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茶史:宋朝以前是沒有茶壺的

茶百科 2023-11-13 01:19:42

在中國文明史上

,自水壺到酒壺
,然后自酒壺發(fā)展到
,是很有趣的生活器物演變的寫照
。在今天所見的
,自上古到中古的壺,大多是酒壺
,因?yàn)槟切r代
,古人的生活與酒是分不開的。

今天看來

,在造型上酒壺與茶壺幾乎是相同的
。在各種生活器物中,若以陶器為例
,壺的造型最為生動可觀
,所以也最引人注意。我注意到現(xiàn)代的陶藝家喜歡在壺上動腦筋
,創(chuàng)造出各式各樣的形狀來

壺之妙就在它有一個壺身,一個壺蓋

,一個壺嘴
,一個把手,共同組成一件器物
。形狀
、大小、飾物的變化非常豐富
,時代的特征也很容易辨別
。可是其基本形狀自南北朝以來到近代都沒有改變
。今天的人很難辨認(rèn)酒壺與茶壺之分別
,實(shí)在是因?yàn)閮烧邩O為相似的緣故。

其實(shí)宋朝以前是沒有茶壺的

。中國人喝茶自南北朝開始
,原先是把茶當(dāng)藥吃,逐漸演變?yōu)榍迤?div id="jfovm50" class="index-wrap">、提神的飲料
,到唐朝與佛教的思想相結(jié)合,才有陸羽的《茶經(jīng)》出現(xiàn)
,多方講究起來
,當(dāng)成生活修養(yǎng)的儀式,但是這個傳統(tǒng)到宋代都沒有平民化
、普及化

大家都知道

,宋代以前,喝茶是用碗
,不用杯
。他們把茶葉放在缽子里煮,燒開后倒在茶碗里
。所以茶碗是主要的茶具
。南宋時福建產(chǎn)的黑釉茶碗,上有兔毫
,高級的更有油滴等視覺效果
,為日本僧人帶回日本,因此“天目碗”之名大盛
,傳世品被日人視為國寶
。用黑碗,是因?yàn)辄c(diǎn)茶的細(xì)膩泡沫
,黑底較能襯出其美感

茶壺產(chǎn)生于何時?當(dāng)然是在茶道改變之后的事。但后世的茶壺應(yīng)該是以酒壺為原型改變而成

。古人喝酒的方法有粗
、細(xì)兩類:以甕為壺,倒酒易傾出
,必然用大碗
,是水滸英雄之類草莽人物的喝法,豪放為其特色;文人雅士講究氣氛
,喝酒時要細(xì)酌
,就非用酒壺不可。唐朝的酒壺的短流
,恐怕是民用陶的傳統(tǒng)
,貴族人士喝酒應(yīng)該是用金銀器吧!到了宋代就很明朗了,酒壺有明顯的金屬器的特色
,尤其是景德鎮(zhèn)制造的青白器酒壺
,非常細(xì)致美觀,完全可以反映早期金銀器的原型
。它的流細(xì)長優(yōu)雅
,曲柄也很稱手,蓋上通常做個漂亮的獅紐
。這樣的壺被后代人誤認(rèn)為茶壺是可以想象得到的
。其實(shí)宋代酒壺是近代供桌上的錫壺的祖先。鹿港若干年前所生產(chǎn)的錫器有宋器的影子

中國人為什么改變了喝茶的習(xí)慣呢?沒看到什么研究資料

。大體說來
,中國文化自宋代到明代凡有顯著改變者,大多與金
、元兩代文化有關(guān)
。以陶瓷來說,宋代原是以青
、黑
、白瓷等原色釉為主的文化,品位淡雅
,到了明代竟完全為青花瓷與彩色瓷所取代,瓷畫的內(nèi)容也通俗化
、大眾化
。這固然與引進(jìn)了中東的材料與技術(shù)有關(guān),可是在外族統(tǒng)治下
,民間的品位逐漸為統(tǒng)治者接受
,取代了上流社會的原有的品位,恐怕是很重要的原因

磨茶為粉

,煮熟后倒到碗中飲用的煎茶法,改變?yōu)橛瞄_水沖泡茶葉
,飲用茶汁的點(diǎn)茶法
,是很根本的改變。以泡茶的方式吃茶
,應(yīng)是王公貴族等有閑階級的享受
,不僅考究茶的品質(zhì),整個制茶的過程就是一種儀典
。所以飲茶的道具很多
。我曾為科博館收到一組唐代茶具的小模型,其中甚至包括一只茶碾子
,說明自把茶葉碾粉開始
,都是茶道的一個步驟,更不用談陸羽《茶經(jīng)》中對煮水與茶碗的講究了
。日本人保持了宋代的抹茶傳統(tǒng)
,成為僧侶、貴族的生活點(diǎn)綴
,逐漸發(fā)展為茶道
。因?yàn)椴枋蔷G色,所以他們不再用黑色的天目碗
,改用灰
、白色調(diào)的茶碗
。至今不用茶壺,只有用來煮水的鐵制水壺

