普洱茶,一種最自然的茶,它永遠(yuǎn)都看起來(lái)那么平凡,但是味道卻是讓人一品便從此愛(ài)上的茶。這樣的茶雖然平凡,但是卻可以?xún)?chǔ)存上幾年,甚至幾十年,而且越久越香,這樣的茶真的讓人不得不去愛(ài),那么普洱茶最?lèi)?ài)我國(guó)國(guó)人喜愛(ài)是什么時(shí)代呢?茶與禪又是在哪個(gè)時(shí)代結(jié)合到一起的呢?一、普洱茶最興旺的時(shí)代:
我國(guó)茶道的興盛時(shí)期是唐朝,唐朝也是中國(guó)佛教禪宗發(fā)展的鼎盛期,由于禪師坐禪中閉目靜思,極易睡著,所以坐禪中“唯許飲茶”。
二、茶與禪如何結(jié)合起來(lái)的?
1、在我國(guó)古代凡是禪宗叢林,寺必有茶,禪必有茶;特別是在南方禪宗寺廟,幾乎出現(xiàn)了廟廟種茶,無(wú)僧不茶的嗜茶風(fēng)尚。
2、佛教禪師認(rèn)為:茶有三德,即“坐禪時(shí)通夜不眠,滿(mǎn)腹時(shí)幫助消化,交友時(shí)以茶為媒廣結(jié)善緣”,這就是佛教禪師提倡茶道的原因之一。
3、在禪師心中,茶是參禪悟佛之機(jī)、顯道表法之具,禪是以茶凈心之理、正清和雅之道。二者互為表里,互為因緣,互為體用,互為能所??梢圆栌鞫U,以茶行禪,以茶悟禪,以茶參禪;也可以禪釋茶,以禪施茶,以禪品茶,以禪悟茶。
4、茶禪,作為佛教禪師參禪悟道的一個(gè)重要修行法門(mén),是中國(guó)佛教禪宗文化的重要組成部分。
5、茶禪,將禪修融于茶道之中,形成“茶禪一味”的理念,發(fā)展成為獨(dú)具中國(guó)特色的“茶道”文化生活習(xí)慣,從起源于佛教禪宗寺院到融入社會(huì)民間,為中國(guó)社會(huì)各階層人士所共同鐘愛(ài),流傳千載,長(zhǎng)興不衰,可謂中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化之一應(yīng)為國(guó)人重視保護(hù)。
茶與禪相互依存的年代很久遠(yuǎn)了,有一種說(shuō)法:因?yàn)橛胁?,禪師飲之而后長(zhǎng)壽,其實(shí)人們總喝茶是可以慢慢壽命變長(zhǎng)的,因?yàn)椴枘苤伟俨。瑑?nèi)含人體所需要的好多元素。所以大家可以經(jīng)常多喝點(diǎn)茶。茶與禪之間的關(guān)系有著很深的淵源,佛家說(shuō),有緣則能出現(xiàn),世間的事,緣到則成。茶禪的生活是佛教僧人“禪修法門(mén)”之一,茶與禪的關(guān)系真的很密切,希望我們普通人也能一邊品茶,一邊去想想我們的生活,品茶如品生活!
1、茶道烹茶飲茶的藝術(shù)。是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬?!钡臇|方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。 茶分六種:紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶(烏龍茶)和白茶。通過(guò)品茶活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)和精神思想的一種飲茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的結(jié)合,并通過(guò)茶藝表現(xiàn)精神。興于中國(guó)唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境,同時(shí)配以情緒等條件,以求“味”和“心”的最高享受。被稱(chēng)為美學(xué)宗教,以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是承唐宋遺風(fēng)。茶道要遵循一定的法則。唐代為克服九難,即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點(diǎn)與三不點(diǎn)品茶,“三點(diǎn)”為新茶、甘泉、潔器為一,天氣好為一,風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一;反之,是為“三不點(diǎn)”。明代為十三宜與七禁忌?!笆恕睘橐粺o(wú)事、二佳客、三獨(dú)坐、四詠詩(shī)、五揮翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一會(huì)心、十二鑒賞、十三文僮;“七禁忌”為一不如法、二惡具、三主客不韻、四冠裳苛禮、五葷肴雜味、六忙冗、七壁間案頭多惡趣。 中國(guó)茶道的具體表現(xiàn)形式有三種。 ①煎茶 把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早藝術(shù)品嘗形式。 ②斗茶 古代文人雅士各攜帶茶與水,通過(guò)比茶面湯花和品嘗鑒賞茶湯以定優(yōu)劣的一種品茶藝術(shù)。斗茶又稱(chēng)為茗戰(zhàn),興于唐代末,盛于宋代。最先流行于福建建州一帶。斗茶是古代品茶藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式。其最終目的是品嘗,特別是要吸掉茶面上的湯花,最后斗茶者還要品茶湯,做到色、香、味三者俱佳,才算斗茶的最后勝利。 ③工夫茶 清代至今某些地區(qū)流行的工夫茶是唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的流風(fēng)余韻。清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和廣東的潮州。后來(lái)在安徽祁門(mén)地區(qū)也有盛行。工夫茶講究品飲工夫。飲工夫茶,有自煎自品和待客兩種,特別是待客,更為講究。茶藝茶道 茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術(shù),包含茶禮、禮法、環(huán)境、修行四大要素。茶藝是茶道的基礎(chǔ),是茶道的必要條件,茶藝可以獨(dú)立于茶道而存在。茶道以茶藝為載體,依存于茶藝。茶藝重點(diǎn)在“藝”,重在習(xí)茶藝術(shù),以獲得審美享受;茶道的重點(diǎn)在道“,旨在通過(guò)茶藝修心養(yǎng)性、參悟大道。