一切頭從開始——品0015有感

一切頭從開始——品0015有感

機緣巧合，又與C總見面了，已經(jīng)一段時間沒有見過他，心中不免有些掛念，可不知到底是掛念他的人呢，還是掛念他的茶。這次的碰面依然沒有叫人失望，和他一起喝茶總覺得很享受，會有存放優(yōu)異的好茶，還能聽到有理有據(jù)而且相當(dāng)務(wù)實存放經(jīng)驗和技巧。其實和C總喝過幾次茶就會發(fā)現(xiàn)，他每次帶來的茶最好都不要先知道是什么茶，就先拋開一切只是品飲和欣賞，這樣對一個茶品的感受會更加的突出和強烈，這次大家也很有默契的先忽略了這款茶的名字。 主角登場，干茶條索清晰肥壯，芽頭的零星的散落在茶堆中，漂亮誘人，C總的剔茶技術(shù)絕對是一流，緊壓的茶經(jīng)他手一撬，變得猶如散茶一般，這也并不是因為他有多熟手，而那份精心和細(xì)致的態(tài)度確實值得學(xué)習(xí)。 第一泡開湯后，高長和渾厚的香氣略帶陳味漸漸彌漫開來，毫無雜味，雖然香氣濃郁，但是絕對的飽滿和優(yōu)雅，并無過分之感。湯色橙黃并且極其的透亮，油潤可見。很多茶友對多年前的老茶情有獨鐘，并不僅僅是因為年份，而總是覺得，近年的茶品無論如何也做不到之前的品質(zhì)了，正如這通透的茶湯，極其的干凈和透明，確實讓人不得不贊嘆之前茶品的優(yōu)異。 12泡的湯色 20泡的湯色 十幾泡之后的茶湯，一樣通透如初，陳味卻越發(fā)顯明，木頭的香氣不僅環(huán)繞口腔，連整個喉嚨都被充滿了，而這款茶的穩(wěn)定性確實是讓人驚奇，每一泡都十分相似，完全沒有越?jīng)_越淡的感覺，仿佛每一泡都是同一泡，而木香變得愈加濃烈，茶氣也讓人身體發(fā)熱，回甘更加不用說，而那極醇和極純的口感的確是毫無瑕疵，一切感覺都搭配的恰到好處，并沒有高到極點，也沒有一點欠缺，宛如自然的存在。 12泡后的葉底 12泡之后葉片依然沒有舒展的跡象，除了壓制的工藝關(guān)系外，這肥厚的原料也是一個重要原因，由于內(nèi)含物很多，在揉捻的時候，茶汁浸出后將茶葉也緊緊的粘在一起，這也是它各方面品質(zhì)在幾十泡的過程中一直都很穩(wěn)定的原因。 答案揭曉，“03年藍(lán)色0015曼弄古樹”，原來曼弄的料在老太太手中也能散發(fā)出這么特別的味道，“之前藏有這款茶的的茶友簡直大幸”，腦中突然閃過這個念頭，的確是一款不可多得的茶品。 勻齊肥嫩的葉 底 詳細(xì)原料 肥壯的葉底1 對夾嫩葉 肥壯的葉底2 葉底的肥壯程度也足以讓人驚奇，這款茶是迄今為止我見到最肥壯的原料，照片實在是難以表現(xiàn)。而均勻的原料也是一大特色，葉底無論是在顏色還是老嫩度方面都很均勻，油潤，富有光澤，光是看葉底也給人極大的滿足。 飲畢，當(dāng)大家還在回味的時，有人提出老茶果然是老茶，品質(zhì)的確非凡，要得多些老茶那可真是令人羨慕。C總大笑：“一切從頭開始，老茶也是由新茶變來的，要有10年的老茶就從現(xiàn)在開始存茶，10年后不一樣有老茶喝了?！钡拇_，人總是急功近利，老想著一步登天，坐享其成，踏踏實實的憑自己積累這樣簡單的道理每個人都明白，卻不是每個人都能做到的。想喝老茶，一切從頭開始吧！

阿迪亞香提：真正的修行從放下控制開始

真正的修行沒有方向、目標(biāo)和方法。所有方法的目標(biāo)都是為了到達(dá)某種境界。所以境界都是有限、無常和有條件的。癡迷于境界只會走向束縛和依賴。 真正的修行是安住于基本覺知。

當(dāng)覺知不固著于感知對象身上的時候，真正的修行就會在意識中自發(fā)地呈現(xiàn)出來。 當(dāng)你剛開始修行的時候，你注意到覺知總是聚焦于某個所緣目標(biāo)上面：思想、感覺、情感、記憶和聲音等。這是因為心念受到制約，習(xí)慣于在所緣目標(biāo)身上聚焦和緊縮。接著心念就會以一種機械而扭曲的方式，強迫性地解說它所覺知到的（所緣目標(biāo)）。它從中得出結(jié)論，并根據(jù)以往的經(jīng)驗做出預(yù)判。

