佛門泰斗本煥長(zhǎng)老：俗姓張，行愿大千……

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-14 21:51:42

釋本煥（1907年9月21日——2012年4月2日），法名心虔。祖籍湖北武漢新洲，出生于清光緒三十三年（公元1907年），俗姓張，名鳳珊，學(xué)名志山，1930年出家，得虛云禪師傳法印可為南禪臨濟(jì)宗臨濟(jì)法派第44代傳人。

歷任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)副主席，廣東省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，韶關(guān)市佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，還是廣東省政協(xié)委員，丹霞山別傳寺住持，廣州光孝寺住持，深圳弘法寺方丈，黃梅四祖寺方丈等。

2012年4月2日凌晨零點(diǎn)36分釋本煥法師圓寂于深圳弘法寺。2014年12月5日，湖北黃梅四祖寺迎回禪宗泰斗本煥長(zhǎng)老舍利永久安奉。

聆聽長(zhǎng)老生前開示

“行”是最最重要的不行則不能“回家”

三藏十二部，說(shuō)到底就是為了一個(gè)行字。“行”是最最重要的。

大家想一想，行有世間的行，也有出世間的行，有好的行，也有壞的行，我們從凡夫到圣人也是行，我們從圣人到成佛，還是行。離開了行，什么事都做不成。

從無(wú)量劫到今天，我們已經(jīng)離開了家很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，很久很久，現(xiàn)在我們想回家，還是靠行。不行則不能到家。

佛法就是我們回家的路

佛陀所講的一切法，都是為了讓我們?nèi)バ校鹜铀v的一切經(jīng)，都是我們?nèi)バ兴赖穆贰Ｋ^“經(jīng)者，徑也”。

我們要回家，必須有路，有了路還必須去行。

佛法就是我們回家的路，現(xiàn)在我們只要持之以恒地沿這條路走下去，就有回家的希望，想一想看，這個(gè)行重不重要？要不要緊？

我們所做的一切都是為了行。利益眾生是行，培福修慧也是行。

“行”貴在堅(jiān)持貴在不間斷

行了做什么？就是去利益眾生，教化眾生，救度眾生和成就眾生。我們要想獲得像佛一樣的圓滿?；郏?，八十種好，沒(méi)有別的法子，只有去腳踏實(shí)地地行，認(rèn)認(rèn)真真地培福修慧。

大家想一想，我們做哪一件事不需要行呢？不要說(shuō)我們今天是為了無(wú)上解脫，為了了生脫死，就是世間上的一切事情，有哪一樁事情不靠行就能成功？

我看做任何事情，都要腳踏實(shí)地一步步地去行，才能獲得成功。像我們回家，了生脫死這樣的出世間的大事情，更是離不開嚴(yán)格的行。不去用功地行，就想成佛作祖，那是癡人說(shuō)夢(mèng)。

早行早回家，遲行遲回家，不行就永遠(yuǎn)回不了家。行貴在堅(jiān)持，貴在不間斷。不能說(shuō)今天行了明天就不行，此時(shí)行了彼時(shí)就不行，在禪堂里行了，出了禪堂就不行，在寺里行了，到家里就不行。

修行人，如果想把功夫用好，要時(shí)時(shí)刻刻和在在處處行，白天行，晚上也行，坐著行，走著也行，醒著行，夢(mèng)中也行，那才是好的。

當(dāng)然行不是盲目的，得有一個(gè)目標(biāo)，有個(gè)路線，要依正知正見(jiàn)來(lái)行。沒(méi)有正知正見(jiàn)去行，行了也回不了家，有時(shí)會(huì)越行離家越遠(yuǎn)的。古人講“差之毫厘，失之千里”就是這個(gè)意思。

用功之前先要樹立起正知正見(jiàn)

一個(gè)人用功，得有一雙“擇法眼”，要有所選擇，不能隨隨便便，馬馬虎虎的。今天這樣行，明天那樣行，邪知邪見(jiàn)重，像這樣子用功，是沒(méi)有什么結(jié)果的。

所以，我們用功之前，先要樹立起正知正見(jiàn)，依此去行，才能到家。若沒(méi)有正知見(jiàn)，那你這一行不但不能到家，說(shuō)不定行到地獄中去了還不自知。

因此，我們大家在用功的時(shí)候，一定要認(rèn)認(rèn)真真地選擇，選擇好正道之后，就要好好地腳踏實(shí)地地去行。至于說(shuō)什么時(shí)候到家，那就不用問(wèn)了。

“本煥長(zhǎng)老是我國(guó)佛教的領(lǐng)袖，也是我國(guó)佛教界德高望重的著名高僧。他一生憂國(guó)憂民，踐履佛教界愛(ài)國(guó)愛(ài)教的光榮傳統(tǒng)，時(shí)刻將人民的疾苦放在心上。他為人師表，受人尊敬，為我國(guó)佛教事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。”

“本煥長(zhǎng)老一生為法忘軀，秉持“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”的信念，續(xù)佛慧命，弘法利生，立足人世，服務(wù)社會(huì)，厥功甚偉，建樹至巨，是中國(guó)佛教界的禪門宿尊，愛(ài)國(guó)典范?！?/section>

"本煥長(zhǎng)老常講，自己雖是一個(gè)出家人，但首先是一個(gè)公民，國(guó)家的興衰、人民的疾苦，不管大小，都有一份責(zé)任。老人家超過(guò)100歲，依然心懷家國(guó)、仁濟(jì)眾生。"

（圖文源自網(wǎng)絡(luò)）

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