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陶藝家周軍明淺議鑒賞紫砂壺

品茶 2023-11-16 16:06:50

陶藝家周軍明淺議鑒賞紫砂壺

周軍明1969年生于江蘇宜興市,1984年進紫砂工藝廠學習制壺技藝

,受到多位陶藝大師指導,技藝日趨成熟
,所創(chuàng)作品以自然和萬物為靈感,立足傳統(tǒng)力求創(chuàng)新
,形成了自己獨特的風格
。他創(chuàng)作的《丹鳳朝陽》
、《玉女》
、《在水一方》等作品在國內外展覽中多次獲大獎

在紫砂壺里便是活水

記者:愛茶之人不能少了紫砂壺,它究竟有怎樣的妙處?

周軍明:紫砂壺按大類分至少可以分為實用品

、工藝品
、藝術品。材料有紅泥
、紫泥
、緞泥,它們各自有分支
,也互相可以融合
。愛茶之人首選紫砂壺,茶放在紫砂壺里便是活水
,常溫下半個月甚至一個月都不會變質
。為什么呢?因為紫砂壺有一種活性功能。打個比方
,竹籃子提水
,竹籃子做不到,但是紫砂壺可以做到
,它通透
,如果你用放大鏡看它,會發(fā)現(xiàn)它四面八方都是有孔的
。這點
,瓷杯就比不上了。

記者:曾經有紫砂壺做假

、有毒等新聞爆出
,您怎么看?

周軍明:我認為,紫砂壺只有優(yōu)劣之分

,無造假之說
。要說紫砂土的形成,那得從地球形成說起
。簡單說
,紫砂土是二次礦化土,熔巖變成土壤
,再融入一些雜質
,在特定的條件下形成了紫砂土,而這樣的土只有中國有
,在中國又只有宜興有
。最近聽說唐山、浙江、安徽也有紫砂土
,但是質量普遍很差
,只能用來做花盤。如果說紫砂壺造假
,那只能說是以差充好

還有一種說法也是不科學的,此前有商家拿“紫砂壺含多種礦物質”作為賣點

,事實上是
,紫砂壺確實含有各種礦物質,但是這些礦物質要溶入水中
,必須經過600度的高溫
,一般人泡茶不可能達到這樣的溫度。

壺品優(yōu)劣取決于創(chuàng)作者人品

記者:市場上紫砂壺各式各樣

,比如中山沙崗墟這樣的市場就有不少
,普通消費者如何從大眾市場挑選到一把好壺?

周軍明:普通消費者如何在市場里挑出好的紫砂壺?簡單的辦法只有兩個字:人、文

一把紫砂壺的質量如何

,要看做它的人,而通過壺就可以看出做壺人的人品
。人品好的必然可以做出好作品
,這個“好”,從壺的外觀就可辨別
。宜興近代藝術大師吳冠中曾說
,“只要走進我的作品,就可以聽見我的心跳
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!弊仙芭c書畫的藝術性是一樣的,壺的制作是否獨具匠心
,從細節(jié)之處便可感受

何為“文”?主要是說紫砂壺的創(chuàng)意必須圍繞中國傳統(tǒng)文化來展開,中國人最講究對稱

,所以壺身
、壺把要協(xié)調,而壺的整體造型也要符合中國人的傳統(tǒng)思維習慣
,不能偏離了這種特有的文化內涵
。如果一把壺很精美,它不能夠泡茶
,那也不是一把好壺
,所以
,好壺不能脫離它最原本的價值。

有華人的地方就有“紫砂熱”

記者:追溯紫砂壺的歷史

,它曾幾何時最興盛?

周軍明:紫砂壺始于北宋

,盛于明清。但如果說紫砂壺最興盛的時期
,我個人認為是現(xiàn)在

如今喝茶成了生活品質的象征

,被眾多國人用于交友
、休閑、養(yǎng)生
。這也催生了紫砂熱
。紫砂茶文化的興盛,最能夠體現(xiàn)一個城市的經濟實力
,一個時代的國民文化品位
,以及社會和諧的寫照。

小小紫砂壺

,一直是中國的國禮
,代表中國傳統(tǒng)文化。小時候我們看電影
,地主老財去收租
,手里什么都沒有,但肯定會有一個紫砂壺
,這是身份的象征
。窮秀才即使沒有錢,桌上也會放個紫砂壺
,這是文化的象征
。有華人的地方就有紫砂壺,就有“紫砂熱”
,這與中國人的生活習慣有關
,傳承了幾個時代。

記者:紫砂壺沒有瓷器華麗

,它是一種樸素之美?

周軍明:紫砂壺素面素心

,被譽為“陶中君子”,它不加任何裝飾
,體現(xiàn)內在美
、含蓄美,這也正是中國傳統(tǒng)美的表現(xiàn)
。愛壺之人也舍得一擲千金
。近代顧景舟創(chuàng)作的一款壺拍賣出2000多萬人民幣,這是目前紫砂壺拍出的較高的價。每件紫砂壺藝術品背后肯定都有一個故事
,它也是藝術家思想的表達
,也正是這些元素決定了藝術品的價值和誘人之處。

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