這些端午習(xí)俗有益健康

農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱為端五節(jié)、端陽節(jié)、重午節(jié)。這一天，民間有很多習(xí)俗，如吃粽子、飲雄黃酒、插艾葉菖蒲、掛香囊等，而這些習(xí)俗中多數(shù)對健康還是很有好處的。

吃粽子 粽子通常是用糯米為主要原料做成的，中醫(yī)認(rèn)為，糯米味甘性平，有溫胃補中、益氣止瀉之功效；而包粽子的竹葉或箬、葦葉等，具有清熱除煩、通利小便、生津止渴、健脾開胃等功效。但是需要提醒的是，糯米不易消化，不宜多吃。

熏中草藥 民間常將蒼術(shù)、艾葉、白芷、雄黃等藥物燃燒后，用煙熏室內(nèi)，讓中草藥的清香氣味持續(xù)均勻地分布到室內(nèi)的每一個角落，以達到避疫驅(qū)邪、殺蟲滅菌、驅(qū)除四時穢濁的作用。

掛大蒜頭 我國江西、安徽一帶，鄉(xiāng)村里家家戶戶都會于端午節(jié)前后在門前懸掛大蒜頭或火紅的石榴花。這是因為大蒜頭氣味辛烈，能祛病消毒；石榴花紅似火，邪氣不敢入侵，能祛疫驅(qū)邪，是“天中五端”之一。

掛艾葉菖蒲 艾葉能溫氣血，散寒溫；菖蒲芳香開竅，古人有“七年之疾，求三年之艾”的說法，故我國民間還有將艾葉、菖蒲插掛在門頭或窗戶上的習(xí)俗，以驅(qū)除毒蟲?！肚G楚歲時記》中曾記載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)，四民并蹋百草之戲，采艾以為人，懸門戶上以禳毒氣，以菖蒲或鏤或屑以泛酒”。且這一習(xí)俗在日本、韓國、越南、新加坡等國也很盛行。

中藥浴 端午這天，很多地方還有用中草藥熬水洗澡的習(xí)俗，這些中草藥包括艾葉、青蒿、白英、天泡草、苦瓜葉、佩蘭等，有芳香祛濕、殺菌消炎、防暑的作用，不僅可以預(yù)防和治療瘡癤、痱子等皮膚病，還有活血舒絡(luò)、去疲乏、防暑熱的功效。

戴香囊 端午節(jié)佩戴香囊是我國民間流行最早的習(xí)俗，將白芷、丁香、蒼術(shù)、佩蘭、艾葉、廣木香等芳香中藥研成細末，裝進五色彩線織成的藥袋中，戴在身上，可起到辟穢、防疫、益氣、清神、醒腦、散濁的功效。香囊不僅是互相饋贈的藝術(shù)品，還是很有療效的防疫劑。

灑雄黃酒 《本草綱目》曾記載：“雄黃能殺百蟲，避百邪，外用可治癰瘡毒，蟲蛇咬傷?！彼?，老百姓每逢端午時節(jié)都有飲雄黃酒的習(xí)俗，或用雄黃酒灑于室內(nèi)，或在小孩的額頭上寫一個“王”字。但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，雄黃中含有大量的硫化砷，它是一種較強的致癌物質(zhì)，故雄黃酒不宜內(nèi)服。

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端午節(jié)健康衛(wèi)生知識

端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。種種節(jié)俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動。端午實在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)，是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭的節(jié)日。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展，并應(yīng)弘揚傳承的。

在端午設(shè)置種種可驅(qū)邪的花草，來源亦久。最早的如掛艾草于門，《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！边@是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅(qū)蟲。五月文含艾油最多，(此時正值文生長旺期)所以功效最好，人們也就爭相采艾了。除采艾扎作人外，也將艾扎作虎形，稱為艾虎，《荊楚歲時記》注文云：“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉內(nèi)人爭取戴之?！蓖瑫r也在門上掛蒲束及葛蒲削的蒲劍，蒲束扎的蒲龍?！兜劬q時紀(jì)勝》：“(端午)插蒲龍艾虎。”《清嘉錄》卷五：“戴蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼。”桃梗是辟邪之吉物，蒜頭被認(rèn)為是象征武器銅錘，與蒲劍、蓬鞭相配，以趕卻鬼祟。另外還焚燒艾蒿等以驅(qū)趕蚊蠅。在湖南、浙江等地則采葛藤掛于門相上，傳說葛藤是鎖鬼的鐵鏈子，可驅(qū)鬼辟邪。

端午節(jié)有家家戶戶掛艾草的習(xí)俗，人們把艾草制成人形稱為“艾人”，將艾葉懸于空中，剪成虎形，婦人爭相佩戴，以避邪驅(qū)瘴。因此古時也有人稱端午是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。正如《荊楚歲時記》所載：“五月五日，采艾以為人，懸門戶上以禳青氣”。

端午，天氣漸炎熱，蚊蟲蒼蠅滋生，所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”。而到了 ;專題;與衛(wèi)生有關(guān)節(jié)日;端午節(jié)，陽光最為熾熱，百毒齊出。古人用艾草代表招百福，認(rèn)為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。從端午節(jié)的許多種傳說中可以看出人們都是拿艾葉來防病、治病、消炎的。

