學(xué)茶的八種境界您有經(jīng)歷過幾種,

學(xué)茶的八種境界您有經(jīng)歷過幾種,

茶文化，其實(shí)什么都不是，一個空名頭，但是真正面對茶，你能有自己感悟，能知道其中的道理。說起來容易，但做起來難，無非是這樣而已。大多時候，人是容易被他人感染的，把別人的感悟也以為是自己的，最壞的情況就是人云亦云，相反的觀點(diǎn)都能點(diǎn)頭稱是。

絕大多數(shù)人的經(jīng)歷都是相同的，剛開始只是喝茶，喝著喝著發(fā)現(xiàn)喜歡上茶，于是就想學(xué)茶。一個人應(yīng)該從什么時候才算是在喝茶，我覺得是從想學(xué)茶開始的，以前那叫解渴，和喝汽水飲料沒區(qū)別。真正喝茶，就是從你想懂茶那一刻開始，從你愿意去傾聽一杯茶的那一刻開始。

剛開始學(xué)茶的人都是迷糊的，東家說東家的道理，西家唱西家的戲。所以學(xué)茶的：

第一個境界，就是形成主見。

不管誰的說法都好，都能用心去想，去領(lǐng)悟，然后做出判斷。不一定偏向哪一方，但至少有了自己的觀點(diǎn)。這個時候的觀點(diǎn)都是脆弱的，可能遇上某個更權(quán)威的茶人，你的觀點(diǎn)就蕩然無存了。更危險的想法就是：算了，想那么多干嘛，跟著大師就對了。

所以你需要做的是聽取別人的觀點(diǎn)，然后慢慢形成自己。

第二個境界，重歸迷茫。

當(dāng)你形成了自己的觀點(diǎn)之后，就會開始形成自我，形成圈子，與你觀點(diǎn)相同的，與你觀點(diǎn)相左的。這個時候受到的沖擊是最大的，各種前后矛盾的說法蜂擁而至，唯心的觀點(diǎn)，唯物的主義。

對各種觀點(diǎn)的解釋保持懷疑，對各種大師表示不信任，甚至灰心喪氣，認(rèn)為這里頭烏煙瘴氣。面對各種各樣的問題，心里就開始迷茫，不知道上哪求知求證。只有自己踏上這條道路去尋，與你相伴的只有你的茶，這時也才是真正的學(xué)茶之旅。

第三個境界，包羅融合。

從這個時候開始，你不會放過任何一個可以學(xué)習(xí)的機(jī)會。買書，看書，結(jié)交茶友，向大師靠攏，每一個觀點(diǎn)都會格外注意，從中剔取出贊同或反對的意見。

聽到相同的觀點(diǎn)，你會感到親切;聽到不同的觀點(diǎn)，會尋找相同的地方;聽到完全相反的觀點(diǎn)，就會覺得有隔閡。你當(dāng)初的觀點(diǎn)，已經(jīng)在你心里種下了種子，長出了苗芽。你從相同意見中吸取養(yǎng)分，在不同意見里經(jīng)歷風(fēng)雨。種子的根部會去尋找最肥沃的土壤，來堅(jiān)實(shí)自己，上邊長出枝葉，以抵擋風(fēng)雨。

什么時候根扎穩(wěn)了，什么時候就算初成了。

第四個境界，彌補(bǔ)不足。

經(jīng)歷了之后，才能知道世界有多大，才能真正虛心下來求教。想要再進(jìn)步，就不單單是要靠更多的見解，更多的知識了，還要表現(xiàn)在你的思想邏輯變得嚴(yán)謹(jǐn)了，心態(tài)氣度變得謙虛了。對待別人提出的問題，心里頭懂，但不要總說自己都懂。因?yàn)槟愣?，你就關(guān)上了一扇別人原本想為你開啟的大門。遇到不同的思想時，先拋棄自己已懂的東西，從零學(xué)起，完全虛心地去了解它。

