，郁悶半天
，總是在心里重復(fù)這樣一個(gè)聲音：為什么別人能夠做到，我卻做不到呢很受傷的花很多時(shí)間去療傷
。此刻
，上來(lái)心理課之后，開(kāi)始懂得要對(duì)自我好一點(diǎn)
，好多事并不是自我的錯(cuò)
。盡管是個(gè)女生，異常悲痛委屈的時(shí)候
，找個(gè)朋友說(shuō)說(shuō)
，或者藏個(gè)角落好好哭哭
，跟老爸老媽好好撒撒嬌，總之
，不能讓無(wú)名火腐蝕了自我本該陽(yáng)光的心靈;生病或者其他原因
，干什么都不在狀態(tài)的時(shí)候，不要老是去苛刻自我
，沒(méi)什么的
，只是因?yàn)樯〉木壒剩瑧?yīng)當(dāng)對(duì)自我好一點(diǎn)的;看到自我的短處的時(shí)候
，不要總是在心里怨天尤人或者自慚形穢
，用行動(dòng)告訴他人，也告訴自我吧
，在某一方面
，我才是最棒的!
我以往看了一本書(shū)，叫做《20秒看破人心》
，當(dāng)時(shí)覺(jué)得挺邪乎的
。此刻覺(jué)得，有點(diǎn)相信了
。潛意識(shí)控制的行為
，很多時(shí)候會(huì)暴露出對(duì)方很多想法的。出于更加了解別人思想的目的
，也許當(dāng)中還有好多其他原因吧
，我對(duì)心理學(xué)很是入迷?div id="jfovm50" class="index-wrap">？墒?div id="jfovm50" class="index-wrap">，真正到正規(guī)心理學(xué)課之后才大學(xué)生心理學(xué)感想，心理素質(zhì)與本事
、人格特質(zhì)
、心理健康及創(chuàng)造力既有密切的關(guān)系，也存在著差別
。大學(xué)生心理素質(zhì)建構(gòu)應(yīng)以人的大腦發(fā)育規(guī)律為基礎(chǔ)
，以大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，將理論思考與實(shí)證研究結(jié)合起來(lái)
。
近年來(lái)
，大學(xué)生談戀愛(ài)現(xiàn)象日益普遍，但有相當(dāng)一部分戀愛(ài)者的戀愛(ài)心理不正常
。然爾戀愛(ài)婚姻又是大多數(shù)人一生必然要經(jīng)歷的過(guò)程與追求的人生目標(biāo)
。所以，需要更好地了解戀愛(ài)心理特點(diǎn)、規(guī)律及當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)中存在的問(wèn)題等相關(guān)知識(shí)
，才能把這場(chǎng)戀愛(ài)談好
。經(jīng)過(guò)教師的疏導(dǎo)，使我了解了大學(xué)生戀愛(ài)觀
。
經(jīng)過(guò)對(duì)《大學(xué)生心理學(xué)》的學(xué)習(xí)
，我不僅僅增長(zhǎng)了不少心理知識(shí)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何調(diào)節(jié)心理問(wèn)題
，我明白了感情的本質(zhì);明白了怎樣才能樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀;明白了怎樣才能談好一場(chǎng)戀愛(ài)
感情是人類(lèi)永恒的主題
，愛(ài)能夠給人以活力，愛(ài)能夠給人以力量
，所以愛(ài)對(duì)人是相當(dāng)重要的
。但草草戀愛(ài)又將帶來(lái)不良后果，所以在戀愛(ài)之前需要認(rèn)清什么是感情
。
感情是一隊(duì)男女之間建立在性需要基礎(chǔ)上的一種強(qiáng)烈的內(nèi)心境感體驗(yàn)
，是基于必須的社會(huì)關(guān)系和共同的生活夢(mèng)想，在各自?xún)?nèi)心構(gòu)成的對(duì)對(duì)方的最真摯的傾慕
，并渴望對(duì)方成為自我的終身伴侶的烈的感情;是兩顆心靈相互向往
、吸引、到達(dá)精神升華的產(chǎn)物;是人類(lèi)特有的一種高尚的精神生活
。
此刻大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)是：愛(ài)得快
，失去愛(ài)也很快。以往在網(wǎng)上聽(tīng)寧波大學(xué)學(xué)生處處長(zhǎng)嚴(yán)建雯說(shuō)：“此刻的大學(xué)聲談戀愛(ài)很快進(jìn)入狀態(tài)
，但消失地也快
。他們把從影視媒體中看來(lái)的情節(jié)加以模仿，從不做過(guò)多的設(shè)想
。這樣短暫的感情只會(huì)雙方帶來(lái)傷害
。”很多大學(xué)生由于戀愛(ài)而忘記了自我來(lái)到大學(xué)的任務(wù)
，忘記了自我本質(zhì)是什么還忘記了剛來(lái)時(shí)父母的教誨
，忘記了父母的期望!
