小鎮(zhèn)上的藝術(shù)家

小鎮(zhèn)上的藝術(shù)家

完成機(jī)構(gòu)：東至縣職教中心美術(shù)教師

去澳洲塔斯馬尼亞的小鎮(zhèn)看看吧

　　澳洲除了是個(gè)留學(xué)熱門國家之外，更是一個(gè)旅游熱門地，和北半球截然相反的季節(jié)，使得很多人反季節(jié)去旅游。金色陽光，波光盈盈，美不勝收。下面我就給大家介紹一下澳洲塔斯馬尼亞的旅游小鎮(zhèn)。

　　小船港鎮(zhèn)

　　小船港鎮(zhèn)簡單而美麗，靜靜地矗立在巴斯海峽一端，距朗塞斯頓(Launceston)只有兩個(gè)小時(shí)的路程。小鎮(zhèn)上一排排迷人的海景別墅，正對(duì)巴斯海峽，風(fēng)景秀美，簡直與新州的珍珠灘不相上下。該鎮(zhèn)是塔州西北海岸的橋頭堡，農(nóng)產(chǎn)品和海產(chǎn)品豐富，附近的泰布爾角(Table Cape)郁金香農(nóng)場(chǎng)和巖石角國家公園(Rocky Cape National Park)不容錯(cuò)過。

　 　斯特拉恩

　　斯特拉恩是塔州西海岸的一顆明珠，南臨廣闊的麥考瑞海港，距塔州首府霍巴特只有4.5小時(shí)車程。該鎮(zhèn)常住人口約900人，魚類資源豐富，風(fēng)平浪靜，是一個(gè)天然良港。斯特拉恩小鎮(zhèn)上大多是古老典雅的歐式建筑，這里有入選世界遺產(chǎn)名錄的富蘭克林河國家公園(Franklin-Gordon Wild Rivers National Park)，也有熱帶雨林。

　　該鎮(zhèn)旅館、娛樂設(shè)施齊備。游客們可以去觀賞著名的荷加斯瀑布(Hogarth Falls)或是到40公里外的海灘漫步。除了游艇出租外，這里還有難得一見的水上飛機(jī)旅游項(xiàng)目。

　 　賓那龍灣鎮(zhèn)

　　賓那龍灣鎮(zhèn)位于塔州東北海岸，北邊就是著名的火焰灣(Bay of Fires)。白色的沙灘、赭色的海巖、藍(lán)色的海水共同交織成一副美麗的畫卷。游客們可以在這里的海灘漫步，也可以在這里潛水、釣魚，住在鎮(zhèn)上濱海小屋的游客們可以充分領(lǐng)略“面朝大海、春暖花開”的美好。

　 　小天鵝鎮(zhèn)

　　小天鵝鎮(zhèn)單單是名字就招人喜歡，距霍巴特只有50分鐘車程。小鎮(zhèn)群山環(huán)繞，漫山遍野都種植著櫻桃、草莓和蘋果，喜歡新鮮水果的游客們可以大飽口福。該鎮(zhèn)也是藝術(shù)家們的最愛，小鎮(zhèn)上著名的Red Velvet Lounge 咖啡館經(jīng)常薈萃著眾多的畫家、音樂家。喜歡游泳的游客可以到附近的兩個(gè)游泳海灘 — Verona Sands和Randalls Bay一展泳姿。

　　 斯丹尼小鎮(zhèn)

　　斯丹尼小鎮(zhèn)只有450多名居民，主要產(chǎn)業(yè)為漁業(yè)和旅游業(yè)。該鎮(zhèn)歷史悠久，為該地區(qū)最早的居民點(diǎn)，1798 年由巴斯和沸廉發(fā)現(xiàn)，以英國負(fù)責(zé)殖民地事務(wù)的國務(wù)卿斯丹尼勛爵(Lord Stanley)的名字命名。

　　游客們可以多角度體驗(yàn)斯丹尼，例如品嘗該鎮(zhèn)特產(chǎn)炸魚薯?xiàng)l、或是順著蜿蜒的小道登上有3000萬年歷史的巨石 — The Nut，也可以乘坐吊車從高處俯視巴斯海峽(Bass Strait)的美景。這個(gè)小鎮(zhèn)還是澳大利亞唯一一位在塔斯馬尼亞出生的總理約瑟夫.里昂(Joseph Lyons)的故鄉(xiāng)。

