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中國茶文化形成簡史

小小茶農(nóng) 2023-11-15 09:16:22
茶文化從廣義上講
,分的自然科學(xué)和茶的人文科學(xué)兩方面
,是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從狹義上講,著重于茶的人文科學(xué)
,主要指茶對精神和社會的功能。由于茶的自然科學(xué)已形成獨立的體系,因而,現(xiàn)在常講的茶文化偏重于人文科學(xué)

一、茶文化的形成和發(fā)展

1

、三國以前的茶文化啟蒙

很多書籍把茶的發(fā)現(xiàn)時間定為公元前2737-2697年

,其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經(jīng)》中:“苦茶久食
,益意思”記錄了茶的醫(yī)學(xué)價值
。西漢以將茶的產(chǎn)地縣命名為“荼陵”,即湖南的茶陵
。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用:荊巴間采葉作餅,葉老者餅成
,以米膏出之
。茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化。

2

、晉代
、南北朝茶文化的萌芽

隨著文人飲茶之興起,有關(guān)茶的詩詞歌賦日漸問世

,茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈
,起著一定的精神、社會作用

3

、唐代茶文化的形成

780年陸羽著《茶經(jīng)》,是唐代茶文化形成的標(biāo)志。其概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容

,探討了飲茶藝術(shù)
,把儒、道
、佛三教融入飲茶中
,首創(chuàng)中國茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書
、茶詩
,有《茶述》、《煎茶水記》
、《采茶記》
、《十六湯品》等。唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān)
,因茶有提神益思
,生精止渴功能,故寺廟崇尚飲茶
,在寺院周圍植茶樹
,制定茶禮、設(shè)茶堂
、選茶頭
,專呈茶事活動。在唐代形成的中國茶道分宮廷茶道
、寺院茶禮
、文人茶道。

4

、宋代茶文化的興盛

宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展

,推動了茶葉文化的發(fā)展,在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團(tuán)
,有官員組成的“湯社”
、佛教徒的“千人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士
,在宮庭中設(shè)立茶事機關(guān)
,宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制
,賜茶已成皇帝籠絡(luò)大臣
、眷懷親族的重要手段,還賜給國外使節(jié)
。至于下層社會
,茶文化更是生機活潑
,有人遷徙,鄰里要“獻(xiàn)茶”
、有客來
,要敬“元寶茶”,定婚時要“下茶”
,結(jié)婚時要“定茶”
,同房時要“合茶”。民間斗茶風(fēng)起
,帶來了采制烹點的一系列變化

5、明

、清茶文化的普及

此時已出現(xiàn)蒸青

、炒青、烘青等各茶類
,茶的飲用已改成“撮泡法”
,明代不少文人雅士留有傳世之作,如唐伯虎的《烹茶畫卷》
、《品茶圖》
,文徵明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》
、《品茶圖》等
。茶類的增多,泡茶的技藝有別
,茶具的款式、質(zhì)地
、花紋千姿百態(tài)
。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè),茶書
、茶事
、茶詩不計其數(shù)。

6

、現(xiàn)代茶文化的發(fā)展

新中國成立后

,我國茶葉從1949的年產(chǎn)7500T發(fā)展到1998年的60余萬T
。茶物質(zhì)財富的大量增加為我國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)
,1982年,在杭州成立了第一個以宏揚茶文化為宗旨的社會團(tuán)體--“茶人之家”
,1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會”
,1990年“中國茶人聯(lián)誼會”在北京成立
,1993年“中國國際茶文化研究會”在湖洲成立,1991年中國茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放
。1998年中國國際和平茶文化交流館建成
。隨著茶文化的興起,各地茶藝館越辦越多
。國際茶文化研討會已開到第五界
,吸引了日、韓
、美
、斯及港臺地區(qū)紛紛參加。各省各市及主產(chǎn)茶縣份份主辦“茶葉節(jié)”
,如福建武夷市的巖茶節(jié)
、云南的普洱茶節(jié),浙江新昌
、泰順
、湖北英山、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉
。都以茶為載體
,促進(jìn)全面的經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展。

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