一壺道人
楚云散盡 人淡風(fēng)清細(xì)究一壺道人的名頭以及一壺道人的“道場”八面來風(fēng)堂
,恍然有所領(lǐng)悟。八面來風(fēng),稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂,就好像是八種境界風(fēng),能夠吹動(dòng)人的身心。若是為“稱譽(yù)”陶醉心,人的品格修養(yǎng)就在稱譽(yù)里損傷;若是為“譏毀”動(dòng)心細(xì)看一壺道人的筆名“笑陽”和號(hào)“民間陶夫”
,不禁拍案稱奇。仿佛看見一位民間陶夫在治壺前精挑細(xì)選泥料與竹材,再在溫煦的暖陽下陶之冶之;治壺時(shí)爐膛內(nèi)竹材燃燒得噼啪作響,散發(fā)著采自太陽的熱量,輝映著陶夫憨厚感恩的笑臉;治壺后執(zhí)壺品茗,可謂“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”。再思忖其人生履歷,2001年軍轉(zhuǎn)自主創(chuàng)業(yè)
,親自設(shè)計(jì)、手制紫砂作品。這有若佛陀親自托缽乞食不假人手也,又如佛祖當(dāng)年從王子轉(zhuǎn)業(yè)出家自主創(chuàng)始佛教大業(yè)。因?yàn)橐粔氐廊四苋昕嘧x文人畫,三智融通 合和天下仔細(xì)研讀一壺道人《三智·合和天下》系列紫砂壺作品,令我二次拍案稱奇。三智者,儒《三智·合和天下》系列紫砂壺在采集黃龍山原礦紫砂泥料上
既有水乳交融
忽然想起郭沫若寫的《西江月·頌陶》:土是有生之母
大道無形 壺里乾坤壺里乾坤有多大
《莊子·齊物論》云:“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶
《中庸》有云:“天命之謂性
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