星座的科學(xué)依據(jù)是什么？(星座是誰(shuí)研究出來(lái)的依據(jù)是什么)

作者：動(dòng)車在杭州（應(yīng)用心理學(xué)博士）

如果要問(wèn)現(xiàn)在社會(huì)影響最廣、粉絲最多、群眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的“心理學(xué)”理論，估計(jì)非星座莫屬了。你總能看到電視、雜志、八卦小報(bào)中的星座專家，通過(guò)星座分析你的性格、財(cái)運(yùn)、桃花運(yùn)……就流行度而言，相比于星座，心理學(xué)中的人格理論，什么16PF啊，大五人格，甚至MBTI，都無(wú)法望其項(xiàng)背。

星座科學(xué)嗎？這問(wèn)題得分兩頭：“星座本身科學(xué)嗎” 和 “星座能流行這事科學(xué)嗎？“ 回答也分兩頭：星座一點(diǎn)不科學(xué)，但星座能流行起來(lái)，卻有它的科學(xué)道理。

星座不科學(xué)，主要理由有兩個(gè)：

（1） 星座理論的基本假設(shè)本身就不成立。星座理論假設(shè)，人的性格是由他出生時(shí)天上的恒星與行星的位置決定的。如果你再追問(wèn)一句，怎么決定的？對(duì)不起，沒(méi)人知道。你只能把星座的影響機(jī)制，歸于冥冥之中某種不可知的東西。如果你相信星座，順帶你也相信了神秘主義、有神論、不可知論。你都相信這些了，你還好意思來(lái)和我們討論科學(xué)不科學(xué)么？

（2）與實(shí)證證據(jù)不符。幾乎所有關(guān)于驗(yàn)證星象學(xué)的預(yù)測(cè)效度的實(shí)證研究，都以失敗告終了。曾經(jīng)有心理學(xué)家試圖讓星象學(xué)家根據(jù)出生和星座猜測(cè)一組陌生人的性格特征，結(jié)果跟一個(gè)沒(méi)受過(guò)星座訓(xùn)練的人胡蒙亂猜差不多。

星座不科學(xué)，星座會(huì)流行起來(lái)卻很“科學(xué)”。它契合了人性固有的某些弱點(diǎn)。概括起來(lái)，有這么幾條：

（1）對(duì)積極面的認(rèn)同。星座所用的大部分詞都是褒義詞。而人們對(duì)褒義詞都有天生的認(rèn)同傾向。各位讀者，你們都是真誠(chéng)善良勇敢自信的對(duì)吧？你們肯定不是虛偽邪惡懦弱自卑的是吧？我又是怎么知道你們性格的呢？

（2）證實(shí)傾向。人們對(duì)猜對(duì)的部分特別有印象，卻容易忽略猜錯(cuò)的部分。從前村里有個(gè)算命瞎子，他專門給人算生男孩還是女孩。和支付寶一樣，這人是算對(duì)了再付錢的。別人來(lái)算命，他統(tǒng)一都說(shuō)，生男孩。結(jié)果仍然有一半的人會(huì)付錢給他。那些付錢給瞎子的人，肯定覺(jué)得瞎子算得特準(zhǔn)特神。你覺(jué)得呢？如果你記住了星座中符合你性格的描述，那些不符合你性格的描述，你記住了嗎？

（3）巴納姆效應(yīng)。其實(shí)預(yù)測(cè)性格這事，我也會(huì)。據(jù)我掐指測(cè)算，你是這樣的人：“你需要?jiǎng)e人喜歡你和欣賞你”；“雖然你在個(gè)性上的確有一些弱點(diǎn)，但你通常會(huì)努力設(shè)法彌補(bǔ)?！保弧坝袝r(shí)候你很外向，比較容易親近，但有時(shí)候你卻很內(nèi)向”；“你有很多夢(mèng)想，其中有一些看起來(lái)相當(dāng)不切實(shí)際?！?/p>

很像你是嗎？可是，誰(shuí)又不是這樣呢？所謂巴納姆效應(yīng)，就是說(shuō)那些模棱兩可，放到誰(shuí)身上都準(zhǔn)確的話。星座性格理論中，這種話特別多。

（4）壞理論有時(shí)好過(guò)沒(méi)理論。從科學(xué)的角度，星座算是壞理論。但壞理論仍然有助于你梳理對(duì)自己性格的認(rèn)識(shí)，提供思考自己性格的出發(fā)點(diǎn)和線索。準(zhǔn)不準(zhǔn)再議，大家都需要一個(gè)簡(jiǎn)單易記的性格理論作為思路。星座學(xué)說(shuō)迎合了這個(gè)市場(chǎng)。

