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帶您走進(jìn)宋代茶人斗茶

品茶 2023-11-14 10:28:14

帶您走進(jìn)宋代茶人斗茶


“ 在古代,斗可謂風(fēng)靡一時(shí)

,如同西班牙斗牛一般惹人眷愛(ài)
。但不同的是
,斗茶要文雅得多
,其文化內(nèi)涵也十足豐富。斗茶
,即比賽茶的優(yōu)劣
,又名斗茗
、茗戰(zhàn)
,始于唐
,盛于宋,是古代有錢(qián)有閑人的一種雅玩
。”

宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代

,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》
,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》
,可見(jiàn)宋代斗茶之風(fēng)極盛。每年清明節(jié)期間
,新茶初出
,最適合參斗。斗茶的場(chǎng)所
,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn)
,前廳闊大,為店面;后廳狹小
,兼有廚房
,便于煮茶。有些人家
,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院
,或臨水
,或清幽,都是斗茶的好場(chǎng)所


宋文人喜斗茶

古之斗茶者

,大都為一些名流雅士
,圍觀者眾多
,就像今天看一場(chǎng)球賽一樣熱鬧。斗茶者各取所藏好茶
,輪流烹煮
,相互品評(píng)
,以分高下
。斗茶
,或多人共斗,或兩人捉對(duì)“廝殺”
,三斗兩勝。斗茶內(nèi)容包括:斗茶品
、斗茶令和茶百戲
。斗茶品以茶“新”為貴,斗茶用水以“活”為上

一斗湯色,二斗水痕

。首先看茶湯的色澤是否鮮白
,純白者為勝,青白
、灰白
、黃白為負(fù)
。湯色能反映茶的采制技藝
,茶湯純白,表明采茶肥嫩
,制作恰到好處;色偏青
,說(shuō)明蒸茶火候不足;色泛灰
,說(shuō)明蒸茶火候已過(guò);色泛黃
,說(shuō)明采制不及時(shí);色泛紅,則說(shuō)明烘焙過(guò)了火候
。其次看湯花持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短



斗水痕(烏龍茶粉制)

宋代主要飲用團(tuán)餅茶

,調(diào)制時(shí)先將茶餅烤炙碾細(xì)
,然后燒水煎煮,飲用時(shí)連茶粉帶茶水一起喝下
。如果研碾細(xì)膩
,點(diǎn)茶
、點(diǎn)湯
、擊拂都恰到好處
,湯花就勻細(xì)
,可以“緊咬”盞沿,久聚不散
,這種最佳效果
,名曰“咬盞”
。點(diǎn)湯的同時(shí),用茶筅旋轉(zhuǎn)擊打和拂動(dòng)茶盞中的茶湯
,使之泛起湯花
,稱(chēng)為擊拂。反之
,若湯花不能咬盞,而是很快散開(kāi)
,湯與盞相接的地方立即露出“水痕”
,這就輸定了。水痕出現(xiàn)的早晚
,是茶湯優(yōu)劣的依據(jù)。有時(shí)茶質(zhì)雖略次于對(duì)方
,但用水得當(dāng)
,也能取勝。所以斗茶需要了解茶性
、水質(zhì)及煎后效果
,不能盲目而行

斗茶令,即古人在斗茶時(shí)的行茶令

。行茶令所舉故事及吟詩(shī)作賦
,皆與茶有關(guān)。茶令如同酒令
,用以助興增趣。




宋朝人是怎么斗茶的

碾茶、燒水

昨天聊了一下宋朝人制茶喝茶的方法

,今天咱們主要聊聊宋朝人斗茶的方法。

其實(shí)從昨天的文章里,咱們也能了解到

,當(dāng)時(shí)制作一杯好茶的關(guān)鍵
,除了茶餅要選好,點(diǎn)茶師也非常關(guān)鍵
。而這兩個(gè)因素,在斗茶的過(guò)程中同樣也扮演著極為重要的角色

想要得到一餅好茶

,沒(méi)有別的辦法,肯定是需要花重金去購(gòu)買(mǎi)的
。而想要得到一個(gè)好的點(diǎn)茶師
,那也是要花大價(jià)錢(qián)去培養(yǎng)才行的

一個(gè)點(diǎn)茶師

,都要做哪些工作呢,我們給大家簡(jiǎn)單列舉一下

手輕筅重指繞腕旋

首先

,是研茶末
。一個(gè)好的茶餅
,不但制作時(shí)工藝繁復(fù),沖點(diǎn)的時(shí)候同樣也有很多講究
。首先
,要將茶餅炙干
、搗碎
,再用茶磨或者茶碾研磨成粉末。然后
,再用細(xì)羅篩一遍
,以便保證茶末的細(xì)膩程度可以達(dá)到最佳。至此
,茶末才算準(zhǔn)備妥當(dāng)。