茶藝的內(nèi)涵小于茶道,茶道的內(nèi)涵包容茶藝。茶藝的外延大于茶道,其外延介于茶道和茶文化之間。 茶道的內(nèi)涵大于茶藝,茶藝的外延大于茶道。我們這里所說(shuō)的‘藝’,是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術(shù);我們這里所說(shuō)的‘道’,是指藝茶過(guò)程中所貫徹的精神。有道而無(wú)藝,那是空洞的理論;有藝而無(wú)道,藝則無(wú)精、無(wú)神。茶藝,有名,有形,是茶文化的外在表現(xiàn)形式;茶道,就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì),它經(jīng)常是看不見(jiàn)、摸不著的,但你卻完全可以通過(guò)心靈去體會(huì)。茶藝與茶道結(jié)合,藝中有道,道中有藝,是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。茶藝、茶道的內(nèi)涵、外延均不相同,應(yīng)嚴(yán)格區(qū)別二者,不要使之混同。 喝茶、品茶、茶藝與最高境界——茶道 喝茶:將茶當(dāng)飲料解渴。 品茶:注重茶的色香味,講究水質(zhì)茶具,喝的時(shí)候又能細(xì)細(xì)品味。 茶藝:講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè)、沖泡技巧及人際關(guān)系等。 最高境界——茶道:在茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德,通過(guò)品茗來(lái)修身養(yǎng)性、品味人生,達(dá)到精神上的享受。凡人茶道 茶道是好東西,按照茶道的要求來(lái)飲茶,對(duì)我們的身心健康絕對(duì)是好處多多的。但是我們老百姓平時(shí)并沒(méi)有多少可能按照茶道在規(guī)則來(lái)飲茶。我們平時(shí)飲茶時(shí)可以注意以下這幾個(gè)方面,列舉如下,試做為我們的“凡人茶道”: ·1.水與茶的比例 直接的反應(yīng)就是茶的濃淡。濃淡要合適才好,使我們能夠品賞到茶的色和香,同時(shí),適當(dāng)?shù)臐獾瓕?duì)于茶葉中的 物質(zhì)的浸出是有影響的,這不但影響到茶水的色、香,也影響到茶水對(duì)人體的影響作用。濃淡可以科學(xué)計(jì)測(cè),但是平時(shí)沒(méi)人去理會(huì)這一指標(biāo)的,還是要靠自己把握,一般是宜淡不宜濃。大致上說(shuō),一般紅綠茶,茶與水的重量比為1∶80。常用的白瓷杯,每杯可放茶 葉3克;一般玻璃杯,每杯可投兩克。 2.泡茶的水溫 對(duì)不同的茶要求用不同的水溫,應(yīng)視不同類(lèi)茶的級(jí)別而定。但是我們經(jīng)常不注意這一點(diǎn),總喜歡用很燙的水來(lái)沖泡。一般說(shuō)來(lái),紅茶、綠茶、烏龍茶用沸水沖泡還是較好的,可以使茶葉中的有效成分迅速地浸出。某些嫩度很高的綠茶,如龍井茶,應(yīng)用80℃~85℃的開(kāi)水沖泡,使茶水綠翠明亮,香氣純正、滋味甘醇。 3.浸泡的時(shí)間長(zhǎng)短 一般也就是3到10分鐘左右,不宜久泡。紅茶要比普通的茶泡得更短一點(diǎn)。 4.杯子的用法 紅茶一般有玻璃杯,其他常用白瓷杯。2、茶知識(shí):中國(guó)十大名茶杭州西湖龍井 西湖龍井,居中國(guó)名茶之冠。產(chǎn)于浙江省杭州市西湖周?chē)娜荷街小6嗌倌陙?lái),杭州不僅以美麗的西湖聞名于世界,也以西湖龍井茶譽(yù)滿(mǎn)全球。 蘇州洞庭碧螺春 中國(guó)著名綠茶之一。洞庭碧螺春茶產(chǎn)于江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春茶條索纖細(xì),卷曲成螺,滿(mǎn)披茸毛,色澤碧綠。 太平黃山毛峰 黃山毛峰茶產(chǎn)于安徽省太平縣以南,歙縣以北的黃山。黃山毛峰茶園就分布在云谷寺、松谷庵、吊橋庵、慈光閣以及海拔1200米的半山寺周?chē)?,茶?shù)天天沉浸在云蒸霞蔚之中,因此茶芽格外肥壯,柔軟細(xì)嫩,葉片肥厚,經(jīng)久耐泡,香氣馥郁,滋味醇甜,成為茶中的上品。 安溪鐵觀(guān)音 屬青茶類(lèi),是我國(guó)著名烏龍茶之一。安溪鐵觀(guān)音茶產(chǎn)于福建省安溪縣。安溪鐵觀(guān)音茶歷史悠久,素有茶王之稱(chēng)。 “砂綠起霜”成為鐵觀(guān)音高品級(jí)的標(biāo)志,獲得了“綠葉紅鑲邊,七泡有余香”的美譽(yù)。 岳陽(yáng)君山銀針 我國(guó)著名黃茶之一。君山茶,始干唐代,清代納入貢茶。君山,為湖南岳陽(yáng)縣洞庭湖中島嶼。清代,君山茶分為“尖茶”、“茸茶”兩種?!凹獠琛比绮鑴?,白毛茸然,納為貢茶,素稱(chēng)“貢尖”。 普洱茶 普洱茶是在云南大葉茶基礎(chǔ)上培育出的一個(gè)新茶種。普洱茶亦稱(chēng)滇青茶,原運(yùn)銷(xiāo)集散地在普洱縣,故此而得名 信陽(yáng)毛尖 河南省著名特產(chǎn)之一,中國(guó)名茶之一,素來(lái)以“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨(dú)特風(fēng)格而飲譽(yù)中外。具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食等多種功能。 茶的性味 性味理論認(rèn)為,甘則補(bǔ)而苦則瀉。 二、茶的歸經(jīng) 典籍記載,茶的歸經(jīng)是“入心、脾、肺、腎五經(jīng)”。 【性味】有溫涼之分。 【歸經(jīng)】歸心、肺、胃經(jīng)。 茶——清火去疾 我國(guó)明代李時(shí)珍(公元1518~1593)所撰的一本藥物學(xué)專(zhuān)著《本草綱目》,成書(shū)于明萬(wàn)歷六年(公元1578)。李時(shí)珍自己也喜歡飲茶,說(shuō)自己“每飲新茗,必至數(shù)碗”。書(shū)中論茶甚詳。