楓香樹脂又名白膠香、楓脂、蕓香。載《新修本草》。系金縷梅科植物楓香樹Liquidambar formosana Hance的干燥樹脂。7、8月問割裂樹干,使樹脂流出,10月至次年4月采收,陰干。
【炮制方法】《簡(jiǎn)要濟(jì)眾方》:“細(xì)研為散?!薄秱餍胚m用方》:“水煮過研細(xì)。”《本草綱目》:“凡用以齏水煮二十沸,入冷水中,揉扯數(shù)十次,曬干用?!薄锻饪谱C治全生集》:“水煮三度,俟湯溫,手扯油凈,冷即鞭,磨粉?!爆F(xiàn)行,取原藥材,除凈雜質(zhì)。用時(shí)搗碎。
【飲片性狀】呈不規(guī)則碎塊狀或塊狀,表面淡黃色至黃棕色,半透明或不透明。質(zhì)脆,易碎,斷面具光澤。氣香,味淡。
【炮制作用】楓香脂性味辛、微苦,平。歸肝、脾經(jīng)。具有活血,止痛,解毒,爭(zhēng)肌,涼血功能。本品經(jīng)凈制后生用,用于跌撲損傷,癰疽腫痛,吐血,衄血,外傷出血。如冶瘰疬,一切惡瘡軟癤的玉餅子(《儒門事親》);治惡瘡疼痛的白香散(《安老懷幼書》);治折傷的白膠香膏(《雞峰醬濟(jì)方》);治虛勞咯血不止的獨(dú)圣散(《圣濟(jì)總錄》);治瘰疬未破的破堅(jiān)散(《瘍科選粹》)。炮制后提高藥物潔凈度,利于藥效成分溶出,便于調(diào)劑和制劑。
楓香印染需要在老楓香樹脂中加入適量牛油。
楓香印染是一種古老的印染技術(shù),被譽(yù)為“布依族不需出土的文物”。這種印染技術(shù)在我國(guó)布依族中有應(yīng)用,主要集中在麻江縣和惠水縣。楓香印染不僅僅是一種裝飾藝術(shù)品,更是一種文化傳承,還因此入選了我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
楓香印染需要在老楓香樹脂中加入適量牛油,然后用文火煎熬后過濾形成楓香油,用這樣的楓香油在白布上描繪圖案才能達(dá)到理想的效果。楓香印染的藝術(shù)價(jià)值在于它可以表達(dá)出各種各樣的主題和情感。通過這種印染技術(shù),人們可以將自己的意愿和情感體現(xiàn)在紙張上,創(chuàng)造出獨(dú)特的文化藝術(shù)品。此外,楓香印染還可以用于服裝、飾品等,成為時(shí)尚文化的一部分。
楓香印染的歷史淵源
宋太祖乾德五年(967年)至宋哲宗元符二年(1099年)南寧州(今惠水)先后派員赴京(今開封)進(jìn)貢十三次,所貢之物就有蠟染。1083年,宋神宗趙項(xiàng)親筆御題“天染”二字(史記性文章《天染》已先期面世)賜予當(dāng)時(shí)的布依族御匾“天染”。遺的是,咸豐庚申“天染”御匾失于火毀,晚清《大唐志》有記載,這場(chǎng)大火同時(shí)也把布依族的最高榮譽(yù)毀掉了。
麻江縣瑤族楓香印染技藝主要流傳于以麻江縣龍山鄉(xiāng)河壩村為主的18個(gè)自然村寨,在鄰近的干橋、秧塘村的部分村寨也有流傳。清代的眾多地方志對(duì)此均有記載?;菟h楓香印染技藝流傳于惠水縣城東南部,承傳者以布依族民眾為主,至今已有一百五十余年的歷史。
只能用來染布料,不可以染頭發(fā)。
楓 香染是采用楓香樹脂作染劑,用藍(lán)靛作染料的古老民族工藝。其制作過程是先用毛筆蘸楓香油(用楓香樹脂和牛油混合后經(jīng)文火煎熬過濾而成)在自織的土布上描 花,然后浸入染缸再取出經(jīng)水煮脫脂,染出對(duì)比強(qiáng)烈的藍(lán)底白花布。圖案有幾何圖形、龍、鳳、花、鳥、魚、蟲等。楓香染制品主要有衣裙、背扇、床上用品、帳 檐、門簾等。
楓香染是惠水布依族人民優(yōu)秀的傳統(tǒng)印染工藝之一,歷史悠久,圖案造型有楚文化遺風(fēng),已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》約為戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)代的著作,在《靈樞經(jīng)。邪客》篇中有用“秫米半夏湯”治療“邪氣客人”的記載?!帮诇钡摹爸伟胂摹奔礊樾拗芜^的半夏。生半夏毒性大,以“煉治”來減低毒性,可見當(dāng)時(shí)已注意到有毒藥物的炮制?!端貑枴た姶陶摗分兴f的“角發(fā)”“楊治”即是最早的炭藥一一血余炭。“哎咀”即是當(dāng)時(shí)的切制飲片。到劉宋時(shí)代,雷敩總結(jié)了前人炮制方面的記述和經(jīng)驗(yàn),撰成《雷公炮炙論》三卷,是中國(guó)第一部炮制專著。書中記述了藥物的各種地制方法大約有44種,并對(duì)炮制的作用也作了較多介紹,該書對(duì)后世中藥炮制的發(fā)展有較大的影響,其中許多炮制方法具有科學(xué)道理,至今仍有指導(dǎo)意義。