第五個境界，化繁為簡。

當(dāng)求學(xué)所得越多，鉆研得越深，知識越多之后，以往那些零碎的知識，片面的見解就都沒有了，所有的東西都可以融匯一串。這個時候再遇到以往的問題時，都能舉一反三了。有了中心思想，化繁為簡，感覺一兩句話就可以了，道理看得越透，越是無話可說。反而初學(xué)之人，專業(yè)名詞越多。

第六個境界，運(yùn)用自如。

學(xué)茶到了這個程度，已經(jīng)不再高談?wù)撻熓裁磫栴}了。一件大事可以當(dāng)成小事來說，一件小事可以包容著不說。不喊腔調(diào)，實(shí)實(shí)在在地去引導(dǎo)他人學(xué)茶，甚至勸你。對待樂意學(xué)習(xí)的人用樂意的態(tài)度，對待無心學(xué)習(xí)的人隨喜隨緣。

第七個境界，下山。

學(xué)茶的旅程猶如登山，一覽眾山小是暢快的，但百尺竿頭更進(jìn)一步，何其之難。

頂峰之上再無路，怎么辦?下山吧。這趟旅程酸甜苦辣都嘗過了，山頂還有什么好留戀?自以為成為大師，沾沾自喜嗎?看著初學(xué)者像看著當(dāng)初的自己，感覺良好嗎?這不是“不與培婁為類”，實(shí)為自大自滿之心已生，要不得，還是下山吧。

第八個境界，生活茶。

學(xué)茶之旅到此已經(jīng)結(jié)束，但是否都已經(jīng)忘了學(xué)茶的初心?嘴刁了，要求高了，講究排場了，這不是你該學(xué)到的東西。俗話說：琴棋書畫詩酒茶，柴米油鹽醬醋茶。很多人知道這兩句話，但是為什么前后兩句都有的，就只有茶，很少人知道。

因?yàn)橹挥胁?，可高可低，能入禪，亦能入世。但凡人終究不是出家人，一味追求禪茶并不正確，所以生活茶，才是學(xué)茶的最終回歸。

佛講：父母即是佛，侍奉父母便是侍奉佛。學(xué)茶亦如是，用心泡好一杯茶，給你的父母、親友，這才是學(xué)茶的最高境界。

一個人喝茶，是一種境界

從一杯茶開始，好好生活。

喝茶，縱然可以三五好友談天說地，煮茶論道；亦可以一人獨(dú)飲，看綠葉沉浮，嗅茶香裊裊，讓內(nèi)心獲得一種篤定的寧靜。

在龍園君看來，一個人喝酒，喝的可能是悶酒；一個人喝茶，卻是一種境界。

一個人喝茶，真實(shí)而簡單。 人生如品茶，一杯清茶，就像一個大千世界，每片茶葉恰似紅塵中的蕓蕓眾生。人赤條條來到這個世界，其實(shí)無論怎么過，都要有意義，都要讓人有感悟，還要讓人尋味，只是看你從那個度去感悟，選擇……

一個人喝茶，更為專注凝神。 與朋友喝茶，難免因?yàn)榱奶煺勑Χ鲆暳瞬栉?，或是因?yàn)樗藢Σ璧狞c(diǎn)評而動搖自己的看法。

而一個人喝茶，便可以聚精會神地觀察色、香、味、形，獨(dú)立思考，待與茶友相聚時再提見解。

一壺好茶泡好，在書香茶韻中潛入心扉的深處，拋開浮華躁動之心，以坦白和真誠之心，每晚無事空閑時，看看自己喜愛的雜文，品味真善美之人間真情。

一個人喝茶，能更享受寧靜。 一個人喝茶，可以什么都不說，什么都不做，完全放空，任思緒徜徉，心境如水。

正如一首歌里所唱：狂歡，是一群人的孤單，孤單，是一個人的狂歡。

獨(dú)處是一種力量，懂得獨(dú)處的人，是內(nèi)心飽滿而豐厚的人。

一個人，一杯茶，一本書，是一種氣定神閑的姿態(tài)，更是一種海闊天空的境界。

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