還有些星座學(xué)家在做性格預(yù)測(cè)時(shí)，只是用了星座這張皮，他們會(huì)根據(jù)自己對(duì)人的觀察和思考隨時(shí)做出調(diào)整。把他們的這種洞察力和反應(yīng)能力，都?xì)w于星座學(xué)說(shuō)，實(shí)在是有些虧了。

（5）對(duì)神秘主義的膜拜。神秘主義真是又好玩又不需要深究。有什么問(wèn)題，都可以用冥冥之中那個(gè)誰(shuí)也不知道的東西解釋。不用動(dòng)腦筋又好玩的東西，又不用太當(dāng)真，誰(shuí)不喜歡呢？

（6）流行語(yǔ)言體系的構(gòu)建。星座最成功的地方，在于它已經(jīng)構(gòu)建了一套為大眾所接受的語(yǔ)言體系。語(yǔ)言要流行了才有用。兩人見(jiàn)面打招呼，“你什么星座的？”“我處女座的”。兩人相視一笑，都知道彼此說(shuō)的是什么，多好。就像有些知友介紹上寫著INTJ，我一眼就知道是什么意思一樣。

最后，信不信星座，其實(shí)和性格有很大關(guān)系。像我們摩羯座的，都是死硬理性派，從來(lái)都不相信星座這回事。不信你問(wèn)其他摩羯座的人，對(duì)吧？

星座是誰(shuí)研究出來(lái)的依據(jù)是什么

星座是誰(shuí)研究出來(lái)的依據(jù)是什么

星座是誰(shuí)研究出來(lái)的依據(jù)是什么，星座的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，而且有人研究天上的星座，把人的生日與宇宙中的星座聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為星座在冥冥之中決定了一個(gè)人的命運(yùn)、以下分享星座是誰(shuí)研究出來(lái)的依據(jù)是什么。

星座是誰(shuí)研究出來(lái)的依據(jù)是什么1是“阿拉托斯”

阿拉托斯（公元前315或310年─公元前240年），古希臘最具名望的詩(shī)人之一，以長(zhǎng)詩(shī)《物象》(τ Φαινμενα)傳世，該詩(shī)對(duì)研究古代的天文學(xué)、氣象學(xué)具有極大價(jià)值。

生于基利家的索里，后來(lái)當(dāng)上馬其頓王安提柯二世的宮廷詩(shī)人，死于當(dāng)時(shí)的馬其頓首都培拉（現(xiàn)屬希臘的中馬其頓行政區(qū)）。他將哲學(xué)家歐多克索斯的天文著作改寫成韻文《物象》，詩(shī)長(zhǎng)1,154行，采用六音步格律，大概分為上下兩部分，上半描述星座，下半記錄氣象。

這首詩(shī)為他贏得了很大名聲，在古代流傳甚廣，不少羅馬作家都曾翻譯此詩(shī)，包括演說(shuō)家西塞羅、顯赫的日耳曼尼庫(kù)斯，連保羅在傳道時(shí)也曾引用。

著作有《占卜學(xué)》（Prognostics）、《古希臘星象說(shuō)》和詩(shī)作《天文學(xué)》（Phaenomena）。其中《天文學(xué)》被日爾曼尼庫(kù)斯譯成拉丁文。

擴(kuò)展資料：

歷史——

公元前270年希臘詩(shī)人阿拉托斯寫的《物象》中提到47個(gè)星座。從《物象》所記載的星區(qū)可得知，由于歲差的原因，書中所描述時(shí)期的南極點(diǎn)與現(xiàn)在的南極點(diǎn)并不一致，據(jù)此可以推斷出書中所記錄的是公元前2000年前的星空；

同時(shí)星空記錄的空白區(qū)域表明觀察者應(yīng)該在北緯35°到36°附近。因此有人認(rèn)為將星空劃分為星座的做法起源于美索不達(dá)米亞的巴比倫和蘇美爾時(shí)期，希臘和埃及的星座有可能是從該地區(qū)傳入的。

到公元二世紀(jì)，托勒密在他的《天文學(xué)大成》中記錄了48個(gè)星座中的1022顆恒星，這也是現(xiàn)代星座的原型。之后許多天學(xué)家在托勒密星座的空當(dāng)里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫維留、1752年拉卡伊先后在兩個(gè)世紀(jì)內(nèi)為南天的星座命了名。

現(xiàn)代星座大多由古希臘傳統(tǒng)星座演化而來(lái)，由國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把全天精確劃分為88星座。

星座，拉丁名是CONSTELLATION，是指天上一群在天球上投影的位置相近的恒星的組合。英文是“Constellation”，意思是“星座”、“星群”；而占星學(xué)中所指的星座的意思是“記號(hào)”、“標(biāo)記”、“象征”。

