今天在此要說(shuō)的這位“覺(jué)農(nóng)勛章”獲得者,是華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會(huì)辦公室主任劉崇禮。
劉崇禮簡(jiǎn)介
1927年12月22日出生于山西省忻州市西北部山區(qū)劉家莊村。
1953年于天津南開(kāi)大學(xué)貿(mào)易專(zhuān)修科國(guó)外組畢業(yè),被分配在國(guó)家對(duì)外貿(mào)易部物價(jià)局進(jìn)口局工作。
1956年從對(duì)外貿(mào)易部調(diào)到中國(guó)茶葉出口公司工作,從事茶葉的生產(chǎn)貿(mào)易工作。
1959年在安徽省祁門(mén)縣紅茶產(chǎn)區(qū)下放勞動(dòng)鍛煉一年,參加種茶、采茶、制茶等實(shí)際操作工作。于1960年從中國(guó)茶葉出口公司調(diào)至對(duì)外貿(mào)易部出口商品生產(chǎn)基地局。
1964年又調(diào)回中國(guó)茶葉土產(chǎn)進(jìn)出口總公司后改為中國(guó)土畜產(chǎn)進(jìn)出口總公司。
1988年退休后,先后相繼在中華茶人聯(lián)誼會(huì)和華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會(huì)等社會(huì)團(tuán)體工作。
為弘揚(yáng)茶文化、發(fā)展茶葉生產(chǎn)、促進(jìn)發(fā)茶葉貿(mào)易作出了重要貢獻(xiàn)。
他是弘揚(yáng)吳覺(jué)農(nóng)倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”茶人精神的典型代表。
劉老從事茶業(yè)應(yīng)劃分為兩個(gè)階段,第一階段是從1953年南開(kāi)大學(xué)畢業(yè),被分配到對(duì)外貿(mào)易部工作,到1981年華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會(huì)創(chuàng)立之日;第二階段是在華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會(huì)兢兢業(yè)業(yè)工作至今。在這五十多年的漫漫征途中,劉老用他穩(wěn)健的腳步走出了精彩的人生軌跡,表現(xiàn)了“不求功名利祿、升官發(fā)財(cái),不慕高堂華屋、錦衣美食”,“一生勤勤懇懇、埋頭苦干、清廉自守、無(wú)私奉獻(xiàn)”的茶人風(fēng)格。
在茶界里,劉老德高望眾,他為人豪爽,幽默的談吐和果斷的工作作風(fēng),給曾與他打過(guò)交道的人留下了深刻的印象。從深入茶產(chǎn)區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究,到從事出口商品生產(chǎn)基地工作、發(fā)展出口商品貨源、做工作總結(jié)、寫(xiě)工作報(bào)告,到籌建華僑茶業(yè)發(fā)展研究基金會(huì);從在基金會(huì)扶助茶葉生產(chǎn)發(fā)展等項(xiàng)目,如為湖北茶區(qū)、福建茶區(qū)希望工程、井水小學(xué)投資蓋房,到籌劃各種茶事活動(dòng),他所做的事情太多太多了,先前已有多次介紹。這里只從他的事跡中選兩個(gè)鮮為人知的精彩片斷。
他為茶葉事業(yè)受過(guò)傷、流過(guò)血
在國(guó)家遭受三年自然災(zāi)害期間,糧食短缺,化肥緊張,出口貨源缺乏,外匯儲(chǔ)備不多,周恩來(lái)總理指示對(duì)外貿(mào)易部成立了出口商品生產(chǎn)基地局。工作人員是從相關(guān)機(jī)構(gòu)按照要求條件抽調(diào)的,從中國(guó)茶葉出口公司抽調(diào)了一個(gè),就是劉崇禮?;鼐值闹匾蝿?wù),就是進(jìn)行調(diào)查研究,編制長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。