茶水映日月杯中有乾坤

茶水映日月杯中有乾坤

一片綠葉，一杯茶水，日月星辰、陰陽八卦、天地人三才、儒道釋三教、真善美三境，金木水火土五行，六七千年中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，十幾億中國人的生活方式和審美情趣，以和為貴的君子人格之美，人際關系乃至民族關系與國際關系，盡在其中矣。

茶界是一個美麗而神奇的王國，得天地之靈氣，聚日月之光華。茶葉之美，有蘇軾“從來佳茗似佳人”之喻;茶樹之美，有茶圣陸羽《茶經(jīng)》“南方嘉木”之謂;茶園之美，有云海霧繚翡翠璧玉之綠;茶水之美，有琥珀瑪瑙流香之色;茶女之美，有紅裙翠袖之顏;茶藝之美，有枕流漱玉、賞心悅目之心;茶道之美，有日月星辰、天地人和之融;茶緣之美，有君子交游、人際和諧之意;茶禪之美，有“不著一字，盡得風流”之妙;茶壽之美，有生命哲學、人生哲理之歸。美人捧香茶，茶香溢美人;茶是美的薈萃，茶美學乃是美人王國的璀璨冠冕。

茶如宋詞，茶似佳人;茶之飲者，如騷雅之士，其美學形態(tài)和審美風格，如清風晴嵐，晨霧云霞，惠風流水，楊柳堆煙，藍天白云，幽林曲澗，燭影搖紅，月印千江，優(yōu)美，飄逸，淡雅，柔和，文靜，含蓄，細膩，清新，自然，秀麗，蘊涵著一種陰柔之美。

酒如唐詩，似唐才子;酒之飲者，如大丈夫，其美學形態(tài)和審美風格，如雪雨雷電，風飛河奔，崇山峻嶺，松濤海嘯，日出東方，萬馬奔騰，逐鹿中原，雄偉，豪邁，奔放，激越，熱情，直露，剛烈，壯美，博大，充滿著一種陽剛之氣。唐人的詩酒之緣，是一種普遍的社會風尚。以酒會友，以酒餞別，以酒慶功，以酒祝壽，以酒賦詩，借酒消愁，幾乎是唐代文人共同的生活方式和審美情趣。

在中國文人的心目中，茶之飲者在品賞，以茶品人、品物、品性、品文、品詩、品人生、品世道，品家國、品歷史、品現(xiàn)實，品宗教，以茶參禪，以茶感悟社會人生，以茶品評歷史滄桑，茶水映日月，杯中有乾坤。

中國茶文化，是儒家文化、道家文化、佛教文化三大主流文化的重要載體和傳播媒介。從天子祭祀到民間茶飲，從宮廷茶宴到寺院茶寮，從道觀清茶到文人論道，中華民族主流文化，從外部形態(tài)到內(nèi)在義蘊，無處不與茶結下不解之緣。

關于早上泡茶的詩句

1. 描寫泡茶的句子是什么 1. 沖泡之后，茶芽朵朵，葉脈綠色，似片片翡翠起舞，顆顆葉片臥底后，飲之唇齒留香，回味無窮。

2. 閑暇時候沏杯茶，清香溢滿小屋，茶葉緩緩浮上水面然后慢慢沉下去，杯中的茶葉肆無忌憚的舒展著懶洋洋的身軀。抿如口卻感覺不到他的香濃，是誰把相思的紅豆提前收獲，讓他的滋味如此的青澀。..

3. 捧杯沏茶，開水向杯里一倒，馬上看到一團白霧騰空而起，慢慢地出現(xiàn)了一只白鶴.這只白鶴對明宗點了三下頭，便朝藍天翩翩飛去了.再往杯子里看，杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來，就像一群破土而出的春筍.過了一會，又慢慢下沉，就像是雪花墜落一般.

