收藏一把壺都是根據(jù)藏家的感覺(jué)而論。人心都是及物而動(dòng),動(dòng)而生欲,欲有所求,求物有形,飾、賞、用等完整的視覺(jué)美和感覺(jué)美。
在我國(guó)茶文化發(fā)展史中,以天然原石制壺是從八十年代開(kāi)始的。石壺藝術(shù)目前已形成三大風(fēng)格:一是以紫砂茶壺藝術(shù)為源本,主要是傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)風(fēng)格;二是以傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)為源,發(fā)展形成了現(xiàn)代寫(xiě)實(shí)雕刻藝術(shù)風(fēng)格;三是以自然的觀賞石造型為源本,進(jìn)行適當(dāng)加工,保留原石原味,有現(xiàn)代抽象寓意的自然造型藝術(shù)風(fēng)格。收藏愛(ài)好者可以根據(jù)自己的喜好選擇各種藝術(shù)風(fēng)格的石壺。
一、石壺造型藝術(shù)
石壺造型藝術(shù)是給人第一視覺(jué)的直接感覺(jué),印入眼簾的視覺(jué)效果首先是舒適。這主要是壺腹、壺鋬、壺流、壺蓋四大體積的大小比例恰到好處,給人以美觀、自然、得體的視覺(jué)感受。比茹壺流(嘴)要成弧形狀,要有動(dòng)感,倒水時(shí),水流要長(zhǎng)而暢。壺腹要穩(wěn)重,壺鋬手感要好等。
二、石壺構(gòu)圖藝術(shù)
一枚藝術(shù)性強(qiáng)的石壺,給人的視覺(jué)效果實(shí)際上是一幅立體的畫(huà),不管你從哪個(gè)角度去觀賞,它應(yīng)該是一幅完整的畫(huà),這應(yīng)該從繪畫(huà)構(gòu)圖的審美角度去鑒別石壺的藝術(shù)價(jià)值。比茹國(guó)畫(huà)要注意疏密關(guān)系,畫(huà)面不要太滿,要有足夠透氣的地方,畫(huà)面中的各種造型結(jié)構(gòu)要有變化,不能千遍一律等。
三、石壺雕刻技藝
這主要看作者在石壺作品上留下的手上功夫。刀功體現(xiàn)作者的心態(tài),也充分體現(xiàn)了作者技藝,這是作者的悟心與從藝時(shí)間的結(jié)合。刀功也與國(guó)畫(huà)中的運(yùn)筆一揮,功底深的作者有一氣呵成的氣勢(shì)。一枚雕刻功底好的石壺作品,給人的視覺(jué)是看不出人為用何種工具制作而成,而是酷似天然形成的作品。同樣藝術(shù)水平較高的石壺作品,雕刻功力的深淺也決定其價(jià)值的高低。那些壺蓋松動(dòng)、留下亂刀痕的石壺是屬不合格品或劣質(zhì)品。
四、石雕的應(yīng)用
現(xiàn)在可以用來(lái)制壺的石材雕刻很多,但不是什么石材雕刻都可以用來(lái)制壺。首先看石壺的顏色運(yùn)用,不同藝術(shù)風(fēng)格的石壺應(yīng)該恰到好處地選擇不同顏色的石材雕刻。比茹寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的石壺,不能用花巧、艷麗色彩的石材雕刻,否則就牽強(qiáng)附會(huì)了。另外要知道石材雕刻的化學(xué)成份,一些不利人體健康的石材雕刻不能制作既有觀賞性又有實(shí)用性的石壺。再者看石材雕刻的實(shí)用性和名貴性。茹果石壺有裂紋或用膠補(bǔ)漏現(xiàn)象的,應(yīng)屬劣質(zhì)石壺。怎樣來(lái)鑒別石壺有否裂紋或補(bǔ)漏呢?先可用壺蓋輕輕敲打壺身,聽(tīng)其聲音可以鑒別出來(lái),再用開(kāi)水沸煮,補(bǔ)漏的石壺也會(huì)顯原形。
五、石壺構(gòu)思藝術(shù)
石壺的構(gòu)思藝術(shù)是作者的社會(huì)閱歷、文化修養(yǎng)、思想情感、藝術(shù)功底的綜合體現(xiàn)。一枚石壺的設(shè)計(jì)制作,構(gòu)思的成功是否壺設(shè)計(jì)制作成功的一半。一枚藝術(shù)價(jià)值高的石壺制作時(shí)間并不長(zhǎng),而構(gòu)思的時(shí)間是制作時(shí)間的幾十甚至幾百倍,化上一年或二年的時(shí)間才構(gòu)思出一枚石壺造型也是常有的事。有思想的石壺作品,才是真正的收藏價(jià)值所在。
六、石壺的品牌
收藏有價(jià)值的石壺,還有一個(gè)很重要的問(wèn)題,要注意石壺的品牌,也就是說(shuō)要收藏有落款的石壺。一位藝術(shù)家不管是誰(shuí),他總有一個(gè)成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程,不管它是早期作品還是晚期作品,只要被公認(rèn)為名家后,那這樣品牌的石壺一定會(huì)有相當(dāng)?shù)氖詹貎r(jià)值。
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