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很多人知道小米粥有營養(yǎng),但卻不知道它樸素的外表下還有很多不為人知的優(yōu)點(diǎn)。在你沒胃口、食欲差的時(shí)候,小米粥的作用不亞于開胃菜。另外,小米還可以作為寶寶的日常輔食哦。我想要的未來,是看得到............121...................................................................................................................................安。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................。。。。。。。。。。。。。。。。全。。。。。。。。。。。。。。。
輔食添加小米,促進(jìn)寶寶生長發(fā)育
小米富含蛋白質(zhì),其中維生素B1的含量位居所有糧食之首?!侗静菥V目》說,小米“治反胃熱痢,煮粥食,益丹田,補(bǔ)虛損,開腸胃?!卑l(fā)芽的小米和麥芽一樣,含有大量酶,是一味中藥,有健胃消食的作用。
寶寶在生長發(fā)育期間需要補(bǔ)充大量的優(yōu)質(zhì)蛋白,而蛋白又是由20多種氨基酸組成,小米中所含的維生素B1和B2分別高于大米1.5倍和1倍,其蛋白質(zhì)中含較多的色氨酸和蛋氨酸。當(dāng)寶寶6個(gè)月左右可以添加輔食的時(shí)候,媽媽可以熬小米粥給寶寶喝,這樣可以促進(jìn)寶寶的智力發(fā)育。
初添小米粥時(shí)必知的搭配宜忌
小米可以算是寶寶輔食的首選,如果媽咪們能在小米粥中另外添加一些食材,可以讓寶貝吸收更多的營養(yǎng)哦!不過,不是所有的食物都適合與小米粥同食的。
小米輔食大推薦
1香蕉小米粥
繼續(xù)相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關(guān)注和支持希望未來的日子里能繼續(xù)相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關(guān)注和支持希望未來的日子里能繼續(xù)相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關(guān)注和支持希望未來的日子里能繼續(xù)相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關(guān)注和支持希望未來的日子里能繼續(xù)相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關(guān)注和支持希望未來的日子里能繼續(xù)相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關(guān)注和支持希望未來的日子里能繼續(xù)相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關(guān)注和支持希望未來的日子里能繼續(xù)相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關(guān)注和支持希望廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。2、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。3、不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來,他說他后來沒有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來了?;氐焦枢l(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無地可容?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶,所以也趁了航船進(jìn)城來。4、夜間獨(dú)坐在會(huì)館里,十分悲涼,又疑心這消息并不確,但無端又覺得這是極其可靠的,雖然并無證據(jù)。一點(diǎn)法子都沒有,只做了四首詩,后來曾在一種日?qǐng)?bào)上發(fā)表,現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句,起首四句是:“把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪?!敝虚g忘掉兩句,末了是“舊朋云散盡,余亦等輕塵?!?5、每看見小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類,另想到別國的兒童用書的精美,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。
我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。
那年冬天,祖母死了,父親的差使1也交卸了,正是禍不單行的日子。我從北京到徐州,打算跟著父親奔喪2回家。到徐州見著父親,看見滿院狼藉3的東西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼淚。父親說:“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路!”