制定各種出口商品的獎(jiǎng)勵(lì)政策,促進(jìn)出口商品生產(chǎn)發(fā)展,所以,國(guó)家給基地局撥有相當(dāng)數(shù)量的化肥、糧食、鋼材、木材等物資和資金。用于支援發(fā)展生產(chǎn),兌付獎(jiǎng)勵(lì)之用,每年數(shù)量不等。1961年年初,春節(jié)到來(lái)之前,劉崇禮隨同外貿(mào)部副部長(zhǎng)傅生麟率領(lǐng)的工作組,前往中南地區(qū)進(jìn)行工作。廣西自治區(qū)商業(yè)廳聞?dòng)?,由范廳長(zhǎng)帶隊(duì),前來(lái)廣州工作組駐地,向傅生麟副部長(zhǎng)進(jìn)行匯報(bào),要求支援,于是按照傅生麟的指示,劉崇禮隨同范廳長(zhǎng)前往廣西,進(jìn)行調(diào)查研究。他的任務(wù)是,了解情況后,反映問(wèn)題,書(shū)寫(xiě)報(bào)告,提出建議,供領(lǐng)導(dǎo)決定。
從桂林去陽(yáng)朔的途中,在生產(chǎn)茶葉、荔蒲芋等出口商品的農(nóng)場(chǎng),參觀訪問(wèn)和了解情況后,用餐時(shí),由于陪客人多,大家都未注意到汽車(chē)司機(jī)忍不住喝了白酒(在困難時(shí)期,平時(shí)喝不上酒)。吃過(guò)飯啟程后車(chē)子開(kāi)得很快,當(dāng)?shù)厥巧絽^(qū),彎曲路段較多,行至某一路段,劉崇禮只聽(tīng)羅局長(zhǎng)對(duì)司機(jī)說(shuō):“開(kāi)往陽(yáng)朔賓館”,便什么都不知道了。事后才聽(tīng)說(shuō),汽車(chē)撞到懸崖壁,打了四個(gè)滾,掉進(jìn)十六米的深溝。由于司機(jī)醉了,車(chē)翻后仍未熄火,翻一個(gè)身起來(lái)仍向前走,直至第四個(gè)碰在了一塊大石頭上,前輪掉下后才停下來(lái)。后來(lái)在山上的工作人員聽(tīng)到汽車(chē)?yán)嚷暫?,趕來(lái)用帳篷和門(mén)板把傷員抬到路上。當(dāng)時(shí)桂林的醫(yī)院沒(méi)有救護(hù)車(chē),是從當(dāng)?shù)剀妳^(qū)調(diào)來(lái)一輛救護(hù)車(chē),劉崇禮等人才被送至醫(yī)院。在陽(yáng)朔醫(yī)院檢查病情需拍X光片,由于電力不足,把全縣城的電閘拉掉才拍成了片子。 檢查結(jié)果,劉崇禮五處骨折。由于醫(yī)療條件很差,劉崇禮是靠著打“杜冷丁”止疼,靠“青霉素”和輸血維持生命的。直至現(xiàn)在仍留下兩個(gè)后遺癥,一是耳背耳聾(醫(yī)生說(shuō)是打杜冷丁太多而致),二是盆腔骨重疊愈合(醫(yī)生說(shuō)是當(dāng)時(shí)搶救時(shí)擠壓而成)。
北京天壇醫(yī)院腦神經(jīng)外科主任石祥恩大夫說(shuō)他“腦紋深”
當(dāng)代茶圣吳覺(jué)農(nóng)之子吳甲選大使和外交部副部長(zhǎng)周南先生是摯友、是世交。吳大使要為周南使用他兒子從美國(guó)引進(jìn)的體檢儀器進(jìn)行體檢。因吳甲選與劉崇禮也是好友,讓他也陪同前往。這臺(tái)儀器真好,只要坐在跟前,有什么病都能一目了然,連腳氣、感冒都看得一清二楚,而且還能顯示出病情的輕重程度。劉崇禮坐在儀器前,檢查結(jié)果,包括感冒、腳氣、關(guān)節(jié)炎在內(nèi)共有七種病,其中之一是腦內(nèi)有個(gè)黑點(diǎn),當(dāng)時(shí)他自己也看得很清楚,需要進(jìn)一步檢查確診,于是就去天壇醫(yī)院腦神經(jīng)外科拍了X光CT片。據(jù)放射科的書(shū)面報(bào)告,寫(xiě)明未發(fā)現(xiàn)病癥。當(dāng)時(shí)腦神經(jīng)外科石祥恩主任和劉老相識(shí),他要親自看一下片子才放心。在把片子拿給石主任看時(shí),他第一句話就是:“你的腦紋怎么這么深? ”
就在不久前的一天,吳甲選向劉崇禮打聽(tīng)廣東茶葉專(zhuān)家陳香白的電話,劉老脫口而出,地區(qū)號(hào)、座機(jī)號(hào)、手機(jī)號(hào)一字不差,這讓曾在國(guó)外當(dāng)過(guò)全權(quán)大使的吳甲選很是佩服。他的記憶力太驚人了,也許腦紋深與記憶力有關(guān)吧!
