茶業(yè)地理之袁州

茶業(yè)地理之袁州

袁州[Yuanzhou] 舊州名。

唐時(shí)轄境相當(dāng)今江西萍鄉(xiāng)和新余以西的袁水流域。陸羽《茶經(jīng)》：“江南生鄂州、袁州、吉州?！蔽宕腻a《茶譜》：“袁州之界橋，其名甚著。不若湖州之研膏紫筍，烹之有綠腳垂下。”

元代馬端臨《文獻(xiàn)通考》：“綠英、金片出袁州。”清康熙《宜春縣志》：“茶……今惟稱(chēng)仰山稠平、木平者為佳，稠平尤號(hào)絕品?！痹菰诿髑鍍纱阌小安柩咳胴暋?。

赤壁羊樓洞為何被稱(chēng)為“世界茶業(yè)第一古鎮(zhèn)”？

? 乾隆版《蒲圻縣志》卷之二“山川志”記載：“羊樓洞，距縣六十里，群峰岞崿，眾壑奔流，其東有石人泉，其西有蓮花洞，洞下有蓮花寺，出洞口為港口驛?！?br>
? 關(guān)于羊樓洞的由來(lái)，傳說(shuō)很多，古人對(duì)羊樓洞的介紹也并不鮮見(jiàn)。相傳元朝初年，朝廷向南方推廣養(yǎng)羊技術(shù)，在湘鄂邊陲建立竹牌樓，設(shè)司管理。這個(gè)說(shuō)法，目前卻沒(méi)找到任何的依據(jù)。

? 1936年《史地社會(huì)論文摘要月刊》[第2卷，第5期]上刊登的《湖北羊樓洞區(qū)之茶業(yè)(陳啟華)》一文中有關(guān)于羊樓洞由來(lái)的記載：“羊樓洞位于湖北蒲圻縣南部，四面多山，其形如洞，相傳昔有牧者建樓飼羊于此，因而得名”。這種解釋?zhuān)瑧?yīng)該算是比較靠譜，現(xiàn)在當(dāng)?shù)睾芏嗬先艘灿蓄?lèi)似的說(shuō)法。

? 如今的羊樓洞古街，與過(guò)去的茶市古鎮(zhèn)，是否也存在很大的差異呢？ 1936年《農(nóng)友月刊》[第4卷，第8期]中一篇《湖北省農(nóng)村與合作情報(bào)》的文章也有記錄：“全鎮(zhèn)街道，以青石鋪成，尚屬清潔，惟狹窄過(guò)甚，溝中溪水，清澈見(jiàn)底，潺潺之聲，不絕于耳，頗饒?jiān)婍崱Ｈ?zhèn)煙囪林立，頗具大觀……”。

? 應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在的石板街與過(guò)去相差無(wú)異，只是由于環(huán)境惡劣造成溪溝水枯淺而污濁，“全鎮(zhèn)煙囪林立，頗具大觀”的制茶景象也已經(jīng)不再。

? 羊樓洞是湖北乃至中國(guó)非常著名的茶區(qū)，不僅盛產(chǎn)綠茶、紅茶，更是老青茶主產(chǎn)區(qū)。 早在1899年《知新報(bào)》[第92期]《論茶》中就有記載：“中國(guó)產(chǎn)茶之地，湖北則有武昌府之崇陽(yáng)、通山、羊樓洞、長(zhǎng)壽街之茶……”。

? 1924年《農(nóng)聲》[第35期]《漢口茶況（彭先澤）》上也記載：“湖北全省茶園面積約計(jì)八萬(wàn)七千愛(ài)格（erg）,每年產(chǎn)額平均，紅茶四萬(wàn)擔(dān)，綠茶約兩萬(wàn)擔(dān)，老茶約二十萬(wàn)擔(dān)，湖北湖南境之羊樓洞地方，出產(chǎn)最多，通山次之，通城、興國(guó)、大冶、金牛等處又次之”。

? 1930年胡培芝《金大農(nóng)專(zhuān)》[第2卷，第1期]上發(fā)表的《茶業(yè)概況》上也提出，全國(guó)“其中產(chǎn)茶額最巨者，尤以安徽之祁門(mén)、江西之義寧、湖北之羊樓洞、湖南之聶家市、浙江之平水鎮(zhèn)為最著”。

? 在《湖北羊樓洞區(qū)之茶業(yè)(陳啟華)》這篇文章里，介紹得最多的，還是羊樓洞的茶產(chǎn)地位：“羊樓洞土壤為黃色砂質(zhì)，壤土以氣候溫和，宜于植茶，故產(chǎn)茶頗盛。且該地四界，東之崇陽(yáng)、通山，西之臨湘，南之通城，北之趙李橋，均系產(chǎn)茶區(qū)域，而相距不過(guò)數(shù)十里，交通亦稱(chēng)便利。其所產(chǎn)茶業(yè)為青老茶即制造青磚之原料也?！?br>
? 1936年《中國(guó)建設(shè)》[第14卷 第1期]《鄂省羊樓洞茶業(yè)概況》上記載：“羊樓洞之茶，為鄂省之冠，每歲產(chǎn)量，統(tǒng)計(jì)青紅茶及老茶約六萬(wàn)擔(dān)左右，歲入四五十萬(wàn)元，出產(chǎn)以該鎮(zhèn)附近居多，他如崇陽(yáng)、通城，及湘省之臨湘、平江，亦頗著名，該鎮(zhèn)在全盛時(shí)代，開(kāi)工者約七十余家，茶分青茶、紅茶、老茶三種，青茶最細(xì)，紅茶次之，老茶更次之。青茶銷(xiāo)售華北各省及武漢三鎮(zhèn)，紅茶銷(xiāo)英俄等國(guó)，老茶茶磚銷(xiāo)內(nèi)外蒙古，及張家口一帶。汽車(chē)路運(yùn)至趙李橋車(chē)站（粵漢鐵路站名），直達(dá)漢口，轉(zhuǎn)運(yùn)國(guó)內(nèi)外等地。采茶和制茶法，青茶采摘期間，約在谷雨后，紅茶在立夏左右，老茶從芒種起至立秋止”。

? 1936年 《首都國(guó)貨導(dǎo)報(bào)》[第30期]上《工商調(diào)查：鄂省蒲圻縣羊樓洞茶業(yè)概況》記載：“羊樓洞位居鄂南蒲圻南境，四周皆山，土質(zhì)利于植茶，為全鄂之冠，故特負(fù)盛名……羊樓洞之茶為鄂省之冠，每歲產(chǎn)量，統(tǒng)計(jì)青紅茶及老茶約六萬(wàn)擔(dān)左右，歲入四五十萬(wàn)元”。