回家變賣典質(zhì)4,父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子,家中光景5很是慘澹,一半為了喪事,一半為了父親賦閑6。喪事完畢,父親要到南京謀事,我也要回北京念書,我們便同行。
到南京時(shí),有朋友約去游逛,勾留7了一日;第二日上午便須渡江到浦口,下午上車北去。父親因?yàn)槭旅?,本已說定不送我,叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房8陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細(xì)。但他終于不放心,怕茶房不妥帖9;頗躊躇10了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲,北京已來往過兩三次,是沒有什么要緊的了。他躊躇了一會(huì),終于決定還是自己送我去。我再三勸他不必去;他只說:“不要緊,他們?nèi)ゲ缓?!?/p>
我們過了江,進(jìn)了車站。我買票,他忙著照看行李。行李太多,得向腳夫11行些小費(fèi)才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過分,總覺他說話不大漂亮,非自己插嘴不可,但他終于講定了價(jià)錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心,夜里要警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢,托他們只是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么?我現(xiàn)在想想,我那時(shí)真是太聰明了。
我說道:“爸爸,你走吧?!彼囃饪戳丝?,說:“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)?!蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái),須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子,走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂12,深青布棉袍,蹣跚13地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時(shí),我趕緊去攙他。他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。過一會(huì)兒說:“我走了,到那邊來信!”我望著他走出去。他走了幾步,回過頭看見我,說:“進(jìn)去吧,里邊沒人?!钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?,再找不著了,我便進(jìn)來坐下,我的眼淚又來了。
近幾年來,父親和我都是東奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生,獨(dú)力支持,做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自已。情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見,他終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著他的兒子。我北來后,他寫了一信給我,信中說道:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸14提筆,諸多不便,大約大去之期15不遠(yuǎn)矣?!蔽易x到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時(shí)再能與他相見
