我國(guó)的回族主要分布在大西北,以寧夏、青海、甘肅三?。▍^(qū))最為集中。他們居住的地方是高原沙漠、氣候干旱寒冷、蔬菜缺乏之地,人們以食牛羊肉、奶制品為主。而茶葉中含有大量維生素和多酚類物質(zhì),既可以補(bǔ)充蔬菜不足,還可以去除油膩、幫助消化。因此,茶成了回族人飲食的重要組成部分。從古至今,只要你到回族人家做客,熱情的主人便會(huì)端上一碗熱氣騰騰的釅茶?;刈迦颂貏e講究茶具,過(guò)去煮茶的壺是用銀和銅制成的,形式多樣,別具一格,有長(zhǎng)嘴銅茶壺、銀鴨壺、銅火壺等?,F(xiàn)在煮茶用錫鐵壺,講究一點(diǎn)的人家夏天用紫砂壺沏茶。
回族人飲茶的方式多種多樣,其中最有代表性的是喝刮碗茶。喝刮碗茶原是西北回族一種獨(dú)特的飲茶方式,始于唐代流傳至今,頗受人們的喜愛(ài)。每到炎熱的夏季,喝刮碗茶便成為回族人最佳的消渴飲料:而到了嚴(yán)寒的冬天,農(nóng)閑的回族人早晨起來(lái),圍坐在火爐旁,或烤上幾片饃饃,或吃點(diǎn)馓子,也總忘不了喝刮碗茶。
回族人把刮碗茶作為待客的佳品,每逢古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)或舉行婚禮等喜慶活動(dòng),家里有客人來(lái)時(shí),熱情的主人便會(huì)遞上一盅刮碗茶,端上馓子、干果等,讓客人下茶。敬茶時(shí)還有許多禮節(jié),即當(dāng)著客人的面將碗蓋打開(kāi),放入茶料,沖水加蓋,雙手捧送。這樣做表示這盅茶是專門(mén)為客人泡的,以示敬意。如果家里來(lái)的客人較多,主人會(huì)根據(jù)客人的年齡、輩份和身份,分出主次,先把茶奉送給主客。刮碗茶用的茶具,俗稱“三件套”,由茶碗、碗蓋和碗托組成。茶碗盛茶,碗蓋保香,碗托防燙。喝茶時(shí),一手提托,一手握蓋,并用蓋順碗口由里向外刮著喝,刮碗茶的名稱也是由此而生的。
刮碗茶多使用普通的炒青綠茶,沖泡茶耐,除茶碗中放茶外,還放冰糖和多種干果,諸如蘋(píng)果干、葡萄干、柿餅、桃干、紅棗、桂圓干、枸杞子等,有的人家還加白菊花、芝麻之類,通常多達(dá)八種,故也有人稱其為“八寶茶”。由于刮碗茶中食品種類較多,加之各種配料在茶湯中的浸出速度不同,因此,每次續(xù)水后喝起來(lái)的滋味是不很一樣的。一般說(shuō)來(lái),刮碗茶用沸水沖泡,隨即加蓋,五六分鐘即可飲用,第一泡以糖的甜味為主;第二泡因糖的作用,有清香甘醇、濃甜透香之感:第三泡茶的滋味開(kāi)始變淡,各種干果的味道應(yīng)運(yùn)而生,味道依所添的干果而定。大抵說(shuō)來(lái),一杯刮碗茶,能沖泡五六次,甚至更多。
喝刮碗茶時(shí),不能拿掉上面的蓋子,也不能用嘴吹漂在上面的茶葉,而是左手拿起茶碗托盤(pán),右手抓起蓋子,輕輕地“刮”幾下,其作用一是可刮去浮起的茶葉等物,二是促使冰糖融解。刮蓋子有些講究,每刮一次后將茶蓋呈傾斜狀,用嘴吸著喝,不能端起茶盅接連吞飲,也不能對(duì)著茶碗喘氣飲吮,要一口一口地慢慢飲。主人敬茶時(shí),客人不須客氣,更不能對(duì)端上來(lái)的茶一口不飲,那樣會(huì)被認(rèn)為是對(duì)主人不禮貌、不尊重的表現(xiàn)?;刈迦苏J(rèn)為,喝刮碗茶次次有味、次次不同,且能去膩生津,滋補(bǔ)強(qiáng)身,是一種甜美的養(yǎng)生茶。
回族人以刮碗茶待客時(shí),也特別注重“輕、穩(wěn)、靜、潔”的飲茶禮節(jié)?!拜p”是指沖、刮、喝要輕,不得出聲?!胺€(wěn)”是指沏茶要穩(wěn)要準(zhǔn),落點(diǎn)準(zhǔn),似“蜻蜒點(diǎn)水”,不濺不溢、不漫不流。“靜”是指環(huán)境幽雅,窗明幾凈,無(wú)干擾,無(wú)噪音,凝神品味?!皾崱笔侵覆柰?、茶水清潔衛(wèi)生,一塵不染?;刈宓牟柚V說(shuō):“吃油香要掰,喝蓋碗要刮”?;刈迦顺杂拖阋檬株_(kāi),一小塊一小塊地吃,忌囫圇吞咬,不然為不懂禮貌。而喝茶時(shí)要用碗蓋一下一下地慢慢“刮”動(dòng),使茶葉和佐料加速溶解,讓湯汁盡快變溫,喝時(shí)不燙嘴?;刈宀柚V又有“一刮甜,二刮香,三刮茶露變清湯”之說(shuō),這是說(shuō),“刮”第一遍時(shí),只能喝到最先溶化的糖甜味。“刮”第二遍時(shí),茶葉與佐料經(jīng)過(guò)泡制,香味完全散發(fā),這時(shí)味道最佳。而“刮”第三遍時(shí),只剩下茶葉淡淡的湯色,只能起到解渴的作用。
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