<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 茶常識
    
    

    


    
    
    
        
    中國茶道與道家
    
        
    
            茶百科
            2023-11-18 12:50:33
        
    

        
    
           第一節(jié) 天人和一
    中國茶道吸收了儒、佛
    、道三家的思想精華。佛教強(qiáng)調(diào)“禪茶一  味”以茶助禪
    ，以茶禮佛，在從茶中體味苦寂的同時
    ，也在茶道中注入佛理禪機(jī)
    ，這對茶人以茶道為修身養(yǎng)性的途徑，借以達(dá)到明心見性  的目的有好處
    。而道家的學(xué)說則為茶人的茶道注入了“天人和一”的哲學(xué)思想
    ，樹立了茶道的靈魂。同時，還提供了崇尚自然
    ，崇尚樸  素
    ，崇尚真的美學(xué)理念和重生、貴生
    、養(yǎng)生的思想
    。
    一、人化自然 人化自然
    ，在茶道中表現(xiàn)為人對自然的回歸渴望
    ，以及人對“  道”的體認(rèn)。具體地說
    ，人化自然表現(xiàn)為在品茶時樂于于自然親近
    ，在思想情感上能與自然交流，在人格上能與自然相比擬并通過茶事實(shí)  踐去體悟自然的規(guī)律
    。這種人化自然
    ，是道家“天地與我并生，而萬物與我唯一”思想的典型表現(xiàn)
    。中國茶道與日本茶道不同，中國茶道  “人化自然”的渴求特別強(qiáng)烈
    ，表現(xiàn)味茶人們在品茶時追求寄情于山水
    ，忘情與山水，心融于山水的境界
    。元好問的《茗飲》一詩
    ，就是  天人和一在品茗時的具體寫照，契合自然的絕妙詩句
    。宿醒來破厭觥船
    ，紫筍分封入曉前。
    槐火石泉寒食后
    ，鬢絲禪榻落花前一甌春露香能永
    ，萬里清風(fēng)意 已便。邂逅化胥猶可到
    ，蓬萊未擬問群仙
    。
    詩人以槐火石泉煎茶，對著落花品茗
    ，一杯春露一樣的茶能在詩  人心中永久留香
    ，而萬里清風(fēng)則送詩人夢游華胥國，并羽化成仙
    ，神游蓬萊三山
    ，可視為人化自然的極至。茶人也只有達(dá)到人化自然的境  界，才能化自然的品格為自己的品格
    ，才能從茶壺水沸聲中聽到自然的呼吸
    ，才能以自己的“天性自然”去接近，去契合客體的自然
    ，才 能徹悟茶道
    、天道、人道
    。
    二
    、自然化的人 “自然化的人”也即自然界萬物的人格化、人性化
    。中國茶道吸收了道家的思想
    ，把自然的萬物都看成具有人的品格、人的情感
    ，并  能與人進(jìn)行精神上的相互溝通的生命體
    ，所以在中國茶人的眼里，大自然的一山一水一石一沙一草一木都顯得格外可愛
    ，格外親切
    。
    在中國茶道中，自然人化不僅表現(xiàn)在山水草木等品茗環(huán)境的人化 
    ，而且包含了茶以及茶具的人化
    。
    對茶境的人化，平添了茶人品茶的情趣
    。如曹松品茶“靠月坐蒼山”
    ，鄭板橋品茶邀請“一片青山入座”，陸龜蒙品茶“綺席風(fēng)開照露晴”
    ，李郢品茶  “如云正護(hù)幽人塹”
    ，齊己品茶“谷前初晴叫杜鵑”，曹雪芹品茶“金籠鸚鵡喚茶湯”
    ，白居易品茶“野麝林鶴是游”
    ，在茶人眼里，月友情
    、山有情
    、風(fēng)有情、云有情
    ，大自然的一切都是茶人的好朋友
    。詩圣杜甫的一首品茗詩寫道：
    落日平臺上，春風(fēng)啜茗時
    。
    石闌斜點(diǎn)筆
    ，桐葉坐題詩
    。
    翡翠鳴衣桁，蜻蜓立釣絲
    。
    自逢今日興
    ，來往亦無期。
    全詩人化自然和自然人化相結(jié)合
    ，情景交融
    、動靜結(jié)合、聲色并茂
    、虛實(shí)相生
    。
    蘇東坡有一首把茶人化的詩：
    仙山靈雨濕行云，洗遍香肌粉未勻
    。
    明月來投玉川子
    ，清風(fēng)吹破武林春。
    要知冰雪心腸好
    ，不是膏油首面新
    。
    戲作小詩君莫笑，從來佳茗似佳人
    。
    正因?yàn)榈兰摇疤烊撕弦弧钡恼軐W(xué)思想融入了茶道精神之中
    ，在中國茶人心里充滿著對大自然的無比熱愛，中國茶人有著回歸自然
    、親近自然的強(qiáng)烈渴望
    ，所以中國茶人最能領(lǐng)略到“情來爽朗滿天地”的激情以及“更覺鶴心杳冥”那種與大自然達(dá)到“物我玄會”的絕妙感受。
