功夫茶是廣東潮州地區(qū)傳統(tǒng)的、特有的一種飲茶風(fēng)俗。據(jù)《潮州風(fēng)月記》載:功夫茶在陸羽《茶經(jīng)》中已提到,可知從唐至今,風(fēng)習(xí)依然,成為潮州民間貴客臨門的第一道禮節(jié)。因此,旅居國(guó)外的潮籍華僑,還以功夫茶作為追宗認(rèn)祖,尋根探源的標(biāo)志。
潮州功夫茶一般主客只限4人,這與明清茶人主張的茶客應(yīng)“素心同調(diào)”,不宜過(guò)多的思想相近??腿巳胱摧叿莼蛏矸輳闹魅擞覀?cè)起分坐兩旁,這很像我國(guó)古代宗社、祖廟里以昭穆分兩側(cè)列位的方法,貫徹了倫序觀念。
客人落座后,主人開(kāi)始操作。正宗潮州功夫茶是中規(guī)中矩,謹(jǐn)遵古制,一絲不爽的。無(wú)論茶具、水質(zhì)、茶葉、沖法、飲法都大有講究。
茶具,包括茶壺、茶杯和茶池。茶壺極小,只有西紅柿般大小,杯是瓷的,杯壁極薄。茶池形如鼓,瓷質(zhì),由一個(gè)作為“鼓面”的盤子和一個(gè)作為“鼓身”的圓罐組成。盤上有小眼,一則“開(kāi)茶洗盞”時(shí)的頭遍茶要從這些小眼中漏下,二來(lái)泡上茶之后還要在壺蓋上繼續(xù)澆開(kāi)水加以保溫,這些水也從小眼中流下。真正的“茶池”則指鼓身,它為承接剩水、剩茶、茶渣而設(shè)。功夫茶的壺頗有些講究,我國(guó)明清之后,茶藝返璞歸真的思想濃重,猶重紫砂壺。而潮州功夫茶的茶壺,用一般紫砂陶還不行,還要加入潮州泥制壺。此地土質(zhì)松軟,更宜吸香。
一套小巧的宜興紫砂茶具,精美之極。但見(jiàn)“紫玉金砂迎客至”幾字繪于如滿月似的紫紅色茶具上,分外雅致。那蜜桔般大小的紫砂壺,胡桃大的茶杯,玲瓏小巧,精致之極。外地人剛到潮州,未曾品茶,先被這如古玩般的茶具醉了。
到此,亦應(yīng)了解不同品類的茶需用不同器皿。如花茶用瓷壺,其茶香不至逸失。綠茶本來(lái)清淡,而砂壺易吸其味,亦不相宜,最好用瓷杯,或以玻璃杯直沖,既保其香,又可觀葉片形狀及色澤。對(duì)于紅茶、半發(fā)酵茶來(lái)說(shuō),最好用砂陶,不僅有外在古樸且因易發(fā)散,使茶不餿,無(wú)“熟湯氣”,久而久之,壺本身便會(huì)含香遍體。喝功夫茶的壺,不是買來(lái)就用,而先要以茶水“養(yǎng)壺”,潮州泥壺含香,養(yǎng)壺最宜。一把小壺,以“開(kāi)茶”之水頻頻倒入其中,待“養(yǎng)”上三月,“香滿杯抱”了,這時(shí)方能正式使用。功夫茶杯也極小,如核桃、杏子一般,壺娘、壺子皆小巧玲瓏,但又不失古樸渾厚。
至于沖泡,則更要一番高超的技藝。標(biāo)準(zhǔn)的功夫茶茶藝,有所謂“十法”。即后火、蝦須水(剛開(kāi)未開(kāi)之水)、揀茶、裝茶、燙杯、熱壺、高沖、低斟、蓋沫、淋頂。客人坐好,主人先將鐵觀音放入壺中。功夫茶極濃,茶葉可占容積七分,以浸泡后茶葉漲發(fā),葉至壺頂,方為恰當(dāng)分量。
第一道泡的茶,并非飲用,而是以茶水沖杯洗盞,稱之為“開(kāi)茶”或洗茶”。洗過(guò)盞,沖入二道水,這時(shí),不僅葉片開(kāi)漲,而且性味具發(fā),主人開(kāi)始行茶。乃將4只小杯并圍一起,以小壺巡回穿梭于四杯之間,直至每杯均至七分滿。此時(shí)二泡茶水亦應(yīng)恰好沖完。此種行茶法稱為“關(guān)公跑城”,而最后的余津,亦需一點(diǎn)一抬頭地點(diǎn)入4杯之中,稱為“韓信點(diǎn)兵”。4杯并圍,含主客相聚之義,“關(guān)公跑城”既有優(yōu)美的技巧,又含巡回圓滿的“圓跡哲理”;“韓信點(diǎn)兵”,亦示纖毫精華都雨露均分的大同精神。關(guān)公、韓信皆古之豪杰,小中見(jiàn)大,纖美中卻又包含雄渾。這時(shí),4只小杯的茶色若都均勻相等,而每杯又呈深淺層次,方顯出主人是上等的功夫。而若一泡至五泡都呈不同顏色,更是泡茶高手了。
此時(shí),主人將巡點(diǎn)完備的小杯,雙手依長(zhǎng)幼次第奉于客前,先敬首席,然后左右嘉賓,最后自己也加入品飲行列。喝功夫茶,也講喝的功夫。無(wú)論你味覺(jué)如何,也不能一飲落肚,要讓茶水巡舌而轉(zhuǎn),激發(fā)起舌上的每一個(gè)細(xì)胞對(duì)茶味的“熱情”,充分體味到茶香方能將茶咽下,這才不算失禮。飲完后還要向主人亮杯底,一則表示領(lǐng)受主人厚誼,二則表示對(duì)主人高超技藝的贊美,這才像個(gè)功夫茶的“吃家”。
這樣喝過(guò)一巡又一巡,主客情義,對(duì)茶的體味都融融洽洽,到五六巡時(shí),茶香將盡,禮數(shù)也差不多了。最后一巡過(guò)后,主人用竹夾將壺中余葉夾出,放入一小盅內(nèi),請(qǐng)客人觀賞,稱為“賞茶”。一則讓客人看到精美的葉片原形,回到茶葉的自然本質(zhì);二則表示葉味已盡,地主之誼傾心敬獻(xiàn),客人走后不會(huì)再泡這些茶葉。
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