世界上有哪些偉大的藝術(shù)家？五個(gè)就夠了

可以參考一下

達(dá)·芬奇 (1452—1519年)
列奧納多·達(dá)·芬奇是人類智慧的象征，他懷有神靈般的無限理想，試圖重新創(chuàng)造世界的美，量度世界的廣大無垠，解釋世界的奧秘?？墒撬挥谐Ｈ说纳土α?。他的抱負(fù)是發(fā)現(xiàn)一切、研究一切、創(chuàng)造一切。他的生命是一條沒有走完的道路，路上是撒滿了崇高的未完成作品的零章碎片，他在臨終前心酸地說過：“我一生從未完成一項(xiàng)工作?！绷袏W納多生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇小鎮(zhèn)，因此取名叫芬奇，5歲時(shí)能憑記憶在沙灘上畫出母親的肖像，同時(shí)還能即席作詞譜曲，自己伴奏自己歌唱，引得在場(chǎng)的人贊嘆不已。父親安東尼奧律師認(rèn)識(shí)到兒子的繪畫才能，決定送他進(jìn)佛羅倫薩藝術(shù)家委羅基奧工作室學(xué)習(xí)。在那里，他不僅接受繪畫、雕刻、建筑藝術(shù)的教育，還受到其他科學(xué)的影響。芬奇在委羅基奧工作室曾經(jīng)研究過雞蛋的明暗變化關(guān)系，發(fā)現(xiàn)了明暗漸進(jìn)畫法。他在委羅基奧工作室度過了6個(gè)年頭，成長為具有現(xiàn)代科學(xué)思想和勇于探索的人類智慧的典范。芬奇在佛羅倫薩是無法施展自己的才能的，他一心想要把他的藝術(shù)和智慧帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，光彩照人。他在31歲那年寫信給米蘭大公魯多維柯·斯弗查，在信中列舉了自己的各種才能，最后他還表示可為大公的父親塑造一座騎馬像，成為世界上前所未有的巨 型雕像。大師41歲時(shí)完成這一巨作的土制塑像，因沒有足夠的銅鑄造而使巨作終未完成，1499年法軍入侵時(shí)被毀，否則將成為世界一大奇跡。大公對(duì)他的天才和辛勤勞動(dòng)酬謝不是金幣，而是金言玉語，這使芬奇十分不安，大公為了安慰他，請(qǐng)他為米蘭格雷契寺院食堂畫幅畫，這就是《最后的晚餐》。如果說《最后的晚餐》是世界最著名的宗教畫，那么芬奇在 51歲時(shí)自米蘭重返佛羅倫薩而作的 《蒙娜麗莎》則無愧為世界上最著名、最偉大的肖像畫。這兩件譽(yù)滿全球的作品使達(dá)·芬奇的名字永垂青史。達(dá)·芬奇獨(dú)特的藝術(shù)語言是運(yùn)用明暗法創(chuàng)造平面形象的立體感。他曾說過：“繪畫的最大奇跡，就是使平的畫面呈現(xiàn)出凹凸感?！彼褂脠A球體受光變化的原理，首創(chuàng)明暗轉(zhuǎn)移法(亦稱明暗漸進(jìn)法)，即在形象上由明到暗的過渡是連續(xù)的，像煙霧一般，沒有截然的分界，《蒙娜麗莎》是這種畫法的典范之作。瓦薩利認(rèn)為這種明暗畫法是繪畫藝術(shù)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。芬奇的一生始終在探索藝術(shù)的高貴氣質(zhì)，只有在美的創(chuàng)造中他才能感到心滿意足。15世紀(jì)意大利的科學(xué)與理智、美的追求與創(chuàng)造，由于達(dá)·芬奇而登峰造極?？墒谴髱煹牟拍艿搅送砟瓴]有受到重視和賞識(shí)，教皇的冷漠使他十分傷心。1515年法蘭西國王弗朗索瓦一世重新占領(lǐng)米蘭時(shí)，邀請(qǐng)大師赴法國定居克魯堡，應(yīng)聘為宮廷畫家。大師1519年客死異國，終年67歲。他的學(xué)生佛朗西斯柯·穆埃基說：“芬奇的死，對(duì)每一個(gè)人都是損失，造物主無力再造一個(gè)像他這樣的人了?！?