? 1936年《農(nóng)友月刊》[第4卷，第8期]上《湖北省農(nóng)村與合作情報(bào)》也記載：“羊樓洞之茶，為鄂省之冠，茶之產(chǎn)量，每歲統(tǒng)計(jì)青紅茶及老茶約六萬(wàn)擔(dān)”。

? 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，南京出版了《征信新聞》（手刻本），在其 1946年 [第88期]上有一則標(biāo)題非常引人眼球：“鄂省年產(chǎn)茶葉二十余萬(wàn)擔(dān)，蒲圻產(chǎn)量居首，興山最差”。1947年《農(nóng)業(yè)通訊》[第1卷，第8期]張濟(jì)時(shí)、余維獻(xiàn)撰寫(xiě)的《論我國(guó)茶業(yè)推廣》仍然提出：“我國(guó)主要產(chǎn)區(qū)為浙之平水、龍井、淳遂、溫州，皖之祁門(mén)、屯溪、六安，鄂之蒲圻、崇陽(yáng)、通城……等區(qū)”。

? 羊樓洞的磚茶和紅茶久負(fù)盛名，成為明、清、民國(guó)等時(shí)期名噪一時(shí)的品牌。1898年《湘報(bào)》[第93期]上刊登的《兩湖茶價(jià)》，有一段很有意思的描述：“數(shù)日以來(lái)，湘省各路新箱茶，均已接次到漢，安化頭字前已售價(jià)四十六兩，現(xiàn)到二字僅售二十七兩，瀏陽(yáng)天福昌亦僅二十三兩，咸臨吉及西鄉(xiāng)各號(hào)均二十一兩，平江楊經(jīng)綸二十四兩，長(zhǎng)壽街生記二十六兩，湘潭十九兩。鄂之羊樓洞等處所產(chǎn)現(xiàn)已趕到，其售價(jià)自二十七八兩至三十五六兩為率，論者謂與湘省所產(chǎn)同一成色之至，未知將來(lái)尚能望其稍有轉(zhuǎn)機(jī)否。（錄漢報(bào)）”。這里提到一件很玄乎的事情，就是“論者謂與湘省所產(chǎn)同一成色之至”，但羊樓洞茶的價(jià)格明顯要高很多。

? “湖北省以鶴峰所產(chǎn)茶者為最優(yōu)，惜其產(chǎn)額盛少，故其名不著。其次為羊樓洞及羊樓司所產(chǎn)者，品質(zhì)善而名亦高?！边@是 1919年 《安徽實(shí)業(yè)雜志》[續(xù)刊第27期]上義農(nóng)撰寫(xiě)的《吾國(guó)之茶業(yè)》中一段文字，對(duì)羊樓洞茶葉作出了“品質(zhì)善而名亦高”的全面評(píng)價(jià)。

? 1920年《北京實(shí)業(yè)周刊》 [第1期]《湖北羊樓洞磚茶業(yè)之現(xiàn)狀》上記載：“出產(chǎn)地及制造地，正貨出羊樓洞，次貨出羊樓司、柏墩，下貨出聶市，即在以上三地制造洋商制造地在漢口（按本國(guó)惟上開(kāi)四地出產(chǎn)磚茶磚面皆印有洞莊二字，故蒙俄人只知有羊樓洞而不知其他之三市也）?！?920年《銀行周報(bào)》[第4卷，第2期頁(yè)]《羊樓洞茶葉之調(diào)查》中，同樣也記載了“正貨出羊樓洞”之說(shuō)。

? 1926年《經(jīng)濟(jì)匯報(bào)》[第3卷，第2期]上刊登了吳連生、陳淦著的《中國(guó)茶業(yè)概論》，文中也提到：“湖北之產(chǎn)地以崇陽(yáng)、蒲圻、通山、咸寧、宜昌所產(chǎn)者為最著，其中尤以蒲圻為上品。湖北茶號(hào)則薈萃于通山縣及羊樓洞兩處，其數(shù)量亦有六七十家，而羊樓洞占十分之八”。

? 1934年《國(guó)際貿(mào)易導(dǎo)報(bào)》上戴嘯洲撰寫(xiě)的《漢口之茶業(yè)》記載：“湖北產(chǎn)茶區(qū)域以羊樓洞、通山兩處最為馳名，該處茶山概屬自產(chǎn)，租地種茶者殊殊罕見(jiàn)”。

? 整個(gè)湘鄂贛羊樓洞茶區(qū)的茶葉是以羊樓洞為正品，而羊樓洞所產(chǎn)之茶則是以芙蓉山為正品。? 1936年《史地社會(huì)論文摘要月刊》[第2卷，第5期]上刊登的《湖北羊樓洞區(qū)之茶業(yè)(陳啟華)》也提到了芙蓉山之地位：“該場(chǎng)距峒鎮(zhèn)約里許，負(fù)芙蓉山而臨小溪，東界崇通，更至羊樓司，南至通城，北至趙李橋。有峒趙汽車(chē)路，直達(dá)粵漢鐵路火車(chē)站，僅有八里，四面均系產(chǎn)茶區(qū)域。相距不過(guò)數(shù)十里，交通頗為便利。且場(chǎng)址臨近芙蓉山，該山所產(chǎn)之茶，品質(zhì)最為優(yōu)良，故茶莊之茶，每以產(chǎn)自芙蓉為山為標(biāo)志。”

? 羊樓洞茶，是兩湖茶的重要組成部分。羊樓洞，更是兩湖茶產(chǎn)業(yè)制造中心。1899年《湖北商務(wù)報(bào)》[第37期]刊登有一篇公文《局收文牘：湖南職商蔣澤湘條陳兩湖茶務(wù)十二事》。這位叫蔣澤湘的湖南茶商給官府提了很多建議。其中就有設(shè)立茶票方案：“兩湖產(chǎn)茶之多少，擬定數(shù)目，設(shè)立茶票，由商人納資領(lǐng)票，方準(zhǔn)向各該地開(kāi)辦，如湖北擬票，羊樓洞二十張，崇陽(yáng)十余張，聶家市二十張，咸寧十張，通城、宜昌（等地）各一二張，共擬設(shè)票九十余張”。蔣澤湘的建議雖然有一些偏袒湖南聶家市的意思，但他仍然很客觀地把羊樓洞擺在兩湖茶業(yè)老大的位置上。

? 1925年 《銀行月刊》[第5卷，第7期]《中國(guó)茶業(yè)之研究（趙競(jìng)南）》記載：“羊樓洞、羊樓司為各地集散中心，其集散額占湖北茶之過(guò)半。”