悲傷
、痛苦
、絕望、憂郁
、焦慮
、虛無(wú)等情緒使當(dāng)事人受到傷害。是失戀中的一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題
，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)
，使我了解了一些這方面的處理方法。
普通人有必要學(xué)習(xí)心理知識(shí)嗎？
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)心理知識(shí)是否有必要,這是一個(gè)可探討的問(wèn)題
。下面我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)于這方面的看法:
1. 有必要。心理知識(shí)能擴(kuò)充視野,幫助我們對(duì)自己
、他人和社會(huì)有更深刻的了解
。它涉及人的思維、感情
、行為等多個(gè)層面,理解這些知識(shí)可以幫助我們分析問(wèn)題
、解決困難、處理關(guān)系等方面更加理性和科學(xué)
。這對(duì)提高日常生活效率和質(zhì)量都很有幫助
。
2. 有利于人際交往。許多心理學(xué)知識(shí)直接相關(guān)聯(lián)人際交際,例如人格理論
、動(dòng)機(jī)論
、學(xué)習(xí)理論等。掌握這些知識(shí)可以幫助我們更好地理解別人,處理人際矛盾,培養(yǎng)友誼等
。這些都是普通人日常生活中很重要也很常見(jiàn)的方面
。
3. 有助于個(gè)人成長(zhǎng)。心理學(xué)涉及成長(zhǎng)
、發(fā)展等方面知識(shí)
。涉及人生各個(gè)階段的心理特征及影響因素,有助于我們更好地理解成長(zhǎng)規(guī)律,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛力最大限度的發(fā)揮。這對(duì)人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)都很關(guān)鍵
。
4. 不必過(guò)于理論化
。心理學(xué)作為一門(mén)科學(xué),有很豐富的理論體系。但對(duì)普通人來(lái)說(shuō),不需要全部理論化學(xué)習(xí)與運(yùn)用
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢赃x擇適合自己需求的部分知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)和運(yùn)用,既能擴(kuò)展視野又不至過(guò)分理論化。這種適用的態(tài)度才是平均人應(yīng)有的
。
綜上,對(duì)普通人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)心理知識(shí)是有必要的,也是有益的
。但也不需要過(guò)于理論化,可以選擇性地學(xué)習(xí)和運(yùn)用相關(guān)知識(shí),擴(kuò)展自己的理解同時(shí)也保持實(shí)用性。心理學(xué)科學(xué)給人生各個(gè)階段
、各個(gè)人群都能帶來(lái)價(jià)值,只要我們運(yùn)用得宜,心理知識(shí)無(wú)疑也是普通人不可或缺的部分
。所以,普通人學(xué)習(xí)心理知識(shí)是值得并有必要的。
心理健康講座內(nèi)容
心理健康講座內(nèi)容
心理健康講座內(nèi)容
，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力
、學(xué)會(huì)情緒的滋味調(diào)控、加強(qiáng)人際交往
、樹(shù)立正確的人生觀
，以下為大家分享心理健康講座內(nèi)容范文，希望可以幫助到大家，快來(lái)看看吧
。
心理健康講座內(nèi)容1 一、心理健康知識(shí)有哪些
心理煩惱
心理煩惱是指有重大或者持久的心理刺激因素，或伴有不良教育及文化背景
，導(dǎo)致出現(xiàn)暫時(shí)的情緒煩惱
，但是自己可以識(shí)別、調(diào)節(jié)
，身邊人可能沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或者發(fā)現(xiàn)了完全能夠理解并提供有效幫助
。
一般不會(huì)持續(xù)影響社會(huì)功能，不影響他人
，包括日常生活中各種超出正常的情緒煩惱如天災(zāi)人禍
、生離死別等等，如果沒(méi)有刺激性社會(huì)因素
，就不會(huì)出現(xiàn)情緒煩惱
。這種明顯由社會(huì)因素引起的心理煩惱治療效果好，損害完全可逆
，一般在一周以?xún)?nèi)緩解
。
但如果不能妥善處理就有可能形成持續(xù)的心理問(wèn)題，這種類(lèi)型是心理咨詢(xún)的最佳選擇
，一般不使用藥物治療
，即使需要也是短期的，當(dāng)然如果當(dāng)事人有良好的社會(huì)支持系統(tǒng)
，不一定需要專(zhuān)業(yè)幫助
。
心理問(wèn)題
心理問(wèn)題是指不良教育或者文化背景造成一定的個(gè)性偏差，可能由一定的心理刺激因素誘發(fā)
，出現(xiàn)暫時(shí)或局部的情緒問(wèn)題
