茶有千萬(wàn)種正如這世上有千姿百態(tài)的女子一樣

茶有千萬(wàn)種正如這世上有千姿百態(tài)的女子一樣

蘇東坡大學(xué)士的一句“從來(lái)佳茗似佳人“的精妙譬喻，似乎一下子把女子與茶的關(guān)系寫(xiě)到了極致!的確，說(shuō)女人如花，只是說(shuō)出了女子的嬌媚，說(shuō)女人如水，只是道出了女子的溫柔;說(shuō)女人如瓷，只是講出了女人的清弱;但是，說(shuō)女人如茶，試想茶乃萬(wàn)木之心，只有茶這樣生于青山，長(zhǎng)于幽谷，承受了傲雨，沐浴了清露的植物，才能體現(xiàn)出女人的萬(wàn)種風(fēng)情。
茶如女人，女人如茶，茶有千萬(wàn)種，正如這世上有千姿百態(tài)的女子一樣。每種茶在沖飲的不同階段，有著不同的滋味.正如一個(gè)女子從女孩走向婦人的漫長(zhǎng)一生中，所呈現(xiàn)出的不同的曼妙與韻致。每一種茶都有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言，每一個(gè)女人，都有自己的獨(dú)特情懷。這就正如有人所比喻的，品味女人，就如品味好茶，濃有濃情，淡有淡意。只要水溫合適，她都會(huì)由每個(gè)角落發(fā)出淡淡的幽香。聰慧也罷，平凡也罷，每個(gè)女人都會(huì)將自己的千般情絲，萬(wàn)種風(fēng)情留于世間。如茶葉在茶湯中起起落落、葉舒葉展，不疾不徐之中喜怒哀樂(lè)就隨裊裊茶香慢慢蒸發(fā)、升騰……

泱泱大國(guó)，積聚了幾千年的茶文化!女人需要茶水的滋養(yǎng)，聰慧的女子會(huì)在品茶中洞察世情，在品茶中展現(xiàn)風(fēng)情，在品茶中煥發(fā)韻味。通一點(diǎn)茶史、悟一點(diǎn)茶道、備一點(diǎn)茶具、識(shí)一點(diǎn)名茶、學(xué)一點(diǎn)茶藝、做一點(diǎn)茶點(diǎn)、烹一點(diǎn)茶膳、賞一點(diǎn)茶畫(huà)，只是一點(diǎn)點(diǎn)，偏也能如點(diǎn)點(diǎn)茶葉滑入水中，沏出一壺醇香濃厚的好茶,井楊子為你打造優(yōu)雅人生。

女孩學(xué)茶，也是如此，正是這一點(diǎn)點(diǎn).卻會(huì)積聚起一生的悠長(zhǎng)滋味，讓你平添一份幽雅、一份神韻、一份空靈……人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長(zhǎng)。

余秋雨那篇散文詩(shī)關(guān)于 茶 的

余秋雨的《兩方茶語(yǔ)》。余秋雨先生在《兩方茶語(yǔ)》中有這么一段經(jīng)典的話語(yǔ)，把喝茶和詩(shī)意聯(lián)系在一起，讓喝茶和中國(guó)的傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系在一起：

“中國(guó)喝茶的詩(shī)意是中國(guó)文化的產(chǎn)物，不管是綠茶嬌嫩的詩(shī)意還是烏龍綿長(zhǎng)的詩(shī)意都由來(lái)已久。即便不說(shuō)陸羽的《茶經(jīng)》，從一般詩(shī)文中總能頻頻嗅到茶香。

據(jù)我認(rèn)識(shí)的一位中國(guó)茶文化研究者說(shuō)，茶文化最精致的部位也最難保存，每每毀于兵荒馬亂之中，后來(lái)又從解渴的原始起點(diǎn)上重新種植和焙制，不知斷了多少回，死了多少回，但由于那些詩(shī)文在，喝茶的詩(shī)意卻沒(méi)有斷，沒(méi)有死?！?/p>

余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省寧波市余姚縣，中國(guó)著名當(dāng)代文化學(xué)者，理論家、文化史學(xué)家、作家、散文家。?

擴(kuò)展資料：

余秋雨以擅寫(xiě)歷史文化散文著稱(chēng)，他的散文集《文化苦旅》在出版后廣受歡迎。此外，他還著有《山居筆記》《霜冷長(zhǎng)河》《千年一嘆》等散文作品。?