? 1932年《農(nóng)聲月刊》[第154、155期合刊]上刊登有林家齊撰寫(xiě)的文章《我國(guó)茶業(yè)問(wèn)題》，里面同樣也講到了羊樓洞的集散中心地位：“武昌茶出產(chǎn)，以蒲圻之羊樓司、羊樓洞，崇陽(yáng)縣之大沙坪、白霓橋……為最多。羊樓洞、羊樓司有茶莊十余所，為以上各地集散中心，其集散額占湖北茶之過(guò)半數(shù)”。

? 1936年《史地社會(huì)論文摘要月刊》 [第2卷，第5期]上刊登有陳啟華著作的《湖北羊樓洞區(qū)之茶業(yè)》，文章里記載：“茶商于此（羊樓洞）多設(shè)莊，收買(mǎi)毛茶，加工精制；或設(shè)廠制造磚茶，故又為崇陽(yáng)、通山、通城、蒲圻、臨湘等縣茶葉之集散市場(chǎng)。本區(qū)內(nèi)尚有臨湘蒲圻邊境之羊樓司，及臨湘縣屬之聶家市二處，亦有茶商設(shè)莊制造者。惟羊樓司所產(chǎn)，多為茶磚之二面，及里茶，其品質(zhì)次于羊樓洞。聶家市所產(chǎn)，多為里茶，其品質(zhì)又次于羊樓司”。

? 1937年《中國(guó)農(nóng)民銀行月刊》[第2卷，第2期]上有一則消息：《實(shí)業(yè)部決定改良湘鄂茶產(chǎn)》。里面提到了羊樓洞由紅綠茶基地轉(zhuǎn)化為磚茶原料中心的地位：“老青茶區(qū)域，計(jì)崇陽(yáng)、通山、蒲圻、通城等縣，過(guò)去該區(qū)曾產(chǎn)大量二五箱茶，現(xiàn)已絕跡，目前以羊樓洞方面所產(chǎn)老青茶，最負(fù)盛名，為磚茶原料之中心”。

? 羊樓洞成為“兩湖茶產(chǎn)制造中心”，有緯度、氣候因素，有土壤因素，有歷史上茶業(yè)基礎(chǔ)因素，更有湘鄂贛三省交界處的特殊地理原因。1939年《貿(mào)易半月刊》 [第1卷，第4期]《羊樓洞磚茶之制造與運(yùn)銷(xiāo)（陳國(guó)漢）》記載：“羊樓洞之茶，系指鄂南蒲圻、崇陽(yáng)、通山、通城、咸寧等縣以及湘北臨湘一帶所產(chǎn)之茶而言。羊樓洞初不過(guò)蒲圻縣屬之一小鎮(zhèn)，東與崇陽(yáng)、通山為鄰，南距通城不及百里，西接湖南臨湘縣境，而地處中樞，制茶又早，顧歷為制茶中心。且以該地所產(chǎn)茶葉品質(zhì)最佳，臨近各地之茶，雖品質(zhì)較遜，且不在羊樓洞制造，然亦假借其名，以廣招徠，積沿迄今，因以成名”。

? 1947年《征信新聞(南京)》[第224期]，在某篇新聞報(bào)道的標(biāo)題中，直接稱(chēng)“羊樓洞為兩湖茶產(chǎn)制造中心”。

? 漢口是中國(guó)三大茶市之一，有“東方芝加哥”和“漢口茶港”的美譽(yù)。而漢口本不產(chǎn)茶，它主要依托兩湖（湖北、湖南）、安徽、江西的大量茶葉支撐。

1904年《國(guó)民日?qǐng)?bào)匯編》[第1期]上刊登的《漢口與茶之關(guān)系》記載：“漢口雖非茶之出產(chǎn)地，而實(shí)茶之大市場(chǎng)也。江西之義寧州、安徽之祁門(mén)、湖北之羊樓洞、湖南之安化，皆茶之大出產(chǎn)地?！备鞯孛磕贻斎氲綕h口的茶葉，羊樓洞三萬(wàn)七千二百五十箱”。

? 羊樓洞是離漢口最近、茶類(lèi)品種齊全、產(chǎn)量最多的一個(gè)茶區(qū)，加之水、陸兩路便捷，所以羊樓洞是漢口茶市的主要產(chǎn)區(qū)。特別在很長(zhǎng)一段時(shí)期，羊樓洞的茶葉占據(jù)了漢口的半壁江山。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有羊樓洞茶區(qū)，就沒(méi)有漢口茶市。

? 1916年《協(xié)和報(bào)》曾刊登有《漢口茶業(yè)狀況（漢聲）》，這段文字里提到：“漢口茶業(yè)向分兩湖市與祁門(mén)市其貨多，其銷(xiāo)外洋而銷(xiāo)于俄國(guó)者最多。羊樓洞茶（精華眼），杜德洋行買(mǎi)進(jìn)三百二十四箱，每箱價(jià)銀三十三兩（此茶舊時(shí)售協(xié)和三十一兩）”。

? 1917年《安徽實(shí)業(yè)雜志》 [續(xù)刊第6期]上有篇《漢口茶商答復(fù)俄員之詳情》，該公文里記載：“ 若言磚茶廠向設(shè)于羊樓洞、聶家市、咸寧等處，漢口則有興商公司開(kāi)辦六十余年之久 ”。在早期，羊樓洞輸送到漢口的茶葉有紅茶、綠茶、磚茶、帽盒茶，而后期，基本上則以磚茶為主，成為青磚茶和米磚茶的主產(chǎn)區(qū)。

（馮曉光《羊樓洞解密》）

如今的江南依然是富庶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)。結(jié)合地理和歷史知識(shí),說(shuō)說(shuō)江南哪些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,主要原因是什么?