言茶部分,分釋名、集解、茶、茶子四部,對(duì)茶樹(shù)生態(tài),各地茶產(chǎn),栽培方法等均有記述,對(duì)茶的藥理作用記載也很詳細(xì),曰:“茶苦而寒,陰中之陰,沉也,降也,最能降火?;馂榘俨?,火降則上清矣。然火有五次,有虛實(shí)??嗌賶盐附≈耍姆纹⑽钢鸲嗍?,故與茶相宜?!闭J(rèn)為茶有清火去疾的功能。 茶藥與茶療 茶文化與中醫(yī)藥,兩者間有著十分密切的關(guān)系, 而且都與神農(nóng)氏這一傳說(shuō)有關(guān)。 由于祁龍泡茶葉有很好的醫(yī)療效用,所以唐代即有“茶藥”(見(jiàn)唐代宗大歷十四年王國(guó)題寫(xiě)的“茶藥”)一詞;宋代林洪撰的《山家清供》中,也有“茶,即藥也”的論斷??梢?jiàn),茶就是藥,并為藥書(shū)(古稱(chēng)本草)所收載。但近代的習(xí)慣,“茶藥”一詞則僅限于方中含有茶葉的制劑。 由于茶葉有很多的功效,可以防、治內(nèi)外婦兒各科的很多病癥,所以,茶不但是藥,而目是如同唐代陳藏器所強(qiáng)調(diào)的:“茶為萬(wàn)病之藥”。 茶不但有對(duì)多科疾病的治療效能,而目有良好的延年益壽、抗老強(qiáng)身的作用。茶葉的種類(lèi)綠茶 綠茶是不經(jīng)過(guò)發(fā)酵的茶,即將鮮葉經(jīng)過(guò)攤晾后直接下到一二百度的熱鍋里炒制,以保持其綠色的特點(diǎn)。 這是我國(guó)產(chǎn)量最多的一類(lèi)茶葉,其花色品種之多居世界首位。綠茶具有香高、味醇、形美、耐沖泡等特點(diǎn)。其制作工藝都經(jīng)過(guò)殺青一揉捻一干燥的過(guò)程。由于加工時(shí)干燥的方法不同,綠茶又可分為炒青綠茶、烘青綠茶、蒸青綠茶和曬青綠茶。名貴品種有:龍井茶、碧螺春茶、黃山毛峰茶、廬山云霧、六安瓜片、蒙頂茶、太平猴魁茶、 顧渚紫筍茶、信陽(yáng)毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁蕩毛峰茶、華頂云霧茶、涌溪火青茶、敬亭綠雪茶、峨眉峨蕊茶、都勻毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黃芽茶、五山蓋米茶、普陀佛茶、日照清茶、嶗山綠茶、霄坑毛峰、貴定雪芽。 紅茶 紅茶的名字得自其湯色紅。紅茶與綠茶恰恰相反,是一種全發(fā)酵茶(發(fā)酵程度大于80%)。紅茶與綠茶的區(qū)別,在于加工方法不同。紅茶加工時(shí)不經(jīng)殺青,而且萎凋,使鮮葉失去一部分水分,再揉捻(揉搓 成條或切成顆粒),然后發(fā)酵,使所含的茶多酚氧化,變成紅色的化合物。這種化合物一部分溶于水,一部分不溶于水,而積累在葉片中,從而形成紅湯、紅葉。紅茶主要有小種紅茶、工夫紅茶和紅碎茶三大類(lèi)。 名貴品種有:祁紅、滇紅、英紅。 青茶 又稱(chēng)烏龍茶,制作時(shí)適當(dāng)發(fā)酵,使葉片稍有紅變,是一類(lèi)介于紅綠茶之間的半發(fā)酵茶。烏龍茶在六大類(lèi)茶中工藝最復(fù)雜費(fèi)時(shí),泡法也最講究,所以喝烏龍茶也被人稱(chēng)為喝功夫茶。它既有綠茶的鮮濃,又有紅茶的甜醇。因其葉片中間為綠色,葉緣呈紅色,故有“綠葉紅鑲邊”之稱(chēng)。 名貴品種有:北苑御茶、矮腳烏龍、武夷巖茶、鐵觀(guān)音、鳳凰單叢、臺(tái)灣烏龍茶。 黃茶 黃茶的制法有點(diǎn)像綠茶,不過(guò)中間需要悶黃三天;在制茶過(guò)程中,經(jīng)過(guò)悶堆渥黃,因而形成黃葉、黃湯。分“黃芽茶”(包括湖南洞庭湖君山銀芽、四川雅安、名山縣的蒙頂黃芽、安徽霍山的霍內(nèi)芽)、“黃小茶”(包括湖南岳陽(yáng)的北港在、湖南寧鄉(xiāng)的溈山毛尖、浙江平陽(yáng)的平陽(yáng)黃湯、湖北遠(yuǎn)安的鹿苑)、“黃大茶”(包括的大葉青、安徽的霍山黃大茶)三類(lèi)。 著名的君山銀針茶就屬于黃茶。 黑茶 原料粗老,加工時(shí)堆積發(fā)酵時(shí)間較長(zhǎng),使葉色呈暗褐色。黑茶原來(lái)主要銷(xiāo)往邊區(qū),是藏、蒙、維吾爾等兄弟民族不可缺少的日常必需品,名貴品種有“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“廣西六堡茶”、四川的“西路邊茶”“南路邊茶”、云南的“緊茶”、“扁茶”、“方茶”和“圓茶”等品種。著名的云南普洱茶曾被歸為黑茶。歷史上確有把普洱茶歸為黑茶類(lèi)。同時(shí),安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)的陳椽教授的《制茶學(xué)》一書(shū)中也作此分類(lèi)。 但是,業(yè)內(nèi)對(duì)此存在異議,主要是其工藝和黑茶有異。特別是近年,爭(zhēng)議更大,直到2006年出臺(tái)的云南省地方行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)里,把普洱茶定義為云南一定區(qū)域內(nèi)大葉種茶制成的緊壓茶及散茶,算是在業(yè)內(nèi)達(dá)成共識(shí),即普洱茶是一種特種茶,不屬于任何一種茶類(lèi)。至今年7月份,普洱茶地理標(biāo)識(shí)下來(lái)后,這種說(shuō)法就更加有根據(jù)了。另外,在國(guó)家進(jìn)出口商品目錄中也是將它放在特種茶類(lèi)里的。 綜上,普洱茶不屬于黑茶,亦不屬于任何一種茶類(lèi),是一種特種茶。 白茶 白茶則基本上就是靠日曬制成的,是我國(guó)的特產(chǎn)。白茶和黃茶的外形、香氣和滋味都是非常好的。 它加工時(shí)不炒不揉,只將細(xì)嫩、葉背滿(mǎn)茸毛的茶葉曬干或用文火烘干,而使白色茸毛完整地保留下來(lái)。白茶主要產(chǎn)于福建的福鼎、政和、松溪和建甌等縣,有“銀針”、“白牡丹”、“貢眉”、“壽眉”幾種。 名貴品種有:白豪銀針茶、白牡丹茶。茶葉中含有哪些有益成份 茶葉中所含的成份很多,將近500種。主要有咖啡堿、茶堿、可可堿、膽堿、黃嘌呤、黃酮類(lèi)及甙類(lèi)化合物、茶鞣質(zhì)、兒茶素、萜烯類(lèi)、酚類(lèi)、醇類(lèi)、醛類(lèi)、酸類(lèi)、酯類(lèi)、芳香油化合物、碳水化合物、多種維生素、蛋白質(zhì)和氨基酸。氨基酸有半胱氨酸、蛋氨酸、谷氨酸、精氨酸等。茶中還含有鈣、磷、鐵、氟、碘、錳 、鉬、鋅、硒、銅、鍺、鎂等多種礦物質(zhì)。茶葉中的這些成份,對(duì)人體是有益的,其中尤以錳能促進(jìn)鮮茶中維生素C的形成,提高茶葉抗癌效果。它們的共同作用,對(duì)人體防病治病有著重要意義,故有“不可一日無(wú)茶”之說(shuō)。