我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Wx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。正如有句話說的好,二十幾歲的年輕人,正是出去闖天下的時(shí)候,二十幾歲不去闖天下,以后就會(huì)和常人一樣,為著生活而生活。對(duì)于現(xiàn)實(shí)的我來說,出于對(duì)未來的考慮,對(duì)父母的考慮,對(duì)身邊的人的考慮,我一個(gè)人來到了這個(gè)充滿忙碌的世界里,勉強(qiáng)的被接受。二十幾歲的我,能做些什么?我曾認(rèn)真的想過,對(duì)于我來說,一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生,初出茅廬的小伙子,這樣的我,進(jìn)入社會(huì),我能做些什么。和其他人一樣,找一個(gè)普普通通的工作,將就著過著生活。那不是我想要的,我曾經(jīng)說過,我會(huì)給自己五年的時(shí)間去拼搏出一片屬于我的天下。那時(shí)的我,不在為生活的腳步而牽扯,那時(shí)的我可以帶著父母,家人去想去的地方,不在會(huì)為那一頓父母覺得很貴的飯菜而去選擇餓著肚子,我不舍望有對(duì)少錢財(cái),只希望在父母健在的時(shí)候,有更多的時(shí)間去陪他們?!?7、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。8、那時(shí)的我才看到,為來的我該是個(gè)什么的樣子。未來的社會(huì),未來的工作會(huì)是個(gè)什么的樣子。有人說:年輕人,一定要在二十幾歲的時(shí)候,就看到幾年后,十幾年后,甚至幾十年后的社會(huì),自己,家人會(huì)是什么 的樣子。雖然現(xiàn)在的我,只能模糊的看到幾年后的樣子,但我相信現(xiàn)在我的這個(gè)決定是正確的,未來我的生活,也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)決定而改變。我相信,未來的我會(huì)追的上我,任何一個(gè)同學(xué)的生活。不敢說是物質(zhì)上超越,至少不會(huì)差多少的。9、這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。10、書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前??墒菑倪€在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。未來的日子里能繼續(xù)相伴——
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我的父親啊,辛苦了大半輩子,什么都沒有得到,最后還落得這樣一個(gè)下場,那場車禍,讓他徹底變成了一個(gè)四五歲的孩子。他整天和一群野孩子糾纏在一起,每天臟兮兮的,就知道傻笑,又因?yàn)榭偸禽斢螒蚨拗亲踊丶?,抹著眼淚委屈的說他們欺負(fù)我,眼淚鼻涕繃在一起,一不小心還吸進(jìn)嘴里,那叫一個(gè)惡心。你想想,他都活了半個(gè)世紀(jì)了,一把陳年老骨頭,和小兔崽子們玩游戲,不輸才怪呢。
父親剛變傻的那段日子里,我并沒有多少悲傷,反倒覺得一身輕松,無拘無束、自由自在。我想,終于沒有人再打我罵我管著我了。父親對(duì)我管教很嚴(yán),他這人從來都不茍言笑,每天板著臉,放學(xué)一回家,他就逼我做作業(yè),練習(xí)題,房間的書都快堆成了山,全是隔壁胡曉南家里借的。他也從來不和我聊生活,只會(huì)跟我談學(xué)習(xí),講以前是如何如何的艱苦以及無窮盡的大道理,我和他的交流,除了這些就沒別的了,所以高中的時(shí)候我就很害怕回家,害怕給家里打電話,我可不想永遠(yuǎn)束縛在他的那套古董思想里,因此很多事情我都與父親合不來,頂嘴、辯解、爭吵……什么事情都想和父親爭出個(gè)理所當(dāng)然來,可惜每一次都以失敗結(jié)束,心中的怨氣不斷增長,總想逃離這個(gè)家,漸漸地,我和父親有了隔閡,交流也越來越少,直到后來,我在家里扮演的角色就像一位客人,拘謹(jǐn)、沉默、小心
材料:小米50克,香蕉1/3個(gè)。
做法:
1、小米清洗干凈后放入適量清水煮至軟熟。
2、香蕉去皮后放于濾網(wǎng)用叉子壓成泥。
3、將小米粥加入香蕉泥中,攪拌均勻。
4、將攪拌好的小米粥香蕉泥用濾網(wǎng)再過濾一遍,濾去大顆粒即可。
2山藥小米粥
材料:小米40g,山藥一小段。
做法:
1、小米淘洗干凈,煮至粘稠。
2、山藥去皮、洗凈,隔水蒸熟后壓成泥。
3、將山藥泥放入小米粥中。
4、攪拌均勻即可起鍋。
