品味中國紅瓷
“紅”是中國人的魂。從眉心朱砂到一抹紅唇,“紅”是女人的顏色;從足下紅鞋到頭頂鳳冠,“紅”是婚姻的顏色;從門上對(duì)聯(lián)到空中鞭炮,“紅”是節(jié)日的顏色;從唐裝彩衣到五星紅旗,“紅”是中國的顏色。紅,傳承了一個(gè)古老的習(xí)俗又記載了一門精湛的技藝,“紅”究竟是什么?
第一抹意外的紅
因紅的吉祥如意身,萬物欲與紅染指。唐代之前中國瓷器是沒有紅色的,只因使用紅色釉料“低溫不成紅,高溫則去色”的火候太難掌握。唐代中晚期,長沙窯中銅的使用非常廣泛,其目的是燒制綠色,由于燒制溫度的原因,它往往會(huì)出現(xiàn)還原焰,高價(jià)銅在還原焰下變成低價(jià)銅,成色就是紅色。于是長沙窯出現(xiàn)了陶瓷史上的第一抹紅色—中國紅。
千古絕唱是祭紅
北宋年間河南禹縣燒制的鈞紅瓷器色澤鮮艷,頗受皇族貴人的喜愛。但燒制工藝還不太成熟,鈞紅瓷紋理中會(huì)摻雜其他色,實(shí)在是美中不足。明朝宣德年間,宣宗皇帝為祭典日神要求督窯官燒出一套鮮紅色的紅瓷器,燒不出來就不得出窯。一窯工女兒為表抗議縱深窯爐,鮮紅色的紅瓷燒出來了,就是這祭紅瓷器。祭紅嬌而不艷,紅中透紫,色澤深沉而安定。清朝年間有一段話這樣形容祭紅瓷的難得,“官古窯成重霽紅,最難全美費(fèi)良工。霜天晴晝精心合,一樣搏燒百不同”。 祭紅瓷是我國歷史上價(jià)值最高的瓷器,現(xiàn)存也不過100件,保存在世界各地的博物館中。不知什么時(shí)候,祭紅的燒制技術(shù)就失傳了。
難能可貴中國紅
鈞紅、祭紅以及后來的郎紅、胭脂紅、豇豆紅、珊瑚紅等紅色釉都是低溫釉,燒至800℃左右紅色即會(huì)分解。因此多少年來,中國瓷器沒能將紅瓷發(fā)揚(yáng)開來。1986年湖南科研人員用35噸木材燒制成一種高溫紅瓷,但換成煤氣燒制時(shí),紅色便退了色。2002年3月,在實(shí)施將紅釉外使用一種保護(hù)層的工藝后終于實(shí)現(xiàn)了1250度高溫下,使用煤氣燒制成非常鮮艷的紅瓷器,這種瓷器就被命名為“中國紅”。它的紅色也就是我們生活中常見的大紅色,印刷中將他的CMYK值規(guī)定為:C0、M100、Y100、K10。由于我們的生活與這種紅色有太多重和的地方,所以我們習(xí)慣稱這種顏色為中國紅。
神妙莫測的中國紅
中國紅與中國人的生活和文化聯(lián)系太大,人們恨不得能將他使用得淋漓盡致,可惜就如同紅瓷難成一般,這個(gè)紅除國內(nèi)既有的使用場合外很難再將它另作他用。 現(xiàn)在很多國內(nèi)國外的設(shè)計(jì)師希望借助中國紅成就一個(gè)完美的設(shè)計(jì)。研究中國紅,將它應(yīng)用在室內(nèi)外設(shè)計(jì)、家居用品設(shè)計(jì)上,成了一股熱潮。
【中國紅之絳色】
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中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依,其淵源追溯到古代對(duì)日神虔誠的膜拜。
太陽象征永恒、光明、生機(jī)、繁盛、溫暖和希望。
中國紅是中國人的魂,尚紅習(xí)俗的演變,記載著中國人的心路歷程,經(jīng)過世代承啟、沉淀、深化和揚(yáng)棄,傳統(tǒng)精髓逐漸嬗變?yōu)橹袊幕牡咨?,彌漫著濃得化不開的積極入世情結(jié),象征著熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的民族品格。
中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素;采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒;蒸騰著熊熊烈火的極溫;凝聚著血液最濃稠活躍的成分;糅進(jìn)了相思豆最細(xì)膩的情感;浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……
