“把茶字分開了,可以看作艸、木、人三個部分?!毖胍暶於湓凇稓g樂中國行·魅力永川》節(jié)目現(xiàn)場為觀眾趣說“茶”字。她把草字頭解釋為草中仙品--茶。木字解釋為永川風(fēng)姿獨(dú)卓的竹和億萬年形成的石松化石。人字,就是在永川創(chuàng)造奇跡的人,永川的代表人物有明末制作豆豉的崔氏、臺灣知府黃開基、民間傳統(tǒng)技藝傳人熊德鑫,還有做淞溉“九大碗”的師傅們。解說之間,董卿巧妙地把永川特有茶、竹、石松、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(淞溉熊氏桿秤)結(jié)合在一起,把歷史悠久、人文積淀深厚的永川呈現(xiàn)給現(xiàn)場觀眾。
當(dāng)晚,胡彥斌在舞臺上直夸永川的女孩漂亮,永川的男孩很帥,董卿就問胡彥斌:“你知道這里的女孩子為什么漂亮?”她告訴胡彥斌,永川的女孩從小喝的是人間仙草--茶。董卿說永川秀麗幽雅的茶山竹海孕育了“永川秀芽”等茶中極品,永川有2萬畝茶園,5萬畝竹海,茶竹相生相依,綿延不絕。永川種茶的歷史源遠(yuǎn)流長,據(jù)傳,唐朝撰寫世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》的“茶圣”陸羽,宋代著名道教陳摶,宋代大文豪蘇東坡,清代著名畫家鄭板橋等曾到茶山竹海游歷,隱居,并將其視為修身養(yǎng)性之佳境。
董卿告訴觀眾,早在1838年黃開基任臺灣彰化知縣時,永川就和臺灣開始了聯(lián)系。當(dāng)時,臺灣沒有蠶豆,黃開基將家鄉(xiāng)的蠶豆送給臺灣人種植,黃開基把當(dāng)?shù)厝怂徒o他的甘蔗帶回大陸種植。
董卿介紹永川的美食時,提到了永川豆豉。她講了關(guān)于永川豆豉的傳說,崇禎年間,一股張獻(xiàn)忠的部隊在永川燒殺搶掠,一名姓崔的女子,為了逃避官兵,將家中煮的黃豆倒入灶門前的籮筐中,用柴草蓋住,然后背著婆婆逃出城去。亂兵離去后數(shù)十天,崔氏回到家中,看到豆子已發(fā)黑長毛,但卻有一股香氣,于是她和以鹽酒,過了一段時間拿出來一看,豆黑如漆,香鮮撲鼻,咸淡適口,回味悠長。
在晚會上,董卿把永川淞溉熊氏桿秤傳人熊德鑫請到了現(xiàn)場,展示了他制作的最小桿秤和最大桿秤。最小的可稱重量精確到1克;最大的可稱500斤重量。為了增強(qiáng)節(jié)目的感染力,董卿請一位小伙子來試大秤,熊德鑫用這桿秤稱出小伙子體重為216斤。
茶字拆解開來最后一個部分是木,董卿引用杜甫詩詞中一句:“萬年松化石”來形容永川的松化石形成久遠(yuǎn)。她解釋到,松化石形成可不止萬年,應(yīng)該是億萬年以上。在永川今王坪鎮(zhèn)石松坪,有松化石。清乾隆《永川縣志》載:“舊有峰如松,高可十丈,坪因以名,一日震雷碎之,分裂江瀘間,其址尚存”。石松大的有兩人合抱,因名“石松百尺”。
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