3番茄銀耳小米粥
材料:小米50g,番茄1/4個(gè),銀耳10g。
做法:
1、番茄洗凈、剁碎。銀耳用溫水泡發(fā),除去黃色部分后切成小片,待用。
2、小米淘洗干凈,放入冷水中浸泡1小時(shí)。
3、將銀耳放入鍋中,加水燒開后,轉(zhuǎn)小火燉爛。
4、加入番茄、小米一起燒煮,待小米粥煮至粘稠即可關(guān)火。
先秦及秦、漢的璽印,是古代人們?cè)诮煌鶗r(shí),做為權(quán)力和憑證的信物。此外,吉語印、肖形印、黃神越章等印,也反映了古代的社會(huì)生活習(xí)俗和人們的思想意識(shí)。比喻精心書寫或過分修飾文字及雕刻印章。古璽易敞邑圣盧之 古璽《易敞邑圣□盧之□》 古代印章中最早的是古璽,古璽大多是屬于戰(zhàn)國時(shí)期,其中也有春秋時(shí)期的遺物。古璽分官、私兩類,當(dāng)時(shí)不分尊卑都稱為璽。秦以前寫作“□”或“□”。璽文分朱文(文字凸起,亦稱陽文)和白文(文字凹入,亦稱陰文)兩種,古璽的形狀、大小不一,有長方形、方形、圓形和其他異形。內(nèi)容有官職、姓名、吉語和肖形圖案等。古璽制作精工,或鑿或鑄;璽文精細(xì),章法生動(dòng)。朱文璽有的邊欄寬闊,白文璽多有界格,還有一種朱白文相間的古璽也很別致,可見當(dāng)時(shí)璽的制作已趨成熟。在河南安陽殷墟曾發(fā)現(xiàn)過3枚類似古璽的實(shí)物,有人據(jù)此推斷古璽的起源當(dāng)在商代,但尚須進(jìn)一步探討。到了秦代,皇帝的印稱璽,一般人的則稱印。秦印文字是秦書八體之一的摹印篆,與秦代使用的小篆相近。秦印印文莊重秀麗,在方形的官印上加“口”字格和“田”字格,在長方形印上(又稱半通?。┘印叭铡弊指?,這是秦印顯著的特點(diǎn)。秦印除官印、私印之外,還有以成語入印的,已開后世閑文印的先河。秦漢 秦代《宜野鄉(xiāng)印》漢代是璽印發(fā)展空前燦爛輝煌的時(shí)期。漢代除帝王印仍稱璽外,其余都稱印。在官印中有的稱章或印章,私印中有的稱信印或印信,印章一詞即來源于此。漢印無論從內(nèi)容到形式比以前都更為豐富,尤以私印的種類最為繁多。漢印以繆篆體入印。這種字體與漢代隸書的興起有關(guān)系,結(jié)體簡化,筆畫平整方直。漢印中還有以鳥蟲書入印的,裝飾性很強(qiáng),是古代的一種美術(shù)字體。漢印分鑄、鑿兩種。西漢的印章多為鑄造,其中以西漢末年新莽時(shí)期的印章制作最為精美。東漢的印章以鑿印最有特色,因?yàn)闁|漢末期社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂不已,官員將領(lǐng)經(jīng)常調(diào)動(dòng)或陣亡,造成封拜頻繁,往往印章來不及鑄造,就在預(yù)先準(zhǔn)備好的印坯上臨時(shí)急就刻鑿而成,印文多不加修飾。漢代鑄印莊重雄渾,鑿印健拔奇肆,這兩種截然不同的風(fēng)格,都給后世的篆刻以很大的影響和啟發(fā)。官印與私印 漢代《□官泉丞》(官?。h代《孫謙印信》(私?。┕糯褂铆t印時(shí)還出現(xiàn)一種封泥,又名泥封。封泥初發(fā)現(xiàn)時(shí),曾被誤認(rèn)為印范,其實(shí)是璽印使用時(shí)留下的印蛻。在紙張未發(fā)明以前古人多在簡牘上記寫公文、帳目、書信等內(nèi)容,在簡牘的遞寄往來過程中,為了嚴(yán)守機(jī)密和防□杜偽,故在簡牘的繩結(jié)處加上軟泥,然后鈐蓋璽印,這就是所謂緘。古時(shí)一些物品的封緘也是使用這種方法。由于璽印在泥上的擠壓,封泥形成了寬邊和套邊,白文璽印在泥上鈐蓋后還會(huì)出現(xiàn)翻“白”成“朱”的特殊效果和古拙厚重的藝術(shù)特色。鳥蟲書印與封泥 漢代《夷吾》(鳥蟲書?。?漢代《齊御史大夫》(封泥) 三國兩晉南北朝時(shí)代的印章,基本上是沿襲漢印的形制。南北朝時(shí)期,紙張已普遍應(yīng)用,因此新的鈐印方法也隨之產(chǎn)生,封泥之法開始廢止。而是使朱砂調(diào)制成的印泥來鈐蓋印章,這就是所謂的濡朱之制。隋、唐、五代直至宋、元的官印,印面增大,競尚朱文。印文曲屈回繞,借以填補(bǔ)印面的空隙。到了宋代發(fā)展成為九疊篆,失去了傳統(tǒng)篆書的優(yōu)美法度。明清 清代金石學(xué)盛行,以及歷代金石文物的大量出土,不少學(xué)者致力于這些文物和古代文字的搜集、研究、著述和流播,因而擴(kuò)大了篆刻家的視野。