奈良初期(八世紀(jì))
唐代陸羽著“茶經(jīng)”之后
制作“團(tuán)茶”的方法并不難
平安中期(九世紀(jì)未)
,日本廢除了遣唐使,“團(tuán)茶”也因之而漸漸消失,代之而起的是宋代盛行的“抹茶”。“抹茶”的制作方法是把精制的茶葉用茶臼把搗成粉末狀
,喝的時(shí)候往茶粉內(nèi)住入水,用茶筅(竹刷)攪均后飲用,既有營養(yǎng),也具品味。鐮倉初期(十三世紀(jì))
,名僧榮西大師二次往中國,回日本后就開辟了茶園,并著作了“飲茶養(yǎng)生記”,極力宣揚(yáng)飲茶益壽延年,推動(dòng)了“抹茶”的普及。宋代開創(chuàng)了“斗茶”
,“斗茶”最早是以游藝的形式出現(xiàn)在文人雅士之間“斗茶”采用“四種十服”方法
從南北朝(1336年)到室町中期(十五世記中葉)
,“斗茶”的方法及茶亭幾乎完全模仿中國?div id="d48novz" class="flower left">于是出現(xiàn)了貴族趣味的茶儀和大眾化的品茶方法
。珠光制定了第一部品茶法,因此被后世稱為“珠光流茶道歷經(jīng)幾代人
,到了室町末期,出現(xiàn)了一位茶道大師千利休,千利休創(chuàng)立了利休流草庵風(fēng)茶法,一時(shí)風(fēng)靡天下,將茶道發(fā)展推上頂峰,千利休被譽(yù)為“茶道天下第一人”,成了茶道界的絕對(duì)權(quán)威。千利休在民間的人望威脅到了當(dāng)政者的權(quán)威,將軍豐臣秀吉籍口平亂,頒布了士農(nóng)工商身分法令,以莫須有的罪名勒令千利休切腹自殺。千利休死后
,其后人承其衣缽,出現(xiàn)了以“表千家”、“里千家”、“武者小路千家”為代表的數(shù)以千計(jì)的流派茶道各流派基本上都采用抹茶法,但是到了江戶初期(十六世紀(jì)末葉)
日本茶道講究典雅、禮儀
,使用之工具也是精挑細(xì)選,品茶時(shí)更配以甜品。茶道己超脫了品茶的范圍,日本人視之為一種培養(yǎng)情操的方式。日本茶道源之于中國,可是如今要想一睹中國茶道之風(fēng)采,恐怕還非去日本不可。品茶的開山祖”,珠光使品茶從游藝變成了茶道
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