4. 一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中游走。欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。

5. 恰似松樹針葉，待沸水沖泡，只見熱氣繞碗邊轉了一圈，然后自碗中心升起，約莫二尺來高時，又在空中轉一圓圈，變成一朵白色的芙蓉花，少頃，白芙蓉又慢慢上升化成一團云霧，最后散成一縷熱氣飄蕩開來。頓時，幽雅清香充滿禪房。

6. 西湖龍井是我國的第一名茶，產(chǎn)于浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五云山、虎跑一帶，歷史上曾分為'獅、龍、云、虎'四個品類，其中多認為以產(chǎn)于獅峰的品質為最佳。龍井素有'色綠、香郁、味醇、形美'四絕著稱于世。形光扁平直，色翠略黃似糙米色，滋味甘鮮醇和，香氣幽雅清高，湯色碧綠黃瑩；葉底細嫩成朵。

7. 越來越喜歡喝茶了。喝茶于我是靜心的。對于喝怎樣的茶，是沒有多大的講究。只是慣于一種茶的味道，喝來清香，淡口。綠茶便是我喜歡的一種。習慣用透明的玻璃壞，取一撮茶葉，倒入沸騰的開水里，靜看一縷縷白色的水霧從杯口里裊裊升起。然后，期待杯底里一瓣一瓣嫩綠的茶葉在水中綻放，舒展，輕盈浮游。

8. 低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。

9. 燒水、燙杯、泡茶、續(xù)水……每一道程序都極為講究的，這就是功夫茶。因此，真正能夠坐下來，給自己泡一壺茶，且在泡茶的過程中，享受一種悠閑、一種淡然、一種寧靜，真不能不說是一種奢侈了。

10. 若生活是一杯茶，那么成長就是喝茶。開始，只是盲目的喝了下去；然后自以為品出些什么；最后才明白，其實茶只有兩種味道，先苦后甜。

11. 清晨，坐在電腦前，我喜歡喝一杯茶，看幾許文字。一夜安眠，晨光清朗，再有香茗陪伴，心情愜意如風。我有兩種品質很好的茶葉。綠茶清香，紅茶馥郁。綠茶適合慢飲，啜咂之間，余味慢慢從牙尖、嘴角蔓延，其香邈遠。而紅茶要一口一口的飲下，溫潤香濃，讓人心神蕩漾。

12. “一壺好茶一壺月，漫天鄉(xiāng)愁相思夜，夢中千年匆匆過，天涯看云飛；一壺好茶一壺月，只愿月圓勿再缺，萬里鄉(xiāng)情滿腔愛，今夜伴月回……”，如水的音樂靜靜流淌，我輕輕的呷一口手里的香茗，皎潔的月光灑落在臉上。此刻，我心如月，寧靜而純美，靜靜的守侯，你的晚班歸來。

13. 曉月如簾，我靜靜的坐在窗前，麥克風里那輕柔的音樂，和著白色瓷杯里的香茗一起飄起，裊裊繞繞，回旋在寂靜的夜里。白色小瓷杯里是家鄉(xiāng)的有名客家紅茶，名曰“客家紅”。沖在白色的小瓷杯中，茶液看去如石榴子一般的彤紅，清澈透明。輕輕呷上一口，有茶的清苦，又有玫瑰的芬芳。

2. 關于品茶時的專用詩句有哪些 1盧仝，自號玉川子，愛茶成癖，被后人尊為茶中亞圣，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之后的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩： 日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。

口云諫議送書信，白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。

聞道新年入山里，蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。

仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。 碧云引風吹不斷，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻潤，二碗破孤悶。 三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙靈。

七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。 蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。

山上群仙司下土，地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。

便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅） 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。

詩中描述詩人關閉柴門，獨自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散。

詩人剛飲一碗，便覺喉舌生潤，干渴頓解； 兩碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，滿腹文字油然而生； 四碗飲后，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂的事情，隨著毛孔散發(fā)出去了； 喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛進入了仙境； 第七碗可不能再喝了，這時只覺兩膠 生出習習清風，飄飄然，悠悠地飛上了青天，“蓬萊山，在何處？”詩人要乘此清風而去！ 優(yōu)美的詩句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月，于是后代詩作反復摹擬其意。

如蘇武的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉?！薄懊髟聛硗队翊ㄗ樱屣L吹破武林春。”

特別是“唯有兩 習習清風生”一句，文人尤愛引用，梅堯臣“亦欲清風生兩 ，以教吹去月輪旁。”盧仝的號玉川子，也因而為人們津津樂道。

陳繼儒“山中日月試新泉，君合前身老玉川?！?《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時，同時對帝王們憑借顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：“天子欲嘗陽羨茶，百草不放先開花”，既把貢茶采制的季節(jié)（在百花開放之前采摘）烘托顯示出來，又把帝王凌駕一切的囂張之勢暗示出來。

