仿佛一切都要憑靠想象,就能把所有不可能的,讓它成為可能的。情感是心底最重的瑪法,放在人字天枰上,卻還是抵不過(guò)天秤另一邊一根羽毛的重量。一個(gè)人坐在蹺蹺板上,望向另一頭沒(méi)有重量的靈魂,它把我們支離破碎的感情捧給上帝,它的愿望是否就是感動(dòng)上天?我無(wú)法猜測(cè)這種在渴望又很心灰意冷的中間,存在著怎樣一種情感。如果說(shuō)一個(gè)最接近這種心理的詞匯,我覺(jué)得那就是“忽冷忽熱”。熱的時(shí)候比火還烈,冷的時(shí)候比寒更極,兩者之間的平衡點(diǎn)或許就是呼吸,活著,是一個(gè)很神奇的生命體態(tài),又是讓人無(wú)可奈何的體態(tài)象征。我也分不清楚,活著,是對(duì)于自我生命的尊重,還是在給別人講述著一個(gè)我還活著的體態(tài)象征。若活著只為自己,這讓人覺(jué)得會(huì)是一件很累的事,
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不聽(tīng)話的夏日,總把秋虎當(dāng)成依依不舍的愛(ài)戀,以至于在無(wú)形中誕生了昵稱的意義。這秋霸的閃亮登場(chǎng),注定于秋虎秀一場(chǎng)你的世界我怕過(guò),偷偷開(kāi)啟心里抗衡模式。這形容不出來(lái)的秋虎,喜歡與天氣一起飲莫測(cè),無(wú)形中激起秋葉脆弱的勇敢無(wú)畏之吶喊,“要命一條,要頭一顆,再來(lái)一句,士可殺不可辱,十八年后還是一顆喜歡精神涼爽的靈魂?!笨蓯?ài)的世界里腦海裝滿真想咬你,更想攜最好的溫柔,把秋天里稱虎的炎熱之風(fēng)華當(dāng)成自動(dòng)化的空調(diào)冷暖電器??蓯?ài)的暴躁于秋虎,我想記住你的好,也想冷藏你的壞,甚至不說(shuō)你的環(huán)境,不談你的優(yōu)秀,只因不管是王子還是公主,不管是多么崇拜多么愛(ài)慕,只許期待不許跟我爭(zhēng)奪高枕無(wú)憂的那個(gè)寶座。
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沒(méi)有人能夠永生。即使我們找到了永葆青春的秘訣而不會(huì)衰老,也會(huì)因?yàn)閭魅静?、兇殺、事故等種種原因而死亡。在不同年齡的人群中,以青春期的少年死亡率最低。在發(fā)達(dá)國(guó)家,這個(gè)數(shù)字為每年0.05%。這意味著即使我們能終身永葆青春,每年也會(huì)有0.05%的人因?yàn)榉N種原因而死去,只有95%的人能活到100歲,50%的人能活到1000歲。 但是反過(guò)來(lái)看,衰老無(wú)疑是導(dǎo)致我們死亡的最主要的因素,它使得我們沒(méi)有人能活到1000歲,而只有極少數(shù)非常幸運(yùn)的人能活到100歲?!皩?duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!”曹操的千古絕唱,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)千古難題:人究竟能活到多老?這個(gè)問(wèn)題,又可以分成三個(gè)部分:人類(lèi)最長(zhǎng)壽命是多少?人類(lèi)平均壽命是多少?每個(gè)人的預(yù)期壽命又是多少? 盡管一直有人試圖推算人類(lèi)所能達(dá)到的最長(zhǎng)壽命,這些推算,不管是出于迷信還是號(hào)稱根據(jù)科學(xué),都站不住腳。事實(shí)上,我們沒(méi)有理由認(rèn)為存在一個(gè)可以活到但又必死無(wú)疑的年齡上限。自然選擇不可能進(jìn)化出這樣的“設(shè)計(jì)”。雖然每個(gè)人都終將會(huì)衰老而死,但衰老是一個(gè)使生命“機(jī)器”逐漸磨損的過(guò)程,并不存在一個(gè)在逐步逼近的上限。我們可以確定地說(shuō),沒(méi)有人能活到千歲、萬(wàn)歲,但是無(wú)法確知多少歲是人能活到的最高年限。
打個(gè)比方,就像汽車(chē)廠推出了一款新車(chē),我們知道它一直使用下去終將會(huì)報(bào)廢,我們也可以根據(jù)當(dāng)初的設(shè)計(jì)估計(jì)其使用壽命,但是除非我們特地設(shè)計(jì)了一種裝置讓它在達(dá)到該使用壽命時(shí)自動(dòng)報(bào)廢,否則在過(guò)了使用壽命后,肯定還會(huì)有一些車(chē)可以繼續(xù)使用。我們無(wú)法推知它們的最長(zhǎng)使用壽命是多少,唯一的辦法是調(diào)查所有這款車(chē)的使用壽命,找到某一輛壽命最長(zhǎng)的,就把它當(dāng)做這款車(chē)的已知最長(zhǎng)壽命。人的最長(zhǎng)壽命也是如此。