中國紅(又稱絳色)是三原色中的大紅,以此為主色調(diào)衍生出中國紅系列:嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的朱砂紅、樸濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。
中國紅與青花藍(lán)、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白構(gòu)成一道繽紛的中國傳統(tǒng)色彩風(fēng)景線。
中國紅意味著平安、吉祥、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團(tuán)圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉;意味著百事順?biāo)臁Ⅱ?qū)病除災(zāi)、逢兇化吉、棄惡揚(yáng)善……
中國紅氤氳著古色古香的秦漢氣息;延續(xù)著盛世氣派的唐宋遺風(fēng);沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡(luò);流轉(zhuǎn)著獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的元明清神韻。以其豐富的文化內(nèi)涵,盤成一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的中國結(jié),高度概括著龍的傳人生生不息的歷史。
從朱門紅墻到紅木箱柜;從孩子的貼身肚兜到以中國紅為主題的婚禮;從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃;從添丁進(jìn)口時(shí)門楣上掛的紅布條到孩子滿月時(shí)做的“滿月圓”;從舞龍燈的繡球到鑼鼓嗩吶的飾物;從深閨女兒的紅頭繩、香囊到扭秧歌的舞綢;從開張大吉的剪彩到恭賀新禧的賀卡;從銘刻著權(quán)力的印泥到記錄著功勛的錦旗;從過年過節(jié)懸掛的燈籠到家家戶戶張貼的春聯(lián)、倒福和窗花,從“壓肚腰”的壓歲紅包到除舊迎新的爆竹;從聞名遐邇的“紅、綠、黃”唐三彩到景德鎮(zhèn)最負(fù)盛名的“祭紅”瓷……
中國紅就這樣以農(nóng)耕文化為依托,以家族意識(shí)為核心,經(jīng)過多少代潛移默化的熏陶,深深地嵌入了中國人的靈魂,成為當(dāng)之無愧的安身立命的護(hù)身符,鎮(zhèn)守著儒釋道三教合一的理想疆土。
中國紅無處不在,無時(shí)不在。
【中國紅之祭紅瓷】
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祭紅瓷的傳說:
相傳明朝宣德年間,宣宗皇帝突然想要用一套鮮紅色的瓷器祭奠日神,于是詔令設(shè)在景德鎮(zhèn)的督窯官加緊燒制。但是,窯工們多次試驗(yàn),就是燒不出令朝廷滿意的祭器來。督窯的太監(jiān)每日督促、鞭打窯工,并且把一部分人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,聲稱再燒不出皇帝催要的紅釉瓷器,就要?dú)⑷肆?。一位老窯工的女兒翠蘭,聽到消息非常擔(dān)心,跑到了御窯廠,發(fā)現(xiàn)她的父親也被督窯官投入了大牢。悲憤的翠蘭縱身跳入了熊熊的窯火當(dāng)中,用自己的生命抗議督窯官的暴行。兩天后,當(dāng)窯工們打開翠蘭焚身的窯爐時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn),燒成的陶坯呈現(xiàn)出鮮血一樣的紅色。 紅色的祭器燒成了,人們說這是翠蘭的血染紅了陶坯,于是就把這種紅色的陶瓷,稱為祭紅。