在真正的修行中，所有的所緣目標(biāo)都是放任自流的。這意味著，對任何覺知的對象都無需實行操控和壓制。在真正的修行中，重點是在覺知上：不是在覺知到的所緣目標(biāo)上，而是安住于基本覺知本身。 基本覺知是所有所緣目標(biāo)升起和沉沒的源頭。當(dāng)你在覺知和聆聽中輕柔地放松下來時，心念圍繞著所緣目標(biāo)的緊縮感就會消退。存在的靜默就會更清晰地進入到意識中，并在那里休憩和扎根，不再有任何目標(biāo)和期待，一種開放和接受的心態(tài)就會滲入到緘默和靜寂的質(zhì)地中，于是你自然的本性便會從中顯露。

緘默和靜寂不是某種境界或狀態(tài)，所以也就無法被制造或創(chuàng)造出來。緘默是所有狀態(tài)在其中升起和蟄伏的所在，是“非狀態(tài)”。緘默、靜寂和覺知不是狀態(tài)，如果把它們看做所緣目標(biāo)對象，我們將永遠(yuǎn)也不能夠完全地看清它們。緘默自身是沒有形式和屬性的永恒觀照。 當(dāng)你越來越深入地安住于觀照之中時，所有的所緣目標(biāo)就會順其自然地運行，而覺知就會漸漸變得脫離頭腦的強迫性緊縮和認(rèn)同，回歸到它自然的非狀態(tài)“臨在”中。

然后那個簡單而深奧的問題“我是誰”就會揭示出，一個人的真我不是自我和人格下的無盡暴政，而是沒有客體對象的自由存在——那個基本覺知，在它上面來來去去的各種狀態(tài)和客體都是你永恒無生真我的外在表現(xiàn)。

從根本上說，開悟無非是存在的自然狀態(tài)。拋開那些復(fù)雜的語匯，開悟的本質(zhì)就是回到我們自然的存在狀態(tài)。 顯然，自然的狀態(tài)是一種沒有干預(yù)、無需通過努力或紀(jì)律來維持的狀態(tài)，是一種并非通過身心的控制而達(dá)成的狀態(tài)，換言之，那是一種完全自然、完全自發(fā)的狀態(tài)。就在這一點上，我們可以看到為什么修行常常將我們帶入到一個死胡同。

你仔細(xì)看，就會發(fā)現(xiàn)許多修行的技術(shù)實際上是一種控制的手段。 只要頭腦在控制和指引著我們的體驗，你就不可能進入到自然狀態(tài)。自然狀態(tài)是一個人不被頭腦控制的狀態(tài)。 當(dāng)頭腦處在控制和操縱之中的時候，它可以達(dá)成各種各樣的意識狀態(tài)：你可以學(xué)習(xí)如何使自己的心念安靜，或者你也可以變得能夠通靈。通過某種基本上屬于技巧取向或操控取向的修行方式，你可以做成很多事情，但是你無法做到的是達(dá)成自身存在的自然、自發(fā)的狀態(tài)。

這似乎是這個世界上最為顯而易見的道理。任何人都可以告訴你，通過內(nèi)在的控制和操縱，你無法達(dá)成自然、自發(fā)的存在狀態(tài)，然而，不知為什么，我們總會無視這一道理。很多年來，我也曾對此視而不見。問題并不一定發(fā)生在修行方式甚至修行技術(shù)身上，盡管采取什么樣的修行技術(shù)確實會對我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 問題在于我們看待修行的態(tài)度。如果我們的態(tài)度是操控——實際上是頭腦或自我在那里修行。而當(dāng)我們在談?wù)撻_悟的時候，我們事實上談?wù)摰氖菑念^腦中醒悟過來，從自我中醒悟過來。 以此，我稱之為“真正的修行”，即從一開始就放棄對頭腦的操控和受訓(xùn)傾向。放棄操控是真正的修行的基礎(chǔ)。聽上去很有意思，修行最簡單的起步就是放下控制，放下操縱。

大部分人坐下來想到的第一件事情就是：“好吧，那我該如何控制心念？”那就是我所說的操縱。操縱是一個語氣很強的詞，我用它是為了引起你的注意，讓你注意這樣一個事實：每當(dāng)我們坐下，我們就在問自己：“我如何控制我的頭腦？我如何獲得平靜？我如何進入靜默？”我們的頭腦真正在做的是在問：“我如何控制自己使自己感覺更好？”你可以學(xué)著通過實施一些控制的技巧來控制自己，使身心得以安靜。有一陣，這樣做的感覺還挺好的。但是，當(dāng)我們?yōu)榱双@得一種平和寧靜的狀態(tài)而控制自己的頭腦時，它就很像通過為了讓某個人安靜下來而封住他的嘴。你成功了，他安靜了下來，但是你是通過一種操縱的技巧來完成的。只要你將膠帶從他的嘴上撕下來，他就會有一些話想說，對不對？事實上，他會有很多話想說！我認(rèn)為任何修行過的人都了解那種進入禪修狀態(tài)、獲得某種控制身心的經(jīng)驗。這可能感覺非常非常好，甚至是一種深不可測的感受。但是隨后你停止了修行——你從坐墊上起身，站了起來，你的頭腦馬上又開始竊竊私語。我們通過控制經(jīng)驗到某種平靜，但是一旦我們放下控制，雜念又會卷土重來，一切又回到了從前。大多數(shù)修行者對這樣的一個困境都相當(dāng)熟悉。 我們在修行的時候可能會達(dá)到某種平和的狀態(tài)，但是在停止修行的時候，那種平和就會再次遠(yuǎn)離我們 。

