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首頁(yè) >> 茶常識(shí)

七夕鵲橋中國(guó)茶見(jiàn)證祥和中國(guó)節(jié)

茶百科 2023-11-14 13:03:45


中國(guó)七大傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)伴隨始終

。七夕鵲橋
,以茶為媒;中秋月圓
,以茶懷鄉(xiāng);重陽(yáng)尊老
,以茶益壽;春節(jié)歡慶
,以茶待客;元宵觀燈
,以茶助思;清明春色
,采茶祭祖;端午龍舟
,以茶明志
。“中國(guó)人要過(guò)中國(guó)節(jié)
,中國(guó)節(jié)要有中國(guó)味!”
。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的流行,中國(guó)年輕人不能不知中國(guó)茶味!

“在炎炎夏日里

,那個(gè)清涼的童話
,把我們的眼光引向鵲橋。這就是我們的七夕”
?div id="m50uktp" class="box-center"> !捌呦κ菧厝岫睾瘢咴缕呷臻L(zhǎng)生殿
,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)’;七夕是情真意切
,‘金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)’;七夕是忠貞不渝
,‘在天愿作比翼鳥(niǎo)
,在地愿為連理枝’”。

、茶是清純女子

自古以來(lái)

,中國(guó)人把茶看得很神圣,視為仙草
,靈草
,吉祥物。茶也被視為愛(ài)情忠貞的象征
。茶
,生于高山峻嶺之間,品性高潔;茶
,汲天地日月之精華
,味道芬芳
。中國(guó)古代女子,寧?kù)o淡泊
,自然清爽
,于是就有蘇東坡“戲作小詩(shī)君勿笑,從來(lái)佳茗似佳人
?div id="4qifd00" class="flower right">
!钡脑?shī)句。佳人是茶
,蘇東坡品茶品出了真正的韻味

貞觀十四年(公元640年),文成公主帶茶出嫁;王昭君帶茶和親

。李清照烹茶讀書(shū)
。《紅樓夢(mèng)》一百二十回中寫(xiě)到茶的地方共有262處之多
,幾乎在每回中都能聞到茶的清香
,《紅樓夢(mèng)》里的美人,個(gè)個(gè)是烹茶的好手
,品茶作詩(shī)的高手
,于是就有“看了紅樓思飲茶”之說(shuō)。

喜歡飲茶的人

,往往在心靈的深處
,充滿著一種清淡、靜雅的意趣
。使茶心人心交融
,形成一種超凡脫俗的靈性。有品位的東西是耐得起品的
,茶是有品位的
,茶的品性體現(xiàn)在含蓄典雅、堅(jiān)忍不屈
、高風(fēng)亮節(jié)
,就像對(duì)愛(ài)情忠貞專一的清純女人,所以討一個(gè)愛(ài)茶的老婆是福氣
。日本人看重中國(guó)茶文化
,女子在進(jìn)行茶藝培訓(xùn)后才能結(jié)婚,不無(wú)道理

、茶是情歌王子

湖南采茶民歌:“谷雨采茶上山坡

,男男女女在一坨
。心想和妹講句話
,篩子關(guān)門眼睛多?div id="d48novz" class="flower left">
!? 篩子有很多孔
,比喻很多人的眼睛盯著,男子想表達(dá)對(duì)女子的愛(ài)
,又怕別人知道
。鄭板橋詩(shī):“湓江江口是奴家,郎若閑時(shí)來(lái)吃茶
。黃土筑墻茅蓋屋
,門前一樹(shù)紫荊花?div id="d48novz" class="flower left">
!? “郎若閑時(shí)來(lái)吃茶”是借口
,愛(ài)慕郎是真,還怕郎找錯(cuò)地方
。宋祖英演唱的《古丈茶歌》:綠水青山映彩霞
,彩云深處是我家。家家戶戶小背簍
,背上藍(lán)天來(lái)采茶
。采不完的悄悄話,采不盡的笑哈哈…悄悄話我估計(jì)就是情話
。陳思思演唱的《請(qǐng)喝一杯中國(guó)茶》:請(qǐng)喝一杯中國(guó)茶
,云飄霧繞出精華。茶香味美飄四季
,茶道優(yōu)雅傳天下
。茶經(jīng)一部爍千年,清茶品出茶文化
。茶農(nóng)種茶云中走
,茶姑采茶披彩霞,名山名茶迎客來(lái)
,香茶泡著心里話…羅琳演唱的《心醉怡清源》:常觀墨濃水淡
,又見(jiàn)地綠天藍(lán)。問(wèn)世間情為何物?其實(shí)只在偶然
。一生二
,二生三,三生萬(wàn)物;地法天
,天法道
,道法自然!看盡秋水不撒網(wǎng),買斷青山做茶仙
。忽聞醇香遠(yuǎn)
,頓覺(jué)苦生甜!人依草木伴
,心醉怡清源!