普洱茶知識(shí)大全
一般提到的普洱茶,指的是云南思茅、普洱、西雙版納、臨滄等地所產(chǎn)的大葉種茶,經(jīng)過(guò)加工進(jìn)行后發(fā)酵的茶。以年代又區(qū)分為古茶、老茶、新茶等。古茶并非全部為古代遺留,而是泛指以百年野生喬木型古茶樹(shù)為原料所制作,老茶則是以樹(shù)齡三十年以上的喬木型茶樹(shù)為主,新茶則大半采自人工種植的灌木型茶園。云南有豐富的茶樹(shù)品種資源和茶樹(shù)優(yōu)良品種,據(jù)史志記載,云南從原茶(俗稱(chēng)野生茶)轉(zhuǎn)移為家種已有2100多年的歷史。迄今仍生長(zhǎng)在云南勐海南糯山800余年的栽培型古茶樹(shù),勐海巴達(dá)1700多年的野生古茶樹(shù)和臨滄邦崴1000余年的野生型與栽培型之間的過(guò)渡型古茶樹(shù),被譽(yù)為”世界三大古茶樹(shù)王”。它們是茶樹(shù)原產(chǎn)云南的活化石。
普洱茶產(chǎn)于云南西雙版納等地,因自古以來(lái)即在普洱集散,因而得名。普洱茶是采用綠茶或黑茶經(jīng)蒸壓而成的各種云南緊壓茶的總稱(chēng),包括沱茶、餅茶、方茶、緊茶等。普洱茶的品質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)它的香氣、滋味等飲用價(jià)值上,還在于它有可貴的藥效,因此,海外僑泡和港澳同胞常將普洱茶當(dāng)作養(yǎng)生妙品。
普洱茶的歷史可以追溯到東漢時(shí)期,距今已達(dá)兩千年之久.民間有"武侯遺種"(武侯是指三國(guó)時(shí)期的丞相諸葛亮)的說(shuō)法,故普洱茶的種植利用,至少已有1700多年的歷史。
千百年來(lái),普洱茶深受廣大消費(fèi)者青睞,皆因茶質(zhì)優(yōu)良。<<梵天廬叢錄>>(柴萼,箸于公元1925年)云:"普洱茶,性溫味香,治百病,蒸制以竹藶成團(tuán)裹,價(jià)等兼金。"普洱茶作為傳統(tǒng)飲料,除能止渴生津和提神外,還有特殊的藥用功效。普洱茶有其獨(dú)特的加工工序,一般都要經(jīng)過(guò)殺青、揉捻、干燥、堆捂等幾道工序。鮮采的茶葉,經(jīng)殺青、揉捻、干燥之后,成為普洱毛青。這時(shí)的毛青,韻味濃峻、銳烈而欠章理。毛茶制作后,因其后續(xù)工序的不同分為"熟茶"和"生茶"。經(jīng)過(guò)堆悶轉(zhuǎn)熟的,就成為"熟茶"。再經(jīng)過(guò)一段相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間貯放,待其味質(zhì)穩(wěn)凈,便可貨賣(mài)。貯放時(shí)間一般需要3-5年。"生茶"是指毛茶不經(jīng)過(guò)堆悶工序而完全靠自然轉(zhuǎn)化而成為熟茶。自然轉(zhuǎn)熟的進(jìn)程相當(dāng)緩慢,至少需要5-8年。完全穩(wěn)熟后的生茶,其陳香中仍然存留活潑生動(dòng)的韻致,且時(shí)間越長(zhǎng),其內(nèi)香及活力亦發(fā)顯露和穩(wěn)健,由此形成普洱茶"做新茶賣(mài)舊茶"的傳統(tǒng)。隨著時(shí)代的發(fā)展和生產(chǎn)條件的變化,現(xiàn)在的普洱茶與過(guò)去相比,制作工序上有所改變,產(chǎn)品也有所不同,但其風(fēng)格和品質(zhì)依照。
歷史上普洱茶,是指以"六大茶山"為主的西雙版納生產(chǎn)的大葉種茶為原料制成的青毛茶,以及由青毛茶壓制成各種規(guī)格的緊壓茶。如普洱方茶、普洱沱茶、七子餅茶、藏銷(xiāo)緊壓茶、圓茶、竹筒茶、拼裝散茶等。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)制作和銷(xiāo)售過(guò)程中,普洱茶的花色品種不斷更新,形成自己特有的產(chǎn)品系列。
普洱茶依樹(shù)種分類(lèi)介紹
1、 喬木: 主要采喬木樹(shù)葉作茶菁,葉片較大,古稱(chēng)大葉茶。
2、灌木:主要采灌木樹(shù)葉作茶菁,葉片較小,也就是一般看到的矮茶樹(shù)種,稱(chēng)為小葉茶。
普洱茶依外型分類(lèi)介紹
普洱茶依照它不同的外形,還可以細(xì)分成以下幾種:
1、餅茶:扁平圓盤(pán)狀,有點(diǎn)向派或披薩那樣。
據(jù)說(shuō)在北宋時(shí)期的綠茶都是被泡成很黑很濃來(lái)喝的,而這似乎也就是普洱茶的起源。實(shí)際上,普洱茶是被壓固成各式各樣不同的形狀。就像磚茶一樣,西藏、四川、云南四周等少數(shù)民族都有其各自特殊的名茶聞名于世。
2、沱茶:形狀跟飯碗一般大小。 普洱茶的中級(jí)、上級(jí)品大都以沱茶及餅茶居多。
大部分的普洱茶都事先緊壓成型出售的,所以又稱(chēng)緊壓茶(Compressed),可由它的形狀來(lái)加以區(qū)分。沱茶是直徑約十公分左右,像碗公一般的大小。
3、磚茶:大小約是磚塊的一半左右,同樣也是長(zhǎng)方形。因?yàn)榇蟛糠值拇u茶都是從西藏及蒙古等地制造運(yùn)至各地的。
一般而言,像磚瓦或是磁磚的稱(chēng)為磚,如果是茶的話(huà)就稱(chēng)為磚茶。制成這種形狀主要是為了便于運(yùn)送。
普洱茶依制法分類(lèi)介紹
普洱茶以加工方法的不同分為生茶和熟茶:
1、生茶: 采摘后以自然方式發(fā)酵,茶性較刺激,宜放多年后茶性會(huì)轉(zhuǎn)溫和,好的老普洱通常是以此種制法。
2、熟茶: 1973年后則以科學(xué)加上人為發(fā)酵法使茶性溫和,讓茶水達(dá)到軟水好喝。
普洱茶依制法分類(lèi)介紹
普洱茶依存放方式分類(lèi)
1、乾倉(cāng)普洱茶 : 指存放于通風(fēng)的倉(cāng)庫(kù),使茶葉自然發(fā)酵,陳化放10~20年佳。
2、濕倉(cāng)普洱茶:通常放置于較濕氣之地方,如地下室地窖,加快其發(fā)酵速度。較有陳泥或霉味,陳化速度較乾倉(cāng)普洱快。放5~10年佳.