真正的修行無關(guān)技巧的掌握，它是對控制的一種放下。 這才是修行。所有其他的東西實際上都是某種形式的專注而已。修行和專注是兩回事。專注是一種紀(jì)律，專注是引導(dǎo)或控制我們的體驗的一種方式。修行是放下控制，放下引導(dǎo)我們的體驗，不管那個體驗是什么。真正的修行的基礎(chǔ)就是放下控制。

對人類而言，放下控制實際上是一件天大的事 ，“只需放下控制”這句話說起來容易做起來難。對大多數(shù)人來說，我們整個的心理結(jié)構(gòu)、整個的心理自我、我們的自我?guī)缀醵际怯煽刂扑M成。 所以，要求頭腦或自我放下控制是一個具有革命性的想法。當(dāng)我們放下，哪怕是片刻，一些隱藏的恐懼和猶豫就會生起，頭腦會想：“如果我放下控制會發(fā)生什么？如果什么也不會發(fā)生呢？如果我們坐下來修行，隨順萬物，如其所是，而結(jié)果是一事無成呢？”這就是為什么我們常常會抓住一些技巧或紀(jì)律不放的原因，因為頭腦害怕放下控制就會一事無成。

初三讀后感

初三讀后感1 　　書本化解時間之障與空間之障，使我們可以和這個星球上任何地方、任何時代的卓越靈魂相逢。書本，使時間不再存在，使我們熱愛的人與世界呈現(xiàn)在書桌面前。打開書頁，我們可向靈魂之友展開最坦率、最隱秘的訴說。----題記

　　悠悠中華，自古以來就以有著深厚的文化底蘊而自豪，四書五經(jīng)，四大名著等等更是為世人所知。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，人們追求快節(jié)奏的生活，在這個快節(jié)奏的喧囂時代，很少人能夠心如止水、心無旁騖的去靠窗靜讀、閉目靜思。屈原曾曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！痹谶@個快節(jié)奏的時代我卻慢節(jié)奏的生活，我喜歡靜靜的在夕陽下沿江散步，我喜歡在涼亭里吹風(fēng)，我尤喜歡看書，閱讀。我認(rèn)為閱讀是這個時代最美好且輕松的事情：一人，一書，一顆如水的心，足矣。

　　《三國演義》是我最喜歡的一本書，作者本人我也很欣賞，能將東漢末年的三國鼎立之勢描寫的如此生動，實在難能可貴。第一次接觸三國演義是在電視上看到三國演義的動畫片，那時候看到趙云長槍白馬，煞是羨慕。

　　大雁南飛，春燕幾回，我已長成了少年，已有了看待事物的客觀思想。在我十三歲生日那年，爸爸給我買了一本三國演義，是線裝的紙質(zhì)書，有一種歷史的厚重感，記得當(dāng)時我如得到了鉆石一般欣喜。自此我們一家人都會陪著我一起閱讀，我像一個饑餓的人撲在面包上面一樣，流連忘返，不聞世事。

　　了解到曹操這個人的時候，開始挺喜歡他的，到后來他殺掉自己的恩人，頗為不解，但他到暮年我又覺得很同情他，一生機關(guān)算盡，老奸巨猾，成為一代風(fēng)云人物卻背上罵名。我個人主觀上比較欣賞曹操這個人，童年凄慘，一生猜忌只因童年的陰暗生活。在亂世中白手起家，勇獻寶刀，智戰(zhàn)袁紹，挾天子令諸侯，成就了一生英名。誰能說曹操就值得去恨呢？他一開始的意愿也只是為了保護自己，成就一番事業(yè)，救百姓于水深火熱，后來雖偏離本意，可誰無野心？

　　再來談?wù)剠尾?，呂布，可謂三國中最猛勇將，武藝高強卻草草結(jié)束人生。呂布雖一身高強武藝，但卻落得英年早逝。倘若他有一顆忠良之心，怕是三國之史要改寫吧。沒有把自己的長處發(fā)揮好，沒有實現(xiàn)自己的人生價值，到頭來一場空，真真假假，歷的事我也只能妄自夸口。

　　關(guān)羽，勇武的象征，一生風(fēng)光無限最終大意失荊州，所謂驕兵必敗。如果把驕傲稍稍收斂一點，是不是蜀國最后也不至于敗落至此呢？

　　諸葛亮，歷赫赫有名的軍師，智慧的化身。諸葛亮雖說“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。但其實他是有野心的，他有自己的政治抱負(fù)，從在南陽草廬里的隆中對便可以看出他雖不出門但知天下事。他為蜀國鞠躬盡瘁，如果劉備沒有先逝，怕是蜀國還要風(fēng)光許多吧。

　　張飛，有勇有謀，人雖五大三粗心卻很細(xì)，奈何沖動丟了性命，他在長板橋一人獨戰(zhàn)曹操百萬大軍，可謂一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開。他無論氣魄還是武藝在三國中絕對可以排上前列，連關(guān)羽都說他“吾弟張翼德在百萬軍中取上將之首級如探囊中取物”。