歷史上嚴(yán)格的說(shuō)，江南地區(qū)應(yīng)該是現(xiàn)在的江浙還有福建地區(qū)，在明清時(shí)期是屬于南直隸和福建省，首先從地理上說(shuō)：
1、中國(guó)的江南地區(qū)屬于季風(fēng)氣候，受副高影響，降水較多，沒(méi)有如其他同緯度地區(qū)的大陸性干旱氣候一樣，土地沙化嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)、種植業(yè)發(fā)展水平較高；
2、江南地區(qū)靠海，屬于沿海地區(qū)，且河網(wǎng)密布，大運(yùn)河的通航更有助于南北方向的運(yùn)輸，河運(yùn)、海運(yùn)都有便利的條件；
從歷史上看：
1、首先隋末時(shí)揚(yáng)州憑借大運(yùn)河的便利就成為了商業(yè)大城，安史之亂后中國(guó)的農(nóng)業(yè)、人口、經(jīng)濟(jì)重心南移至江南地區(qū)，人口的增加帶來(lái)了北方關(guān)中地區(qū)的先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；
2、宋朝由于其所處時(shí)代的特殊性加上造船技術(shù)的進(jìn)步和宋朝對(duì)商業(yè)政策的寬松，宋朝海貿(mào)異常發(fā)達(dá)，宋時(shí)福建的泉州港是全國(guó)第一大港；
3、元朝時(shí)由于大運(yùn)河的淤塞，沿海運(yùn)輸?shù)摹按蠛＿\(yùn)”成為主流，也帶動(dòng)了沿海港口的興起；
4、手工業(yè)發(fā)達(dá)，，松江布、茶業(yè)、絲綢、瓷器等，需求量大；
5、鹽業(yè)興盛，明清時(shí)南直隸鹽商是很有名的；
6、海外對(duì)中國(guó)古老的各種手工商品和茶業(yè)需求量很大，直接帶動(dòng)了沿海地區(qū)港口的興盛；
7、國(guó)內(nèi)對(duì)白銀和銅的需求量大，特別是白銀貿(mào)易，明清時(shí)期，日本和墨西哥白銀大量進(jìn)口中國(guó)；
暫時(shí)就想到這么多啦···太晚了··犯困···至于廣州的對(duì)外貿(mào)易的興起，應(yīng)該是從明朝開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)的廣東是屬于嶺南地區(qū)，廣州的對(duì)外貿(mào)易除了上述商品外，糖也是一大出口商品，雷州半島歷來(lái)糖業(yè)都十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)還有種馬未都先生說(shuō)的“克拉克瓷”，不是中國(guó)的高端瓷器，專(zhuān)供出口，看看過(guò)去的中國(guó)和現(xiàn)在的中國(guó)，過(guò)去是次品出口，優(yōu)品自銷(xiāo)，現(xiàn)在是反著來(lái)了···

安徽省黃山茶業(yè)學(xué)校的地理位置

學(xué)校坐落在風(fēng)景秀麗的世界名山黃山南麓、新安江畔、全國(guó)優(yōu)秀旅游城市黃山市府所在地屯溪。校園占地面積108畝，建筑面積3萬(wàn)平方米，教學(xué)設(shè)施齊全，擁有電教、計(jì)算機(jī)房、財(cái)會(huì)模擬實(shí)驗(yàn)室、局域網(wǎng)等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施與手段以及茶廠(場(chǎng))、花卉盆景園、茶藝表演廳等校辦實(shí)體和教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地。有一支政治合格、業(yè)務(wù)過(guò)硬的師資隊(duì)伍，其中高、中級(jí)職稱(chēng)者占70%(有一人享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼)。主編過(guò)全國(guó)、省中等農(nóng)(茶)校通用教材多部，獲省、市(地)級(jí)科研成果多項(xiàng)。學(xué)校重視與國(guó)內(nèi)外的交流和聯(lián)系，曾于五十年代培養(yǎng)過(guò)越南留學(xué)生和前蘇聯(lián)、波蘭實(shí)習(xí)生。改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)校多次接待過(guò)日本“茶葉友好訪問(wèn)團(tuán)”、“園藝考察團(tuán)”和其他國(guó)際友人。與越南茶葉研究院達(dá)成培訓(xùn)交流意向，并曾數(shù)次派員赴日本、美國(guó)考察和進(jìn)修。學(xué)校與安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)聯(lián)合開(kāi)辦了高職班和大專(zhuān)函授班，打通了通往大學(xué)的渠道。學(xué)校重視生活設(shè)施建設(shè)和校園環(huán)境建設(shè)，學(xué)生宿舍實(shí)行公寓化管理，餐廳、浴室、文娛廳等生活?yuàn)蕵?lè)設(shè)施配套齊全。校園環(huán)境優(yōu)雅整潔，贏得了社會(huì)普遍贊譽(yù)，多年被地方政府評(píng)為“安全文明示范校園”，是有志青年求知學(xué)習(xí)的理想園地。

文言文翻譯水旱相仍公私俱乏

1. 水旱相仍,公私俱乏的意思 水災(zāi)旱災(zāi)頻仍，國(guó)庫(kù)與民用二者都缺乏。

出自《李稷傳》，原文及譯附下供參考。 李稷，字孟豳，滕州人。

稷幼穎敏，八歲能記誦經(jīng)史。從其父官袁州，師夏鎮(zhèn)，又從官鉛山，師方回孫。

鎮(zhèn)、回孫皆名進(jìn)士，長(zhǎng)于《春秋》，稷兼得其傳。泰定四年，中進(jìn)士第，授淇州判官。

淇當(dāng)要沖，稷至，能理其劇。歲大饑，告于朝堂以賑之，民獲以蘇。

游民尚安兒，飲博亡賴(lài)，稷疑其為非，督弓兵擒之，果盜鄰村王甲家財(cái)，與其黨五人俱伏辜。調(diào)海陵縣丞，亦有能聲。

入為翰林國(guó)史院編修官，擢御史臺(tái)照磨。至正初，出為江南行臺(tái)監(jiān)察御史，遷都事，又入為監(jiān)察御史。

劾奏閹宦高龍卜恃賴(lài)恩私，侵撓朝政，擅作威福，交通時(shí)相，請(qǐng)謁公行，為國(guó)基禍，乞加竄逐，以正邦刑。章上，流高龍卜于征東。

又言：“御史封事，須至御前開(kāi)拆，以防壅蔽之患。言事官須優(yōu)加擢用，以開(kāi)諫諍之路。

殿中侍御史、給事中、起居注，須任端人直士，書(shū)百司奏請(qǐng)，及帝所可否，月達(dá)省臺(tái)，付史館，以備纂修之實(shí)?！背刑熳o(hù)圣寺火，有旨更作，乃上言：“水旱相仍，公私俱乏，不宜妄興大役?！?/p>

議遂寢。會(huì)朝廷方注意守令，因言：“下縣尹多從吏部銓注，或非其才，宜并歸省選。

茶鹽鐵課，責(zé)備長(zhǎng)吏，動(dòng)受刑譴，何以臨民，宜分委佐貳。投下達(dá)魯花赤，蠹政害民，宜為佐貳。”