2齊已的《詠茶十二韻》是一首優(yōu)美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。

甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無雁，收時谷有鶯。

封題從澤國，貢獻入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。

研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝臥驚。

角開香滿室，爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對，閑思異果平。

松黃干旋泛，云母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別柜盛。

曾尋修事法，妙盡陸先生. 齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽人，出家大溈山同慶寺，復棲衡岳東林，自號衡岳沙門。 這首五言排律的茶詩共有十二聯(lián)。

前二聯(lián)首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，后十聯(lián)分別描繪了茶的生長、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等一系列茶事，語言上的對仗堪稱一絕，除首尾二聯(lián)外，每聯(lián)上下兩句都對仗工整，極顯語言的優(yōu)美整飭。 3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》 茶。

香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。

碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。

夜后邀陪明月、晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。

這是一道饒有趣味的詩，在描寫上，有動人的芬芳：香葉，有楚楚的形態(tài)：嫩芽，曲塵花，還有生動的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”；飲茶之時，應是夜后陪明月，晨前對朝霞，真是如神仙般的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”（《癡絕翁》）；而茶可洗盡古今人不倦，又是何等的妙用啊。

4關于采茶的，我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》（節(jié)選）： 山僧后檐茶數(shù)從，春來映竹抽新茸。 宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。

暮春時節(jié)的清晨，那時山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺后的綠茶叢中采摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術般的露的芬芳和風雅發(fā)生。 煮茶、煎茶需要潔凈的茶具， 5“素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒”（唐·陸士修《五言月夜啜茶聯(lián)句》）， 6“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云”（唐·徐夤《茶盞》）； 講究用輕清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鶚在《茶》中就曾寫道：7“瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。

晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客來時”；更需水沸適度： 8“時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的過程是別具情趣的， 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》，刻畫情景細致入微，又兼?zhèn)魃駥懸?，頗有獨到處： 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。

枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。 展現(xiàn)在我們眼前的是這樣一幅畫面：一個凄冷的夜晚，詩人獨自到江邊汲水，江畔寂寥無人，正是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的景象。

踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；小杓。

3. 形容茶葉的詩句 新茶已上焙，舊架憂生醭。旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。

龍舒有良匠，鑄此佳樣成。立作菌蠢勢，煎為潺湲聲。

草堂暮云陰，松窗殘雪明。此時勺復茗，野語知逾清

玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。兔毛甌淺香云白，

蝦眼湯翻細浪俱。斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。

幽叢自落溪巖外，不肯移根入上都。

活水還須活火煮，自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。

枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。

4. 關于茶美好的詩句有什么 1

兀兀寄形群動內(nèi)，陶陶任性一生間。

自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。

琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴，誰道吾今無往還？

2

生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。

3

小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。

何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。

4

茶爽添詩句，天清瑩道心。

只留鶴一只，此外是空林。

5

茶灶本笠澤，飛來摘茶國。

墮在武夷山，溪心化為石。

5. 關于茶的經(jīng)典語句 我國既是“茶的祖國”，又是“詩的國家”，因此茶很早就滲透進詩詞之中，從最早出現(xiàn)的茶詩到現(xiàn)在，歷時一千七百年，為數(shù)眾多的詩人，文學家已創(chuàng)作了不少優(yōu)美的茶葉詩詞。

我國狹義的茶葉詩詞是指“詠茶”詩詞，既詩的主題是茶，這種茶葉詩詞數(shù)量略少；廣義的茶葉詩詞不僅包括詠茶詩詞，而且也包括“有茶”詩詞，即詩詞的主題不是茶，但是詩詞中提到了茶，這種詩詞數(shù)量就很多了。我國的廣義茶葉詩詞，據(jù)估計：唐代約有500首，宋代多達1000首，再加上金、元、明、清，以及近代，總數(shù)當在2000首以上，真可謂美不勝收、琳瑯滿目了。

現(xiàn)撿其部分貢獻給大家。 一、盧仝，自號玉川子，愛茶成癖，被后人尊為茶中亞圣，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之后的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩： 日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。