　　縱觀三國史，不難學(xué)到一個道理：若想成就一番事業(yè)——力量、智慧、人品、耐性、能力，缺一不可，這些看起來很容易但做起來怕是難上加難，所謂魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也，舍生而取義者也。我從這本書所學(xué)到的遠(yuǎn)不止這些，所可學(xué)的亦遠(yuǎn)不止這些。三國這本書我讀了不下十遍，每次讀都有新的認(rèn)識，兩年前讀不懂，現(xiàn)在也不敢說讀懂。書嘛，就是用來反復(fù)咀嚼，反復(fù)品味的，在閱讀中不斷理解、提升閱讀水平并提高自己的情操跟精神境界。

　　讀書就像一場旅行，你會為了一個像是了解什么的目的去閱讀，但在向前的過程中，路邊的風(fēng)景也很美，除了目的地的風(fēng)景，沿途的風(fēng)景事物都會給你的心靈以震撼，激蕩并泛起漣漪，蕩漾在你的心里，然后化為意識融入你的血液，化為精神力灌進你的眉心，這些意識、精神力會使你變成思想的巨人。

　　讀書可以使我們變成思想的巨人，會使我們知古曉今，使我們有著一顆赤子之心，形成自己的一個孤獨世界，在這個世界里有其他的擁有赤子之心的人，我們作伴，我們不孤單。讀書，正衣冠；讀書，知興替；讀書，明得失。書就像一面魔鏡，它使丑陋的外貌變得美麗，使愚昧的人變得智慧，使眾生渡化了佛祖。

　　多思考，多行走，多讀書，終生受益。

初三讀后感2 　　《上下五千年》是林漢達(dá)、曹余章精心編寫的一本從唐堯虞舜到中華民國的一本巨著。

　　我們的國家已經(jīng)五千多歲啦！在這五千年漫長的歲月里，發(fā)生了多少令人可歌可泣、曲折動人的故事?。杏信P薪嘗膽的越王勾踐、有水淹七軍的關(guān)羽、有研究西學(xué)的徐光啟、有口腹蜜劍的李林甫、有統(tǒng)一蒙古的成吉思汗……這些便是歷史長河中的朵朵浪花。

　　其中，關(guān)羽給我留下最深的印象。他長著丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，騎著赤兔馬，手拿青龍偃月刀。他不僅長相好，而且武藝高強。他降汗不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽、后來又華容道義釋曹操。他這種品質(zhì)令我無比敬佩。

　　書中《完璧歸趙》這集讓我百看不厭，故事講述了秦昭襄王要趙國的“和氏璧”，愿意用十五座城池來交換，趙王生怕秦國說話不算數(shù)，反悔了，趙王可不就吃了大虧嗎。但趙王又怕不愿交換寶璧，得罪了秦國，傷了兩國的和氣怎么辦？后來，趙國派出了使者藺相如，藺相如以他的聰明才智，反而一舉兩得，不僅讓趙國得到了十五座城池，還把寶璧安全地送回了趙國。文中情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，計謀與技諜之間如蜘蛛網(wǎng)般交織在一起，讓讀者目不暇接、身臨其境。

　　我愛閱讀《上下五千年》，因為它讓我們能獲取更多的知識，了解更多的歷史，像這樣的一本好書我們?yōu)槭裁床蝗フ洳厮兀?/p>

初三讀后感3 　　粗看《三國演義》，對一個人感覺特別有意思，他就是大名鼎鼎的猛將軍——張飛。

　　張飛是個燕頷虎須，豹頭環(huán)眼的彪形大漢，他性如烈火，嫉惡如仇，非常勇猛。張飛手上拿的是丈八蛇矛，他與劉備、關(guān)羽義結(jié)金蘭，跟著劉備報效國家。張飛對有學(xué)問的人很是很有禮貌的，如劉巴初降時，張飛立即到他家拜訪，但劉巴沒有和他說過一句話，張飛雖然很氣憤，但沒有抱怨說一句。張飛也珍惜英雄看重英雄，如捉到嚴(yán)顏時，嚴(yán)顏寧死不屈，張飛敬重他的為人，將嚴(yán)顏待為賓客。

　　張飛很勇猛，曾經(jīng)帶領(lǐng)二十騎兵在長坂坡當(dāng)陽橋頭上一聲大吼，嚇退了曹操十三萬大軍，還嚇?biāo)懒讼暮罱?。張飛實在是太勇猛了，他就這么一吼，居然嚇退了曹操的十三萬大軍！更厲害的是夏侯杰還被嚇?biāo)懒耍∵@實在是太夸張了，張飛未免也太厲害了吧！

　　張飛脾氣也很暴躁，對士兵非常嚴(yán)厲。劉備經(jīng)常勸張飛：“你用刑太嚴(yán)，甚至有時殺錯人，又每日鞭打犯錯誤的軍官，打完之后又把這些人安排在身邊，一點防備也沒有，這樣下去必然會惹禍上身?！钡珡堬w始終沒有醒悟，被劉備不幸說中了。所以當(dāng)張飛在閬中被部下范疆、張達(dá)殺死，劉備聽說張飛的軍營都督有緊急事情上報時，就猜到是什么事情了。

　　《三國演義》把一個個人物描寫地栩栩如生，讓人不得不拍手叫好。古代四大名著之一，真是名副其實啊

初三讀后感4 　　《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐庵所著！

　　《水滸傳》主要是英雄人物的傳奇故事，書中有一百零八個好漢，他們個個性格鮮明，光彩照人。水滸英雄中的李逵、魯智深、武松、林沖等人，家喻戶曉，長期活在人們心中。而在眾多的英雄人物中，我最喜歡的還是武松。