據(jù)專家考證，艾葉用于治病已有2000多年的歷史。我國現(xiàn)在的第一部方書，戰(zhàn)國時期的《五十二病方》中就記載有艾葉的療效與用法，以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾葉的湖北蘄州，至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的彥語。更有不少地方栽培種植，家家收藏艾葉。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可見艾葉的藥用價值。

艾葉最早的用途是灸，并與“針”齊名，醫(yī)籍《靈樞經(jīng)》、《五十二病方》就有艾條灸或艾熏的記錄。而且還有“醫(yī)家用灸百病”之說。作為內(nèi)服藥，艾葉具有理氣血、逐寒濕、溫經(jīng)、止血、安胎之功用。《金匱要略》“膠艾湯”治妊娠產(chǎn)后下血，“艾服丸”治心腹、少腹諸痛，尤顯奇效?！肚鍖m醫(yī)案》中“治療胎前產(chǎn)后危急諸癥百發(fā)百中”的胎產(chǎn)金丹要術(shù)用蘄艾而不用祁艾；《婦女玉尺》阿膠蘄艾是以兩種地道藥材命名的成藥。這些卓越的發(fā)現(xiàn)，同樣表明中醫(yī)科學(xué)體系的博大精深，非其他簡單應(yīng)用艾葉的醫(yī)學(xué)體系可比。

明代醫(yī)學(xué)家李言聞(李時珍之父)稱贊艾葉“產(chǎn)于山陽，采于端午治病灸疾，功非小補”。李時珍稱艾葉“以蘄州者為勝，用充方物，天下重之，謂之蘄艾?！毕鄠鳌八幇木茐荒芡?，蘄艾一灸則直透徹為棄也”，故蘄艾因此而聞名全國。

那么，艾葉很早就被用灸法中，除了艾葉的辛散芳香氣味與醫(yī)療作用有關(guān)系外，艾葉還可燃性好，燃燒徹底，是理想的引燃物。此外，有研究表明艾葉燃燒產(chǎn)生的煙對人體的疾病也有一定的治療作用。

艾葉在古代的應(yīng)用不僅僅是通過口服和;醫(yī)療中心;療法薈萃;針灸與推拿針灸來治療疾病，也有不少文獻記載應(yīng)用艾葉煙熏治療和預(yù)防疾病的。如春秋戰(zhàn)國時期的《五十二病方》、東晉時期的葛洪《肘后備急方肘后備急方》等早期的醫(yī)藥著作中就有艾葉煙熏治療的記載。而一些文學(xué)史記類書籍中也有類似記載，如春秋時期的《莊子》中就有“越人熏之以艾”的記載，可見在當(dāng)時民間已有用艾葉煙熏治療和預(yù)防疾病的習(xí)慣，而且這種習(xí)慣一直延續(xù)至今。古代民間認(rèn)為艾葉燃燒產(chǎn)生的煙有防病、避邪(瘟疫)的作用，現(xiàn)代研究證明艾煙有防病、預(yù)防瘟疫的作用，因為艾煙對引起不同傳染性、流行性疾病的多種致病菌、真菌和病毒都有抑制作用。今天，在傳染性非典型性肺炎肺炎流行之際有醫(yī)學(xué)專家提出運用艾條燃燒的煙進行空氣消毒預(yù)防，也是有一定科學(xué)道理的。

艾葉在民間的應(yīng)用也十分普遍，如成年人一旦受風(fēng)寒咳嗽，用一簇艾煎湯洗腳。用時把艾葉切成九片，蔥三五根，煎湯溫服，取汗，即可告愈。再如用艾葉烘干制成絨與棉花混合制成藥枕防治妊娠及產(chǎn)后外感風(fēng)寒頭痛。老人丹田氣弱，兒童受寒而致腹痛泄瀉，婦女痛經(jīng)，經(jīng)行不暢，小腹墜痛等用熟艾制成圍兜，兜其臍腹，效果顯著。而且端午節(jié)有“懸艾人，戴艾虎，飲艾酒，食艾糕，熏艾葉”的民俗記載。

隨著時代的進步，對艾葉的研究和應(yīng)用更全面深入。有報道艾葉發(fā)出的煙氣有抑菌殺菌、抗病毒的作用，能抑制細菌和病毒在空氣中的傳播，所以能避免細菌和病毒入侵呼吸道，起到預(yù)防流行性疾病的作用。在化學(xué)成分研究方面，發(fā)現(xiàn)艾葉除了含揮發(fā)油以外，還含有鞣質(zhì)、黃酮、微量元素及其他有機成分，其中艾葉油具有平喘、祛痰、鎮(zhèn)咳、抗菌、抗過敏、鎮(zhèn)靜等多種藥理活性。藥理實驗結(jié)果證實，艾葉具有抗菌、抗病毒、止血和抗凝血、增加免疫能力、解熱鎮(zhèn)靜等作用，為艾葉的擴展應(yīng)用提供了理論根據(jù)。在臨床上，艾葉被廣泛應(yīng)用于治療婦科疾病、呼吸道疾病。

