一方茶席,花與葉的重逢,是歷經輾轉之后的太虛幻境。
花褪去了山野間的天真爛漫,清到十分,恍若明月,成了茶席上的一抹靈動。
葉也放下了婆娑的喧嘩,成了杯底的青青子衿,安靜而深沉,溫和而清雅。
春桃夭夭,夏荷旖旎,秋菊颯颯,紅梅疏離。茶席插花,相映成趣,體現著茶崇尚自然的精神,使其主旨更加鮮活生動。
李白愛“花間一壺酒”,僧人皎然卻說:“九日山僧院,東離菊也黃,俗人多泛酒,誰解助茶香?!倍甑绖t專門寫了一本《瓶史》,主張插花品茗,說花與茶相得益彰,是“茗賞者上也”。
花與茶,用他們的靈韻和姿態(tài),滿足著人們對于自然的依戀。故而愛茶者,大多愛花,戀花者,也多半懂得品茶。
唐代呂溫有《三月三日茶宴序》,記錄了當時人們在郊外飲茶作樂的場景,“臥借青靄,坐攀花枝,聞鶯近席而未飛,紅蕊拂衣而不散”,手中之茶“琥珀之色,不令人醉,微覺清思;雖玉露仙漿,無復加也”。漫想青鳥亂啼,落紅成陣,香茗在手,清思絕發(fā),持杯之人,必然喜不自禁。
當世事繁雜,郊外飲茶漸成奢侈,人們依然難以忘懷那樣的美意,并孜孜不倦地在一方茶席予以意境上的重現和還原。
與郊外的繁花相比,茶席上的花更像一首絕唱。它們一支兩支,刪繁就簡,配合著陶瓷木瓦,或曲或直,旁逸斜出,神清氣爽地舒展,宛若天成的自然之美。
茶是簡樸的修養(yǎng),水寫的詩句,帶著陽春白雪的清冷禪意。而茶席上的花,是開在雪原上的芳魂,那清靈的姿態(tài),宛如茶人在悠遠沉思中的指路明燈。
一花一世界,一葉一菩提,伴著暗香浮動,茶人們品至清至潔的茶,悟至靈至靜的心,拈花微笑,喝茶悟道。
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