創(chuàng)作特色：

余秋雨先生在寫(xiě)作散文之前，就已經(jīng)是一位學(xué)貫中西、著作等身的大學(xué)者。一切能夠用學(xué)術(shù)方式表達(dá)清楚的各種觀念，他早已在幾百萬(wàn)言的學(xué)術(shù)著作中說(shuō)清楚。因此，他寫(xiě)散文，是要呈現(xiàn)一種學(xué)術(shù)著作無(wú)法呈現(xiàn)的格調(diào)，那就是白先勇先生贊揚(yáng)他的那句話：“詩(shī)化地思索天下”。他筆下蘊(yùn)藏的“詩(shī)化”靈魂，是“給一系列精神悖論提供優(yōu)美的儀式”。

參考資料：百度百科-余秋雨

茶與人生的感悟

　　導(dǎo)語(yǔ)：浮生若茶，一杯一世界，茶中自有禪意，茶中自有人生，你又悟出了如何人生道理？下面我給大家收集整理了茶與人生的感悟，希望大家喜歡。

　　茶與人生的感悟【1】 　　本人喜歡喝茶，但又喝不出什么名堂來(lái)，只是解渴而已。但常常聽(tīng)到一句話叫“滿杯酒，半杯茶”，為了什么，卻并不知所以然。直到前些天，同一位比較明白茶道的朋友一同飲茶，聽(tīng)他邊斟邊說(shuō)：“從來(lái)茶道七分滿，留下三分是人情?！辈挥傻?，心里便是一驚，仿佛有一扇門(mén)在無(wú)意中被撞開(kāi)了，許多感觸一齊涌上心來(lái)。

　　是呀，從小到大，我們所受的教育一直都是努力刻苦，精益求精，力爭(zhēng)上游，萬(wàn)事都要做到最好，卻忽略了那做事過(guò)程中的快樂(lè)與從容，忘記給自己留三分余情，去欣賞回味，更忘記給別人留三分余地，去發(fā)展友情及其他。

　　籃球巨匠喬丹是為我們所熟知的。他之所以成為NBA史上一個(gè)無(wú)法逾越的巔峰，不僅僅是因?yàn)樗谐霰姷那蚣迹且驗(yàn)樗蠟殛?duì)友創(chuàng)造進(jìn)球的機(jī)會(huì)，而并不把比賽當(dāng)成個(gè)人專(zhuān)場(chǎng)演出。所以盡管前期的喬丹曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)單場(chǎng)進(jìn)球的最高紀(jì)錄，卻仍然只能算個(gè)球星，而后期，才是真正的.NBA領(lǐng)袖。

　　其實(shí)，我們生活中的許多不快樂(lè)都并非由于自己不夠努力，或者生活待我們不公，而是因?yàn)槲覀儾欢脼樽约骸閯e人留有余地。

　　如果，我們肯多給身邊的同事一次出位的機(jī)會(huì)，卻不與他們爭(zhēng)長(zhǎng)論短，那么，我們必不至抱怨辦公室生活的枯燥傾軋與四面楚歌；如果，我們能多給老同學(xué)老朋友一點(diǎn)時(shí)間，懂得以平和心與他們友愛(ài)相處，那么我們的朋友必會(huì)象滾雪球那樣越來(lái)越多；如果，我們少些猜忌和嫉妒，多點(diǎn)寬宏和大度，那么我們的青山會(huì)如此翠綠。

　　如果，如果我們肯給自己多一份寬松，在追名求利的空檔兒抬頭看一看藍(lán)天白云，也回頭望一望父老鄉(xiāng)親，那么，我們的心便不會(huì)那么早變得衰老堅(jiān)硬，抱怨牢騷也不會(huì)縱橫地寫(xiě)在臉上，而讓我們失去了真誠(chéng)的笑容。

　　從來(lái)茶道七分滿，留下三分是人情。留一點(diǎn)吧，留一點(diǎn)點(diǎn)情意，留一點(diǎn)點(diǎn)余閑，不要讓自己過(guò)早地老去……

　　茶與人生的感悟【2】 　　一杯苦苦的茶，一杯濃濃的茶，一杯香香的茶，這是許多人空閑時(shí)的最佳飲品。我也很喜歡茶這種飲品，首先是一陣苦，但回味起來(lái)，卻是無(wú)比甘甜，使人的心扉頓時(shí)開(kāi)敞，從苦中品味出甜，是一件多么舒暢的事！

　　兒時(shí)，我特別討厭喝茶。因?yàn)椴杼嗔?，沒(méi)有高樂(lè)高那么甜。畢竟那時(shí)我還小，人生觀，世界觀還沒(méi)有形成。只是清楚地記得，那時(shí)的父親特別喜歡喝茶。每天回家，父親把一切繁瑣的家務(wù)活都處理好，他就泡上一杯茉莉花香茶，一個(gè)人一邊看當(dāng)天的晚報(bào)，一邊品著茶。我問(wèn)他茶的味道如何，他便也給我泡了一杯，讓我慢慢地品味，說(shuō)是這樣就能體會(huì)到他的感受。我無(wú)知地看了看爸爸，便也學(xué)著爸爸的樣子，輕輕地 了一口茶，可口中涌上來(lái)的是一股苦味。我不解地望著爸爸，爸爸喃喃自語(yǔ)道：“你長(zhǎng)大了就會(huì)明白了！”