《 蒙娜麗莎》（約1503-1506）（木板油畫 77 x 53厘米）
據(jù)說，法國著名的盧浮宮有三件寶：一是《米洛斯的阿芙羅狄德》；二是《薩莫色雷斯的勝利女神》；三是《蒙娜麗莎》。前兩件作品出于誰人之手一般人并不確知，但是，《蒙娜麗莎》出自意大利文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)·芬奇卻幾乎家喻戶曉。"蒙娜麗莎"那神奇而專注的目光，那柔潤而微紅的面頰，那由內(nèi)心牽動(dòng)著的雙唇，那含蓄、模棱兩可的微笑，總讓人琢磨不透……
據(jù)史料記載，"蒙娜麗莎"是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩著名的銀行家佐貢多的妻子。達(dá)·芬奇為了喚起她發(fā)自內(nèi)心的情感，曾經(jīng)請(qǐng)到了鋼琴師為她演奏、丑角為她表演。但是，這個(gè)見多識(shí)廣，冷漠、理性的女人并沒有使畫家得到他想要捕捉到的東西，為此，畫家不得不將畫作斷斷續(xù)續(xù)地延遲了三年。有一天，這個(gè)富貴人在翻閱畫家草圖的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)了畫著鴨掌的圖畫，她感到非常疑惑。畫家說，這是他為研究和設(shè)計(jì)飛行器而畫的，因?yàn)樗骱蜌饬?；水浮力和大氣浮力；鴨子在水中滑行和飛禽在空飛翔有某種相似之處。鴨掌滑水動(dòng)作雖然簡單，但隱藏著飛行器飛行的某種秘密。這個(gè)冷漠、理性的女人聽到這番話，又想到飛行器一旦設(shè)計(jì)成功，人類將可以在空中自由飛翔的情景……頓時(shí)，引起了很大震動(dòng)，并由衷地發(fā)出了微笑。這一難得而發(fā)自內(nèi)心深處的微笑立即被達(dá)·芬奇捕捉到了，并把它成功地塑造了出來。 其實(shí)，達(dá)·芬奇筆下的這一使人難忘的"微笑"已不是具體的佐貢多夫人的表情了，而是一種具有抽象意義、普遍意義和典型意義的，是"蒙娜麗莎"所有的，是達(dá)·芬奇所有的，也是我們大家所共同擁有的人性特質(zhì)的某種精微的東西。也許，這就是《蒙娜麗莎》巨大魅力的所在。非常明顯，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》繼承了希臘古典主義莊重、典雅、均衡、穩(wěn)定和富有理想化、理性化的表現(xiàn)規(guī)范；但它又進(jìn)一步突破了希臘古典藝術(shù)在人本特質(zhì)上的局限，為使后來的藝術(shù)更進(jìn)一步走向現(xiàn)實(shí)，走向客觀，走向更深層，更內(nèi)在，更微妙的表現(xiàn)樹立了楷模。