千萬(wàn)不要小看了最后篩選的這個(gè)過(guò)程

,茶末的粗細(xì)對(duì)于斗茶的勝負(fù)來(lái)講
,可是非常重要的呢。

其次

,就是點(diǎn)茶
。備好了茶末,燒開(kāi)了水
,就要開(kāi)始點(diǎn)茶了
。在點(diǎn)茶之前,先要將茶盞預(yù)熱一下
,防止開(kāi)水在冷茶盞中溫度降低,達(dá)不到應(yīng)有的效果
。在茶盞溫度適宜的時(shí)候
,開(kāi)始將茶末放進(jìn)茶盞中,然后倒一點(diǎn)水進(jìn)去
,慢慢的攪拌成膏狀
,確保茶與水充分接觸
。然后再繼續(xù)倒水
,然后不停的用筷子或者湯匙攪拌。

昨天也說(shuō)過(guò)

,點(diǎn)茶對(duì)水溫要求極為嚴(yán)格
,溫度低了茶末會(huì)浮起來(lái)
,溫度高了茶末又會(huì)沉下去
,這都不利于最終效果的呈現(xiàn)。而攪拌的手法
,則更是嚴(yán)苛
,宋徽宗在《大觀茶論》中這樣描述攪:“先須攪動(dòng)茶膏,漸加擊拂
,手輕筅重,指繞腕旋
,上下透徹,如酵?之起面
。疏星皎月
,燦然而生
。則茶之根本立矣
。”這是歷史上藝術(shù)造詣最高的皇帝
,對(duì)點(diǎn)茶技巧的描述
,可以說(shuō)是最為精確的。

復(fù)原后的點(diǎn)茶法

那既然費(fèi)了那么大的力氣,要把茶與水融合到一起

,到最后肯定還是要看茶與水的融合程度。那個(gè)一斤茶賣(mài)二兩金的蔡襄就說(shuō):“建安斗試
,以水痕先者為負(fù)
,耐久者為勝?div id="d48novz" class="flower left">
!币簿褪钦f(shuō),在斗茶的過(guò)程中
,誰(shuí)的茶盞里先出現(xiàn)水痕
,誰(shuí)就輸了。

從上面我們就可以看到

,想在宋代喝到一杯地道的茶
,確實(shí)是不太容易的
。茶末要夠細(xì)
,水溫要合適,連攪拌也要足夠有技巧
,最終才能得到一杯好茶
,如果想要斗茶中獲勝,還要“著盞無(wú)水痕”

復(fù)原后的點(diǎn)茶法

只為一杯茶,便耗費(fèi)了如此心思

,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)上層階級(jí)的生活狀態(tài)是多么悠閑
。說(shuō)好聽(tīng)了,叫逍遙自在
,說(shuō)難聽(tīng)了,叫沒(méi)心沒(méi)肺
。也只因如此
,才會(huì)被金人一路追趕,逃到江南依舊樂(lè)不思蜀
,最終被蒙古人取而代之

所以

,元朝人吸取了這個(gè)教訓(xùn)
,將末茶改為散茶
。明朝初年,朱元璋甚至禁止民間制作茶餅
,在朝廷的大力推動(dòng)下
,明清時(shí)期許多人都不知道點(diǎn)茶法是怎么回事,直到考古學(xué)逐漸發(fā)展
,各種出土文物的相繼出現(xiàn),這些被遺忘千年的點(diǎn)茶文化
,才算是被人們所了解

宋代斗茶的主要內(nèi)容是看什么

宋代斗茶的主要內(nèi)容是看湯色、湯花

決定斗茶勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)

,主要有兩方面:

一是湯色

。即茶水的顏色
。一般標(biāo)準(zhǔn)是以純白為上,青白
、灰白
、黃白,則等而下之
。色純白,表明茶質(zhì)鮮嫩
,蒸時(shí)火候恰到好處
,色發(fā)青,表明蒸時(shí)火候不足
;色泛灰
,是蒸時(shí)火候太老
;色泛黃
,則采摘不及時(shí);色泛紅陪梁雀
,是炒焙火候過(guò)了頭

二是湯花。即指湯面泛起的泡沫。決定湯花的優(yōu)劣要看兩條標(biāo)渣升準(zhǔn):第一是湯花的色澤

。因湯花的色澤與湯色是密切相關(guān)的
,因此
,湯花的色澤標(biāo)準(zhǔn)與湯色的標(biāo)準(zhǔn)是一樣的;

