茶這東西好厲害，無論南方的溫婉細(xì)膩
“最初
1996年的秋天對王瓊來說
但王瓊心里卻有個(gè)念頭：“正因?yàn)槭袌鲆黄瞻祝耪f明發(fā)展空間廣闊
北方曾是茶的荒漠
，既不產(chǎn)茶，又缺少茶文化。要在以酒文化為主的土地上，孕育出有北方蘊(yùn)味的茶文化，難度可想而知?div id="4qifd00" class="flower right">“10年前
，我飛到南方潛心學(xué)茶，10年后，高興的是南方同行飛北方論茶了。”說這話時(shí)，王瓊的嘴角露出淺淺的笑。王瓊茶藝館的成長，始終伴隨著不同階段不同側(cè)重的文化理念的建設(shè)。物質(zhì)的茶和精神的茶
，在這里相生共存。16年來，和靜園熱衷于傳播茶文化，并以和靜園為中心形成了茶文化的輻射效應(yīng)。王瓊要求茶藝師用自身的修養(yǎng)來詮釋茶的氣質(zhì)、茶的高雅與矜持。這樣的做法茶理哲思繁而至簡
王瓊做茶
“茶文化不是獨(dú)立的，會映襯會相融會傳承
，好多綜合因素可以用茶來解讀，用茶來串聯(lián)，用茶提供的線索來感悟和領(lǐng)會?div id="d48novz" class="flower left">當(dāng)下很多茶館總想把自己變得很高深，追求藝術(shù)層次
，動(dòng)輒講“茶禪一味”，王瓊有別樣解讀?div id="4qifd00" class="flower right">在王瓊看來
，泡茶簡單，但卻是需要在所有的東西都學(xué)到了之后才能達(dá)到的“簡單”，正是所謂的“大道至簡”。沒有感悟，則不可能達(dá)到“簡”。她把茶清晰地分為四個(gè)階段。首先是茶技，那是所有愛茶人都必須掌握的基本層面，如水溫的掌控、茶種的選擇、茶器的優(yōu)劣;然后是茶藝，這對文化和茶的表現(xiàn)形式會有更高的需求，音樂、時(shí)節(jié)還有水的講究;第三層才是茶道，上升到個(gè)人修為的精神建設(shè)。這時(shí)候茶已經(jīng)帶有了形而上的思想來和生活相融;第四層則一切回歸本源。“茶本身沒什么味道
茶是渠道貴在兼容
北京的和靜園已經(jīng)和沈陽老店有了頗多差異
當(dāng)代藝術(shù)與茶結(jié)合，一個(gè)傳統(tǒng)
“和朋友聊天
室雅案香
如今的王瓊不僅自己的生活乃至生命里充滿了茶氣
與茶藝師共享一杯“色
【茶人心語】
“沏一壺茶
“在物競天擇的時(shí)代
。人們沒有興趣聽唐·吉訶德式的幻想，但感動(dòng)于用理想的支點(diǎn)，也鐘情于去尋找和創(chuàng)造支點(diǎn)?div id="4qifd00" class="flower right">“誰有遨游宇宙的護(hù)照?是神仙吧，不!是蒼天發(fā)給心靈的
茶是誠摯
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