一個苦者找到一個和尚傾訴他的心事。
他說:“我放不下一些事,放不下一些人?!?/p>
和尚說:“沒有什么東西是放不下的?!?/p>
他說:“這些事和人我就偏偏放不下?!?/p>
和尚讓他拿著一個茶杯,然后就往里面倒熱水,一直倒到水溢出來。
苦者被燙到馬上松開了手。
和尚說:“這個世界上沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會放下。”
沒錯,這是個套路。我要說的是“被燙到馬上松開了手”。這是身體的本能反應(yīng),身體本能反應(yīng)會比思維反應(yīng)快上一些。茶是很“私人”的東西,你覺得好,不一定他人也覺得。身體比思維更會挑好茶,思維可能會受別人影響,而身體卻不會。
一杯茶,要眼看,鼻聞,口嘗。
看干茶形狀、色澤、整碎、肥瘦、大小、凈度到茶湯的色度、亮度、清澈度。葉底的茶葉嫩度、色澤、整碎、大小、凈度。
嗅聞沖泡后茶葉散發(fā)的香氣狀況,有純異、香型、濃淡、鮮陳、持久。對了,最適合于人聞茶香的葉底溫度是45度~55度。
嘗茶湯湯質(zhì)的純異、濃淡、醇澀、鮮陳。舌的不同部位對滋味的感覺并不相同。舌尖對滋味的甜度最敏感,舌中對滋味的鮮爽度判斷最敏感,舌根則對苦味最敏感。
可是喝到真正的好茶,你的身體會說話。
兩頰生津,在品茶時,第一口很重要,抿一下,感覺一下頰是否分泌出唾液。茶葉的某些成分會刺激口腔收斂形成澀感以及生津??墒遣⒎菨卸紩?,那真的只是澀感。
舌面生津,茶湯經(jīng)過口腔吞咽后,口內(nèi)唾液徐徐分泌出來,感覺柔和順滑。舌頭上面不斷分泌出唾液,隨后流入舌頭兩邊口腔。
舌底鳴泉,茶湯經(jīng)過口腔接觸到舌頭底部,舌頭底面會緩緩生津,不斷有涌出細小泡泡的感覺。這個過程更緩和持續(xù)。
回甘,好的茶經(jīng)常會帶有“回甘”,而回甘的強度和持久度常常被批判為是否好茶的標(biāo)準(zhǔn),回甘帶來愉悅的體驗。好茶在苦澀之后會有甜味,這種“苦盡甘來”具有戲劇性,也更多的與好茶品質(zhì)聯(lián)系在一起。
喉韻,簡單來說就是喝茶之后,茶湯給喉嚨帶來的感覺,例如得以滋潤,解除緊箍的干涸感。茶湯在滿足口腔內(nèi)的味覺刺激之后,才深入到喉部甚至產(chǎn)生食道和胃部發(fā)熱的感覺。對于一些較資深的茶客是他們品評茶葉優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),甚至有時會指指喉嚨說:“感覺茶湯下到這里了”。
有人認為,茶有“三氣”,即“地氣”、“茶氣”、“人氣”。
一曰:“地氣”,乃茶之本味,一款茶,產(chǎn)于哪座山,哪塊地,這就決定了它具備什么樣的特質(zhì)。
二曰:“茶氣”,這就是茶所具有的能量,茶氣足的茶,必是好茶。科學(xué)地說就是體感,人對茶的自然反應(yīng),例如出汗,毛孔張開等其他反應(yīng)。
三曰“人氣”,茶受歡迎的程度和喝茶的人所形成的氣場??赡艽蠹宜幍沫h(huán)境不同,“人氣”也會相異。
茶真的是很“私人”的東西,你覺得好,不一定他人也覺得。身體比思維更會挑好茶,思維可能會受別人影響,而身體卻不會。所以需發(fā)掘深埋在口部、身體甚至聲音里的線索,抽絲剝繭,揭示茶的真實與謊言。
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