怎樣選購(gòu)普洱茶
普洱茶屬于越放陳舊越好的茶類(lèi),因此現(xiàn)今有人以標(biāo)榜普洱的年限為榮,追求年限長(zhǎng)久的普洱茶,普洱茶這就涉及到如何辨別普洱茶陳期,以下的方法僅供普洱茶愛(ài)好者參考:
1、1950年之前:這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為“古董茶”如百年宋聘號(hào),同興貢餅,同慶號(hào),同昌老號(hào),宋聘敬號(hào)。通常都有一張糯米紙,印上名稱(chēng),就是“內(nèi)飛”。
2、1950年~1968年:所謂“印級(jí)茶品”,也就是包裝紙上,“茶”字以不同顏色標(biāo)示,紅印為第一批,綠印為第二批,黃印為第三批。
3、1968年之后:此時(shí)茶餅包裝不再印上“中國(guó)茶葉公司”字號(hào),改由各茶廠(chǎng)自行生產(chǎn),統(tǒng)稱(chēng)“云南七子餅”,如:雪印青餅,73青餅,大口中小綠印,小黃印等。另外,品茗、辨識(shí)普洱茶時(shí)需注意“四大要訣”及 “六不政策”,本要素為眾多專(zhuān)業(yè)人士經(jīng)驗(yàn)之談,僅供普洱茶愛(ài)好者參考。
四大要決是: 一是清:聞其味;味道要清,不能有霉味。
二是純:辨其色;茶色如棗,不能黑如漆。
三是正:存其位;存放干倉(cāng),不可位潮濕。
四是氣:品其湯;回味溫和,不可味雜陳。
六不政策: 一不以錯(cuò)誤年代為標(biāo)竿。
二不以偽造包裝為依據(jù)。
三不以深淺湯色為借口。
四不以添加味道為假象。
五不以霉氣倉(cāng)別為號(hào)召。
六不以樹(shù)齡葉種為考量。
普洱茶的香型
好的普洱茶可以具有許多細(xì)膩微妙的香氣物質(zhì),在香型上主要分為:蘭香、棗香、荷香、樟香。
1、樟香: 云南各地有高大的樟樹(shù)林,這些樟樹(shù)多數(shù)高達(dá)一、二十余丈,在大樟樹(shù)底下的空間,最適合普洱茶的種植生長(zhǎng),大樟樹(shù)可以提供茶樹(shù)適當(dāng)?shù)恼谑a機(jī)會(huì),在樟樹(shù)環(huán)境下可以減少茶樹(shù)的病蟲(chóng)害發(fā)生。更可貴的是普洱茶樹(shù)的根,與樟樹(shù)根在地底下交錯(cuò)生長(zhǎng),使茶葉有了樟樹(shù)香氣。同時(shí)樟樹(shù)枝葉也會(huì)散發(fā)樟香,茶樹(shù)更直接吸收了樟香氣,貯存于葉片中。
2、荷香: 采摘云南大葉種茶葉幼嫩的芽茶,經(jīng)過(guò)適當(dāng)度的陳化后發(fā)酵,好的幼嫩的芽茶去掉濃烈的青葉香,自然而留下淡淡的荷香,荷香屬于飄湯茶香。
3、蘭香: 新鮮的普洱茶青那股青葉香,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期陳化后,由青葉香而轉(zhuǎn)為青香,那些種植在樟樹(shù)林下的茶樹(shù),得到樟香的參化,樟香較弱者而融合青香成為蘭香,蘭香是普洱茶中最珍貴的茶香。
4、棗香: 只有生長(zhǎng)在植被非常茂盛,經(jīng)常云霧繚繞而且有野生棗樹(shù)的環(huán)境中的茶樹(shù)才能產(chǎn)生這種香氣,由于經(jīng)常有落葉,久而久之形成了天然肥料,茶樹(shù)根系吸收了這些肥料,加上茶葉吸收霧氣,于是茶葉形成特殊的棗香氣。
漫談云南普洱茶
普洱茶好就好在一個(gè)“陳”字上,“愈陳愈香”及“陳韻”是普洱茶愛(ài)好者最為推崇的一點(diǎn)。經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明,它對(duì)于降低膽固醇、抑制血脂及心臟病具有良好的效果,而且不象一般藥物那樣會(huì)產(chǎn)生副作用,因此隨著人們養(yǎng)生觀(guān)念的加強(qiáng),它愈來(lái)愈受到消費(fèi)者的喜愛(ài)。云南作為普洱茶的故鄉(xiāng),這已經(jīng)得到了公認(rèn)。顧名思義,很多人認(rèn)為普洱茶的原產(chǎn)地就在位于云南西南部的普洱縣。其實(shí)普洱茶的真正的主要產(chǎn)地在云南的昌寧縣以南,沿著瀾滄江東西兩岸的鳳慶、臨滄、雙江、永德、勃海、思茅、景洪等縣,其中尤以西雙版納一帶為最多。而實(shí)際上普洱縣只是普洱茶的集散地,本身并不生產(chǎn)茶葉。
每年春天的二月下旬直到十一月止都是普洱茶的采摘時(shí)期;而春茶的采摘又依據(jù)時(shí)間的早晚分為“春尖”、“春中”、“春尾”,夏茶的采摘俗稱(chēng)為“二水”,然后才是秋茶采摘,又稱(chēng)為“谷花”。茶葉采摘季節(jié)的不同,它的品質(zhì)也有高下之分。茶葉專(zhuān)家認(rèn)為云南的茶在一年當(dāng)中要以“春尖”及“谷花”兩個(gè)時(shí)期所產(chǎn)的品質(zhì)最好。春茶清香爽口為上品,夏茶味道濃烈但不帶苦味,而秋茶則是香中帶苦,苦后回甜,值得細(xì)品。目前云南真正高級(jí)的普洱茶都是以“春尖”為主體制成的。我們真正喝到的普洱茶是經(jīng)過(guò)了加工精制的成品茶,剛采摘下來(lái)的茶葉只能稱(chēng)為毛茶。而幾乎所有的毛茶都是集中到下關(guān)去精制加工的。所有的毛茶在送廠(chǎng)之后,專(zhuān)家會(huì)視其水分及茶梗的多少是否合于規(guī)定,將毛茶依次分為十個(gè)等級(jí)和三個(gè)等外級(jí),然后再?lài)?yán)格的按照一個(gè)拼配比例表來(lái)壓制各種成品茶。普洱茶作為一個(gè)知名的茶品,為了維持其品質(zhì)的穩(wěn)定,因此每個(gè)廠(chǎng)家都必須嚴(yán)格的按照統(tǒng)一的拼配表制作茶葉,以確保每種類(lèi)型的普洱茶規(guī)格一定相同。
如何分辨普洱茶陳期
1、1950年之前 -- 這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為"古董茶",如百年宋聘號(hào)、同興貢餅、同慶號(hào)、同昌老號(hào)、宋聘敬號(hào)。通常都有一張糯米紙,印上名稱(chēng),就是"內(nèi)飛"。