　　武松武藝高強，性格剛烈。武松在作者筆下是力和勇的化身，他有超人的大力、大勇。景陽崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一，也最能表現(xiàn)武松的力和勇。上崗打虎之前武松先去喝酒，一般人喝兩三碗便醉了，而武松一連喝了十八碗而不曾倒，同時還吃了四斤牛肉。這讓我們想，如此酒量和飯量的大漢，有可能把老虎打敗。當(dāng)他在大青石上睡覺時，一只大老虎出現(xiàn)在他的眼前。大老虎進攻時一撲、一掀、一剪，而武松毫不畏懼，表現(xiàn)得非常機敏，干凈利落地一躲、兩閃。過了一會兒，武松見可以出手了，便轉(zhuǎn)入進攻。他雙手掄起哨棒，使盡平生力氣向老虎打去，沒想到慌忙中打在枯樹上，將哨棒打折了。于是他丟掉半截棒子，赤手空拳打老虎。他兩只手按住老虎，把腳放在老虎臉上，又把老虎頭按到黃泥坑中，提起鐵錘般的拳頭，又給了老虎五七十拳，將老虎打死。這便體現(xiàn)了武松的力和勇，他超人的神威和武藝真是令人佩服。

　　武松還敢做敢當(dāng)，不連累人，光明磊落。例如，當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死時，決心報仇。他先去官府告狀，他相信官府會主持公道。最后告狀不行，他便親手殺了西門慶和潘金蓮，然后便去自首。從這兒可以看出他敢做敢當(dāng)，光明磊落的一面。

　　《水滸傳》這本書很好看，寫得很精彩。除了武松，書中還塑造了許多英雄人物形象，像李逵、魯智深、林沖等，都非常吸引人，值得我們?nèi)ラ喿x。

初三讀后感5 　　在我們的生活里，有一樣?xùn)|西，它不但能給你生存的勇氣，還能使你的生命更有意義。這種東西還特別珍貴，是用金錢也買不到的。

　　這種東西叫友誼。

　　要是我們的生活里沒有朋友，沒有友誼，將會是多么地孤獨呀！而小豬威爾伯的一生是幸福的，因為它有一個成天陪伴它、而且為了救它而寧愿犧牲自己生命的朋友，這個朋友就是蜘蛛夏洛。

　　讀了《夏洛的網(wǎng)》這本書，我的心被深深地打動了。

　　故事還得從在朱克曼家的谷倉說起，在那個谷倉里，住著一群小動物， 其中包括小豬威爾伯和蜘蛛夏洛。

　　夏洛給威爾伯的第一感覺是可怖的，但是孤獨很快就迫使他對夏洛有 了進一步了解，并驚喜地發(fā)現(xiàn)夏洛其實有一顆特別善良的心.

　　隨著日子的一天天流逝，小豬威爾伯漸漸長大。終于在夏日某一天， 它領(lǐng)悟到自己未來的命運是要成為熏肉火腿的，這讓它很悲痛，很絕望。它開始歇斯底里地哀號：“我不想死啊，我不想死??！”，那種聲音是多么地凄慘?。?/p>

　　作為威爾伯的好朋友，夏洛顯得異常地鎮(zhèn)靜。他堅定地對威爾伯說： “你不會死的，我救你！”它吐出一根根絲，在豬欄上織出了被人類視為 奇跡的網(wǎng)上文字，這讓威爾伯在集市上贏得了特別獎。在某一個安享天年的 日子里，小豬威爾伯得救了?？蛇@時，夏洛的生命卻走到了盡頭。

　　夏洛把自己所有的精力都獻給了挽救朋友的工作中，直到死亡的最后 時刻，他也沒有要求任何的回報。這種無私的關(guān)愛和純粹的友善，是多么珍 貴啊。

　　雖然夏洛的一聲“再見”，伴隨著曾經(jīng)的蛛絲隨風(fēng)飄散，可是我相信， 在每一個讀者的心中，都會留下一張網(wǎng)，一張夏洛的網(wǎng)。

　　夏洛雖然死了，可他的死絕不是悲劇，因為她的生命已經(jīng)達(dá)到了圓滿。 我們甚至能夠感受到，夏洛的靈魂是閃光的，是不滅的，是永生的?？傊瑳]有威爾伯，夏洛的網(wǎng)就不會那么獨一無二的完美； 沒有夏洛，威爾伯永遠(yuǎn)也不會閃光。我想，友誼的意義及價值也就在這里。

初三讀后感6 　　你愿意為自己所愛的人付出一切么？或許你會毫不遲疑的說：“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么？也許你會憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》！

　　《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，托馬斯．哈代。

　　《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個悲劇，老長老長的故事也因為這個悲劇的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用現(xiàn)在的觀點看似乎有點老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。苔絲的失貞主要是亞雷．德伯的責(zé)任，她第二次落入亞雷．德伯之手是她的父母、安機．克萊和亞雷．德伯共同的責(zé)任，而她終于殺死亞雷．德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

　　如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強頑強，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。

　　作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色，那就是著重去寫了她的唇，她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細(xì)致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動人也難。

　　苔絲是堅強的，樂觀的，她的命運卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇，我相信她最終仍然會走老路，除非安璣克萊沒有拋棄她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會的悲劇，家庭的悲劇，人性的悲劇已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的愛情悲劇。