《最后的晚餐》（約1498）（壁畫 460 x 880 厘米）
在慶祝逾越節(jié)的前夜，耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁，共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。 餐桌旁共十三人，這是他們?cè)谝黄鸪缘淖詈笠活D晚餐。
在餐桌上，耶穌突然感到煩惱，他告訴他的門徒，他們其中的一個(gè)將出賣他；但耶穌并沒說他就是猶大，眾門徒也不知道誰將會(huì)出賣耶穌。
意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多.達(dá).芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫，是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。 沿著餐桌坐著十二個(gè)門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。
大多數(shù)門徒在激動(dòng)中一躍而起，而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里，通過窗子，我們看見恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。
在耶穌右邊的一組中，我們看到一個(gè)黑暗的面容，他朝后倚著，仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上，手里抓著一只錢袋。我們知道他就是那個(gè)叛徒，猶大.伊斯卡里奧特。
猶大手中的錢袋是他的象征，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門徒保管錢財(cái)?shù)娜?，錢袋里裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。
即使他沒有拿著那只錢袋，我們也能通過達(dá).芬奇的繪畫方式，辨別出這個(gè)罪惡的敵人猶大。
猶大的側(cè)面陰影旁是圣.彼得，我們也可以看見他一頭銀絲與一副白晰的手，他向年輕的圣.約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀，仿佛在偶然中，刀尖對(duì)著猶大的背后。 圣.約翰的頭朝彼得垂著。在所有門徒中，他是耶穌最喜愛的一個(gè)。約翰象耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話。
耶穌左邊是小雅各，他力圖去理解他所聽到的可怕的話，他兩手?jǐn)偟么蟠蟮捏@叫了起來。
從小雅各的肩上望去，我們看到了圣托馬斯，疑惑不解的托馬斯，他懷疑的神色通過他豎起的手指表現(xiàn)出來。
小雅各的另一邊，圣.菲利普往耶穌靠去，雙手放在胸前似乎在說：”你知道我的心，你知道我是永遠(yuǎn)不會(huì)出賣你的?！彼哪樣捎趷酆椭艺\而顯出苦惱的神情。
圍著耶穌的這六個(gè)門徒，處于故事的發(fā)生的中心。
巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著，而他們身旁的老安德魯并沒有站起來，但他想聽聽，于是便舉起手似乎要求安靜。
右邊還剩下最后三個(gè)門徒，他們正在討論有關(guān)耶穌說的那句話，他們的手指也指向餐桌的中央。
他們所看到的這一切，均發(fā)生在這幅偉大的作品之中，但每次當(dāng)我們欣賞它時(shí)，都會(huì)從門徒的感情與性格中獲得新的含義。

《巖間圣母》（約1503-1506）（祭壇畫189.5 x 119.5厘米 )現(xiàn)藏倫敦國立美術(shù)館。
此畫是應(yīng)一宗教團(tuán)體之請(qǐng)而為米蘭的圣弗朗切斯科教堂的一間禮拜堂作的祭壇畫。此畫以圣母居圖中央,她右手扶嬰孩圣約翰,左手下坐嬰孩耶酥,一天使在耶酥身后,構(gòu)成三角形構(gòu)圖,并以手勢(shì)彼此響應(yīng),背景則是一片幽深巖窟,花草點(diǎn)綴其間,洞窟通透露光。此畫雖屬傳統(tǒng)題材,然表達(dá)手法和構(gòu)圖布局皆表明達(dá).芬奇的藝術(shù)水平之高深。人物,背景的微妙刻畫，煙霧狀筆法的運(yùn)用,科學(xué)地寫實(shí)以及透視,縮形等技術(shù)法的采用,表明了他在處理逼真寫實(shí)和藝術(shù)加工的辯證關(guān)系方面達(dá)到了新的水平。這幅畫是標(biāo)志達(dá).分奇盛期創(chuàng)作開始的作品。

列奧納多·達(dá)·芬奇和他的畫

蒙娜麗莎

最后的晚餐

圣母子和圣安妮

抱貂女郎

巖間圣母

母與子

米開朗琪羅(1475～1564)
Michelangelo
意大利文藝復(fù)興時(shí)代雕刻家，畫家，建筑師。1475 年3月6日生于阿雷佐附近的卡普雷塞，1564年2月18日卒于羅馬。早年在佛羅倫薩畫家D.吉蘭達(dá)約的作坊當(dāng)學(xué)徒，后因愛好雕刻轉(zhuǎn)入以保存古雕刻遺物最多的美第奇庭園工作。早期作品是17歲時(shí)創(chuàng)作的浮雕《階梯旁的圣母》和《山陀兒之戰(zhàn)》，粗樸壯實(shí)，沉靜莊重，深得古典風(fēng)格的真髓，表明他一開始就追求強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)中的人體表現(xiàn)。