清代篆刻流派之多也為前所未有。清代初期以程邃最為出色,他的篆刻能“力變文(彭)、何(震)舊習(xí)”,富有創(chuàng)造性。他的白文印師法漢印,厚重凝練;朱文印喜用大篆,離奇錯(cuò)落,奠定了皖派的基礎(chǔ)。清代中葉篆刻藝術(shù)進(jìn)入了興盛時(shí)期,高鳳翰、汪士慎、巴慰祖、董洵、胡唐等人的篆刻都能自出新意和富有個(gè)性。其中影響最大,成就最高當(dāng)屬丁敬和鄧石如。丁敬的篆刻直接取法明人,主要是朱簡,又以漢印為宗,但他不以膺古為目的,而是從多方面汲取營養(yǎng),來孕育變化,借古開今,成為浙派的開創(chuàng)者。這一流派又經(jīng)后繼者蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松等8人的繼承和發(fā)揚(yáng),成為清代影響最大的篆刻流派。這 8位篆刻家也稱為西泠八家。其中的錢松能突破浙派藩籬,章法時(shí)出新意,刀法切中帶削,富有立體感,成就最大。自丁敬之后,在篆刻藝術(shù)發(fā)展史上,鄧石如是一個(gè)開拓者,兼善真、草、隸、篆四體書。他的篆刻,早期師法徽派,又受程邃的影響,初以小篆入印,后又參以石鼓文、漢碑篆額等筆意,為印外求印開拓了新的途徑。因鄧石如是安徽人,故他的篆刻被稱為皖派,又稱鄧派。清代末葉的許多篆刻家都受其影響,如吳熙載、徐三庚、黃士陵等。其中最能傳鄧派衣缽的是吳熙載,他的篆刻,刀法使轉(zhuǎn)生動(dòng)自如,充分表現(xiàn)出筆意,有運(yùn)刀如筆的熟練技巧;他的印婀娜多姿。后來許多學(xué)鄧石如的人,都先從吳熙載的篆刻入手。晚清的篆刻大都籠罩在浙、皖兩派之內(nèi),毫無新意。另外像翁大年、王石經(jīng)、胥倫等人的篆刻,雖然功力很深,但一味追蹤秦、漢,終嫌缺少創(chuàng)造性。只是趙之謙、胡□、吳昌碩、黃士陵這幾位才華橫溢的篆刻家,以高度的創(chuàng)造性使清末的印壇又呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的局面。趙之謙,書畫造詣精深,篆刻曾出入浙皖兩派。他不僅借鑒秦、漢璽印,又以碑刻文字入印,形成了他篆刻的多種風(fēng)貌。他的白文印端莊,朱文印秀麗多姿,能在刀石之間流露出筆墨情趣。他刻的邊款也別具一格,突破了前人窠臼,終于建樹了趙派的地位。吳昌碩是清末藝壇的巨擘,他對(duì)詩書畫印都有精深的造詣。其篆刻從浙皖兩派諸家入手,也曾取法鄧石如、吳熙載,后又致力秦漢璽印、封泥、古陶文,把石鼓文的筆意風(fēng)采融入印中。他擅長鈍刀硬入,刀法沖切兼用。在他的篆刻中,寓秀麗的意趣于蒼勁古樸之中,被后人尊為吳派,對(duì)國內(nèi)和日本的印壇都有極大的影響。這一流派的傳人很多,其中趙石、陳師曾為佼佼者。黃士陵篆刻初學(xué)吳熙載,后轉(zhuǎn)攻秦、漢璽印,尤喜用金文入??;章法處理頗具匠心,離奇錯(cuò)落,很有趣味;刀法也剛健雄奇,刻印往往不加修飾,也不主張殘破。他的篆刻平正樸實(shí),寓拙于巧,在清末印壇中異軍突起。由于他客居廣州最久,對(duì)嶺南篆刻家影響最大,有人把黃士陵的篆刻名為黟山派。十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。[1-4] “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4] “自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4] “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個(gè)人對(duì)自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信,是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
4芹菜小米粥
材料:小米50克,小香芹40克,清水適量。
做法:
1、將小米淘洗干凈,放到鍋里,加上適量的水煮粥。
2、將芹菜擇洗干凈,切成碎末。
3、待粥燒開時(shí)將芹菜末放進(jìn)粥里,用小火熬20分鐘。
4、熄火,晾涼即可。
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