相關(guān)信息：

基本上，將恒星組成星座是一個(gè)隨意的過(guò)程，在不同的文明中有由不同恒星所組成的不同星座──雖然部分由較顯眼的星所組成的星座，在不同文明中大致相同，如獵戶座及天蝎座。國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)用精確的邊界把天空分為八十八個(gè)正式的星座，使天空每一顆恒星都屬于某一特定星座。

這些正式的星座大多都根據(jù)中世紀(jì)傳下來(lái)的古希臘傳統(tǒng)星座為基礎(chǔ)。星座在天文學(xué)中占重要的地位，占星術(shù)也假借黃道十二星座的形象，但占星術(shù)被普遍視為沒(méi)有使用真正科學(xué)方法的偽科學(xué)。

星座是誰(shuí)研究出來(lái)的依據(jù)是什么2 星座的起源

星座起源于四大文明古國(guó)之一的古巴比倫，巴比倫人在公元前1000年前后已提出30個(gè)星座。那里有底格里斯河與幼發(fā)拉底河從西北流向東南，注入波斯彎,所以又叫“兩河流域”地區(qū)。

兩河流域文化傳到古希臘以后，推動(dòng)了古希臘的文化發(fā)展，古希臘天文學(xué)家對(duì)巴比倫的星座進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)展，編制出了古希臘星座表。公元2世紀(jì),古希臘天文學(xué)家托勒玫綜合了當(dāng)時(shí)的天文成就，編制了48個(gè)星座。

十二星座的由來(lái)

十二星座傳說(shuō)是二千多年前希臘的天文學(xué)家，為標(biāo)示太陽(yáng)在黃道上觀行的位置，就將黃道帶分成十二個(gè)區(qū)段，各宮依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚(yú)等宮，稱之為黃道十二宮，總計(jì)為十二個(gè)星群。將這些豐富的想像和創(chuàng)造力串聯(lián)起來(lái)，便使這些星群人性的`具像化了，又加入了希臘和羅馬神話的色彩，成為文化的重要部份。

十二星座劃分日期

白羊座的日期為3月21日至4月19日。金牛座的日期為4月20日至5月20日。雙子座的日期為5月21日至6月21日。巨蟹座的日期為6月22日至7月22日。獅子座的日期為7月23日至8月22日。處女座的日期為8月23日至9月22日。

天秤座的日期為9月23日至10月23日。天蝎座的日期為10月24日至11月22日。射手座的日期為11月23日至12月21日。摩羯座的日期為12月22日至1月19日。水瓶座的日期為1月20日至2月18日。雙魚(yú)座的日期為2月19日至3月20日。

星座是誰(shuí)研究出來(lái)的依據(jù)是什么3 星座說(shuō)法的由來(lái)

星座起源于四大文明古國(guó)之一的古巴比倫，那里有底格里斯河與幼發(fā)拉底河從西北流向東南，注入波斯彎，所以又叫“兩河流域”地區(qū)。

兩河流域文化傳到古希臘以后，推動(dòng)了古希臘的文化發(fā)展。古希臘天文學(xué)家對(duì)巴比倫的星座進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)展，編制出了古希臘星座表。

公元2世紀(jì)，古希臘天文學(xué)家托勒玫綜合了當(dāng)時(shí)的天文成就，中世紀(jì)以后，歐洲資本主義興起，需要向外擴(kuò)張，航海事業(yè)得到了很大的發(fā)展。船舶在大海上航行，隨時(shí)需要導(dǎo)航，星星就是最好的指路燈。而在星星中，星座的形狀比較特殊，最容易觀測(cè)，因此，星座受到了普遍關(guān)注。

16實(shí)際麥哲倫環(huán)球航行時(shí)，不僅利用星座導(dǎo)航定向，1922年，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)決定將天空劃分為88個(gè)星座，其名稱基本依照歷史上的名稱。

1928年，國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)正式公布了88個(gè)星座的名稱。這88個(gè)星座分成3個(gè)天區(qū)，北半球29個(gè)，南半球47個(gè)，黃道附近12個(gè)。

而我們平時(shí)所講的星座也就是黃道上的12星座。它們各有關(guān)于自己的一些神話傳說(shuō)。

星座起源于四大文明古國(guó)之一的古巴比倫，古代巴比倫人將天空分為許多區(qū)域，稱為“星座”，不過(guò)那時(shí)星座的用處不多，被發(fā)現(xiàn)和命名的更少。黃道帶上的12星座初開(kāi)始就是用來(lái)計(jì)量時(shí)間的，而不像現(xiàn)在用來(lái)代表人的性格。