2、明代李時(shí)珍的《本草綱目》載藥1892種,其中有330味中藥記有“修治”專項(xiàng),綜述了前代炮制經(jīng)驗(yàn)。在330味藥物中,載有李時(shí)珍本人炮制經(jīng)驗(yàn)或見解的就有144條,其中很多藥物,如木香、高良姜、茺蔚子、楓香脂、樟腦等的炮制方法都是李時(shí)珍個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)記載,其中多數(shù)制法,至今仍為炮制生產(chǎn)所沿用。如半夏、天南星、膽南星等,明代繆希雍撰的《炮炙大法》是中國(guó)第二部炮制專著,收載了439種藥物的炮制方法,用簡(jiǎn)明的筆法敘述各藥出處,采集時(shí)間,優(yōu)劣鑒別,炮制輔料,操作程序及藥物貯藏,大部分內(nèi)容能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際,在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,并將前人的炮制方法歸納為:雷公炮炙十七法。
3、清代張仲巖著《修事指南》為中國(guó)第三部炮制專著,收錄藥物232種,較為系統(tǒng)地?cái)⑹隽烁鞣N炮制方法,其中多來源于《證類本草》和(本草綱目》,但張氏作了進(jìn)一步歸納、整理,條分縷析,較為醒目。張氏認(rèn)為炮制在中醫(yī)藥學(xué)中非常重要,他說:“炮制不明,藥性不確,則湯方無準(zhǔn)而病癥無驗(yàn)也”。在炮制理論上有所發(fā)揮,如提出:“吳茱萸汁制抑苦寒而扶胃氣,豬膽汁制瀉膽火而達(dá)木郁,牛膽汁制去燥烈而清潤(rùn)……炙者取中和之性,炒者取芳香之性……”等炮制作用。4、由于炮制界各位老專家長(zhǎng)期不懈的努力,使人們對(duì)炮制學(xué)科重要性認(rèn)識(shí)不斷加深,同時(shí)也逐步引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)管理部門的重視。在中國(guó)國(guó)家“九五”和“十五”攻關(guān)期間,國(guó)家投入了一定資金對(duì)中藥飲片炮制工藝規(guī)范化和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了示范研究。這些項(xiàng)目的順利實(shí)施對(duì)于規(guī)范中藥飲片質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、穩(wěn)定中藥臨床療效起到良好的作用。新設(shè)備、新工藝的探索與應(yīng)用近些年來,許多專家學(xué)者探索應(yīng)用新設(shè)備、新工藝,對(duì)一些傳統(tǒng)的炮制方法進(jìn)行改進(jìn),以適應(yīng)時(shí)代的要求。例如:利用遠(yuǎn)紅外線及微波具有穿透能力強(qiáng)、加熱速度快且滅菌效果良好的特點(diǎn),改用遠(yuǎn)紅外線烤箱或微波爐用于雞內(nèi)金的炮制,收到良好的效果,且具有省時(shí)、衛(wèi)生方便、無須大小分檔的特點(diǎn)。乳香傳統(tǒng)的炮制方法是炒后噴醋,雜質(zhì)去除不完全,且容易黏成團(tuán),調(diào)配處方不方便。工藝改良后,取乳香敲碎置鍋內(nèi),加適量水加熱,不斷翻攪至全部熔化沸騰,刺激性濃煙隨水蒸氣逸出,待濃煙淡化倒入一定量的米醋稍攪拌,倒出冷卻,敲碎即可使用。此法炮制溫度不會(huì)太高,清除雜質(zhì)又不影響療效,氣溫升高時(shí)也不會(huì)再黏成團(tuán)。中藥炮制“制毒”原理研究“制毒”是炮制的重要作用之一,炮制“制毒”的機(jī)理可以概括為:加熱炮制降低毒性。包括利用加熱破壞毒性成分或改變結(jié)構(gòu)而降毒;利用加熱炮制制霜而降毒;利用加熱炮制使毒性成分逸散而降毒;利用加熱炮制使毒性蛋白變性而降毒。水處理除去毒性成分。傳統(tǒng)炮制技術(shù)中,對(duì)某些有毒藥物可采用水處理方法,除去部分水溶性毒性成分,降低毒性。如礦物類藥物芒硝、朱砂、雄黃、硇砂等,經(jīng)不同的水處理方法后,除去部分有毒成分,使毒性降低或減少對(duì)人體健康的損害。
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