帝悉可其奏。遷中書(shū)左司都事，又四遷為戶(hù)部尚書(shū)。

十一年，廷議以中原租稅不實(shí)，將履畝起稅，稷詣都堂言曰：“方今妖寇竊發(fā)，民庶流亡，此政一行，是驅(qū)民為盜也?！毕喑际侵?。

尋參議中書(shū)省事，俄遷治書(shū)侍御史。十二年，從丞相脫脫出師征徐州，徐既平，謁告歸滕州，遷曾祖父以下十七喪，序昭穆以葬，敕賜碑樹(shù)焉。

二十四年，出為陜西行臺(tái)中丞，未行，改山東廉訪使。得疾，上章致仕，還京師。

卒，年六十一。贈(zèng)推忠贊理正憲功臣、集賢大學(xué)士、榮祿大夫、柱國(guó)，追封齊國(guó)公，謚文穆。

稷為人孝友恭儉，廉慎忠勤，處家嚴(yán)而有則，與人交，一以誠(chéng)恪，尤篤于鄉(xiāng)黨朋友之誼。中丞任擇善、陳思謙既沒(méi)，皆撫其遺孤，人以是多之。

出入臺(tái)省者二十年，始卒無(wú)疵，為時(shí)名卿云。翻譯： 李稷，字孟豳，滕州人。

李稷小時(shí)候聰明伶俐，八歲便能記誦經(jīng)史書(shū)籍。父親到袁州做官，李稷跟了去，拜夏鎮(zhèn)為師。

父親到鉛山做官時(shí)，李稷拜方回孫為師。夏鎮(zhèn)、方回孫都是有名的進(jìn)士出身，擅長(zhǎng)治《春秋》，李稷一身所學(xué)兼二人之所長(zhǎng)。

泰定四年，舉進(jìn)士及第，被任命為淇州判官。淇州地理位置相當(dāng)重要，李稷到了卻能熟練的處理州中的要?jiǎng)?wù)。

這一年遇上大饑荒，李稷申報(bào)朝廷，請(qǐng)求賑災(zāi)，百姓因此賴(lài)以存活。一個(gè)無(wú)業(yè)游民姓尚名叫安兒，嗜酒賭博，當(dāng)街耍流氓，李稷懷疑他為非作歹，率領(lǐng)州中的弓兵（掌管治安，相當(dāng)于現(xiàn)在的警察）將其逮捕，審問(wèn)之下，果然是偷了鄰村王甲家的財(cái)物，才出來(lái)鬼混。

同伙五個(gè)一起被逮捕治罪。調(diào)任海陵縣丞，同樣有才能杰出的名聲。

此后入朝擔(dān)任翰林國(guó)史院偏修官，提拔為御史臺(tái)照磨。 元順帝至正初年，出任江南行臺(tái)監(jiān)察御史，改任都事，又入朝任監(jiān)察御史。

彈劾太監(jiān)高龍卜仗著受皇帝恩寵，敗壞朝政，擅自作威作福，結(jié)交當(dāng)時(shí)的權(quán)貴，給國(guó)家增添禍亂的隱患，請(qǐng)加以放逐，以正國(guó)法。奏章上后，發(fā)配高龍卜于征東。

李稷又上言：“但凡御史密封的奏事，必須到皇帝面前才得開(kāi)拆，以防有小人阻塞圣聽(tīng)。言事的官員須優(yōu)先提拔任用，以開(kāi)直諫之路。

殿中侍御史、給事中、起居注，須任命正直之士，記錄百官的奏事，以及皇帝言論，每個(gè)月發(fā)到省臺(tái)，再交到國(guó)史館，作為后來(lái)編纂史書(shū)的準(zhǔn)備?！背刑熳o(hù)圣寺失火，圣旨命重新建造，李稷又上言諫阻，說(shuō)：“水災(zāi)旱災(zāi)頻仍，國(guó)庫(kù)與民用二者俱乏，不應(yīng)該胡亂地大興土木?！?/p>

重建之議遂止。適逢朝廷正注意地方官員的任用，李稷便奏稱(chēng)：“下面的縣官多從吏部考核任命，有的并不稱(chēng)職，應(yīng)交由中書(shū)省一并選拔。

茶業(yè)、鹽業(yè)、鐵業(yè)，當(dāng)任官員動(dòng)不動(dòng)受到處罰責(zé)備，哪有臉在百姓面前混呢？應(yīng)分別委任輔佐官員。各地掌管軍事的達(dá)魯花赤，亂政害民，也應(yīng)設(shè)置輔佐官員。”

皇帝都同意了他的奏議。改任中書(shū)省左司都事，又累次改任戶(hù)部尚書(shū)。

至正十一年，朝廷大臣商議，認(rèn)為中原之地租稅之?dāng)?shù)不實(shí)，準(zhǔn)備丈量田畝制定稅率，李稷到朝廷進(jìn)見(jiàn)說(shuō)：“方今紅巾亂黨都在隱秘舉事，百姓流離失所，這個(gè)政令一行，是驅(qū)趕百姓去做盜賊??！”當(dāng)權(quán)者認(rèn)為他說(shuō)的很對(duì)。不久改任中書(shū)省參議，沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，又改任治書(shū)侍御史。

至正十二年，隨從丞相脫脫領(lǐng)兵征討徐州，徐州平定后，進(jìn)見(jiàn)請(qǐng)求回到故鄉(xiāng)滕州，將曾祖父以下十七人的墳?zāi)苟歼w了過(guò)去，皇帝御敕為之立碑栽樹(shù)。二十四年，任命為陜西行臺(tái)中丞，還沒(méi)出發(fā)，又改任山東廉訪使。

任上得病，上表請(qǐng)求退休，回到京師。病死，時(shí)年六十一歲。

追贈(zèng)為忠贊理正憲功臣、集賢大學(xué)士、榮祿大夫、柱國(guó)，追封為齊國(guó)公，謚號(hào)：“文穆”。 李稷為人仁孝、友愛(ài)、恭敬、儉樸，居官廉潔、謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)、勤勞，處理家務(wù)嚴(yán)厲而不失章法，與人交往，全是一腔熱忱，尤其跟鄉(xiāng)黨朋友交情極深。

中丞任擇善、陳思廉兩人死后，李稷一并撫養(yǎng)他們的遺孤，世人因此都很稱(chēng)道他。出入中央地方為官凡二十年，始終無(wú)半點(diǎn)瑕疵，實(shí)為。

2. 文言文翻譯 除蝗 徐光啟《除蝗疏》 國(guó)家不務(wù)畜積，不備兇饑人事之失也。

兇饑之因有三、曰水、曰旱、曰蝗。地有髙卑，雨澤有偏，被水旱為災(zāi)，尚多幸免之處，惟旱極而蝗，數(shù)千里間草木皆盡，或牛馬幡幟皆盡，其害尤慘過(guò)于水旱者也。