這些茶歌,歌詞優(yōu)美自然

,曲調(diào)清新典雅
,就像一幅美麗的山水畫(huà);讓人賞心悅目。

過(guò)去到現(xiàn)在

,青年男女在茶事勞動(dòng)的中過(guò)程中
,以茶對(duì)歌,借茶寄情
,創(chuàng)作了許多流行采茶歌
,愛(ài)情民歌。這些茶歌
,后來(lái)發(fā)展成為我國(guó)南方的一種傳統(tǒng)民歌形式“采茶調(diào)”
。在我國(guó)西南的一些少數(shù)民族中,也產(chǎn)生了不少諸如“打茶調(diào)”
、“敬茶調(diào)”
、“獻(xiàn)茶調(diào)”、“愛(ài)情調(diào)”等曲調(diào)
。流行于我國(guó)南方各省的“茶燈”或“采茶燈”是茶舞蹈
,明代中后期逐步發(fā)展成為“茶燈戲”。

這些由茶葉生產(chǎn)

、飲用產(chǎn)生出來(lái)的民俗文化
,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基和重要組成部分。在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中
,曾有過(guò)多少流行的時(shí)髦風(fēng)尚
,但大多隨波逐流風(fēng)行一時(shí),只有茶和茶文化才被中華民族歷代承繼和弘揚(yáng)

、茶是婚戀載體

中國(guó),禮儀之邦

,最講究禮節(jié)儀式
。我們的傳統(tǒng)節(jié)日,有一個(gè)特點(diǎn)就是它的儀式感
。儀式
,沉淀著厚重的責(zé)任感,是承諾的見(jiàn)證
,內(nèi)涵的載體
。于丹認(rèn)為, “祖先留下的儀式
,能讓我們完成一種樸素的回歸
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

古代婚戀儀式講究“三茶六禮”。

“三茶”禮

,具體指求婚時(shí)“下茶”;求婚成功,男方給女方家送彩禮
,“定茶”;結(jié)婚入洞房
,夫妻共飲一杯茶,警示雙方將同甘共苦
,是“合茶”

“六禮”,是從求親到成婚要走的六個(gè)程序

,它包括:一求婚;二討八字;三占卜;四定婚;五確定結(jié)婚日期;六結(jié)婚
。“六禮”不走就是淫奔
,抬不起頭的
。六禮中五禮都是用大雁當(dāng)禮物,取雙飛雁生死不渝之意
。一般人家弄不到雁
,就用雞代替?div id="m50uktp" class="box-center"> !傲Y”太繁瑣
,漸漸被簡(jiǎn)化;而“三茶”變得越來(lái)越重要。茶性高潔
,又比大雁容易得到
,因此大家都喜歡用茶來(lái)祝福婚姻
。從“五雁”到“三茶”
,變的是物,不變的是內(nèi)涵

茶與婚戀結(jié)緣

,最早是唐代文成公主攜茶入藏,到宋代
,茶成為聘禮中不可缺少的東西
,到清代,八旗子弟結(jié)婚
,雖然不用茶
,但下聘禮還是說(shuō)“下茶”。茶已不僅僅是茶
,而是愛(ài)的信物

現(xiàn)代人一提起古代婚姻

,就說(shuō)是買賣婚姻。事實(shí)上
,從雁到茶
,古人并不是一心向著錢,而更看重禮物中的精神寓意

進(jìn)入現(xiàn)代

,特別是改革開(kāi)放、受西方影響以來(lái)
,“彩禮”的變化更大更快了
。80年代三大件,自行車
,縫紉機(jī)
,收音機(jī);90年代,彩電
,冰箱
,洗衣機(jī),21世紀(jì)
,房子
,車子,票子
。這些彩禮背后的內(nèi)涵呢?

、茶是忠貞愛(ài)情

古代 “吃茶”就是“定親”的意思,把訂婚的定金稱為“茶金”

,“彩禮”稱為“茶禮”
。《紅樓夢(mèng)》中
,王熙鳳打趣林黛玉
,“既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦”?

在古代婚戀中

,姑娘“吃了哪家的茶
,就是哪家的人?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹦信p方一旦約定
,直教生死相許,天不老
,情難絕
,結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)兩不疑,白頭到老
,比翼雙飛
。這,就是中國(guó)傳統(tǒng)婚姻觀

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