為了紀(jì)念以身祭窯的翠蘭,窯工們后來在封窯門時(shí),用磚砌成少女的形象,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到今天。從那以后,歷代皇帝都曾不惜財(cái)力燒制祭紅,但是這種殷紅色的瓷器,如同神話中的寶物一樣,非常難得。
這就是被蒙上了神秘色彩的祭紅。在景德鎮(zhèn)陶瓷館的近萬件藏品中,祭紅只有九件半,其中一件明代宣德年間的祭紅,收藏時(shí)只剩下了殘缺的一半。
“祭紅”乃當(dāng)時(shí)朝廷祭郊?jí)闷匪鶆?chuàng)之色。又稱“霽紅”,是說其色“如朝霞霽色”。一名“積紅”,又名“醉紅”,還叫“雞紅”,這些都是由于當(dāng)時(shí)無專門記錄之書,而被瓷器商們俗呼訛音所造成種種異名。前面已經(jīng)說到,明代“祭紅”被瓷商們分稱為二:其中寶石釉被稱為“大紅”,而瓷商們則將明清以來這類瓷品皆稱之為“郎窯”;另一種鮮紅釉,則被瓷器鑒賞家稱為“積紅”,如項(xiàng)子京《瓷器圖說》即然。
景德鎮(zhèn)的顏色釉造詣極高,創(chuàng)造了鈞紅、祭紅和郎窯紅等名貴色釉。鈞紅是我國最早出現(xiàn)的銅紅釉品種,從明朝開始,景德鎮(zhèn)大量生產(chǎn)鈞紅瓷。明代永宣年間,景德鎮(zhèn)瓷工繼鈞紅之后,創(chuàng)造了祭紅。祭紅嬌而不艷,紅中透紫,色澤深沉而安定。古代皇室用這種紅釉瓷做祭器,因而得名祭紅。因燒制難度極大,成品率很低,所以身價(jià)特高。古人在制作祭紅瓷時(shí),很名貴的原料如珊瑚、瑪瑙、玉石、珍珠、黃金等都在所不惜。
從唐代開始,中國陶瓷藝人就發(fā)明了紅釉燒制技術(shù),北宋年間,河南禹縣的鈞窯完善了這一工藝,燒出了世稱"鈞紅"的紅釉陶瓷。但是,鈞窯的燒制工藝還不成熟,紅釉中往往摻雜進(jìn)其他的顏色,而景德鎮(zhèn)人在明宣德年間燒出的祭紅,從顏色的色澤和純度上,都超過了鈞窯,人們把它叫做"宣德祭"。 后來不知道什么原因,這種紅釉的燒制技術(shù)莫名其妙地失傳了。
明朝宣德年后,幾百年間一代又一代景德鎮(zhèn)人,斷斷續(xù)續(xù)曾多次試燒這種紅釉瓷器,但都沒有燒出過當(dāng)年那樣的祭紅。
明代景德鎮(zhèn)的御窯,是朝廷的官窯,由朝廷下訂單進(jìn)行生產(chǎn),燒出來的瓷器專供皇家使用,當(dāng)然容不得成色不好的產(chǎn)品。因此,燒出來的瓷器要經(jīng)過督窯官員的千挑萬選。落選的瓷器皇帝不用,百姓當(dāng)然也不能用,只好打碎深埋,這就是色窯遺址瓷片的來歷。 但明朝的御窯,是以國家強(qiáng)大的財(cái)力為后盾的,也許就是因?yàn)檫@強(qiáng)大的財(cái)政支持,才得以燒出紅釉瓷器,才能萬里選一地挑選貢品。
河南的鈞瓷有"十窯九不成"的說法,表明紅釉是一種極難掌握的燒成技術(shù)。景德鎮(zhèn)的祭紅比鈞紅還要難燒得多,按民間的說法,叫"千窯一寶",也就是上百爐的窯火中,才能得到一、兩件祭紅。清朝人在《景德鎮(zhèn)陶歌》里專門記述了燒制祭紅的難度:"官古窯成重霽紅,最難全美費(fèi)良工。霜天晴晝精心合,一樣搏燒百不同。"
景德鎮(zhèn)的陶瓷行業(yè),雖然已經(jīng)有千年的歷史,但還沒有走出手工業(yè)的封閉圈子。制瓷工藝尤其是釉料的配方,歷來是手藝人保密的重點(diǎn),世代家傳,決不外泄,而且配方全憑配釉人的經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)氣。
陶瓷的藝術(shù)就是火的藝術(shù)。不同成分的釉料在不同溫度、不同燒成氣氛中可以產(chǎn)生千變?nèi)f化的顏色,火改變了陶坯的化學(xué)成分,火把泥土變成了晶瑩剔透的寶石。景德鎮(zhèn)人創(chuàng)造了祭紅、郎紅等彩色陶瓷,也創(chuàng)造出陶瓷的神話。現(xiàn)在,景德鎮(zhèn)人依然延續(xù)著500多年古老的技藝,也延續(xù)著土火相融的傳奇。