雖然水旱二災(zāi)有重有輕，欲求恒稔，雖唐堯之世，猶不可得此，殆由天之所設(shè)。惟蝗不然，先事修備，既事修救，人力茍盡固可殄滅之無(wú)遺育。

此其與水旱異者也。雖然水而得一丘一垤，旱而得一井一池，即單寒孤子聊足自救。

惟蝗又不然，必藉國(guó)家之功令，必須羣邑之協(xié)心，必頼千萬(wàn)人之同力一身一家，無(wú)戮力自免之理。此又與水旱異者也，總而論之，蝗災(zāi)甚重，除之則易，必合眾力共除之，然后易此其大指矣。

謹(jǐn)條列如左。 ◎ 蝗災(zāi)之時(shí) 謹(jǐn)按：春秋至于勝?lài)?guó)其間蝗災(zāi)，書(shū)月者一百一十有一，書(shū)二月者二、書(shū)三月者三、書(shū)四月者十九、書(shū)五月者二十、書(shū)六月者三十一、書(shū)七月者二十、書(shū)八月者十二、書(shū)九月者一、書(shū)十二月者三。

是最盛于夏秋之間，與百糓長(zhǎng)養(yǎng)成熟之時(shí)正相值也，故為害最廣。小民遇此乏絕最甚。

若二三月蝗者，按《宋史》言：二月，開(kāi)封府等百三十州縣蝗蝻復(fù)生，多去歲蟄者，《漢書(shū)》安帝永和四年五年比歲書(shū)：夏蝗而六月三月，書(shū)：去歲蝗處復(fù)蝗子生，曰；蝗蝻?；茸觿t是去歲之種。

蝗非蟄蝗也。聞之老農(nóng)言：蝗初生如粟米，數(shù)日旋大如蠅，能跳躍羣行，是名為蝻。

又?jǐn)?shù)日即羣飛，是名為蝗。所止之處喙不停嚙，故《易林》名為饑蟲(chóng)也，又?jǐn)?shù)日孕子于地矣。

地下之子十八日復(fù)為蝻，蝻復(fù)為蝗，如是傳生害之，所以廣也。秋月下子者則依附草木，枵然枯朽非能蟄蔵過(guò)冬也。

然秋月下子者十有八九而災(zāi)，于冬春者百止一二，則三冬之候，雨雪所摧損滅者多矣。其自四月以后而書(shū)災(zāi)者，皆本歲之初蝗，非遺種也。

故詳其所自生與其所自滅，可得殄絕之法矣。 ◎ 蝗生之地 謹(jǐn)按：蝗之所生，必于大澤之涯，然而洞庭彭蠡具區(qū)之旁，終古無(wú)蝗也，必也驟盈驟涸之處，如幽涿以南、長(zhǎng)淮以北、青兗以西、梁宋以東諸郡之地，湖漅廣衍，暵隘無(wú)常，謂之涸澤，蝗則生之。

歴稽前代及耳目所覩記，大都若此。若地方被災(zāi)，皆有延及與其傳生者耳。

《略摭往牘》如元史百年之間所載：災(zāi)傷路郡、州縣幾及四百，而西至秦晉稱(chēng)平陽(yáng)。解州、華州各二稱(chēng)隴陜。

河中稱(chēng)絳耀，同陜、鳯翔、岐山、武功、靈寳者各一。大江以南稱(chēng)江浙、龍興、南康、鎮(zhèn)江、丹徒各一，合之二十有二，于四百為二十之一耳。

自萬(wàn)厯三十三年，北上至天啟元年，南還七年之間，見(jiàn)蝗災(zāi)者六，而莫盛于丁巳，是秋奉使夏，州則闗、陜、邠、岐之間徧地皆蝗。而土人云：百年來(lái)所無(wú)也。

江南人不識(shí)蝗為何物，而是年亦南至常州，有司士民盡力撲滅乃盡。故涸澤者，蝗之本原也，欲除蝗，圖之此其地矣。

◎ 蝗生之縁 必于大澤之旁，者職所見(jiàn)。萬(wàn)厯庚戌，滕鄒之間皆言起于昭陽(yáng)呂孟湖。

任邱之人言：蝗起于趙堡口，或言來(lái)從葦?shù)?，葦之所生，亦水涯也。則蝗為水種，無(wú)足疑矣。

或言：是魚(yú)子所化。而職獨(dú)斷以為鰕子何也。

凡倮蟲(chóng)、介蟲(chóng)與羽蟲(chóng)，則能相變，如螟蛉為蜾蠃、蛣蜣為蟬、水蛆為蚊是也。若鱗蟲(chóng)能變?yōu)楫愵?lèi)，未之見(jiàn)矣，此一證也。

《爾雅》翼言：鰕善游而好躍，蝻亦善躍，此二證也，物雖相變，大都蛻殼即成。故多相肖。

若蝗之形酷類(lèi)鰕，其身、其首、其紋脈、肉味、其子之形味無(wú)非鰕者。此三證也。

又蠶變?yōu)槎甓曛訌?fù)為蠶。《太平御覽言》豐年，蝗變?yōu)轹y，知鰕之亦變?yōu)榛纫?，此四證也。

鰕有諸種，白色而殼柔者散子于夏初，赤色而殼堅(jiān)者散子于夏末，故蝗蝻之生亦早晚不一也。江以南多大水而無(wú)蝗，蓋湖漅積潴水草生之，南方水草農(nóng)家多取以壅田，就不其然，而湖水常盈，草恒在水，鰕子附之則復(fù)為鰕而已。

北方之湖盈則四溢，草隨水上，迨其既涸，草流涯際，鰕子附于草間，既不得水，春夏郁蒸，乘濕熱之氣變?yōu)榛闰?，其?shì)然也。故知蝗生于鰕，鰕子之為蝗，則因于水草之積也。

◎ 考昔人治蝗之法 載籍所記頗多，其最著者則唐之姚崇，最嚴(yán)者則宋之淳熙勅也?！冻鐐鳌吩唬洪_(kāi)元四年，山東大蝗，民祭且拜，坐視食苗不敢捕，崇奏詩(shī)云：秉彼蟊賊付畀炎火。

漢光武詔曰：勉順時(shí)政，勸督農(nóng)桑去彼螟蜮以及蟊賊，此除蝗詔也?；任啡艘昨?qū)，又田皆有主，使自救其地，必不憚勤。

請(qǐng)夜設(shè)火坎其旁，且焚且瘞乃可盡。古有討除不勝者，特人不用命耳，乃出御史為捕蝗使，分道殺蝗，汴州刺史倪若水上言：除天災(zāi)者當(dāng)以徳。