2、1950年~1968年-- 所謂"印級(jí)茶品",也就是包裝紙上,"茶"字以不同顏色標(biāo)示,紅印為第一批,綠印為第二批,黃印為第三批。
3、1968年之后-- 此時(shí)茶餅包裝不再印上"中國(guó)茶葉公司"字號(hào),改由各茶廠(chǎng)自行生產(chǎn),統(tǒng)稱(chēng)"云南七子餅"。如雪印青餅、73青餅、大口中小綠印、小黃印等.......。
如何品出普洱茶的新鮮
1、從香氣辨別普洱熟茶因?yàn)槭墙?jīng)過(guò)渥堆,所以會(huì)產(chǎn)生一股熟味。一般只有十年陳期以?xún)?nèi)的乾倉(cāng)熟茶(依傳統(tǒng)說(shuō)法,未曾霉變過(guò)的茶品為乾倉(cāng)茶),可以從型茶表面聞出一股熟茶味。約在十年至二十年左右,那股表面熟茶味已經(jīng)消失,則可從茶湯中感覺(jué)出熟味香。一九七三年間由緊茶的材料改做成的第一批熟磚茶,稱(chēng)之為73厚磚茶,至今已經(jīng)二十多年了,無(wú)論從型茶或茶湯,都再也沒(méi)有熟味感覺(jué),卻有一股沉香。沉香是由熟味,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期乾倉(cāng)陳化而轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)最好的熟茶茶香。熟茶味、熟味和沉香是最直接而有效分辨生茶和熟茶的方法之一。
2、從湯色辨別乾倉(cāng)的普洱生茶茶湯是栗紅色,接近重火烏龍茶湯色,即使是陳年的生茶,比如已經(jīng)有八、九十歷史的龍馬牌同慶老號(hào)普洱茶,它的茶湯顏色只略比五十年的紅印普洱圓茶的茶湯深一些。而熟茶的茶湯顏色是暗栗色,甚至接近黑色。所以在現(xiàn)代的茶種分類(lèi)中,將普洱茶列為黑茶類(lèi),是因普洱熟茶的湯色有關(guān)的。
3、從葉底辨別乾倉(cāng)的普洱生茶葉底呈栗色至深栗色,和臺(tái)灣的東方美人茶葉底顏色很相似。葉條質(zhì)地飽滿(mǎn)柔軟,充滿(mǎn)新鮮感。一泡同慶老普洱茶的葉底,可以顯現(xiàn)出百年前那種新鮮活力。普洱熟茶的葉底多半呈現(xiàn)暗栗或黑色,葉條質(zhì)地乾瘦老硬。如果是發(fā)酵較重的,會(huì)有明顯炭化,像被烈火燒烤過(guò)。有些較老的葉子,葉面破裂,葉脈一根根分離,有如將乾葉子長(zhǎng)期泡在水中那種碎爛的樣子。但是,有些熟茶若渥堆時(shí)間不長(zhǎng),發(fā)酵程度不重,葉底也會(huì)非常接近生茶葉底。反之,也有些生茶在制作程序中,譬如茶菁揉捻后,無(wú)法立即乾燥,延誤了較長(zhǎng)時(shí)間,葉底也會(huì)呈現(xiàn)深褐色,湯色也會(huì)比較濃而暗,跟只是輕度發(fā)酵匯堆過(guò)的熟茶是一樣的。
普洱茶的味道
普洱茶常有甜、苦、澀、酸、水、無(wú)味等以上數(shù)種的味道,這些味道可能單獨(dú)存在某一泡普洱茶中,也可能同時(shí)有多種味道共同并存。其中甜是普洱茶品茗者所夢(mèng)寐以求;苦和澀本來(lái)就是茶葉特有的味道,尤其老茶手多半喜歡有適當(dāng)?shù)目酀兜?酸味和水味卻是大家所不喜歡,普洱茶應(yīng)盡量避去酸、水的味道;至于無(wú)味雖并不是味道,但是習(xí)慣性將淡而無(wú)味視為普洱茶的味道,也是無(wú)味之味了!
1、甜甜味不僅是小孩兒童喜歡,成年大人也都會(huì)對(duì)糖而垂涎。但是濃糖甜膩,往往使人又愛(ài)又怕,然而茶中的淡然甜意是那么清雅,不對(duì)健康無(wú)害,還可以滿(mǎn)足心中一時(shí)對(duì)甜味的饞渴,同時(shí)由于淡然甜意,更將普洱茶品茗提升到藝術(shù)境界。普洱茶屬于大葉種的茶葉,成份相對(duì)的就很飽和濃厚,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期陳化、苦和澀的味道因氧化而慢慢減弱,甚至完全沒(méi)有了,而糖份仍然留在茶葉中,經(jīng)沖泡后,慢慢釋放于普洱茶里,而有甜的味道。
上好的普洱茶,越?jīng)_泡到后面,甜味越來(lái)越濃。在普洱茶的行列中,紅蓮圓茶和圓茶鐵餅,本來(lái)是用同一批普洱茶為原料,但不同的制造方法,這兩種茶都有蜂蜜的甜味,是其它普洱茶所不及。我們普洱茶品茗的愛(ài)好者,深深體驗(yàn)到,只有以生茶茶菁制造成的普洱茶品,其茶湯中的甜味,為純正清雅,也最能代表普洱茶的真性,而普洱茶的甜味,都以老樹(shù)喬木茶菁,生茶而乾倉(cāng)陳化的最好,最能表現(xiàn)甜味。
2、苦苦本是茶的原味,古代稱(chēng)茶為苦茶,早已得到了印證。最早期的野生茶,茶湯苦得難以入口,經(jīng)過(guò)我們的祖先長(zhǎng)期的培養(yǎng),由野生型茶樹(shù)到過(guò)渡型茶樹(shù),才變成為今天的栽培型茶樹(shù)。雖然這是一連串植物生理學(xué)的演變過(guò)程,然而站在品茗的立場(chǎng)角度,我們比較關(guān)心的是由難以入口的苦味,而逐漸苦味淡薄,乃至于平常人能以飲用并視為美味珍品。先苦極后才能回甘,并帶給普洱茶品茗者,那種真道的啟示。普洱茶之所以會(huì)有苦,是因?yàn)槠渲泻Х葔A,茶所以能提神醒目,就是因?yàn)檫@些咖啡堿,對(duì)人體神經(jīng)系統(tǒng)引起了興奮作用的效果。真正健康的普洱茶品茗,并非透過(guò)苦味去求得提神醒目,而是從略帶苦意的茶湯,達(dá)到回甘喉韻功效。以比較幼嫩等級(jí)的茶菁所制成的普洱茶,都帶有苦味。如有荷香的白針金蓮普洱散茶,或者現(xiàn)在生產(chǎn)比較高檔幼嫩的普洱茶,都帶有苦味。至于對(duì)苦味的處理,都是以沖泡方法來(lái)控制。