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      一壺香茶思緒隨想

      茶百科 2023-11-23 19:26:18

      關(guān)于煙酒

      ,可以斷言:酒是供熱鬧的社交
      ,煙是事清閑的情致,茶則是專奉怡靜的友朋而設(shè)。這三者雖均能興奮中樞神經(jīng)
      ,但品質(zhì)卻大相徑庭。煙因危害生命,已居國際禁物;酒終亂人心性
      ,也已幾分惡名在外;唯獨(dú)茶卻清和怡人
      ,具有君子之風(fēng)
      。尤其文人雅士,愛之有加
      。喜歡尋往“臨水卷書帷
      ,隔竹支茶灶;幽綠一壺寒
      ,添入詩人料”(吳頻香詩)的雅致
      ;更是追求“竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞
      ;塵心洗盡興難盡
      ,一樹蟬聲片影斜”(錢起詩)的氣韻,在品嘗中自怡自樂

      早在三國兩晉時(shí)期

      ,飲茶已成為中國人生活的習(xí)俗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!度龂尽飞现v,韋參加孫皓的宴會
      ,因不善飲酒
      ,便代之以“荼荈”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!妒勒f新語》云
      ,任育長到王導(dǎo)家做客,因不識便問喝的是“荼”還是“茗”
      ,被傳為笑柄
      。關(guān)于“荼荈”之說,始見于西漢初年的《爾雅》
      ,當(dāng)時(shí)稱作“槚”
      。“槚”樹小似桅子
      ,冬生葉
      ,“可煮作羹飲”
      ,早采的叫“荼”,晚采的叫“茗”
      ,或叫“荈”
      。到唐代陸羽著《茶經(jīng)》時(shí),才把“荼”字改寫成“茶”
      。自此
      ,一直延用至今。

      在詩中提到茶的

      ,是魏晉人左思的《嬌女詩》:“心為荼荈劇
      ,吹噓對鼎飭”,生動地描述心急飲茶
      ,對著爐子吹火燒水的情態(tài)
      。直至唐宋以來,許多著名詩人詞家遄興揮毫
      ,留下一些詠茶的佳篇
      。其中,有劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》:“山僧后檐茶數(shù)叢
      ,春來映竹抽新葺
      。宛然為客振衣起,自傍芳叢摘鷹嘴
      。斯須炒成滿室香
      ,便酌砌下金沙水。驟雨松風(fēng)入鼎來
      ,白云滿盞花徘徊
      。悠揚(yáng)噴鼻宿醒散,清峭徹骨煩襟開”
      ,把采茶
      、焙茶、烹煎
      、品飲的情景寫得維妙維肖
      ,大有清香撲人之感。有蘇東坡的《汲江煎茶》:“活水還須活火煎
      ,自臨釣石取深情
      。大瓢貯月歸春甕,小勺分江八夜瓶
      。雪乳已翻煎處腳
      ,松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。枯腸未易禁三碗
      ,坐聽荒城長短更”
      ,則深情地抒寫了因時(shí)遭貶謫際遇,只飲“三碗”好茶便腸枯難以承受的悲郁心懷
      。兩詩均形象動人
      ,栩栩如生。

      據(jù)醫(yī)書說

      ,茶含有豐富的維生素
      、微量元素、氨基酸多種營養(yǎng)成份
      。具有解毒
      、提神、明目
      、利尿
      、助消化等功效,對人體健康大有裨益
      ,歷來深受國人的青睞
      。難怪古人有“柴門反關(guān)無俗客,紗帽籠頭自煎吃”與“茅齋獨(dú)坐茶頻煮
      ,竹榻斜眠書漫拋”的豪興了

      古今以來,以茶會友

      、以茶待客
      ,已成為中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。古人杜爵有“寒夜客來茶當(dāng)酒
      ,竹爐湯沸火初紅”
      ;今人毛澤東有“飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃”
      ;大詩人郭沫若更有“芙蓉國里產(chǎn)新茶
      ,九嶷香風(fēng)阜萬家?div id="m50uktp" class="box-center"> ?献尯菘渥瞎S,愿同雙井斗紅花
      。腦如冰雪心如火
      ,舌不饾饤眼不花。協(xié)力免教天下醉
      ,三閭無用獨(dú)醒嗟”的精巧描述
      。是的,愛國詩人屈原地下若有知,該不會再有“世人皆醉我獨(dú)醒”的慨嘆了

      隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步

      ,飲茶已成當(dāng)代一種具有藝術(shù)品味的高雅文化。不僅在居家獨(dú)品佳茗
      ,也不僅對客人來訪奉上一杯清香濃茶
      ,更是相約到茶樓雅座品飲。是增進(jìn)情誼也好
      ,是洽談生意亦罷
      ,注重的是一種韻味,營造的是一種心境
      ,追求的是一種情致
      。縱觀現(xiàn)代都市盛行起來的茶樓
      、茶館或茶屋
      ,都為市民提供一方寧靜的憩園和幾縷溫馨的氛圍,讓人賞心悅目

      前些年

      ,我曾在廣東品嘗到一次真正的飲茶。它雖沒有日本茶道那樣繁雜的程序
      ,卻感受到中國品茶功夫的神妙
      。精致的小水壺,三腳支撐的鐵架
      ,煤油爐點(diǎn)燃的火焰
      ,已是聲色奪人。待水沸后
      ,先是溫?zé)岵杈?div id="4qifd00" class="flower right">
      。然后依次飲者的年齡先后順序地沖點(diǎn)一種叫“漢令”的茶杯內(nèi)。初聞茶香
      ,再觀茶湯色澤
      ,續(xù)而小口品嘗,使茶湯從舌尖到兩側(cè)再到舌根
      ,這種炆火烹煮的濃茶
      ,非常苦澀
      。略一沾唇
      ,便覺麻辣酸澀,可呷過之后
      ,細(xì)加品啜
      ,卻又頗像咀嚼橄欖
      ,大有回甘之效,余味無窮
      。那種苦甘交匯
      、憂樂相乘的意蘊(yùn),令人有頓悟人生的哲理之妙
      。這確是茶的又一藥理之外的功用
      。當(dāng)代著名作家呂充閭不禁贊嘆:“消受個中禪意味,蹉跌險(xiǎn)阻漫詫訝”
      ,實(shí)在讓我受益匪淺耶

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