法門(mén)寺在一九八八年發(fā)現(xiàn)的茶具
，制成于咸通九年到十二年，為僖宗皇帝御用的真品，保留得非常完整，這套唐朝宮廷用的茶具，是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早、最完善、最精致的茶具文物。法門(mén)寺地宮的茶具包括：
一
、烘焙器：金銀絲結(jié)條籠子、鎏金飛鴻球路紋籠子。這兩件都是烘烤團(tuán)茶所用的
，通體剔透，工藝精巧，可見(jiàn)早在唐代，金絲編織工藝已達(dá)到極高的水準(zhǔn)。二、碾羅器：鎏金鴻雁流云紋銀茶碾子
、鎏金仙人駕鶴紋壺門(mén)座茶羅子。因唐代用團(tuán)茶，煮茶之前，要將團(tuán)茶烘烤
，用茶碾子碾碎，再用茶羅子篩茶。當(dāng)時(shí)的人品茶，多是自碾自羅，是品茶者醞釀品茶情趣的重要過(guò)程。陸羽在《茶經(jīng)》中主張碾羅器要用竹木制成
，法門(mén)寺出土的茶具顯然豪華得多，也可見(jiàn)帝王飲茶的享受比一般人講究得多。三
唐人吃茶
四
、烹煮器：鎏金飛鴻紋銀匙、鎏金飛鴻紋銀則。銀則是投茶時(shí)的匕狀量具
，形如勺，茶匙是煮茶時(shí)用來(lái)?yè)舴袦?div id="d48novz" class="flower left">五
、飲茶器：鎏金伎樂(lè)紋銀調(diào)達(dá)子、素面淡黃色琉璃茶盞、茶托。五瓣葵口圈足秘色瓷茶碗。可見(jiàn)以琉璃制成的茶具
，早在唐代就已起用，色茶碗更可看出茶具在唐朝已經(jīng)在造型、釉彩、紋色等方面達(dá)到最高境界了！法門(mén)寺地宮得以保存如此完整的茶具是非常偶然的。原來(lái)，晚唐的皇帝經(jīng)常到法門(mén)寺拜祭佛骨舍利
，祈愿"圣壽萬(wàn)春，圣枝萬(wàn)葉，八荒來(lái)服，四海無(wú)波".這套文思院特別為僖宗打造的茶具這套茶具使我們知道茶道在唐朝不只是成熟的文化現(xiàn)象，具有深邃的思想內(nèi)涵
如果我們將飲茶分為不同的層次：民間茶道是為了聯(lián)結(jié)友情
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