，自己可以識(shí)別但是難以擺脫，必須需要旁人或者心理醫(yī)生調(diào)節(jié)
，身邊人也許能發(fā)現(xiàn)但是發(fā)現(xiàn)了只能部分理解
，正常人如果處于相同的環(huán)境不會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題。
如果沒(méi)有刺激性社會(huì)因素
，也許不會(huì)馬上出問(wèn)題
，但以后仍然可能出現(xiàn)。在局部輕度影響社會(huì)功能
，不影響他人
，中樞神經(jīng)系統(tǒng)或許功能性異常
、治療效果較好
，損害是可逆的，一般在半年以?xún)?nèi)緩解，也有可能長(zhǎng)期遺留少許癥狀
，這種類(lèi)型是心理治療的主要選擇
，如果配合藥物治療也是輔助手段。
心理障礙
心理障礙是指有明顯的個(gè)性偏差
，伴隨一些輕度的心理刺激因素
，出現(xiàn)持久的、較大范圍的情緒障礙
，自己可以識(shí)別但是無(wú)法擺脫
，因此主動(dòng)求助，普通人難以提供幫助
，一般需要心理醫(yī)生調(diào)節(jié)
。身邊人經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)異樣但是難以理解
，正常人在相同處境下不會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似問(wèn)題
。
如果沒(méi)有刺激性社會(huì)因素，當(dāng)事人也會(huì)出現(xiàn)情緒煩惱
。部分影響自己的社會(huì)功能
、一般不影響其他人，有中樞神經(jīng)系統(tǒng)神經(jīng)遞質(zhì)障礙
，治療效果尚可
，部分損害有可能不可逆，但是程度較輕
，這種類(lèi)型可以叫神經(jīng)癥
，藥物治療和心理治療同樣重要。
心理疾病
心理疾病是指有明顯的生物學(xué)因素
，出現(xiàn)認(rèn)知
、情感和意志行為等心理過(guò)程的障礙，精神活動(dòng)和環(huán)境不協(xié)調(diào)
，影響嚴(yán)重
、廣泛而持久，一般病人自己無(wú)法識(shí)別和調(diào)節(jié)
，也拒絕治療
，嚴(yán)重影響社會(huì)功能，并且會(huì)影響他人
。普通人可以很容易地識(shí)別這種異常
，但是非專(zhuān)業(yè)的幫助可能無(wú)效甚至是有害的。
社會(huì)學(xué)
、心理學(xué)因素不是主要原因
，和遺傳變異
、神經(jīng)生化以及腦結(jié)構(gòu)異常等關(guān)系密切。在社會(huì)干預(yù)下治療效果尚可
，損害基本上是不可逆的
，需要長(zhǎng)期治療和社會(huì)監(jiān)護(hù)，藥物治療是主要的
，心理治療和社會(huì)支持在康復(fù)期是有效的
，這種類(lèi)型一般叫精神病。
二、什么是心理學(xué)
“ 心理學(xué)（英文名稱(chēng)Psychology）的正式定義是：關(guān)于個(gè)體的行為及精神過(guò)程的科學(xué)的研究
。定義中的關(guān)鍵部分：科學(xué)的，行為
，個(gè)體
，心理。心理學(xué)的科學(xué)性要求心理學(xué)結(jié)論要建立在依據(jù)科學(xué)方法原則收集到的證據(jù)的基礎(chǔ)上
，而行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的方式
，心理學(xué)分析的對(duì)象往往是一個(gè)個(gè)體——一個(gè)人或動(dòng)物，同時(shí)不理解精神過(guò)程---人類(lèi)精神過(guò)的活動(dòng)---是不能理解人的行為的
。心理學(xué)既研究動(dòng)物的心理（研究動(dòng)物心理主要是為了深層次地了解
、預(yù)測(cè)人的心理的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律）也研究人的心理
，而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象
。因此總而言之，言而總之
，心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門(mén)科學(xué)
。”{引用于“”心理學(xué)}
心理學(xué)有許多分支
，每一分支分別從不同的角度來(lái)研究心理現(xiàn)象
。但是，任何一個(gè)分支都不可避免地要涉及對(duì)心理和心理現(xiàn)象的總的看法
，如心理學(xué)的對(duì)象和方法
，心理的實(shí)質(zhì)和心理現(xiàn)象的規(guī)律性等。對(duì)這些心理學(xué)一般理論問(wèn)題的闡述
，構(gòu)成了普通心理學(xué)的一個(gè)重要的研究領(lǐng)域
，即心理學(xué)基本原理的研究。其研究成果對(duì)其他心理學(xué)分支有重大的意義
。
在普通心理學(xué)中
，心理學(xué)基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律的研究是兩個(gè)重要方面。心理學(xué)基本原理的研究主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是以心理實(shí)質(zhì)的問(wèn)題為核心