我們敬重劉崇禮,這位老人今年79歲了,至今從事茶葉已近55年,他是茶業(yè)界的熱心人,直到發(fā)稿之前,他還在考慮堅(jiān)持了十多年的首都茶界新春團(tuán)拜會(huì)怎么組織。獲覺(jué)農(nóng)勛章最基礎(chǔ)的條件,是從事茶業(yè)工作30年、年齡70歲以上。這個(gè)條件看似不高,很平凡,但仔細(xì)分析,卻是難以達(dá)標(biāo)的。30年是由一萬(wàn)多個(gè)日日夜夜構(gòu)成的(10950天),這個(gè)5位數(shù)字占據(jù)了人生將近1/2的時(shí)間。從茶30年,意味著這些人對(duì)茶葉事業(yè)執(zhí)著地追求,在茶業(yè)這片熱土上持之以恒地辛勤耕耘。30年的積淀,使他們獲得了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),成為了受尊敬的茶人茶專(zhuān)家;70歲以上,說(shuō)明他們?nèi)匀换钴S在茶業(yè)戰(zhàn)線上,這些人愛(ài)茶事茶,因茶而健康長(zhǎng)壽。而劉老,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這兩個(gè)條件。
《茶人三部曲》,作家王旭烽的代表作,獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作品展示了杭州一個(gè)茶葉世家的興衰沉浮,著重通過(guò)忘憂茶莊三代茶人的命運(yùn)悲歡的展示,對(duì)茶的精神、茶人精神的透視,演繹出中華民族所不可或缺的具有永恒價(jià)值的中國(guó)人文精神、民族精神、人類(lèi)文明精神,塑造了中華民族之魂。
茶人指的是鉆研茶道的人,一般是精神文化充實(shí)的人。也有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
1 最早的“茶道”兩字因茶的意境而來(lái).意境承載茶之精神效用
“茶道”兩字,在愛(ài)茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自詩(shī)僧和茶僧美稱(chēng)的皎然之詩(shī)作《飲茶歌誚崔石使君》。
蘊(yùn)含深厚民族思想和精華的茶文化,由歷史沉積而來(lái),也與茶的意境相伴隨,給人以潛移默化的積極作用和影響。具體地說(shuō),是人們?cè)诮?jīng)過(guò)茶事、茶文化思想內(nèi)涵的感受和體驗(yàn)后,受那由茶所帶來(lái)的美妙意境等影響而對(duì)人產(chǎn)生作用。深入茶事之奇妙境界、體驗(yàn)茶的精神(如“精行儉德”般的內(nèi)涵)。并把它與人的精神追求相結(jié)合,這是茶之道的精髓。
2 茶的意境是茶道的構(gòu)架,為不同時(shí)代茶事的共性
自皎然提出“茶道”以來(lái),已歷經(jīng)—千多年。一般說(shuō)來(lái),茶道是人們受茶事感受并進(jìn)入較深意境而生發(fā),茶道與茶的意境密切相伴。
由于社會(huì)的發(fā)展,茶道的形式、手段、社會(huì)環(huán)境和對(duì)象等都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化,皎然所“指定”的茶 道深意,現(xiàn)代人即使能“打造”,能體會(huì)到諸如”人與大自然之間,人與歷史之間的對(duì)話”的虛幻縹緲意境的,也不在多數(shù)。
3 在茶事體驗(yàn)中尋求意境,感悟人生的真諦順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步
在茶事體驗(yàn)中尋求意境,代替具體的茶道程式,從中獲得感悟或精神的“純化”等,是人們把茶道局 限在深層次或程式化的認(rèn)識(shí)所作的修正。
茶的意境,即與茶相伴而來(lái)的、給人以清新、淡雅、閑適、悠然,親切而自然;因此,茶才不同于一般口腹物欲。飲茶可以是一種習(xí)慣,給人以助思考、添情趣.如有人稱(chēng)舉杯飲茶之“舉”,理解為一種期待, 頗為形象;又如某文人所說(shuō):“茶之為物,能引導(dǎo)我們進(jìn)入一個(gè)默想的人生世界?!边@是由茶中的意境所引導(dǎo),讓人們從茶的感覺(jué)中放松“心靈”,讓人更睿智地領(lǐng)會(huì)世界上的人與事,或感受“心原本是一壺茶,包 容百味,因吐納而常新。”這似乎又把茶的意境與“即茶即道”相聯(lián)系了。
4 茶的意境的啟示,俗及日常生活、深通傳統(tǒng)文化精義,與茶道相通
茶的意境.能從平凡茶事中通及中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層。茶的歷史實(shí)踐已表明:茶與儒、道、悱的境界相互滲透,儒家之禮、佛家之養(yǎng)、道家之閑,在茶的氛圍中體現(xiàn)得淋漓盡致。在儒釋道三者之中.給人感覺(jué)最為深切的是那種閑適的情感,所以許多隱士大多有嗜茶的習(xí)慣,過(guò)閘云野鶴的日子當(dāng)然少不丁具有閑情雅志的茶了,手舉一杯茶,神情清爽,蕩滌心間污穢,這可非一般飲料所能比。
望江南與三部曲沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)檫@只是王旭烽的兩部不同的作品,王旭烽以《茶人三部曲》聞名于世,事隔22年,茶人小說(shuō)又添新成員,《望江南》幾乎是橫空出世便好評(píng)如潮,接續(xù)加印,獨(dú)占一時(shí)風(fēng)景。所以二者不僅沒(méi)有關(guān)系,而且相隔時(shí)間長(zhǎng),內(nèi)容風(fēng)格也迥然不同。
為什么喝銀壺泡出來(lái)的茶人感覺(jué)很有精神嗎?
我覺(jué)得一是因?yàn)樽陨淼木駹顟B(tài)比較好,所以做任何事情都精神倍足。而是因?yàn)殂y子本身的功效作用。凈化水質(zhì)、消菌殺毒、防腐保鮮,這些都是經(jīng)過(guò)古人長(zhǎng)期積累與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明而來(lái)的。
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