　　時(shí)間慢慢地逝去，我也長(zhǎng)大了。那時(shí)，我對(duì)茶完完全全改變了看法，也自然而然地喜歡上了一種茶——苦丁茶。我對(duì)茶嘛，琢磨出四個(gè)字，也是對(duì)人生的看法“先苦后甜”。的確，人生如此，品茶也如此。我知道了許多正確的看法。對(duì)得，我隨之而然。我學(xué)會(huì)了笑看人生，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)自己，學(xué)會(huì)了認(rèn)真對(duì)待，才會(huì)有結(jié)果，學(xué)會(huì)了許多許多……?，F(xiàn)在，我每天做作業(yè)時(shí)，都愛(ài)泡上一杯苦丁茶。一邊做作業(yè)，一邊品茶，體會(huì)人生中的奧秘之處。我此時(shí)此刻，我 了一口桌子旁邊的那杯苦丁茶，哇！這杯茶的味道好極了。我開(kāi)始沉思，自言自語(yǔ)：“茶與人生……”

　　茶與人生的感悟【3】 　　茶之愛(ài)，除余者亦眾矣，然古人而或今之長(zhǎng)者往往以品其味而有所得，吾獨(dú)以品其形而有所感。

　　濯纖塵通亮之杯，置以茶，沸水沖之，觀茶之千姿百態(tài)而得其樂(lè)?；蛟?，茶之所以為茶者，豈不揚(yáng)名于其味絕也？余獨(dú)以為茶之韻現(xiàn)于形，豈可以俗味而障目也哉！弗信，姑隨愚細(xì)觀之。

　　水中之茶，初觀之，若游龍?bào)@鳳，或相望，或斗趣，或手足相挽以示結(jié)盟之意。熟視之，方覺(jué)雜而不亂，始念昔之孟德，陳精兵據(jù)赤壁決雌雄于孫劉。舳艫千里，旌旗蔽空；攻守依法，進(jìn)退有度。令人心馳神往，崇敬焉？嘆惋焉？

　　茶之現(xiàn)實(shí)者，其性率真，不待舒展逐奔杯底而去，大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”之氣概。視其心無(wú)旁騖，用心一也，茶葉皆有所指，或箭步疾行，或悠哉游哉，若有所思。而率直者，不及水中沉浮，不曾臨波而舞，直截了當(dāng)，奔心之所指。于是時(shí)，吾感矣，茶如是者何也？竊作是解：茶之現(xiàn)實(shí)者，汲水于浮游之際，便發(fā)而直取。憶修往昔，備敗走投表，引忍待發(fā)。伺機(jī)東山再起，以其蓄銳而直取也。

　　茶之浪漫者，猶夢(mèng)未醒，其真不知所適也。游離中層漂浮者，翩翩狀，若蜻蜓振翅，舞動(dòng)霧嵐霞光：飄飄然，似貴妃醉酒，傾倒?jié)M朝文武；戚戚焉，又如眷侶執(zhí)手相看淚眼，牽動(dòng)幾許離愁別緒。至底有時(shí)者，似回首省親，即而急返，似恐夫君歸來(lái)，遙望無(wú)炊煙而飲憾?？梢?jiàn)，茶之浪漫者，喻為蘇子之偏舟，銀漢之鵲橋，不為過(guò)矣！

　　茶之沉穩(wěn)者，優(yōu)雅、從容而博己。山之沉穩(wěn)，立風(fēng)雨而不動(dòng)姿色，人之沉穩(wěn)，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。”然茶之沉穩(wěn)者，不乏“魚(yú)翔淺底”之灑脫，伯牙雅曲之迂回，張儀巧語(yǔ)之頓挫。沉穩(wěn)者，亦有驚人之志也，當(dāng)己力不足自保，為人覬覦垂涎，便盤(pán)馬彎弓，蓄勢(shì)伺機(jī)，一發(fā)便猶幽林響箭，關(guān)隘伏兵，進(jìn)以取天下，退以保全身，豈為不智也？

　　茶之輕浮者，漂漂乎如漫天雪舞。內(nèi)無(wú)春華甘泉之實(shí)，外無(wú)悅目可餐之色，于是有文人墨客乘機(jī)而譏焉。笑其歧路漫漫，曲折而無(wú)章法；笑其群舞之不依節(jié)律，浮沉參差，且自以為美。曾不知，草有良莠，種有優(yōu)劣。彼輕浮者，若鴻毛，上不足以翔于天，下不屑融于水。茶道乃人道。久視茶之態(tài)而終有所悟，人常有眼高手拙而招搖者，常見(jiàn)欺于人，煢煢孑立，形影相吊，豈不符茶道也哉！

　　茶之形若是，于是余有嘆焉：浮生若茶，一杯一世界。余于前路，必常攜茶以往，并日參者乎己，以醒吾身，以養(yǎng)吾性，是故，明現(xiàn)實(shí)之深邃而不盲趨，尋人生之意趣而不妄隨。人于塵世，不妄自尊大，亦不妄自菲??；博己厚人，厚德載物，文質(zhì)彬彬而后君子也！

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