紅袖添香、美人磨墨是文人士子千年未醒的夢。半部 《論語》治天下,宰相須用讀書人,由此,千古以降,書與 紅袖,墨與玉手綰結(jié)在一起是魚與熊掌兼得的常態(tài)。李清 照與趙明誠,共唱共詠,同嗔同笑,以詞相嬉戲,攜手著 華章,讓人羨慕難眠;清之錢謙益人品不怎樣,文品卻佳, 尤有艷妓柳如是才美兼具,書房情趣讓人油然垂涎,據(jù)云, 錢氏每詩成,必舉以示夫人,其得意處,柳夫人凝睇脈脈, 秋水汪汪,以琴瑟琵琶唱和之,以錦心繡口歌詠之,文人 士子做到此處,那是什么都可丟下的了。才子佳人連理比翼,這是多么醉人的情景噢,卻實(shí)在 是文人士子的一簾幽夢,雖也曾有過現(xiàn)實(shí)兌現(xiàn),但大半歸 于虛境了。英國作家吉辛為之搔首踟躕,嗟嘆不已,他曾 打開幽寂的書窗,看到滿街滿巷的姹紫嫣紅,不禁感喟: “讀書人在男女上勞燕分飛乃是天數(shù)與天理。”文人與士子 天生寂寞,而美人如蛾,多是炙熱心腸,唯往光華燦爛與 火勢焰盛的地方飛赴。有幾人愿意與人黃燈枯坐對古卷? 之所以溯古而上,紅袖常添香,乃是因?yàn)椤笆甏跋聼o人 問,一舉成名天下知”,古時(shí)科舉人仕,學(xué)而優(yōu)則仕,“學(xué)” 是冷的,“仕”是熱的,美人以溫香呵護(hù)冷寂,實(shí)是盼望有 熱在后頭。時(shí)移今日,通羅馬之路多且廣,學(xué)而優(yōu)則仕只 是一條有點(diǎn)荒寂的羊腸小道,商而優(yōu),歌而優(yōu),當(dāng)影星而 優(yōu),即或不仕,也是極優(yōu)之績優(yōu)股,干嗎與書生于燭光燈 影里形容相吊呢?美人與文人漸行漸遠(yuǎn)也便是天數(shù)天理了。 然則,窮酸文人心有不甘,香夢不醒,蒲松齡之時(shí)已見端 倪,其《聊齋志異》中,書生居處,常有艷麗女娥侍候一旁, 或磨墨,或遞紙,或添衣,或煮粥,專迷書生,惜乎大都 是女鬼,幾無有人間如蘭氣息的溫玉女人。蒲翁一生潦倒, 落魄蹭蹬,美人不與親,他便只好托諸妖狐精怪了。
佳人難得,佳茗易有,文人終窮,難購美人一粲,但 買一聽烏龍茶,還是可以的。蘇東坡詩云:“仙山靈草濕行云,洗遍香肌粉未勻;明月來投玉川子,清風(fēng)吹破武林春; 要知冰雪心腸好,不是膏油首面新,戲作小詩君勿笑,從 來佳茗似佳人?!蔽娜烁F酸,但易滿足,有個(gè)相似物,即可當(dāng)真。獨(dú)坐書房,四周空壁,無人相問,但有清茶置幾, 也有迷人的情味了。“賓客清閑塵土遠(yuǎn),曉窗親沃案頭茶”, 細(xì)斟緩飲,含英咀華,潤喉解渴,益神添思,所謂茶益文 人思,茶香逸處即是靈感逸處。文思枯竭之際,或許一盞 香茗,又將文思滋潤,奇文異句又汩汩而下了。巴爾扎克 曾說:“身體干了,筆也就枯了”,他說的是在美人身上用 情過多,致使身枯,因此筆干,美人枯身骨,佳茗潤心田, 而若此刻,巴翁有一杯龍井或碧螺春冒著氤氳熱氣,說不 定其筆下又如泉涌。陸放翁深夜讀書,感到精疲神倦,于 是半夜三更去汲水煮茗,“病起罷觀書……汲水自煎茗?!?或許在陸放翁心目中,夜深人寂,喚美人相伴,莫如喚茶 陪侍;喚美人,美人雖來,或許怪怨死了,將讀書興味弄 得全無;而一甌清茶,潤澤心田,醒腦醒神,可助人生羽, 遨游書間,神思飛越。郭沬若作詩,要有美人侍側(cè),方可 詩句奔瀉;然其神遇有幾人能遇?倒是紅茶綠茶,勝卻紅 女綠女,盧仝詩云:三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。三碗 佳茗人腸,使文字激揚(yáng),把腦中昏然假寐的妙語絕句全激 活起來,綿綿不絕跳蕩紙上。這就是佳茗有勝佳人之處, 難怪文人士子愛茶戀茶尚茶頌茶,詩詞曲賦中總有千年茶 香繚繞,乃至名利美人都不要了。風(fēng)流文人唐伯虎,嘗盡人間風(fēng)流之后,歸命于茶了,其心愿是散盡余錢,去買青 山,“買得青山只種茶,峰前峰后摘春芽”。
佳茗果似佳人。佳人之佳,在色,在姿,在香,在味, 而佳茗也是“四美具”。綠茶有嫩綠翠綠,紅茶有緋紅深紅, 艷麗人目有如美人著綽約之衣;茶投熱水,細(xì)葉舒展,于 杯中裊娜,或舒袖展裙,或舞腰擺臂,在縷縷氣息中或浮 或沉,有美人寫意姿態(tài);有人將龍井之葉舒展喻之為美人 舌,那么君山銀針,纖纖細(xì)細(xì),無異于美人之腰;而人參 烏龍茶呢,粒粒顆顆如三月泡,有乳香滋味了。軟玉溫香, 極惹文人相思,而茶呢,茶亦有溫香,清新肺腑,與水相得, 熱氣騰騰之中,或發(fā)清香,或發(fā)濃香,或發(fā)花香,或發(fā)果香, 扶鼻于微霧之中,素瓷雪色飄沬香,真?zhèn)€也可茶醉人人醉 茶了。茶味悠長,口感如手感,口味似體味。明人有妙喻, 謂茶“初巡為婷婷裊裊十三余,再巡為碧玉破瓜年,三巡 以來綠葉成蔭矣”。或許,初茶之生澀有如少女之羞澀,再 茶之余韻有如成熟嫂婦之風(fēng)韻,三茶之恒常則如體己老妻 之家常滋味了。
若今佳人如云,街頭巷尾酒肆歌廳一見一群,獨(dú)在書 房渺然難尋。如花的佳人大都去了 T型臺,去了攝影棚, 去了麻將桌,去了步行街,去了鳳凰池,去了歌舞榭,去 了海濱場,去了香車旁,去了結(jié)婚宴,去了時(shí)裝屋,去了 豪華別墅,去了燈火闌珊處……有幾人走進(jìn)這清寂的書房 呢?書房是寂寞深深深幾許,書房里的人影確是孤了,孤 是孤,但未曾絕,也有那么一些相吊只影,伏于桌旁,只 是紅袖添香的,怕只有蒲松齡筆下的多情古典女鬼了。女 鬼多在荒居古剎出沒,在這熱鬧的水泥叢中,在這白亮的 電光之處,女鬼也怕不敢入書生之夢了。也許只有佳茗來 伴書生,才有實(shí)在的意味,佳茗不是佳人,但佳茗似佳人, 佳茗有佳人的形影,聊慰書生,也是好的。
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