，涉及心理與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
，心理與腦
、心理與社會(huì)、心理與實(shí)踐的關(guān)系
，以及心理活動(dòng)的規(guī)律性等 ，這些通常稱(chēng)為心理學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題
；另一類(lèi)是以心理的結(jié)構(gòu)問(wèn)題為核心
，涉及心理活動(dòng)的層次組織，心理現(xiàn)象的分類(lèi)
，如各種心理現(xiàn)象的聯(lián)系等
。這兩類(lèi)研究是互相聯(lián)系的，有時(shí)統(tǒng)稱(chēng)為心理學(xué)的方法論問(wèn)題
。對(duì)這些問(wèn)題的不同觀點(diǎn)表現(xiàn)出不同的心理學(xué)的理論傾向
。
在近代心理學(xué)史上，出現(xiàn)過(guò)許多重要的心理學(xué)思潮
。如早期的構(gòu)造心理學(xué)
、機(jī)能心理學(xué)，以及行為主義心理學(xué)
、精神分析
、格式塔心理學(xué)和巴甫洛夫?qū)W說(shuō)等。它們對(duì)心理學(xué)的基本原理各有不同的論述
，都對(duì)心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響
。
普通心理學(xué)對(duì)心理學(xué)基本原理的研究與一定的哲學(xué)思想緊密地聯(lián)系著，同時(shí)也依賴(lài)于心理學(xué)的具體研究的發(fā)展
，并常受到鄰近學(xué)科的影響
。心理學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)基本原理的研究，而隨著心理學(xué)的科學(xué)材料的積累
，某些心理學(xué)基本原理也將發(fā)生變化
。
在普通心理學(xué)中，心理現(xiàn)象一般規(guī)律的研究常分為幾個(gè)領(lǐng)域：感覺(jué)與知覺(jué)
；學(xué)習(xí)與記憶
；思維與言語(yǔ)；情感與意志
；人格與個(gè)別心理特征
。這些領(lǐng)域包括了人的心理活動(dòng)的極為重要的方面。許多心理學(xué)家認(rèn)為
，普通心理學(xué)以正常成人的心理活動(dòng)為研究對(duì)象
。
從整體上看，正常成人的心理活動(dòng)達(dá)到心理發(fā)展的高級(jí)水平
，體現(xiàn)出人類(lèi)心理活動(dòng)的特征
，具有典型性
。但是，普通心理學(xué)并不研究人的某一年齡階段或人的某一特定社會(huì)生活頓域中的心理現(xiàn)象的特殊規(guī)律
，而是研究心理現(xiàn)象的一般規(guī)律
，如有關(guān)感受性的測(cè)量和各種感知覺(jué)的機(jī)制，學(xué)習(xí)與記憶的形式和過(guò)程
，思維的各種操作
，言語(yǔ)的`知覺(jué)和理解以及能力的測(cè)量、人格的結(jié)構(gòu)等
。這些研究所得到的結(jié)果具有一定的普遍意義
，在一定程度上能適用于人的不同年齡和不同的活動(dòng)領(lǐng)域?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢哉f(shuō)
，普通心理學(xué)主要是通過(guò)對(duì)正常成人的心理活動(dòng)的研究來(lái)揭示心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的。
三、健康心理的標(biāo)準(zhǔn)
心理學(xué)家將心理健康的標(biāo)準(zhǔn)描述為以下幾點(diǎn)：
①有適度的安全感
，有自尊心，對(duì)自我的成就有價(jià)值感
。
②適度地自我批評(píng)
，不過(guò)分夸耀自己也不過(guò)分苛責(zé)自己。
③在日常生活中
，具有適度的主動(dòng)性
，不為環(huán)境所左右。
④理智
，現(xiàn)實(shí)
，客觀，與現(xiàn)實(shí)有良好的接觸
，能容忍生活中挫折的打擊
，無(wú)過(guò)度的幻想。
⑤適度地接受個(gè)人的需要
，并具有滿(mǎn)足此種需要的能力
。
⑥有自知之明，了解自己的動(dòng)機(jī)和目的
，能對(duì)自己的能力作客觀的估計(jì)
。
⑦能保持人格的完整與和諧，個(gè)人的價(jià)值觀能適應(yīng)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)
，對(duì)自己的工作能集中注意力
。
⑧有切合實(shí)際的生活目標(biāo)。
⑨具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力
，能適應(yīng)環(huán)境的需要改變自己
。
⑩有良好的人際關(guān)系
，有愛(ài)人的能力和被愛(ài)的能力。在不違背社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的前提下
，能保持自己的個(gè)性
，既不過(guò)分阿諛，也不過(guò)分尋求社會(huì)贊許
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