米開朗琪羅雕像

1494～1499年米開朗琪羅游學(xué)威尼斯 、羅馬所作《 酒神像》、《哀悼基督》更顯露其卓越才華，以致整個(gè)羅馬藝壇都難以相信這些杰作是出自他的手。1501～1505年主要在佛羅倫薩，雕像《大衛(wèi)》和市政廳壁畫《卡西納之戰(zhàn)》、《神圣家族》都是不朽之作。其中《大衛(wèi)》凈高 4.1米，以完全的裸體表現(xiàn)傳說中猶太少年英雄大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人哥利亞的故事。大衛(wèi)體態(tài)壯偉，有堅(jiān)如鋼鐵之意，寓意力抗強(qiáng)權(quán)、捍衛(wèi)祖國的佛羅倫薩人民，具有顯明的政治意義。此作原計(jì)劃置于大教堂作為裝飾雕塑，但因塑造極為成功，政府決定將其安放在市政廳大門前，作為城市的象征；后為保護(hù)原作，已移至佛羅倫薩美術(shù)博物館 。1505 年米開朗琪羅應(yīng)邀赴羅馬，為教皇尤里烏斯二世設(shè)計(jì)和制作陵墓雕刻，因計(jì)劃幾經(jīng)變遷，雖為此斷斷續(xù)續(xù)工作約40年而未能完成，這是他終身的一大遺憾。
1508年米開朗琪羅接受教皇和政府任務(wù)，為西斯廷禮拜堂頂壁繪制壁畫。為了完成這項(xiàng)浩大的工程，經(jīng)過多次斗爭(zhēng)，使教皇保證不再干擾他的工作 ， 在取得充分創(chuàng)作自由之后，他以無比的激情投入創(chuàng)作 。整個(gè)壁畫以宏偉的建筑結(jié)構(gòu)作邊框 ，把整個(gè)長方形大廳的屋頂劃成中央和周圍兩大部分，并以中央為主，全部繪以宗教故事和人物形象 。中央是取材于《圣經(jīng)》中從開天辟地到洪水方舟故事的 9 幅畫，周圍是12男女先知、摩西、大衛(wèi)等，全部繪畫面積 500 多平方米，塑造了多數(shù)比真人還大的343個(gè)人物形象。在長達(dá)4年的繪制過程中，他拒絕助手協(xié)作，一切親自動(dòng)手。艱苦的創(chuàng)作獲得了高度評(píng)價(jià)。壁畫揭幕之后，舉世公認(rèn)為空前之作。藝術(shù)界更認(rèn)為他所塑造的氣魄宏偉、體態(tài)健壯、具有強(qiáng)力意志與力量的眾多人物形象，是文藝復(fù)興盛期美術(shù)最完美的創(chuàng)造。

西斯廷小禮堂頂畫

他的建筑設(shè)計(jì)，大膽運(yùn)用古典柱式，開創(chuàng)了一代新風(fēng)，并且善于突出柱式結(jié)構(gòu)的立體感，對(duì)日后的巴洛克建筑有很大影響。
米開朗琪羅晚年除負(fù)責(zé)圣彼得大教堂的建筑工程外，還參與了法爾內(nèi)塞宮、皮亞城門和卡皮托廣場(chǎng)的建筑設(shè)計(jì)。其中代表作是為圣彼得大教堂大廳設(shè)計(jì)的大圓頂。這個(gè)大圓頂?shù)鬃怨诺滹L(fēng)格裝飾，檐部屏板雕以花環(huán)，給人以堅(jiān)實(shí)富麗之感；圓頂本身外形曲線富有生氣，是他在建筑設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)固有的雄偉有力的藝術(shù)風(fēng)格的典范之作，為以后歐美各國的大教堂和政府大廈的屋頂建筑樹立了樣板。其他重要作品還有晚年創(chuàng)作的祭壇畫《最后審判》和為教皇尤里烏斯二世陵墓所作雕刻；這座陵墓雖未完成，但許多雕刻卻是他最成熟的作品，如《摩西》、《垂死的奴隸》以及其后為美第奇家族墓室雕刻的《晝》與《夜》和《旦》與《夕》等。