同時(shí)也視各品茗者對(duì)苦味的接受程度,而泡出適當(dāng)?shù)目辔恫铚?br>3、澀常聽(tīng)說(shuō)不苦不澀不是茶,其實(shí)陳化六、七十年以上的陳老普洱茶,已經(jīng)不見(jiàn)苦澀了。沒(méi)有了苦澀,而仍然能表現(xiàn)其它茶味道的茶品,一般都被稱(chēng)為好茶了。普洱茶有口感比較強(qiáng)的陽(yáng)剛性普洱,有口感比較溫順的陰柔性普洱。哪些剛性的?哪些是柔性的?就是以其苦澀的程度而定,是最具體辨別方法。茶的澀感是因?yàn)楹胁鑶螌幊煞?,普洱茶是大葉種茶菁制成的,所含的茶單寧成份比一般茶葉來(lái)得多所以新的普洱生茶十分濃郁,也是澀的口感特強(qiáng)。適當(dāng)?shù)臐袑?duì)品茗者是可以接受的,因?yàn)闈瓡?huì)使口腔內(nèi)肌肉收斂,而生津作用。澀可以增加普洱茶湯的剛強(qiáng)度,也滿(mǎn)足口感較重的品茗者。依據(jù)我們品茗者的經(jīng)驗(yàn)所及,生產(chǎn)在云南中部,在猛庫(kù)、猛弄和鳳慶一帶的普洱茶,是屬于苦底的。沖泡苦味和澀味都需注意其技巧與個(gè)人接受度。
4、酸 、水酸味和水味都是普洱茶不好的味道,當(dāng)然在普洱茶品茗時(shí)不希望有酸、水味出現(xiàn)。茶葉制作不良或存放不好,都可能形成有酸味。這些帶有酸味的普洱茶,每每經(jīng)過(guò)三、五開(kāi)沖泡后,有的酸味會(huì)逐漸減少。酸味是品茗者不愿意接受到的味道。它代表了茶品的低劣。一般新鮮的茶葉制作,如果在走水的程序處理不好,也會(huì)形成茶葉有水味。而普洱茶為什么變成有水味?卻沒(méi)可靠的資料佐證。現(xiàn)在生產(chǎn)的那些比較輕度發(fā)酵普洱磚茶,多半是有水味的。水味帶給人稀弱敗壞而不新鮮的感覺(jué),也是普洱茶品者所排斥接受的。
5、無(wú)味大多數(shù)的普洱茶品茗高手,都公認(rèn)無(wú)味之味,是普洱茶的最極品。這可能與貯放陳化的年份有關(guān),一百多兩百多年陳期的金瓜貢茶,其評(píng)語(yǔ)的是湯有色,但茶味陳化、淡薄。無(wú)味之味有著十足的禪境,此種無(wú)比高尚境界,在數(shù)百種茶中,恐怕只有普洱茶所獨(dú)有了。雖然普洱茶茶道是參化道家的真道,但同時(shí)也處處充滿(mǎn)禪機(jī)。
普洱茶的樟香
種茶之家。芟鋤備至。旁生草木。則味劣難售。<普洱茶記>清-阮福著。從清朝阮福的記載,知道古時(shí)的茶園所種植的普洱茶樹(shù)雖是高大喬木,也是怕與野草雜木混生,而摻生了草木雜味,危害了普洱茶品味。但是,也有利用混生,故意改變了茶葉的特性,如臺(tái)灣宜蘭有某些茶農(nóng)將茶樹(shù)姜苗混生種植而成了姜茶。所以混生的環(huán)境,可以直接影響普洱茶的品味。
云南各地有高大的樟樹(shù)林,這些樟樹(shù)多數(shù)高達(dá)一、二十余丈,在大樟樹(shù)底下的空間,最適合普洱茶的種植生長(zhǎng),大樟樹(shù)可以提供茶樹(shù)適當(dāng)?shù)恼谑a機(jī)會(huì),在樟樹(shù)環(huán)境下可以減少茶樹(shù)的病蟲(chóng)害發(fā)生。如在樟樹(shù)枝葉上生有許多小蜘蛛,會(huì)垂絲下來(lái),吃掉茶葉上的小綠葉蟬等病蟲(chóng)。更可貴的是普洱茶樹(shù)的根,與樟樹(shù)根在地底下交錯(cuò)生長(zhǎng),使茶葉有了樟樹(shù)香氣。同時(shí)樟樹(shù)枝葉也會(huì)散發(fā)樟香,茶樹(shù)更直接吸收了樟香氣,貯存于葉片中。云南大葉種普洱茶,茶性非常的強(qiáng)烈濃郁,得到了樟香的摻合,顯現(xiàn)出一種高貴古樸、陽(yáng)剛亮麗的茶性美。從一般普洱茶品茗者認(rèn)知中,都認(rèn)同樟香普洱茶,必定來(lái)自樟樹(shù)林底下的茶園,也必定從肥沃土地中成長(zhǎng)的,可以提升人生命力量的營(yíng)養(yǎng)。靈芝是一種非常神奇的藥性食物,一般中醫(yī)界都認(rèn)為生長(zhǎng)在樟樹(shù)上的靈芝,不僅是香氣優(yōu)美,而且最具醫(yī)療功效。近來(lái)臺(tái)灣地方的樟樹(shù)遭人大量盜砍,主要是用于柘植靈芝,以提高醫(yī)療功效?;焐谡翗?shù)林底下的普洱茶也是具有一定的特異效力的。因此,普洱茶的樟香也成為提供人類(lèi)健康長(zhǎng)壽的訊號(hào),在普洱茶品茗者內(nèi)心深處,散發(fā)了一股生命力量之美。由于普洱茶菁的老嫩,所含的樟香濃淡度便有所不同,大約由四級(jí)茶菁開(kāi)始擺脫了荷香的影響,七等較明顯的樟香。六、七等最壯的茶菁含樟香最強(qiáng),九、十等茶菁已是老弱的葉子,所含樟香漸漸轉(zhuǎn)淡了。由于茶菁的老嫩、樟香的濃淡和陳化的長(zhǎng)短,三方面條件相互的影響之下,所以有了青樟香、野樟香和淡樟香之分,也形成普洱茶樟香多采多姿的變化,耐人尋味,令人著迷。
普洱茶的自然
普洱茶的生命歷程,這里是就狹義而言,指普洱茶成型后開(kāi)始,那段漫長(zhǎng)的陳化過(guò)程。普洱茶與其他許多茶類(lèi)不同的是,它必須要有一段貯存的歷史過(guò)程(普洱綠茶除外)。自然走過(guò)的歷史,才能表現(xiàn)其真實(shí)性。普洱茶必須自然地從歷史歲月走出來(lái),才能展現(xiàn)它的真實(shí)性。
能夠認(rèn)知而鑒別普洱茶的生與長(zhǎng),才能有足夠的能力,隨心所欲地去品嘗普洱茶。雖然各人所擁有的感性情懷不同,但普洱茶的真性卻只有一個(gè)。比方在觀(guān)看紅色時(shí),由于各人生理上的差異,而對(duì)紅色的感受有所不同,卻都有這是紅色的共識(shí)。我們的視覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)標(biāo)準(zhǔn),雖然有著很大的差異,也影響了對(duì)普洱茶的感受,然而大家已經(jīng)能從普洱茶得到一個(gè)穩(wěn)定而真實(shí)的自我標(biāo)準(zhǔn),也就應(yīng)該有了品評(píng)普洱茶條件和能力了!