昔，劉聰除蝗不克而害愈甚，拒御史不應(yīng)命。崇移書(shū)謂之曰：聰偽主徳，不勝妖，今妖不勝?gòu)浴?/p>

古者良守蝗避其境，謂修徳，可免彼，將無(wú)徳致然乎。今坐視食苖忍而不救，因以無(wú)年，刺史其謂徳何。

若水懼乃縦，捕得蝗十四萬(wàn)石時(shí)，議者喧嘩，帝疑復(fù)以問(wèn)崇，對(duì)曰：庸儒泥文不知變，事固有違，經(jīng)而合道，反道而適權(quán)者。昔，魏世，山東蝗小忍不除，至人相食。

后秦有蝗，草木皆盡，牛馬至相噉毛。今飛蝗所在充滿(mǎn)加復(fù)蕃息，且河南、河北家無(wú)宿藏一，不獲則流離，安危系之。

且討蝗縦不能盡，不愈于養(yǎng)以遺患乎，帝然之。黃門(mén)監(jiān) 盧懐慎曰：凡天災(zāi)安可以人力制也，且殺蝗多必戾和氣，愿公思之。

崇曰：昔，楚王吞蛭而疾瘳，。

3. 文家徐軍家傳文言文翻譯 原文：

文學(xué)徐君家傳

【清】魏禧

徐君諱謙尊，字玄初，吳縣附學(xué)生，君天資英敏，讀書(shū)觀大略，慕古俠烈之士，好施與，矜然諾。里有爭(zhēng)，必造門(mén)征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以奉甘旨，故鄉(xiāng)望公得與二三故舊歌嘯山水間二十余年。一切徭役皆身經(jīng)理之，不以科兄弟。君之伯性剛卞，君事之彌謹(jǐn)。季讀書(shū)，君不以貧故竭力佽助。

明末賦役重，首事者往往破家，君條利弊上巡撫張公，公覽而擊節(jié)曰：“此真讀書(shū)人?！庇谑菑V義田以資通區(qū)，置役田給諸甲，至今猶食其利焉。崇禎末，旱蝗相仍，民殣于道路，君歲減廩食以資鄉(xiāng)里，又勸助有力之家，全活甚眾。妻兄弟有老而獨(dú)者養(yǎng)之二十年，沒(méi)葬而歲祀之，君友黃某父子死非所，遺二寡婦一女，君悉心護(hù)之，以其女字君從子，故黃氏終身不知有孤寡之苦，黃之姻某喜豪舉，忽罹大禍，君營(yíng)救之為破家。其教子以親賢友善為第一務(wù)。鼎革3初，州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中，君為謀舍館資飲餼不倦，不復(fù)以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌間，群盜大起。君以身保障一方、每聞盜則挺身出，糾里中壯士為守御。賊大恨，卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我輩無(wú)所侍矣。”

或曰：君古游俠之流也。魏禧曰：游俠士以好義亂國(guó)，君以好義庇民，此其不同也。 世之盛也，上潔己礪治以利其下，下盡職以供其上，上下相安，而盜賊不作。其衰也，大吏貪縱武威以督其下，小吏朘削百姓，自奉以奉上，細(xì)民無(wú)所依倚。當(dāng)是時(shí)，千家之鄉(xiāng)，百室之聚，茍有巨室魁士，好義輕財(cái)利，能緩急一方者，則窮民饑寒有所資，大兵大寇有所恃，不肯失身遽為盜賊。又或畏威懷德，不敢為非，不忍負(fù)其人。故鄉(xiāng)邑有好義士，足以補(bǔ)朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶幾于是者與？嗟乎，是非獨(dú)為徐氏言之也。

譯文：

文學(xué)徐君家傳

【清】魏禧

徐君名謙尊，字玄初，是吳縣的附學(xué)生（明清科舉生員名稱(chēng)之一），徐謙尊天資聰明反應(yīng)機(jī)敏，讀書(shū)只了解大概，仰慕古代剛直嚴(yán)正、見(jiàn)義勇為的人，樂(lè)于周濟(jì)別人，謹(jǐn)守諾言。街坊若有爭(zhēng)論，必定登門(mén)去驗(yàn)證是非曲直，徐謙尊一句話就能使他們折服。家境中落后，徐謙尊殷勤周至悉心奉養(yǎng)父親，所以父親能夠與幾個(gè)舊友在山野中歌吟長(zhǎng)嘯，過(guò)一種閑適自由自在的生活達(dá)二十多年。所有的徭役都是徐謙尊自己承擔(dān)，從不將它分?jǐn)偨o兄弟。徐謙尊的伯父性格剛強(qiáng)急躁，他侍奉伯父更加謹(jǐn)慎。最小的弟弟讀書(shū)，徐謙尊沒(méi)有因?yàn)樽约杭揖池毢木壒识柚梗墙弑M力量資助。

明代末年，各種賦稅徭役非常沉重，主管這些事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn)，徐謙尊分條陳述利弊，呈報(bào)給巡撫張公，張公看了擊節(jié)贊賞說(shuō)：“這才是真正的讀書(shū)人?！睆倪@以后，用增加贍養(yǎng)族人或貧困者的田產(chǎn)的方法來(lái)資助這一地區(qū)，設(shè)立共有土地制度來(lái)分配田地給各戶(hù)丁口，到現(xiàn)在還享受這種做法帶來(lái)的好處。崇禎末年，天旱蝗災(zāi)連續(xù)不斷，許多百姓餓死在道路上，徐謙尊每年拿出倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)存的糧食來(lái)救濟(jì)鄉(xiāng)親，又勸說(shuō)有財(cái)力的人家也來(lái)資助，賴(lài)以保全活命的人很多。他妻子的兄弟有一親人年老而沒(méi)有后代，徐謙尊供養(yǎng)他二十年，老人死后徐謙尊安葬了他并且每年都去祭祀。徐謙尊的一個(gè)姓黃的好友父子死在監(jiān)獄，留下兩個(gè)寡婦和一個(gè)女兒，徐謙尊盡心救助她們，將他的女兒嫁給自己的侄兒，所以黃氏寡婦和孤女一生都沒(méi)有感到寡居孤獨(dú)的苦悶。朋友黃某的親家喜歡炫耀，忽然遭受了一場(chǎng)大災(zāi)難，徐謙尊為援救他耗盡家產(chǎn)。徐謙尊教育孩子要把親近賢人，愛(ài)慕賢才，對(duì)別人親密友好作為最重要的事情。改朝換代初年，州郡中有聲望的人和俠義之士都到鄧尉山、太湖畔開(kāi)墾土地，徐謙尊為了安置住所資助飲食不知疲倦，不再因?yàn)殛P(guān)系到個(gè)人利害或受到猜疑而放在心上。到了乙酉丙戌年間，各種盜賊紛紛出現(xiàn)。徐謙尊冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)一方百姓，每次聽(tīng)說(shuō)盜賊來(lái)了就挺身而出，聚集鄉(xiāng)里勇敢的人來(lái)防御。盜賊非常惱恨，最后殺了徐謙尊。鄉(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說(shuō)：“這個(gè)人死了，我們這些人沒(méi)有