古代有端午懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾葉的民間記載，現(xiàn)代技術(shù)又為艾葉的廣泛應(yīng)用開辟了更為廣闊的前景。近年來艾葉資源的綜合開發(fā)利用有較快的發(fā)展，已開發(fā)出艾葉牙膏、艾葉浴劑、艾葉油香精、艾蒿枕、保健腰帶、蘄艾蚊香等多種產(chǎn)品，還有正在開發(fā)的以艾葉為主要原料的香煙，不含尼古丁，可作為香煙的替代品。艾葉以各種方式在為人類的健康做應(yīng)有的貢獻。

端午節(jié)除了吃粽子還有什么習(xí)俗

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史。在端午節(jié)，空氣里時不時就能聞到艾草混著粽葉的香氣，除了吃粽子，關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗你了解多少呢？隨我一起來看看吧~

1、賽龍舟

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

如今每年端午前夕，河面上就會響起“劃贏船呀吘吼”的號子聲和鑼鼓聲。比賽當(dāng)日，河兩岸都擠滿了人，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，熱鬧非凡。直至今日，端午賽龍舟仍然是多地的重要民俗活動。

2、喝雄黃酒

雄黃，滅菌藥之一種。從前在昌江流域地區(qū)就極為盛行。老人常說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種含有硫化砷成分的礦物質(zhì)，具有解毒殺蟲的作用。

一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。成年人喝雄黃酒時，還要蘸著雄黃在小孩的額頭上寫個“王”字，叫做“畫王老虎”。小孩耳朵、鼻子等處也要抹上雄黃酒，達到鎮(zhèn)百怪、避蟲毒的目的。

3、佩長命縷

長命縷為端午時節(jié)的佩飾，其五彩斑斕色彩艷麗，是孩子們最喜歡的飾品之一。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一。在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。

4、掛蛋

同粽子一樣，雞蛋也是端午節(jié)的重要食品，有健身之效，包括雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。端午早晨孩子還沒出被窩時，大人就把蛋送到孩子嘴邊。白天孩子們還要在胸前掛一個用網(wǎng)袋裝著的雞蛋或鴨蛋，以祈一年中逢兇化吉、平安無事。民間相傳吃蛋生心。因為蛋形如心，民間普遍認(rèn)為吃了蛋就能使心氣精神不受虧損。同時，蛋也很有營養(yǎng)，吃了健身強體，補充人體所需蛋白質(zhì)。

以上就是我了解的關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗了，小伙伴們你們還知道哪些呢？在評論區(qū)里告訴我吧。

關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有哪些

端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，是稱呼和習(xí)俗最多的傳統(tǒng)節(jié)日，也是集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

1、賽龍舟

這是每年的重頭戲，只要有賽龍舟那岸邊肯定是人山人海。賽龍舟是一種古老的中國民俗活動，是端午節(jié)的主要習(xí)俗，起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，借著劃龍舟驅(qū)散江中魚，不使魚蝦損傷他的軀體。到現(xiàn)代賽龍舟漸漸變成寓意著祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、事事如意、去邪祟，保佑豐收等等！

2、畫額頭

這個習(xí)俗是從古至今都一直都保留著，把事先研磨成粉末雄黃倒入白酒黃酒中飲用或者涂抹在小孩額頭、耳、手、臉?；蛘哂械牡胤降睦先藭眯埸S酒直接在小孩頭上寫著“王”。寓意可辟邪驅(qū)瘟同時也希望小孩免受蛇蟲侵害！只不當(dāng)代社會很少看見飲用雄黃酒，雄黃畢竟是一味中草藥，外用尚可，飲用有害。許多科學(xué)也證明不宜飲用雄黃酒！

3、掛艾草與菖蒲

在端午節(jié)布置種種可驅(qū)邪祛病的花草，來源亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節(jié)重要內(nèi)容之一。如掛艾草于門，《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！边@是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅(qū)蟲。五月艾含艾油最多，此時正值生長旺期，所以功效最好，人們也就爭相采艾了?！鞍保置野?、艾蒿，它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油，所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。菖蒲的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

4、拜神祭祖

拜神祭祖是端午節(jié)重要習(xí)俗之一。“天地者，生之本也；先祖者，類之本也?！碧斓厥巧母荆嫦仁侨祟惖母?，祭祖是一種傳承孝道的習(xí)俗。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”，時時刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。

5、洗草藥水

草藥水，即是古籍記載的沐蘭湯，端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣。端午是草木一年中藥性最強的一天，端午日遍地皆藥。端午期間，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習(xí)俗，端午草藥的藥性在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！稓q時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”關(guān)于洗草藥水習(xí)俗的現(xiàn)存文字記載最早見于西漢末的《大戴禮記》中，但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴。此俗至今尚存，且廣泛流行。

端午的習(xí)俗還有很多，每一個習(xí)俗都代表著各自的寓意。這些習(xí)俗體現(xiàn)了人們對家人健康的關(guān)懷，也體現(xiàn)了人們對幸福生活的向往。

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點老祖宗的養(yǎng)生知識，對您有益無害！

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