口云諫議送書信，白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。

聞道新年入山里，蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。

仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。碧云引風吹不斷，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。

七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。

山上群仙司下土，地位清高隔風雨。安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。

便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅） 二、齊已的《詠茶十二韻》是一首優(yōu)美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。

甘傳天下口，貴占火前名。出處春無雁，收時谷有鶯。

封題從澤國，貢獻入秦京。嗅覺精新極，嘗知骨自輕。

研通天柱響，摘繞蜀山明。賦客秋吟起，禪師晝臥驚。

角開香滿室，爐動綠凝鐺。晚憶涼泉對，閑思異果平。

松黃干旋泛，云母滑隨傾。頗貴高人寄，尤宜別柜盛。

曾尋修事法，妙盡陸先生。 三、元稹的《一字至七字茶詩》 茶。

香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。

碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。

夜后邀陪明月、晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。

《茶煙》 [明] 瞿佑 蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹銀屏冪講??；石鼎火紅詩詠后，竹爐湯沸客來時； 雪飄僧舍衣初濕，花落艄船鬢已絲；惟有庭前雙白鶴，翩然趨避獨先知。 《詠貢茶》 元·林錫翁 百草逢春未敢花，御花葆蕾拾瓊芽。

武夷真是神仙境，已產(chǎn)靈芝又產(chǎn)茶。 《藍素軒遺茶謝之》 明·邱云霄 御茶園里春常早，辟谷年來喜獨嘗。

筆陣戰(zhàn)酣青疊甲，騷壇雄助錄沉槍。 波驚魚眼聽濤細，煙暖鴟罌坐月長。

欲訪踏歌云外客，注烹仙掌露華香。 《武夷茶》 清·陸廷燦 桑苧家傳舊有經(jīng)，彈琴喜傍武夷君。

輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺云。 醒睡功資宵判牘，清神雅助畫論文。

春雷催茁仙巖筍，雀尖龍團取次分。 《寒食》 [宋]杜小山 寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