1922年，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)決定將天空劃分為88個(gè)星座，其名稱基本依照歷史上的名稱。1928年，國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)正式公布了88個(gè)星座的名稱。這88個(gè)星座分成3個(gè)天區(qū)，北半球29個(gè)，南半球47個(gè)，天赤道與黃道附近12個(gè)。

占星學(xué)中的星座：

如同在東亞地區(qū)的一些民族根據(jù)出生年份所代表的動(dòng)物來(lái)定義一個(gè)人的生肖，在很多國(guó)家，一個(gè)人的出生月份就以星座來(lái)對(duì)應(yīng)。

生日星座源于占星學(xué)，它試圖利用人的出生地、出生時(shí)間和天體的位置來(lái)解釋人的性格和命運(yùn)。

星座到底有沒(méi)有依據(jù)？

我感覺(jué)現(xiàn)在有很多星座愛(ài)好者，當(dāng)然也有很多人對(duì)星座持懷疑態(tài)度。無(wú)論是哪種星座，他們都特別關(guān)心星座是否有科學(xué)依據(jù)。

下面我結(jié)合星座的發(fā)展歷史來(lái)回答你的問(wèn)題。

太陽(yáng)的軌道叫做十二生肖，它把十二生肖劃分為12個(gè)區(qū)域，我們稱之為十二星座，從春分開(kāi)始，即太陽(yáng)開(kāi)始在每年的3月20日左右排列到春分，其次是白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、人馬座、摩羯座、水瓶座和雙魚(yú)座。這種劃分方法是在公元前1500年由古巴比倫提出的，12個(gè)星座的名稱與現(xiàn)在相似。

根據(jù)太陽(yáng)和月亮的五顆恒星的坐標(biāo)和黃道十二宮的位置，以及它們之間復(fù)雜的幾何關(guān)系，占星家計(jì)算行星的影響，然后用天宮圖找出上述因素與上述事件之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，得到星座的結(jié)果，然后計(jì)算出每個(gè)星座的總體特征和運(yùn)氣。到公元一世紀(jì)，上述方法已經(jīng)最后確定。

傳入印度，伊朗，進(jìn)入伊斯蘭文化。近年來(lái)星相學(xué)在西方開(kāi)始興起，有人試圖將近代發(fā)現(xiàn)的行星引入占星術(shù)中，找出行星位置和人類生活的統(tǒng)計(jì)關(guān)系。不知道下一步結(jié)果會(huì)怎么樣？

總得來(lái)說(shuō)星座學(xué)的依據(jù)由于其復(fù)雜性沒(méi)能推廣。

請(qǐng)各位發(fā)表更詳細(xì)的見(jiàn)解

十二星座的依據(jù)是什么

每個(gè)人出生時(shí)，太陽(yáng)系中每一顆或大或小的行星包括太陽(yáng)、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星、冥王星運(yùn)行的角度和距離不同，因此了顯著影響；每顆行星與相對(duì)應(yīng)的12個(gè)星座互成因果，對(duì)人的特質(zhì)部分的影響均不相同，當(dāng)這些星球運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，各人的行為及命運(yùn)亦隨之變化。

太陽(yáng)星座是星座學(xué)中最常提及的，只要知道一個(gè)人的出生日期，就可以查出他所屬的太陽(yáng)星座。太陽(yáng)運(yùn)行的軌道稱為黃道，將黃道分成12區(qū)，每個(gè)區(qū)為30度，這12個(gè)區(qū)就是我們說(shuō)的太陽(yáng)星座。

十二星座以春分為起點(diǎn)，即太陽(yáng)在每年的3月20日左右運(yùn)行至春分點(diǎn)時(shí)開(kāi)始排序，依次是：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚(yú)座。每一個(gè)人只屬于一個(gè)太陽(yáng)星座，因每年太陽(yáng)入宮時(shí)間有別，若生日在星座交界者，就要翻查天文歷以判斷其所屬的太陽(yáng)星座，絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)橫跨兩個(gè)太陽(yáng)星座的情況。

星座學(xué)認(rèn)為太陽(yáng)星座代表人的天生個(gè)性、意志力、自我表達(dá)的方式。通過(guò)太陽(yáng)星座我們可以對(duì)一個(gè)人有基本的認(rèn)識(shí)，但要真正完整了解一個(gè)人，除了太陽(yáng)星座外，還要看太陽(yáng)所落的宮位及與其他星體的角度，就算太陽(yáng)星座一樣，坐落的宮位及角度不同，受太陽(yáng)星座的影響也就不一樣，所以人的個(gè)性不只有十二種分類。

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