，日僧榮西、道元曾先后來此求師學(xué)法。特別值得一提的是榮西禪師(1141—1215年)曾兩度來到我國。榮西第一次來我國是在宋孝宗乾道四年(1168年)，在明州(今寧波)天童寺、阿育王寺和天臺山萬年寺等參禪。第二次來我國是在宋孝宗淳熙十四年(1187年)，拜天臺山萬年寺虛閹為師，直到1191年回國。

榮西回國后

，除了研究佛教經(jīng)典外，還帶回宋時的飲茶風(fēng)習(xí)，他以極大的興趣研究茶的功能，并把從由天臺山和四明山帶回的茶籽在日本種植。進(jìn)而根據(jù)我國寺院的飲茶方法，制訂寺院的飲茶儀式。在他晚年著的《吃茶養(yǎng)生記》中，說茶是“貴哉茶乎，上通諸天境界，下資人倫矣。諸藥各為一病之藥，茶為萬病之藥”。還稱茶是“上天的恩物”，“圣藥之本源”。從而，使茶在日本很快傳播開來。所以，在茶文化發(fā)展史上，萬年寺曾為中日茶文化交流作出了貢獻(xiàn)。

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