茶 [宋]梅堯臣 山寺碧溪頭，幽人綠巖畔。夜火竹聲乾，春甌茗花亂。

茲無雅趣兼，薪桂煩燃爨。 茶 [宋]秦觀 茶實嘉木英，其香乃天育。

芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。 上客集堂葵，圓月探奩盝。

玉鼎注漫流，金碾響丈竹。 侵尋發(fā)美鬯，猗狔生乳粟。

經(jīng)時不銷歇，衣袂帶紛郁。 幸蒙巾笥藏，苦厭龍?zhí)m續(xù)。

愿君斥異類，使我全芬馥。 茶花二首 [宋]蘇轍 （之一） 黃蘗春芽大麥粗，傾山倒谷采無余。

久疑殘◇陽和盡，尚有幽花霰雪初。 耿耿清香崖菊淡，依依秀色嶺梅如。

經(jīng)冬結子猶堪種，一畝荒園試為鉏。 （之二） 細嚼花須味亦長，新芽一粟葉間藏。

稍經(jīng)臘雪侵肌瘦，旋得春雷發(fā)地狂。 開落空山誰比數(shù)，烝烹來歲最先嘗。

枝枯葉硬天真在，踏遍牛羊未改香。 初飲高橋銀峰 郭沫若 芙蓉國里產(chǎn)新茶，九嶷香風阜萬家。

肯讓湖州夸紫筍，愿同雙井斗紅紗。 腦如冰雪心如火，舌不怠來眼不花。

協(xié)力免教天下醉，三閭無用獨醒嗟。 茶磨二首 [宋]梅堯臣 之一 楚匠斲山骨，折檀為轉臍。

乾坤人力內(nèi)，日月蟻行迷。 吐雪夸春茗，堆云憶舊溪。

北歸唯此急，藥臼不須擠。 之二 盆是荷花磨是蓮，誰礱麻石洞中天。

欲將雀舌成云末，三尺蠻童一臂旋。 茶爽添詩句 茶爽添詩句，天清瑩道心。

只留鶴一只，此外是空林。 茶灶 楊萬里 茶灶本笠澤，飛來摘茶國。

墮在武夷山，溪心化為石。 山寺喜道者至 佚名 閏年春過后，山寺始花開。

還有無心者，閑尋此境來。 鳥幽聲忽斷，茶好味重回。

知住南巖久，冥心坐綠苔。 晚天雨霽橫雌霓 曹冠 晚天雨霽橫雌霓，簾卷一軒月色。

紋簟坐苔茵，乘興高歌飲瓊液。 翠瓜冷浸冰壺碧，茶罷風生兩腋。

四座沸歡聲，喜我投壺全中的。 夏日閑居 張籍 多病逢迎少，閑居又一年。

藥看辰日合，茶過卯時煎。 草長睛來地，蟲飛晚后天。

此時幽夢遠，不覺到山邊。 臨安春雨初霽 陸游（1125-1210） 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及。

6. 描寫泡茶的句子是什么 沖泡之后，茶芽朵朵，葉脈綠色，似片片翡翠起舞，顆顆葉片臥底后，飲之唇齒留香，回味無窮。

閑暇時候沏杯茶，清香溢滿小屋，茶葉緩緩浮上水面然后慢慢沉下去，杯中的茶葉肆無忌憚的舒展著懶洋洋的身軀。抿如口卻感覺不到他的香濃，是誰把相思的紅豆提前收獲，讓他的滋味如此的青澀。

..捧杯沏茶，開水向杯里一倒，馬上看到一團白霧騰空而起，慢慢地出現(xiàn)了一只白鶴.這只白鶴對明宗點了三下頭，便朝藍天翩翩飛去了.再往杯子里看，杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來，就像一群破土而出的春筍.過了一會，又慢慢下沉，就像是雪花墜落一般.一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中游走。欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。

恰似松樹針葉，待沸水沖泡，只見熱氣繞碗邊轉了一圈，然后自碗中心升起，約莫二尺來高時，又在空中轉一圓圈，變成一朵白色的芙蓉花，少頃，白芙蓉又慢慢上升化成一團云霧，最后散成一縷熱氣飄蕩開來。頓時，幽雅清香充滿禪房。

西湖龍井是我國的第一名茶，產(chǎn)于浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五云山、虎跑一帶，歷史上曾分為'獅、龍、云、虎'四個品類，其中多認為以產(chǎn)于獅峰的品質為最佳。龍井素有'色綠、香郁、味醇、形美'四絕著稱于世。

形光扁平直，色翠略黃似糙米色，滋味甘鮮醇和，香氣幽雅清高，湯色碧綠黃瑩；葉底細嫩成朵。越來越喜歡喝茶了。

喝茶于我是靜心的。對于喝怎樣的茶，是沒有多大的講究。

只是慣于一種茶的味道，喝來清香，淡口。綠茶便是我喜歡的一種。

習慣用透明的玻璃壞，取一撮茶葉，倒入沸騰的開水里，靜看一縷縷白色的水霧從杯口里裊裊升起。然后，期待杯底里一瓣一瓣嫩綠的茶葉在水中綻放，舒展，輕盈浮游。

低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。

茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。

燒水、燙杯、泡茶、續(xù)水……每一道程序都極為講究的，這就是功夫茶。因此，真正能夠坐下來，給自己泡一壺茶，且在泡茶的過程中，享受一種悠閑、一種淡然、一種寧靜，真不能不說是一種奢侈了。

若生活是一杯茶，那么成長就是喝茶。開始，只是盲目的喝了下去；然后自以為品出些什么；最后才明白，其實茶只有兩種味道，先苦后甜。

清晨，坐在電腦前，我喜歡喝一杯茶，看幾許文字。一夜安眠，晨光清朗，再有香茗陪伴，心情愜意如風。

我有兩種品質很好的茶葉。綠茶清香，紅茶馥郁。

綠茶適合慢飲，啜咂之間，余味慢慢從牙尖、嘴角蔓延，其香邈遠。而紅茶要一口一口的飲下，溫潤香濃，讓人心神蕩漾。

“一壺好茶一壺月，漫天鄉(xiāng)愁相思夜，夢中千年匆匆過，天涯看云飛；一壺好茶一壺月，只愿月圓勿再缺，萬里鄉(xiāng)情滿腔愛，今夜伴月回……”，如水的音樂靜靜流淌，我輕輕的呷一口手里的香茗，皎潔的月光灑落在臉上。此刻，我心如月，寧靜而純美，靜靜的守侯，你的晚班歸來。

