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佛茶:禪寺中的禮法之茶

茶百科 2023-11-18 06:38:35

唐朝因?yàn)?strong >茶圣陸羽、皎然

、盧仝等人提倡喝茶
,加上禪宗的盛行
,而茶的淡雅素樸又與禪相符
,所以整個(gè)寺院生活中
,幾乎有禮儀必有茶
,住持也經(jīng)常出面請(qǐng)大家吃普茶
。將茶引入禮俗,待客時(shí)甚至有“重茶不重飯”的說(shuō)法
,因此在禪宗叢林寺院里
,陸續(xù)產(chǎn)生了與茶有關(guān)的職司,譬如禪剎中
,以僧或行者充當(dāng)掌茶煎茶的“茶頭”
。舉行茶禮或祖祭進(jìn)獻(xiàn)茶湯時(shí),要鳴的是“茶鼓”
,每日供奉在佛祖之前的煎茶
,稱(chēng)為“茶湯”,而在禪剎中以茶相款待的禮儀
,則稱(chēng)為“茶禮”

供奉佛

,菩薩
、祖師時(shí)的茶
,稱(chēng)為“奠茶”。禪院一年一度的掛單時(shí)
,要依照“戒臘”的先后年歲喝茶
,這道茶稱(chēng)作“戒臘茶”。平素住持請(qǐng)全寺上下僧吃茶
,稱(chēng)為“普茶”
。吃普茶時(shí),眾僧要到禪堂領(lǐng)茶壺和茶盅
,茶畢即還
。留下“一日不作,一日不食”格言的唐朝百丈禪師
,曾在《百丈清規(guī)》中
,多處述及茶禮應(yīng)該何時(shí)實(shí)行,以及應(yīng)對(duì)進(jìn)退的禮儀和做法
,譬如“齋畢就坐
,點(diǎn)茶頭首入堂炷香行茶”;“大眾就坐,侍者歸中問(wèn)訊揖坐
,進(jìn)中爐上下間至外堂燒香
,香合安元處,退身當(dāng)下聞?dòng)?div id="d48novz" class="flower left">
。上下間外堂問(wèn)訊了
,歸中立,鳴鐘二下
,行茶遍瓶出
。復(fù)如前問(wèn)訊中立,鳴鐘一下
,收盞
。”

這種“禮法之茶”不僅象征寺院的寺院的儀規(guī)

,也是內(nèi)心的修行


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