為了讓祭紅"復(fù)活",重續(xù)歷史,1985年,湖南的科研人員接受了一項(xiàng)任務(wù):研制一種能夠耐高溫的大紅色陶瓷。2002年3月,一份陶瓷大紅釉料的樣品被放進(jìn)高溫電爐,結(jié)果令專家大為興奮:非常純正的大紅顏色,在1250攝氏度的高溫中 ,沒有明顯的分解。大紅色釉正式通過專家組鑒定。這種瓷器被意味深長地命名為"中國紅"。
【中國紅之中國紅瓷】
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中國紅瓷簡稱中國紅。中國紅是一種陶瓷制品。由于紅色在高溫條件下很容易分解,極不容易上色,千百年來紅色的陶瓷燒制難度非常高。目前中國已經(jīng)能夠生產(chǎn)中國紅,其色彩非常鮮麗。
中國紅以精湛的制瓷技藝著稱于世,在四大發(fā)明出現(xiàn)以前,它就已經(jīng)傳遍世界。紅色是中華民族最喜愛的顏色,并且也是最受世界各國青睞的顏色。紅瓷承載著吉祥、尊貴、自古就成為皇室追求的珍品。今天,中國紅瓷將紅瓷技藝運(yùn)用到日常生活器具中,使古代只能皇家享用的紅瓷進(jìn)入到我們現(xiàn)代人的生活中。紅瓷的每一件產(chǎn)品,從設(shè)計(jì)到研發(fā),皆由專業(yè)設(shè)計(jì)師精心選材、構(gòu)思,并結(jié)合不同理念所創(chuàng)造的工藝精品。無論是外觀還是內(nèi)涵,均能見到設(shè)計(jì)師的巧思妙想,因此產(chǎn)品擁有很高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。我們擁有一群觀念前衛(wèi)且極具個(gè)性的專業(yè)協(xié)作團(tuán)隊(duì)。我們以客戶所提供的信息基礎(chǔ)和要求作為起點(diǎn)進(jìn)行整體的方案規(guī)劃,用嶄新的創(chuàng)意和獨(dú)特的手法精心設(shè)計(jì),精工細(xì)作,將客戶形象展現(xiàn)在產(chǎn)品多樣的紅瓷中。強(qiáng)大的設(shè)計(jì)能力、高度的責(zé)任心、規(guī)范的經(jīng)營、合理的價(jià)格以及完美的服務(wù)是紅窯瓷業(yè)一貫追求。不僅如此,更重要的是,它向世人再一次證明,中華民族具有悠久歷史的、光輝燦爛的陶瓷文化再國際上的領(lǐng)先地位不可動(dòng)搖?,F(xiàn)在,中國紅成了大師級(jí)藝術(shù)家室內(nèi)的雅玩,成了各國收藏家刻意追求的寶貝。
【中國紅之瓷之四奇】
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一奇曰為“難”:
配料難、工藝難、燒制難、成型難。紅瓷須經(jīng)1310度高溫?zé)?,且“十窯九不成”,可謂“千窯難得一寶”是也。
二奇曰為“貴”:
主料為稀有金屬鉭。鉭價(jià)格貴于黃金數(shù)倍,故譽(yù)紅瓷用黃金燒制實(shí)不為過。
三奇曰為“潤”:
一般陶瓷發(fā)光偏脆、偏爍、偏強(qiáng)、偏亮;而紅瓷發(fā)光則潤而溫、溫而沉、沉而透、透而雅,卻有大巧若拙,柔中蘊(yùn)剛之氣度。
四奇曰為“祥”:
紅為君子大德之色,吉利而祥和、熱烈而真誠、高雅而富貴、博大而雍容。君子尚德,尚德則喜紅,故紅瓷實(shí)為君子收藏或饋贈(zèng)之上佳妙品是也。
【中國紅和奧運(yùn)的聯(lián)系】
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中國藏界大腕、著名瓷器收藏家馬先生用8個(gè)關(guān)鍵詞,詳細(xì)闡述“奧運(yùn)瓷·中國紅”的驚人收藏價(jià)值。
開篇巨制:
首發(fā)地位無可代替
“奧運(yùn)瓷·中國紅”是人類百年奧運(yùn)史上第一次出現(xiàn)的陶瓷紀(jì)念性藏品,具有劃時(shí)代的收藏意義。