    第二節(jié) 中國茶道中的道家理念
    一
    、尊人
    中國茶道中，尊人的思想在表現(xiàn)形式上常見于對茶具的命名以及對茶的認(rèn)識上
    。茶人們習(xí)慣于把有托盤的蓋杯稱為“三才杯”
    。杯托為“地”、杯蓋為“天”
    ，杯子為“人”
    。意思是天大、地大
    、人更大
    。如果連杯子、托盤
      、杯蓋一同端起來品茗
      ，這種拿杯手法稱為“三才合一”
    二、貴生
    貴生是道家為茶道注入的功利主義思想
      。在道家貴生
      、養(yǎng)生
      、樂生思想的影響下，中國茶道特別注重“茶之功”
      ，即注重茶的保健養(yǎng)生的功能
      ，以及怡情養(yǎng)性的功能。
    道家品茶不講究太多的規(guī)矩
      ，而是從養(yǎng)生貴生的目的出發(fā)
      ，以茶來助長功行內(nèi)力。如馬鈺的一首《長思仁?茶》中寫道：一槍茶
      ，二槍茶
      ，休獻(xiàn)機(jī)心名利家，無眠未作差
    。
    無為茶
    ，自然茶，天賜休心與道家
    ，無眠功行加
    。
    可見，道家飲茶與世俗熱心于名利的人品茶不同
    ，貪圖功利名祿的人飲茶會失眠
    ，這表明他們的精神境界太差。而茶是天賜給道家的瓊漿仙露
    ，飲了茶更有精神
    ，不嗜睡就更能體道悟道，增添功力和道行
    。
    更多的道家高人都把茶當(dāng)作忘卻紅塵煩惱
    ，逍遙享樂精神的一大 樂事。對此
    ，道教南宗五祖之一的白玉蟾在《水調(diào)歌頭?詠茶》一詞 中寫得很妙
    。
    二月一番雨，昨夜一聲雷
    。
    槍旗爭展
    ，建溪春色占先魁。
    采取枝頭雀舌
    ，帶露和煙搗碎
    ，煉作紫金堆。
    碾破春無限
    ，飛起綠塵埃
    。
    汲新泉，烹活火
    ，試將來
      ，放下兔毫甌子
      ，滋味舌頭回。
    喚醒青州從事
      ，戰(zhàn)退睡魔百萬
      ，夢不到陽臺。
    兩腋清風(fēng)起
      ，我欲上蓬萊
      。
    三、坐忘
    “坐忘”石道家為了要在茶道達(dá)到“至虛極
      ，守靜篤”的境界而  提出的致靜法門
      。受老子思想的影響，中國茶道把“靜”視為“四諦”之一
      。如何使自己在品茗時心境達(dá)到“一私不留”
      、一塵不染，  一妄不存的空靈境界呢?道家也為茶道提供了入靜的法門
      ，這稱之為 “坐忘”
    ，即
    ，忘掉自己的肉身，忘掉自己的聰明。茶道提倡人與自  然的相互溝通
    ，融化物我之間的界限
    ，以及“滌除玄鑒”“澄心味象”的審美觀照
      ，均可通過“坐忘”來實(shí)現(xiàn)
      。
    四、無己
    道家不拘名教
      ，純?nèi)巫匀?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，曠達(dá)逍遙的廚師態(tài)度也是中國茶道的  處世之道。道家所說的“無己”就是茶道中追求的“無我”
    。無我
    ，并非是從肉體上消滅自我，而是從精神上泯滅物我的對立
    ，達(dá)到契合  自然
    、心納萬物
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！盁o我”是中國茶道對心境的最高追求，近幾年來臺灣海峽兩岸茶人頻頻聯(lián)合舉辦國際“無我”茶會
    ，日本
    、韓國茶人  也積極參與，這正是對”無我“境界的一種有益嘗試
    。
    五
    、道法自然
    ，返樸歸真
    中國茶道強(qiáng)調(diào)“道法自然”，包含了物質(zhì)
    、行為
    、精神三個層次。
    物質(zhì)方面
    ，中國茶道認(rèn)為：“茶是南方之嘉木”
    。是大自然恩賜的“珍木靈芽”，在種茶
    、采茶
    、制茶時必須順應(yīng)大自然的規(guī)律才能產(chǎn)出好茶，行為方面
    ，中國茶道講究在茶事活動中
    ，一切要以自然味美，一樸實(shí)味美
    ，東則行云流水
    ，靜如山岳磐石，笑則如春花自開
      ，言則如山泉吟訴
      ，一舉手，一投足
      ，一顰一笑都應(yīng)發(fā)自自然
      ，任由心  性，好不造作
    。
    精神方面
    ，道法自然，返樸歸真
    ，表現(xiàn)為自己的性心得到完全解放
    ，使自己的心境得到清靜、恬淡
    、寂寞
    、無為，使自己的心靈隨茶香彌漫
    