在中國的北方

,喝茶漸漸大眾化,甚至取代了部分喝酒的社會功能
。南宋之后
,全國出現(xiàn)了茶館。運(yùn)作方式是由茶博士煮好了茶
,倒在客人的碗里
。茶道中的儀典性完全被丟棄了,只是為了飲茶
。這種方式是飲茶普及化的必然發(fā)展
,再返回來影響上流社會的品茶習(xí)慣。

為了便于服務(wù)顧客

,便需要大茶壺
。茶壺太大,手執(zhí)曲柄不易
,就發(fā)明了提梁壺
,也就是手提的柄做在壺的上面。因此后來的茶壺就分為兩類:提梁壺與手執(zhí)壺

在宋代故事書上就說

,“乘曉露剪拂云芽”,自甘泉中汲水燒湯以烹之
。這是說現(xiàn)采現(xiàn)泡
,其味無窮,既然是新芽
,就不可能碾粉了
,可知在宋代民間已經(jīng)有了今天的飲茶法,而且故事發(fā)生在北方的趙州

在陶瓷器上

,茶壺的出現(xiàn)應(yīng)該是在明中葉以后了。我曾在圖錄上看到明末的萬歷官窯五彩提梁壺
,以及民間宜興的提梁壺
,都很精彩,可是相對于酒瓶
,傳下來的數(shù)量并不多
。也可以說,提梁壺因?yàn)閴厣嫌幸惶岚眩谠O(shè)計上不容易成功
。尤其是中
、小型的壺,執(zhí)壺的把手在一邊
,容易設(shè)計為一和諧的整體
,也不妨礙使用,實(shí)在沒有改為提梁的理由

明末清初之后

,民間使用茶壺的數(shù)量大幅地增長,民窯的茶壺就成為常見的器物了
。飲酒待客之風(fēng)漸被飲茶所取代
,茶壺、茶杯成為家家必備之物
。到了晚清
,提梁壺少見了,出現(xiàn)銅把手的瓷壺
。壺的肩上做上兩個或四個紐
,古人稱系
,用來安裝銅把手

這種壺大概于民國后流行于江南及北方,南方的茶壺大多像個有壺嘴的小罐子

,以青花瓷較多
,肩上有四個系,造型素樸
,所畫山水或花鳥粗獷有力
,藝術(shù)價值高。

南方的雅人喝茶就考究了

。自從江南的宜興生產(chǎn)茶壺以來
,似乎配合著中國茶藝邁進(jìn)了新的一步,那就是用小壺喝濃茶
。中國人原本是喝不發(fā)酵的綠茶
,慢慢要喝經(jīng)發(fā)酵的烏龍茶了。茶藝在文人主導(dǎo)下
,不但講究茶香
,還要講究茶具的美感,壺的造型就成為主要的創(chuàng)造標(biāo)的
。由于宜興的泥非常細(xì)致
,燒出的陶壺手感良好,在歷代名師的創(chuàng)造下,出現(xiàn)了各式各樣的設(shè)計
,有幾種典型的樣子
,可稱得上經(jīng)典之作,非常精致
,令人愛不釋手
。這一波茶壺?zé)嵩谝话倌觊g,使中國人成為最愛壺的民族
,也是擁有茶壺造型最豐富的民族
。到了18世紀(jì),全世界都在喝茶了
。西方文明國家自中國的出口瓷中學(xué)到茶具的應(yīng)用
,慢慢也設(shè)計出自己的風(fēng)格。

宜興小茶壺

,式樣多
,又制作了三百多年,所以數(shù)量大
,年代不易判斷
。只有最高明的鑒賞家才分得出大體的年代。要分也不過分為清早期
、中期
、晚期而已,而大部分的式樣
,為了供應(yīng)市場的需要
,一直做到民國。

臺灣有喝老人茶的文化

,我們的包種茶
、烏龍茶都是名茶,所以戰(zhàn)后
,到上世紀(jì)70年代已恢復(fù)了喝茶的風(fēng)氣
,茶壺的講究也恢復(fù)了。大陸開放后
,臺灣人到宜興去買壺
,發(fā)現(xiàn)幾位師傅新設(shè)計的壺形,就加以控制
、炒作
,使造型遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)式樣的新壺,在臺灣收藏市場上賣到數(shù)百萬臺幣
,一時風(fēng)靡
,熱度過去,就無人問津了。

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