PHAELraphaell

拉斐爾

拉斐爾（1483～1520） Raphael 意大利畫家。1483年4月6日生于烏爾比諾 ，1520年4月 6日卒于羅馬 。原名拉法埃洛·圣喬奧 。自幼隨父（烏爾比諾公爵的宮廷畫師）學(xué)畫，后又轉(zhuǎn)入佩魯吉諾門下，1500年出師。 拉斐爾早期作品就顯露出非凡的天才。21歲時(shí)畫的《圣母的婚禮》不僅表明他充分吸收了佩魯吉諾的藝術(shù)精華，而且后來居上，無論構(gòu)圖與形象塑造都有所創(chuàng)新。尤其是畫面的平衡，背景的描繪，圣母瑪利亞及其夫約瑟形象的端莊、文雅，均為前輩畫家作品中所罕見。

1504 ～1508 年他居留佛羅倫薩，那里一度恢復(fù)的共和政治、民主精神和人文主義思想影響了他。同時(shí)他對(duì)各畫派大師的藝術(shù)特點(diǎn)均認(rèn)真領(lǐng)悟，博采眾長，特別傾心學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇的構(gòu)圖技法和米開朗琪羅的人體表現(xiàn)及雄強(qiáng)風(fēng)格，使其獨(dú)具古典精神的秀美風(fēng)格日趨成熟，從而迅速取得了和達(dá)·芬奇、米開朗琪羅鼎足而立的巨大成就。他的一系列圣母畫像，和中世紀(jì)畫家所畫的同類題材不同，都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思 想。其中最有名的是《帶金鶯的圣母》（藏佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館）、《草地上的圣母》（藏維也納美術(shù)史博物館）和《花園中的圣母》( 藏盧浮宮博物館）。1512～1513年繪成的大型油畫《西斯廷圣母》，人物形象和真人大小相仿，由圣母、圣徒組成的三角形構(gòu)圖，莊重均衡，圣母和耶穌的體態(tài)健美而有力量，表現(xiàn)了母愛的幸福與偉大。另一幅更為高大的是祭壇畫形式的《福利尼奧的圣母》和稍后創(chuàng)作的《椅中圣母》、《阿爾巴圣母》，都堪稱是他完美無缺的作品 。

1509年后，他被羅馬教皇尤里烏斯二世邀去繪制梵蒂岡皇宮壁畫，其中簽字廳的壁畫最為杰出。這批遍布大廳四壁 和屋頂?shù)睦L畫，分別代表了人類精神活動(dòng)的4個(gè)方面：神學(xué)、 哲學(xué)、詩學(xué)和法學(xué)，作品除發(fā)揮了他特有的繪畫風(fēng)格外，還特別注意到了繪畫表現(xiàn)與建筑裝飾的充分和諧，給人以莊重顯明、豐富多彩之感。這期間重要作品還有為埃利奧多羅廳繪制的《埃利奧多羅被逐出神殿》和《波爾申納的彌撒 》，為火警廳繪制的《波爾戈的火警》和為法爾內(nèi)西納別墅繪制的《加拉泰亞的凱旋》等。這些作品的形象塑造和光色運(yùn)用 都達(dá)到了新的境界，被譽(yù)為古今壁畫藝術(shù)登峰造極之作。拉斐爾23歲時(shí)自畫像《西斯廷圣母》 他的肖像畫也有很高成就。特點(diǎn)是形神兼?zhèn)?，氣韻盎然?多采用微側(cè)半身姿態(tài)，將背景隱去，唯以人物自然親切的神態(tài)突出于畫面。代表作為《卡斯蒂廖內(nèi)像 》和《披紗女子像》。前者描繪一位學(xué)者，其優(yōu)雅的風(fēng)度和深厚的學(xué)識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。后者描繪的是一位女郎，她的容貌和作者筆下的圣母形象近似，但典雅的服飾，健美的體態(tài)，恰如其分地表現(xiàn)了生活中的女性。1520年春 ，他已患重病 ，仍在繪制《基督變?nèi)荨?，雖未能完成，但出自其手的部分仍光輝照人，氣勢(shì)磅礴，表明在生命的最后一刻，他還在不斷探索、豐富和完善自己的風(fēng)格。

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