　　兩個人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點，只是物是人非，苔絲選擇了死亡來成全他們美好的愛情。終究到底是一場空。

　　對于苔絲來說，她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊，她內(nèi)心的彷徨無助克萊永遠(yuǎn)體會不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛克萊，他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場愛情當(dāng)中，克萊是完全的操控著，最后的大贏家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻自我至死方休?？巳R表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護心中那份對愛情的信念，實際暴露出來的是那份冷酷與自私！他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

　　愛情的發(fā)生，誰能說清楚孰真孰假？天時地利人和都要到位，一點點細(xì)小的差錯就能導(dǎo)致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷，也無從分辨愛情是否真的發(fā)生過。她那么愛安琪兒，不僅是他的容貌，不僅是他的琴聲，不僅是他能給她帶來的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說的每一句話，她學(xué)唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著，奉若神明。

　　他成了她的呼吸，她的生命。當(dāng)安機問伊茲，那個曾經(jīng)愛他的姑娘，能否像苔絲那樣愛他時，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛是無法比的，她可以為他而死的。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛?？梢娺@愛的程度了。

　　安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚?？墒钱?dāng)苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時，克萊爾猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開。苔絲心碎了，當(dāng)她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時，她希望的是理解，是原諒。可是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

　　苔絲的愛，不僅表現(xiàn)在歡愉時，全身心的投入。更在于，當(dāng)她明知道，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬分，而安琪兒夢游時，抱著她走時，她本可以叫醒他，喚回他的愛心，取得召他回頭的可能時，她也在為他醒來著想，怕他醒來懊悔，而放棄。

　　雖然后來克萊爾意識到自己的偏見和狹隘，他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說：“親愛的，現(xiàn)在你原諒我了么？”

　　很美的感覺。但是，這終究是一個悲劇，仿佛許多的愛情都是如此。為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德！離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天美好的時光，可是，為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。

　　愛是偉大的，是無私的。如果你深愛一個人，就應(yīng)該接受她的過去，因為過去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過去，就永遠(yuǎn)無法走進她的內(nèi)心，她那顆深愛你的.心。情到深處是理解，愛到深處是包容，因為愛，可以讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣，一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為，愛是我們生活在這個世界上唯一的理由。

初三讀后感7 　　這是個悲哀，久存我心。

　　自然的魅力自然是無窮的，這點大家應(yīng)該有目共睹。在邊塞里我們可以看著湛藍(lán)的天空發(fā)呆，沒有斥責(zé)聲；在邊塞里，我們可以捧一杯咖啡，騎會兒馬，打量會兩只短襪，就這樣愜意的度過一分一秒，盡管知道大部隊可能已經(jīng)放棄自己了。而鄧巴中尉卻選擇了去到一個危險，純真的一種讓我為之悲哀的氏族——科曼奇人，他們單純，善良，團結(jié)，卻因為白人士兵的一次又一次侵犯而走向滅亡，他們與自然和睦相處，他們狩獵，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家園而犧牲，他們抵制外族，他們……。在這里，沒有什么鄧巴也沒有什么中尉，，只有與狼共舞。

　　書的前部寫得野外生活很愜意，很陽光，是鄧巴在邊塞飛馳的一種灑脫，是在盡情展現(xiàn)大自然的風(fēng)光，兩只短襪是在向人類示好，只能叫人不心生向往，這時的踢鳥把發(fā)現(xiàn)鄧巴的消息帶回了部落，科曼奇人卻誤以為鄧巴是神，一直沒有傷害他，盡管他是以白人的身份展現(xiàn)的；書的中部，寫得是鄧巴協(xié)助科曼奇人挺過一次又一次的難關(guān)，甚至威脅到鄧巴的性命，然，鄧巴卻一次又一次的義無反顧，終，成功，所有的族人至此以后，也并沒有把鄧巴當(dāng)做神了，只是把他當(dāng)做英雄，一個偉大的英雄，他是白人的驕傲，是與眾不同的白人，在所有科曼奇人眼中，他善良，他幽默，他有責(zé)任感，他冷靜，他沉著，他機智，他們之間的交流是由另一個雙重身份的握拳而立作為橋梁的，進行溝通，后來，與狼共舞也會很多的科曼奇語了；在書的后部，鄧巴與握拳而立結(jié)婚生活在一起，他兩都具有雙重身份，在合適不過，然，當(dāng)讀者們均以為故事會以鄧巴與握拳而立幸福的生活在科曼奇營時，邁克爾作者卻來了個360大轉(zhuǎn)彎，此時，白人來犯，他們抓住了鄧巴，認(rèn)為他是叛徒，決議上交他，以槍斃為終，所幸，鄧巴逃了出來，卻受了重傷，西斯科這匹好馬陪伴了鄧巴出生入死多年的好馬，被他們殺了，連老狼，兩只短襪也被槍斃了，我憤怒不已，我同鄧巴甚至是印第安人一樣，對這些自以為是的野蠻人充滿了厭倦，充滿了排斥。書的結(jié)局是在冬天暴風(fēng)雪來臨之際，全族人都要進行遷居，此時，鄧巴提出了與握拳而立私奔到天涯，這樣就不會連累整個科斯曼族了，因為，白人士兵是不會放過一個叛徒的，最終，以十熊這位智者，這位族長大人的挽留作為結(jié)局，就沒有了下文，我不知與狼共舞有沒有答應(yīng)，正因如此，才發(fā)人深省，過去，我們常以為野人這些人才是野蠻人，卻不曾想……