曉月如簾，我靜靜的坐在窗前，麥克風里那輕柔的音樂，和著白色瓷杯里的香茗一起飄起，裊裊繞繞，回旋在寂靜的夜里。白色小瓷杯里是家鄉(xiāng)的有名客家紅茶，名曰“客家紅”。

沖在白色的小瓷杯中，茶液看去如石榴子一般的彤紅，清澈透明。輕輕呷上一口，有茶的清苦，又有玫瑰的芬芳。

7. 推薦一句有關“喝茶”的詩句 1、與趙莒茶宴唐代：錢起竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。

塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。譯文與趙莒在翠竹下之下舉行茶宴，一道飲紫筍茶，并一致認為茶的味道比流霞仙酒還好。

飲過之后，已渾然忘我，自我感覺脫離塵世，紅塵雜念全無，一心清靜了無痕。俗念雖全消，茶興卻更濃，直到夕陽西下才盡興而散。

2、山泉煎茶有懷唐代：白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。

譯文坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。手端著一碗茶無需什么理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。

3、飲茶歌誚崔石使君唐代：皎然一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。 再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道，何須苦心破煩惱。譯文一飲后洗滌去昏寐，神清氣爽情思滿天地。

再飲清潔我的神思，如忽然降下的飛雨落灑于輕塵中。三飲便得道全真，何須苦心費力的去破煩惱。

4、鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗宋代：李清照酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。譯文酒后更喜歡品嘗團茶的濃釅苦味，夢中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。

5、品令·茶詞宋代：黃庭堅味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。

恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。

譯文煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。飲茶亦能使人醉，但不僅無醉酒之苦，反覺精神爽朗，漸入佳境。

就好比獨對孤燈之時，故人從萬里之外趕來相逢。此種妙處只可意會，不可言傳，惟有飲者才能體會其中的情味。

8. 關于茶文化的詩句 1、無由持一碗，寄與愛茶人。——白居易《山泉煎茶有懷》

譯：手端著一碗茶無需什么理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。

2、此物清高世莫知，世人飲酒多自欺?！ㄈ弧讹嫴韪枵V崔石使君》

譯：這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來自欺欺人。

3、鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。——黃庭堅《品令·茶詞》

譯：幾只鳳凰在鳳餅茶上團團飛舞。只恨有人將茶餅掰開，鳳凰各分南北，孤孤零零。

4、尊俎風流戰(zhàn)勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑?！S庭堅《滿庭芳·茶》

譯：這茶又能戰(zhàn)勝酒醉風流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞繡著金邊，紋色如鷓鴣鳥的羽毛。

5、孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此?！ㄈ弧讹嫴韪枵V崔石使君》

譯：誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子了解。

6、孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此?！ㄈ弧讹嫴韪枵V崔石使君》

譯：誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子了解。

7、其人視端容寂，若聽茶聲然。——魏學洢《核舟記》

譯：神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

8、酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香?！钋逭铡耳p鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

譯：酒后更喜歡品嘗團茶的濃釅苦味，夢中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。

9、被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常?！{蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

譯：酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。

10、寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。——杜耒《寒夜》

譯：冬天的夜晚，來了客人，用茶當酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開始紅了起來了，水在壺里沸騰著，屋子里暖烘烘的。

求教“壺里乾坤大，杯中日月長”出處

出自《增廣賢文》，《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言和諺語。后來經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現(xiàn)在的《增廣賢文》，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。 ? ?

1、原文：

醉后乾坤大，壺中日月長。

萬事皆已定，浮生空白茫。

2、釋義:人醉后會感到天地廣闊,心胸舒暢;以酒度日,消磨時光,會感到時間漫長.所有的事上天都已定好,個人的努力都是徒勞的。

擴展資料 “壺里乾坤大，杯中日月長”是詩人以酒消愁，以下是古代關于詩人以酒消愁的詩句：

1、《月下獨酌四首·其一》唐代 李白：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

譯文：?提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月，對著身影成為三人。

2、《問劉十九》唐代 白居易：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？

譯文：釀好了淡綠的米酒，燒旺了小小的火爐。天色將晚雪意漸濃，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒？ ? ?

3、《涼州詞二首》唐代 王翰：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

譯文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。

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