4. 文言文翻譯：傅顯迂緩 傅顯喜讀書(shū)，頗知文義，亦稍知醫(yī)藥，性情迂緩，望之如偃蹇老儒.一日，雅①步行市上，逢人輒問(wèn)："見(jiàn)魏三兄否"或指所在，雅步以往.比②相見(jiàn)，喘息良久.魏?jiǎn)栂嘁?jiàn)何意.曰："適③在苦水井前，遇見(jiàn)三嫂在樹(shù)下作針黹，倦而假寐④.小兒嬉戲井旁，相距三五尺耳，似乎可慮.男女有別，不便呼三嫂使醒，故走覓兄."魏大駭，奔往，則婦已俯井哭子矣.

奴仆傅顯，喜歡讀書(shū)，頗懂文義。也稍微知道（些）醫(yī)藥（知識(shí)），性情迂腐而遲緩，看上去如同（一個(gè)）傲慢的老學(xué)士。一天，行走在市場(chǎng)上，逢人就問(wèn)看見(jiàn)魏三沒(méi)有。有的人指示（魏三）在什么地方，（就）又邁著幽雅的步履前往。等到相見(jiàn)，喘息半天。（魏三）問(wèn)他見(jiàn)（自己）有什么事，說(shuō)：“剛才在苦水井前，遇見(jiàn)三嫂在樹(shù)下做針線活困了在打盹。小

孩在井旁嬉戲，相距大概只有三五尺，似乎有危險(xiǎn)。（因）男女有別，不便叫醒三嫂，所以跑來(lái)找您?！蔽喝篌@跑去，婦人已經(jīng)趴在井口哭兒子了。

5. 文言文《韓康伯不畏天寒》的翻譯 韓康伯①數(shù)歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：“且著襦，尋作復(fù)裈③?！眱涸疲骸耙炎?，不須復(fù)裈也?！蹦竼?wèn)其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下④亦當(dāng)暖， 故不須耳?！蹦干醍愔獮閲?guó)器⑤。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》，略改）

譯文：

韓康伯很小的時(shí)候，家里非常窮，到了最冷的季節(jié)，他還只穿了件短襖。是母親殷夫人給他做的短襖，（做時(shí)）讓康伯提著熨斗，對(duì)康伯說(shuō)：" 你先穿著短襖，過(guò)段時(shí)間再給你做夾褲。" 兒子說(shuō)：" 這就夠了，不要夾褲了。" 母親問(wèn)他原因，他回答說(shuō)：" 火在熨斗里熨斗把就熱了，我現(xiàn)在穿上短襖，下身也就暖和了，所以不要了。" 母親非常詫異（康伯的回答），斷定他將來(lái)一定會(huì)成為治國(guó)之才。

6. 文言文翻譯 臧孫行猛政 臧孫行猛政，子貢非之

臧孫行猛政，子貢非之，曰：“獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎？推賢舉能，抑惡揚(yáng)善；有大略者不問(wèn)其短有厚德者不非小疵家給人足囹圄空虛。子產(chǎn)卒，國(guó)人皆叩心流涕，三月不聞竽琴之音。其生也見(jiàn)愛(ài)，死也可悲！”

譯文

臧孫施行暴政，子貢認(rèn)為這不對(duì)，就對(duì)他說(shuō)：“難道你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)子產(chǎn)作鄭國(guó)相的事嗎？推舉、提拔有才能人，壓制邪惡，褒揚(yáng)善行；對(duì)有雄才大略的人，不追究他的短處；對(duì)有很高道德修養(yǎng)的人，不責(zé)備他的小毛病。家家富裕，人人充足，監(jiān)獄卻空閑了起來(lái)。子產(chǎn)去世報(bào)，國(guó)人們都傷心捶胸，痛哭流涕，三月聽(tīng)不到吹竽吹琴之類(lèi)的聲音。他活著的時(shí)候，受到人們的尊敬，死了人們對(duì)他悲痛萬(wàn)分！”

7. 文言文翻譯：《言而有信,見(jiàn)利思義》 【原文】

趙柔，字元順，金城人也。少以德行才學(xué)知名河右。沮渠牧犍時(shí)，為金部郎。

世祖平?jīng)鲋?，?nèi)徙京師。高宗踐阼，拜為著作郎。后以歷效有績(jī)，出為河內(nèi)太守，甚著仁惠。柔嘗在路得人所遺金珠一貫，價(jià)直數(shù)百纟兼，柔呼主還之。后有人與柔鏵數(shù)百枚者，柔與子善明鬻之于市。有從柔買(mǎi)，索絹二十匹。有商人知其賤，與柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“與人交易，一言便定，豈可以利動(dòng)心也。”遂與之。搢紳之流，聞而敬服焉。（選自《魏書(shū)·趙柔傳》有刪改）

【譯文】

趙柔，字元順，北魏金城人，年輕時(shí)就以德行才學(xué)聞名河西。沮渠牧犍做金帝時(shí)，趙柔做金朝的部郎。

世祖平定涼州以后，趙柔到京師任職。高宗即位以后，趙柔任著作郎。后來(lái)因?yàn)闅v任有政績(jī)，出京任河內(nèi)太守，仁厚的名聲非常顯著。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠，價(jià)值數(shù)百匹黃絹，趙柔立即叫回失主，把金珠還給了他。后來(lái)有人贈(zèng)送給趙柔數(shù)百枚鏵（犁鏵，翻土農(nóng)具），趙柔于是同兒子善明去集市上賣(mài)。有個(gè)人要買(mǎi)趙柔的鏵，趙柔向他要價(jià)20匹絹。另一商人見(jiàn)他的要價(jià)低，于是要給他30匹絹來(lái)買(mǎi)，善明便打算賣(mài)給這個(gè)商人。趙柔說(shuō)：“和別人做交易，一句話說(shuō)了就好了，怎么可以因?yàn)槔娑淖冃囊饽?？”隨即賣(mài)給了原來(lái)那個(gè)人。當(dāng)時(shí)的官僚士紳聽(tīng)說(shuō)此事后，都對(duì)趙柔非常佩服。

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