　　這本書還原了歷史的真相，解開了一直一來我們對印第安人的誤區(qū)，野人其實并不是很野蠻，而所謂的文明人只是表面的文明，野蠻確實他們內(nèi)心根深蒂固的邪念，也許，只有在這最古老、最年幼的社會的時候，這個社會乃至國家，地球才是真的快樂，真的日趨文明化。---僅是看完邁克爾先生的書有感而發(fā)。

初三讀后感8 　　蕭紅，民國時期女作家，有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。這是一本書，一本不普通的書，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開始時，它給人以愉快的感受，但，越來越久，你就會發(fā)現(xiàn)它是一串凄婉的歌謠。

　　我們先從蕭紅的生平說起吧。

　　她出生在一個地主制的家中，她的父親是位官吏，具有濃厚的封建化思想，他對蕭紅冷漠無情，只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時病故。祖父張維禎是一個很好的老人，她經(jīng)常和祖父去小園玩。

　　所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段：

　　我家有個大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個小球似的，落到一朵花兒上不動了。

　　瞧，祖父的園子多熱鬧??！

　　祖父的園子也是自由的。

　　太陽在園子里特別大?；ㄩ_了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像在說話似的。一切都活了，要怎么樣就怎么樣，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花就開一謊花，愿意結(jié)一黃瓜就結(jié)一黃瓜。玉米愿意長多高就長多高，它愿意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去。太陽也不知道這個。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

　　蕭紅的這兩段話，描寫了祖父的園子又大又自由，既有動物，又有植物，是很好的兩個章節(jié)。

　　作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現(xiàn)實的殘酷與生活的無情與有情。

初三讀后感9 　　如果你雙目失明，看不見燦爛的陽光，看不見雨后的彩虹，你會傷心嗎？如果你雙耳失聰，聽不見鳥兒的歡唱，聽不見泉水的丁冬，你會痛苦嗎？如果你心里有很多想說的話卻連一個音都發(fā)布出來，你會絕望嗎？而海倫。凱勒身患這三種疾病卻微笑地生活著。

　　1880年6月27日，海倫出生在美國亞拉巴馬州北部的一個殷實的家庭里，就在她快一歲的時候，一場可惡的病魔無情地剝奪了海倫的視力和聽力，讓她變成了一個又聾又啞的孩子。這一切，就像一場噩夢，海倫今后將面對一個黑暗，無聲的世界，那是多么可怕?。⌒叶?，海倫有一個慈愛的父母，海倫從小就受到真善美的熏陶，她幼小的心靈中，始終點燃著一盞明燈。

　　海倫七歲的時候，她得啟蒙老師沙利文小姐來了，帶來了一縷海倫才能看到的光明。沙利文小姐用自己獨特的方法教海倫學(xué)會了很多單詞。海倫發(fā)覺自己能夠?qū)懽骰蛘甙l(fā)出聲音。對于一個生活在無聲世界的人來說，再也沒有比這些更讓她興奮的了。她覺得整個世界變得從未有過的美好。每個白天，她都充滿了喜悅；每個夜晚，她都盼望著新的一天的到來。

　　海倫十歲那年，在郝拉先生的精心訓(xùn)練下，海倫學(xué)會了說話。在海倫十六歲那年，海倫靜茹了劍橋女子中學(xué)進行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。海倫開始了沒日沒夜的學(xué)習(xí)，經(jīng)過艱苦卓越的努力，海倫以優(yōu)異的成績通過了哈佛大學(xué)德克立夫?qū)W院的考試。在大學(xué)里，海倫額外付出成倍的時間記筆記和理解功課內(nèi)容。終于，經(jīng)過不懈的努力，海倫獲得了寶貴的大學(xué)學(xué)位，成為人類歷史上獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位的第一位盲聾人。海倫一生寫了很多著作，如《我生活的故事》，《石壁之歌》，《走出黑暗》及《樂觀》等等。海倫的文章吸引了千千萬萬的讀者，她獨特的人生經(jīng)歷感動并激勵著無數(shù)脆弱的心靈，也激勵著我奮發(fā)圖強，做一個堅強而又刻苦努力的人。

　　 初三讀后感10 　　話說東漢末年，華雄堪稱是一代猛將。他帶兵討伐袁紹，一連斬了袁紹兩員大將。

　　袁紹向著長天嘆了一口氣，說道：難道我軍中沒有一人能夠勝過華雄嗎？這時，一個小兵來報，說：報―――，華雄正在外叫罵，要求元帥派一個人同他比試。袁紹把手一揮，搖搖了頭，說：去，告訴他，我軍愿意投降。且慢！曹操走了進來，元帥，我向您推薦一人，他包您滿意！看著袁紹一臉疑惑，他便拍了拍手。一個高大挺拔、玉樹臨風(fēng)的人走了進來，他長胡飄飄，彪悍的臉上似乎久經(jīng)風(fēng)霜。袁紹奇怪地問：這是誰？我怎么沒有見過？他雙手抱拳，恭敬地說：末將關(guān)羽，最近才投于元帥帳下?？墒牵銢]有什么戰(zhàn)績，連我的兩員大將都死于華雄刀下，你怎么可能會勝過華雄呢？關(guān)羽見他不相信，于是就立下了軍令狀。曹操連忙獻上一杯熱乎乎的酒說：關(guān)兄，喝了這杯送行酒再走吧。關(guān)羽執(zhí)意不肯，他要斬了華雄再喝。

