茶馬古道的歷史文化價值與民族文化價值

，也具有極其重大的現(xiàn)實意義。

茶馬古道是中華民族在長期的歷史進程中創(chuàng)造的一分無比寶貴的人類文化遺產(chǎn)

。無論從哪方面說，茶馬古道都堪稱中國的又一“世界奇跡”。在數(shù)千年前沒有任何現(xiàn)代筑路工具的情況下，藏、漢等各族先民僅憑自己的雙手和血肉，完全靠人踩馬踏，竟然在被現(xiàn)代科學(xué)都視為“生命禁區(qū)”的青藏高原及橫斷山區(qū)的萬重雪山、萬丈深淵間開鑿出這樣一條萬里古道，這本身就是一個足以令全世界為之震驚的奇跡。

香格里拉“和諧文化”的詮釋：

茶馬古道更好地解釋了香格里拉的“和諧文化”

，從而使我們超越了以希爾頓小說為代表的西方人對香格里拉的認識。

對茶馬古道的研究使我們認識到，香格里拉的文化是古老的

，但又是開放的，而這種開放性正是形成“香格里拉文化”的多樣性與適度性的原因。這一點是希爾頓小說所未及的。有資料表明，至遲到唐代，日光城堡(尼瑪宗)、月光城堡(獨克宗)就已建成，吐蕃與唐朝的戰(zhàn)爭，給后人留下的最大遺產(chǎn)是茶馬古道。因為中央王朝通過戰(zhàn)爭認識到，青藏高原的馬才是戰(zhàn)爭中無論什么艱難都能應(yīng)付自如的好馬;而同時，藏族也學(xué)會了生活中離不開茶葉的道理。于是，中國古代歷史上規(guī)格最高、沿襲時間最長的計劃供應(yīng)商品及指定市場――“茶馬互市”就出現(xiàn)了。迪慶的日月城(今建塘鎮(zhèn))和阿墩子(今德欽縣)都是當(dāng)年欽定的“茶馬互市”定點市場。

作為人流物流的集散地