          
    本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/34180.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
    ，注重分享
    ，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時與作者取得聯(lián)系
    ，或有版權(quán)異議的
    ，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理
    ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)
    ，我們會第一時間予以刪除
    ，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    幾種在夏天祛濕的飲茶方法（堅(jiān)決不冷飲）
    
                        
    夏季雨量充沛
    ，南方地區(qū)天氣比較潮濕，所以人們比較容易濕氣重
    ，尤其容易得濕熱證或形成濕熱體質(zhì)
    ，如面色稍帶污垢、食欲容易不佳
    、精神容易倦怠
    、頭身困重等。此時不妨試試夏天祛濕茶配方
    。1
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    懷孕能喝綠茶嗎
    
                        
    懷孕能喝綠茶嗎孕婦可以喝點(diǎn)淡淡的綠茶
    ，不宜過濃
    ，適量就好，孕婦還是要謹(jǐn)慎為好
    。孕婦喝什么茶好：1
 
                
            
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    為什么玫瑰花茶泡了就白了
    
                        
    為什么玫瑰花茶泡了就白了玫瑰花本身含有花青素
    ，水泡過之后花是會變白，但是玫瑰花茶泡了較長時間以后才會變白的
    ，不可能一泡就變白
    。如果一泡就變白，有可能是買到了假貨
    。玫瑰花茶的沖泡方法：1
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    冬天喝什么茶更養(yǎng)生
    
                        
    冬天，天寒地凍
    、萬物蟄伏
    、寒邪襲人，人體生理功能減退,中醫(yī)認(rèn)為:“時屆寒冬,萬物生機(jī)閉藏,人的機(jī)體生理活動處于抑制狀態(tài)”
    ，那么冬天喝什么茶更養(yǎng)生呢
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    老舍茶館一碗老茶品味北京
    
                        
    老舍茶館一碗老茶品味北京轉(zhuǎn)天安門累了吧?逛大柵欄乏了吧?那就老舍茶館坐坐吧。順著前門往西
    ，轉(zhuǎn)過街角
    ，就會看見一棟古色古香、有一對金龍飛舞的老北京建筑
    ，那就是有著講不完的故事的“老舍茶館”
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    鑒別安溪鐵觀音
    
                        
    鑒別精品鐵觀音是一項(xiàng)高深的學(xué)問，安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣
    ，高者能品斷是茶產(chǎn)何地何村
    ，幾年生茶樹，特點(diǎn)突出者還能品味出自何名茶師之手