普洱茶的生津
津,唾液。生津是口腔中分泌出唾液。在中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生中,唾液是無(wú)上寶貴,有延壽漿之美譽(yù)。就以現(xiàn)在醫(yī)學(xué)知識(shí),唾液中含有多種有助益身體成份,尤其在促進(jìn)消化,增強(qiáng)養(yǎng)份吸收功能,有著很大的作用??谥猩蛞环矫婵梢越饪适骓?,另方面可以滋潤(rùn)自已的生命。健康和生命力旺盛的人,口腔唾液都很充足。時(shí)時(shí)有感口乾舌燥,喉頭緊鎖,身體必定是出了問(wèn)題有了毛病。品飲茶湯后生津,不但能舒順喉韻,滋潤(rùn)口腔、營(yíng)養(yǎng)生命,更能提供品茗的精神藝境。普洱茶是大葉茶種,茶葉內(nèi)涵成份特濃,生津功能特強(qiáng),普洱茶是以生津?yàn)橹饕厣弧?br>人類(lèi)生命活在這大環(huán)境中,全賴(lài)外界的養(yǎng)份能源,只有當(dāng)我們咽下唾液津汁時(shí),才能從自已生命機(jī)體,所營(yíng)造出的養(yǎng)份而回饋于自身。同時(shí)只有健康機(jī)體和活著的生命,才可能有自然生津的能力。也間接提供品茗者,在茶道參化生命藝境的力量和契機(jī)。
普洱茶的喉韻
茶最原始的用途是作為藥用,爾后再用來(lái)解渴。解渴的首要條件,就是喉頭得以滋潤(rùn),并立即解除緊箍的乾涸。喉韻一向都是最受品茗者的青睞,尤其較資深品茗的高手,也多極重視喉韻特色。更以喉韻特強(qiáng)為標(biāo)榜,而抬高茶品售價(jià)。普洱茶的喉韻可以分為甘、潤(rùn)、燥三方面。
1、甘 「誰(shuí)謂茶苦。其甘薺」詩(shī)經(jīng)-邶風(fēng)谷風(fēng)。
「絕品不可議。甘香焉等差」-梅堯臣。
「舌本常留甘盡日。鼻端無(wú)復(fù)鼾如雷」-陸游。
「年來(lái)病懶百不堪。未廢飲食求芳甘」-蘇轍。
古人多以詩(shī)詞來(lái)贊賞茶的回甘,茶湯能帶來(lái)甘的喉韻,是所有品茗者都喜愛(ài)的。甘的品味是比較涵蓄,不像香那樣飄逸。往往都是和苦味伴隨而至,常說(shuō)苦盡甘來(lái)。有許多的品茗者,所以喜歡帶有苦味的茶湯,就是因?yàn)榭嗪蠖芑馗省5灿胁豢喽实臇|西,如中藥材的甘草,入口不苦卻有甜而甘的品味,普洱茶也有不苦而回甘的好茶。
茶多半是先苦后甘,鳳山茶菁制成的福祿貢茶,是苦味的茶底;以及猛海芽茶制成的白針金蓮,也是苦底的茶湯,都能夠表現(xiàn)苦盡甘來(lái)。同慶老號(hào)圓茶,陳期近百年,苦澀味全消失了,但飲后能有微微回甘的喉韻,持續(xù)甚久,的確是好普洱茶。早期的紅印普洱圓茶,采用較嫩茶菁制成,陳期已逾五十年,有蘭香,略有些苦底,多沖泡幾次后苦味不再,其回甘相繼不斷,效果特好,是普洱茶中的極品。
2、潤(rùn) 「一碗喉吻潤(rùn)。二碗破孤悶」-盧仝。
現(xiàn)在飲茶的第一目的,已經(jīng)由最古老時(shí)期的治病,而成為解渴去悶。潤(rùn)喉則是解渴的第一步驟,再是補(bǔ)充足夠的水份,因缺乏水份而產(chǎn)生的郁悶,立刻得以消除,胸懷舒暢。喉頭得到滋潤(rùn),渴象就可以去除。有時(shí)候天氣太乾燥,或者吃得太過(guò)于咸膩,渴象就會(huì)很?chē)?yán)重,白開(kāi)水喝得越多,感覺(jué)更加渴,此時(shí)如果能飲上一兩口上好的普洱茶,喉頭因此潤(rùn)化、渴象自然解除洧失,舒服且順暢。品飲到能使喉韻潤(rùn)化的茶湯,雖然沒(méi)有口渴現(xiàn)象,卻越喝越想喝,是因?yàn)闈?rùn)感使人有安穩(wěn)、充實(shí)、舒順而滿(mǎn)足感。一般喬木老樹(shù)的普洱茶,經(jīng)過(guò)適當(dāng)陳化后,都能達(dá)到「喉吻潤(rùn)、破孤悶」的潤(rùn)化境界。
3、燥有毒的氣體或有些太強(qiáng)的烈酒,都可能刺激喉歌肌肉緊縮,甚窒息難以呼吸。茶湯水性如果太利或太過(guò)苦澀,也會(huì)使喉頭難受,產(chǎn)生乾而燥的感覺(jué),強(qiáng)烈者影響吞咽困難。一些以云南省外或邊境茶菁制成的普洱茶,因?yàn)槠焚|(zhì)不好,雖然苦澀不也有稱(chēng)為「鎖喉」。燥感除了喉頭極不舒服且難受外,給予品茗者情緒不穩(wěn),神意焦慮,心境不安等。
有些陳年普洱茶品,在貯存過(guò)程中太過(guò)于密封,開(kāi)封后馬上沖泡,也會(huì)有燥的情形。必須裝在較寬大的容器,回氣一段時(shí)間后,燥感自然消失。有人將霉變的普洱茶,送進(jìn)烤箱焙火,為了要去除其霉味;有時(shí)在煮普洱茶之前,將茶葉放在茶罶內(nèi)烤過(guò),以求得香味,如果焙得過(guò)重火,烤得太焦,也會(huì)造成燥感。一般夏季和秋季采摘的茶菁,多多少少帶有些燥感。茶葉一但有了燥感,就不能評(píng)為好茶,品茗者對(duì)燥感是最難以接受,不但直接帶來(lái)難受而不安,更因燥的出現(xiàn),即使擁有最多優(yōu)美特色茶品,也會(huì)立即統(tǒng)統(tǒng)被否定掉。
普洱茶的沖泡方法
1、 普洱茶宜用何種壺沖泡 宜選腹大的壺,因?yàn)槠斩璧臐舛雀?用腹大的壺可避免茶湯過(guò)濃。建議材質(zhì)宜選陶壺、紫沙壺。
2、普洱茶沖泡分量 沖泡普洱時(shí)茶葉份量大約占?jí)厣?0%,最好將茶磚、茶餅、撥開(kāi)后,暴露空氣2星期,再?zèng)_泡味道更棒!
3、普洱茶如何品嘗普洱
首先,將茶葉放入茶壺,然后注入熱水。一般在喝中國(guó)茶時(shí),都要先沖過(guò)一次熱水才行,對(duì)于普洱茶來(lái)說(shuō)這是不可缺少的程序。因?yàn)樗渌桀?lèi)不同,除了一般加工手續(xù)外,好的陳年普洱茶至少還要再地底下埋個(gè)五年左右,所以怕它會(huì)帶有部分的泥土在里面。由此可知,第一次沖泡茶葉的熱水除了可以喚醒茶葉的味道之外,它同時(shí)還具有將茶葉中的雜質(zhì)一并洗凈的重要任務(wù)。第一次的沖泡速度要快,因?yàn)樗灰軐⒉枞~洗凈即可,不須將它的味道浸泡出來(lái);而第二次以后由于是要拿來(lái)喝的,所以濃淡的選擇就可依照個(gè)人喜好來(lái)決定了。普洱茶即使變冷以后還是風(fēng)味十足,所以夏天的時(shí)候可以弄得冷一些或者是冰過(guò)以后再喝。
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