我們無(wú)法從理論上推算,而是把有史以來(lái)壽命最長(zhǎng)者,做為人類(lèi)的已知最長(zhǎng)壽命。 誰(shuí)是有史以來(lái)最長(zhǎng)壽的人呢?大家可能馬上會(huì)想到中國(guó)壽星的象征彭祖。據(jù)說(shuō)他生于夏代,到商末時(shí)已800歲。這當(dāng)然是無(wú)稽之談。正式的歷史記載,也即所謂“正史”或24史,要可靠一些。明朝謝肇浙在《五雜組》一書(shū)中曾做過(guò)統(tǒng)計(jì):“人壽不過(guò)百歲,數(shù)之終也,故過(guò)百二十不死,謂之失歸之妖。然漢竇公,年一百八十。晉趙逸,二百歲。元魏羅結(jié),一百七歲,總?cè)苁拢凰?,至一百二十乃死。洛?yáng)李元爽,年百三十六歲。鐘離人顧思遠(yuǎn),年一百十二歲,食兼于人,頭有肉角。穰城有人二百四十歲,不復(fù)食谷,惟飲曾孫婦乳。荊州上津縣人張?jiān)?,一百一十六歲,膂力過(guò)人,進(jìn)食不異。范明友鮮卑奴,二百五十歲?!私哉匪d?!逼渲小奥尻?yáng)李元爽”,是唐代大詩(shī)人白居易在《九老圖詩(shī)序》一文中提到的。他晚年定居洛陽(yáng),74歲時(shí)與八位年紀(jì)比他大的老人組織了一個(gè)“九老會(huì)”,其中最老者就是李元爽,時(shí)年136歲。按照這些記載,活過(guò)120歲者代不乏人,甚至有的活到二百多歲。
國(guó)外也有類(lèi)似的傳說(shuō)和記載。猶太《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》聲稱在大洪水之前,人類(lèi)的壽命都長(zhǎng)得不可思議,長(zhǎng)壽冠軍是瑪土撒拉,活了九百六十九歲。這當(dāng)然也是無(wú)稽之談。有趣的是,和《五雜組》一樣,《創(chuàng)世記》也讓上帝把后人的最高壽命定為一百二十歲(“耶和華說(shuō):人既屬乎血?dú)?,我的靈就不永遠(yuǎn)住在他里面;然而他的日子還可到一百二十年?!?。不過(guò)西方歷史上,也有活過(guò)這個(gè)神定年限的記載。最著名的是英國(guó)老壽星托馬斯·帕爾(Thomas Parr)。此老是什羅郡的農(nóng)民,其教區(qū)紀(jì)事錄記載他于1483年受洗。法律文件記載他于1518年繼承了其父的遺產(chǎn)(一個(gè)小農(nóng)莊)。結(jié)婚紀(jì)錄稱他于1563年首次結(jié)婚,時(shí)年80,后生下一子一女,均夭折。在他100歲時(shí),由于對(duì)妻子不忠并生下一個(gè)私生子,他在教堂穿白衣服贖罪。在結(jié)發(fā)妻子死后10年,他于1605年第二次結(jié)婚,時(shí)年122歲。1635年,阿倫頓爾伯爵在視察什羅郡時(shí),聽(tīng)說(shuō)了帕爾的事跡,便將他帶到倫敦晉見(jiàn)國(guó)王查爾斯一世。此時(shí)帕爾已失明20年,但以其機(jī)智頗得國(guó)王的歡心,受到良好的款待,并為其畫(huà)像。不幸?guī)讉€(gè)星期后,在享用宮廷大宴時(shí),當(dāng)場(chǎng)死亡。血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)者、御醫(yī)哈維解剖了其尸體,將其死因歸咎為“因不習(xí)慣豪華飲食引起的急性消化不良”。查爾斯一世下令將帕爾葬在只用于埋葬國(guó)王和偉人的威斯特敏士特教堂,墳?zāi)怪两癃q存,墓志銘稱他“活了十個(gè)王朝,……享年152歲,于1635年11月15日葬于此。”
現(xiàn)在不養(yǎng)生,將來(lái)養(yǎng)醫(yī)生。千萬(wàn)別贏了事業(yè),輸了健康。關(guān)注我,學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí),對(duì)您有益無(wú)害!
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