“奧運(yùn)瓷·中國紅”是一個(gè)極具震撼力的大題材,因?yàn)樗拖癖本W運(yùn)會(huì)一樣,開創(chuàng)了歷史,將中國標(biāo)志性的形象醒目地置入了奧林匹克的收藏殿堂,在百年奧運(yùn)文化史上刻上了CHINA、中國的名字,這是百年不遇的收藏元素,非常非常難得。
權(quán)威發(fā)行:
“中國印”表明正宗血統(tǒng)
“奧運(yùn)瓷·中國紅”是北京奧組委特許發(fā)行的首款?yuàn)W運(yùn)瓷,是有史以來第一次將奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽印在瓷器上,可以這樣說,瓶身上的貼金“中國印”,就像以前古代官窯的款識(shí)一樣,象征著北京奧運(yùn)會(huì)官方正式發(fā)行的正宗血統(tǒng),這與其他非官方發(fā)行的產(chǎn)品有著本質(zhì)的區(qū)別,從未來的收藏價(jià)值上看,正宗的奧運(yùn)血統(tǒng)將會(huì)是決定升值與否的重要標(biāo)準(zhǔn),這就像官、民窯之間的價(jià)值差異的道理是一樣的。
中國象征:
千年文明吸引國際藏家
“奧運(yùn)瓷·中國紅”濃縮了中華民族悠久的文化傳承,“紅”、“長城”、“中國印”、“奧運(yùn)福娃”、“和文化”等等,從感官到內(nèi)蘊(yùn),無不體現(xiàn)出中國文化的神韻與壯美。
目前,大量的國外收藏者紛紛關(guān)注2008北京奧運(yùn)會(huì),國際藏家更關(guān)注有中國特色的、有中國象征意義的奧運(yùn)藏品,可以大膽預(yù)言,如果有本屆奧運(yùn)會(huì)的藏品能夠引起國際奧運(yùn)收藏市場的震動(dòng)的話,就必然會(huì)是“奧運(yùn)瓷·中國紅”。
失傳工藝:
“千窯一寶”人間珍稀
“千窯一寶”形象地說明了“中國紅”的燒制之難。紅瓷的燒制工藝已失傳百年,在本世紀(jì)初才由我國科學(xué)家成功解決高溫紅釉的世界性難題,“中國紅”才重現(xiàn)人間。
“奧運(yùn)瓷·中國紅”選用日益稀少而愈顯貴重的臨川高嶺土為瓷胎,胎質(zhì)細(xì)密,潔白如玉,按照燒制1974年“領(lǐng)袖瓷”的工藝水準(zhǔn)和質(zhì)量要求,經(jīng)過“素?zé)?、釉燒、紅燒、金燒”4次入爐和1400℃高溫煅燒,共20多道工序純手工燒制而成,而且器型碩大,燒制特別不易,集中體現(xiàn)了中國現(xiàn)代陶瓷工藝的最高水平。
名門之秀:
紅色官窯”打造傳世經(jīng)典
“奧運(yùn)瓷·中國紅”在“紅色官窯“之稱的湖南醴陵燒制。醴陵窯因首創(chuàng)釉下五彩瓷而揚(yáng)名中外,1915年參加巴拿馬太平洋萬國博覽會(huì)獲得金獎(jiǎng)。新中國成立后,成為專業(yè)生產(chǎn)國家用瓷的“紅色官窯”,這些被稱之為“紅色瓷器“的現(xiàn)代精品,備受藏家追捧,價(jià)位不斷攀升,達(dá)幾萬元甚至數(shù)十萬元,有的精品甚至高達(dá)上百萬元。
中國帝王紅:
富貴吉祥寓意深刻
紅瓷是陶瓷史上最難燒制的一種,尤其是色相純正的“正紅”瓷器,自古以來就沒有燒成過。“奧運(yùn)瓷·中國紅”采用了專用的“帝王紅”紅釉,燒結(jié)成艷麗、純正、典雅、澄靜的正紅瓷,“紅而雅,艷而美,亮而柔”,吉祥喜慶,富麗堂皇,可謂是殿堂之器,紅瓷珍稀。
限量2008套:
絕對(duì)稀有肯定升值
“奧運(yùn)瓷·中國紅”是人類百年奧運(yùn)史上第一次出現(xiàn)的陶瓷紀(jì)念性藏品,全球限量發(fā)行僅2008套,相對(duì)于國內(nèi)3億多的奧運(yùn)收藏大軍來說,平均150萬人才能擁有一個(gè),更何況還有龐大的國外收藏群體。隨著奧運(yùn)收藏日漸升溫,尤其是具有首發(fā)性、權(quán)威性、獨(dú)特性、藝術(shù)性的代表藏品,升值幅度高達(dá)幾倍甚至幾十倍?!凹t色官窯”醴陵生產(chǎn)的“紅色瓷器”,在收藏市場上表現(xiàn)得異?;钴S,一套“紅色瓷器”酒具就曾拍出8000多萬元的天價(jià)?!皧W運(yùn)瓷·中國紅”作為北京奧運(yùn)會(huì)有代表性的藏品,又是用1974年特殊專用瓷工藝打造的現(xiàn)代精品瓷器,收藏潛力之大,實(shí)在無法預(yù)計(jì)。