　　關(guān)羽走出帳外，大喝一聲：逆賊華雄！還不快快下馬受擒！華雄見關(guān)羽威風(fēng)凜凜，毫不畏懼他，不經(jīng)打了個寒顫，盡管這樣，他仍然裝出一副威風(fēng)八面的樣子。華雄喊著：一個無名小卒竟如此狂妄，有本事的就來呀！于是，他們互相朝對方?jīng)_了過去。關(guān)羽一來便出了一個剪刀，而華雄也出了一個剪刀，平局；第二輪接著開始了，關(guān)羽出了一個布，而華雄卻出了一個石頭，關(guān)羽勝！啊，我輸了！就在這時，關(guān)羽一迅雷不及掩耳之勢，跳到空中，來了個一百八十度大回轉(zhuǎn)，然后將刀尖直指華雄，一剎那間，華雄的頭已被關(guān)羽斬于馬下，青龍偃月刀上血跡斑斑。關(guān)羽提著華雄的首級回到帳內(nèi)，說：啟稟元帥，末將已將華雄首級帶來了。帳內(nèi)一片驚呼聲。而那杯酒的熱氣還一股一股地往上竄。這時，帳內(nèi)安靜了下來，鴉雀無聲，各個將士大眼瞪小眼。而袁紹和曹操更是對關(guān)羽佩服得五體投地。關(guān)羽一把奪過桌子上的酒，一飲而盡。

　　這就是傳說中的溫酒斬華雄！

生命的盡頭，是嶄新的開始——讀《天藍(lán)色的彼岸》有感_1000字

　　一拿到這本書，我就覺得這里面的故事一定很精彩，因為這本書外面是天藍(lán)色的，上面有一個黑色的小人，好像在等待，畫面給人一種視覺美。于是，我靜靜的翻開了書。

　　小主人公是哈里，是個很活潑的小男孩，但卻被一場車禍無情的奪走了生命，本應(yīng)該享受快樂時光的他來到了天堂，變成了一個幽靈，等待著去那“天藍(lán)色的彼岸”。他很后悔，因為在出事前他對自己的姐姐發(fā)了脾氣：“我們走著瞧！我這次可算是恨上你了！我再也不會回來了！”他再也沒有回來過。哈里不知道自己得死多長時間，也不知道怎么打發(fā)這些時間。他多希望在他沒有說出話以前為姐姐做更多的事，多么希望他能對他們說抱歉：他的爸爸、媽媽、姐姐、最好朋友的彼得，甚至是喜歡他的女同學(xué)奧利維雅說一次再見，可是他做不到。但是，如今他處在另一個世界，他不知道如何傳達(dá)他的心聲，直到他碰上阿瑟——一個已經(jīng)死了很多年、模樣滑稽的人，他帶著哈里偷偷溜回人間，哈里對愛過和恨過的人做了最后的告別……

　　故事的結(jié)尾，哈里去了天藍(lán)色的彼岸。

　　有人可能會問，天藍(lán)色的彼岸在哪里？哪里美嗎？哈里為什么要去那里？美！為什么？雖然哈里離開了親人，但是他從中明白了很多道理：要學(xué)會愛。漸漸地，他開始享受這個過程了，所以說天藍(lán)色的彼岸對于他很美，因為他要開始新的生活了。哈里去那里，是為了更好的開始他嶄新的生活，他要學(xué)會如何去享受這個美好的過程。但只是我單單的理解而已，或許哈里有新的認(rèn)識，新的體會，他會開始新的生活。

　　拿著這本書，總是會不禁想起自己的祖父。祖父臨走之前，并沒有電視劇里演的那樣夸張，那樣痛苦，他很安詳，慢慢地交代一切的事情，口齒很伶俐，盡量不讓自己激動，完全不像一個即將結(jié)束生命的老人。吩咐完一切以后，他慢慢地閉上了眼睛，安靜的離開了世界。附近的鄰居說人死了以后會下地獄，那時候我還是有點害怕，可現(xiàn)在的我卻不這樣認(rèn)為，我漸漸地看開了生命。我覺得祖父一定是到了一個很快樂，很美麗的地方，那是屬于祖父的“彼岸”，說不定祖父會在那里像孩子一樣吃著棒棒糖，踢著足球，所不定還會碰見老朋友，交了新朋友?？傊娓傅碾x開意味著生命的結(jié)束，但也意味著新生命的開始。

　　其實生老病死是每個人所必須經(jīng)歷的，沒有一個人不會面臨死亡，那只是時間問題。而我們所能做的，就是讓自己放松心情，享受活著的時候的每一刻，去體會，去領(lǐng)悟。是的，生命是短暫的，我們無法掌控自己的生死，但我們可以去享受人生。《天藍(lán)色的彼岸》讓我更好的去接受這一切。要珍惜生，要學(xué)會愛！

初一:謝瑩依

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