第二是湯花泛起后
,水痕出現(xiàn)的早晚,早者為負(fù)
,晚者為勝
。如果茶末研碾細(xì)膩,點(diǎn)湯
、擊拂恰到好處
,湯花勻細(xì),有若“冷粥面”
,就可以緊咬盞沿,久聚不散

這種最佳效果

,名曰“咬盞”。反之
,湯花泛起
,不能咬盞
,會(huì)很快散開(kāi)
。湯花一散,湯與盞相接蘆早的地方就露出“水痕”(茶色水線)
。因此
,水痕出現(xiàn)的早晚,就成為決定湯花優(yōu)劣的依據(jù)

簡(jiǎn)介:

宋代是極講究茶道的時(shí)手困代

,上起皇帝
,下至士大夫
,無(wú)不好此。宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》
,蔡襄撰《茶錄》
,黃儒撰《品茶要錄》,一些文人雅士更流行斗茶的生活情趣
,宋代斗茶之風(fēng)極盛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;鄹?/p>

每年清明節(jié)期間

,新茶初出
,最適合參斗。古人斗茶
,或十幾人,或五六人
,大都為一些名流雅士
,還有店鋪的老板,街坊亦爭(zhēng)相圍觀
,像現(xiàn)代看一場(chǎng)球賽一樣熱鬧
。畢碧念

斗茶的場(chǎng)所

,多選在有規(guī)模的茶葉店
,前后二進(jìn),前廳闊大
,為店面
,后廳狹小,兼有小廚房
,便于煮茶。有些人家
,有較雅潔的內(nèi)室
,或花木扶疏的庭院,或臨水
,或清幽
,都是斗茶的好場(chǎng)所

斗茶者各取所藏好茶

,輪流烹煮,相互品評(píng)
,以分高下
。古代茶葉大都做成茶餅,再碾成粉末
,飲用時(shí)連茶粉帶茶水一起喝下。斗茶
,或多人共斗
,或兩人捉對(duì)"廝殺"
,三斗二勝

宋代斗茶有哪些講究?斗茶對(duì)茶盞有什么要求嗎

宋代斗茶有很多講究。斗茶

,其實(shí)是一種古老的民間飲茶娛樂(lè)活動(dòng)
,屬于一種比賽,用來(lái)區(qū)分茶葉的品質(zhì)
。早在唐代
,就已經(jīng)有了斗茶的雛形
,但當(dāng)時(shí)不叫斗茶
,而叫 "斗茶 "或 "斗茶"。宋代是中國(guó)茶文化迅速發(fā)展的階段
。在宋代
,無(wú)論是文人
、達(dá)官貴人還是普通百姓都非常喜歡喝茶
,這使得斗茶非常流行。這種茶葉競(jìng)賽的名稱(chēng)從宋代開(kāi)始改稱(chēng)為 "斗茶 "后
,一直延續(xù)到今天

飲茶的習(xí)俗在唐朝中期開(kāi)始流行,唐朝開(kāi)創(chuàng)了飲茶的藝術(shù)

。但是,當(dāng)時(shí)主要的飲茶方式是煮茶
,先燒水煮茶
,然后用勺子把茶水分到杯子里。飲茶時(shí)
,將鮮白的茶沫
、咸香的茶湯和嫩滑的茶塵一起喝下。到了宋代
,飲茶改為點(diǎn)茶,這比煮茶更講究。宋代的茶也是用餅茶
,先磨成粉
,然后用茶羅篩。茶粉越細(xì)越好
。"茶有百種
,杯有千種"

作為喝茶的最佳必備茶器

,用什么來(lái)搭配最合適呢?如果只考慮品茶
,建盞不選茶
。各種茶都適合建盞品茗。但是
,如果深入關(guān)注的是茶的享受,喝茶自然也就有了儀式感
。斗茶是指每年春季新茶制成后
,全國(guó)各地的茶農(nóng)和茶客進(jìn)行的比較新茶優(yōu)劣的比賽。它具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)
,一般在清明節(jié)后舉行
。雖然斗茶在中國(guó)是一種非常古老的歷史傳統(tǒng)文化,但它仍然非常流行
,每年都有無(wú)數(shù)的飲茶者和茶農(nóng)在斗茶。

以上就是小編針對(duì)問(wèn)題做得詳細(xì)解讀

,希望對(duì)大家有所幫助
,如果還有什么問(wèn)題可以在評(píng)論區(qū)給我留言,大家可以多多和我評(píng)論
,如果哪里有不對(duì)的地方
,大家也可以多多和我互動(dòng)交流,如果大家喜歡作者
,大家也可以關(guān)注我哦,您的點(diǎn)贊是對(duì)我最大的幫助
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