火漆防偽
文物標(biāo)準(zhǔn)確保貨真價(jià)實(shí)
“奧運(yùn)瓷·中國紅”是按照國家文物管理標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行保真的藏品級(jí)奧運(yùn)特許陶瓷,為了鑒別真?zhèn)?,確保收藏價(jià)值,首次按照國家文物出口標(biāo)準(zhǔn)使用火漆防偽。每一款瓷器的底足均印有“第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)組織委員會(huì)授權(quán)制造”的落款和收藏編號(hào),在落款旁邊處有一枚印有北京奧運(yùn)會(huì)徽的火漆印。這種款識(shí)和火漆印的使用,充分說明了北京奧運(yùn)會(huì)發(fā)行這套瓷器藏品的重視程度。同時(shí),也為藏品本身增添了令人信服的收藏依據(jù),收藏者盡可以放心購藏。
醴陵瓷業(yè)始創(chuàng)于清雍正七年(1729)。1915年醴陵釉下五彩花瓶與茅臺(tái)在巴拿馬萬國博覽會(huì)上同獲國際金獎(jiǎng)。醴陵瓷器名揚(yáng)天下。在隨后的幾十年中醴陵的瓷業(yè)起起落落,到建國時(shí)期醴陵的五彩瓷藝已經(jīng)失傳近20年。后終尋覓到吳壽祺老藝人,在他的積極參與和研究下,1955年10月燒制出失傳20多年的釉下五彩瓷。這一民間藝術(shù)瑰寶終于重放光彩。從1959年起,群力瓷廠開始為中國軍事博物館、民族文化宮、工人體育館、人民大會(huì)堂、釣魚臺(tái)國賓館生產(chǎn)釉下彩日用瓷。1974年毛澤東親自審定的亦為生前使用的一套專用生活用瓷,簡稱“毛瓷”。醴陵釉下彩瓷以“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如罄”特點(diǎn)聞名于世。群力藝術(shù)陶瓷有限公司因是指定為人民大會(huì)堂和一代偉人毛澤東生活用瓷的產(chǎn)地,遂被人們稱為“紅色官窯”。周恩來、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人都使用過群力瓷廠(群力藝術(shù)陶瓷有限公司的前身)生產(chǎn)的茶杯。群力藝術(shù)陶瓷有限公司生產(chǎn)的高檔生活用瓷曾作為中國的禮品贈(zèng)送給美國前總統(tǒng)克林頓、日本天皇、法國總統(tǒng)希拉克,為醴陵贏得了榮譽(yù)。
我所知道的有以下幾種(高端白酒):
郎酒(紅花郎)
瀘州老窖青瓷紅瓷頭曲
劍南春原漿酒(中國紅瓷裝)
中國紅瓷古井貢酒
貴賓西鳳酒(紅瓷)
五糧液紅瓷禮盒60度
貴州茅臺(tái)酒中國紅瓷裝等等
紅色是北京的顏色,也是中國的象征,紅色的宮墻,紅色的燈籠,紅色的婚禮,紅色的春聯(lián),紅色的店慶和開業(yè)典禮,從古至今,中華民族的生活中充滿了以紅色為主題的裝飾色彩散發(fā)著喜慶祝,吉祥的光芒。 隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,紅色逐漸成為人們生活的主旋律,中國紅瓷與傳統(tǒng)名酒的完美結(jié)合,突出了紅色的鮮艷,白酒的濃郁,文化的內(nèi)涵和品位,兩者相得益彰,更能彰顯高雅,喜慶的中國傳統(tǒng)美學(xué),中國紅瓷逐漸成為提升白酒品質(zhì)和底蘊(yùn)的文化名片。
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