回望普洱茶
在中國(guó)云南南部
，一塊孤懸于唐詩(shī)宋詞的磅礴與纖麗之外
，卻又深得上蒼眷顧與寵幸的土地上
，日月經(jīng)天，江河行地
。東邊巍峨的哀牢、無(wú)量?jī)纱笊矫}阻擋了西伯利亞寒流的侵襲
，同時(shí)又滯留住了孟加拉灣的暖濕氣流
；北回歸線(xiàn)穿越而過(guò)，為這片土地贏得了充裕的日照
；瀾滄江
、李仙江和怒江的部分水系從這里順勢(shì)而下
，流經(jīng)東南亞
，注入太平洋和印度洋，使得千百條河流大小交匯
，它們氤氳蒸騰著
，包容了天地之靈氣，孕育出物種豐富多元的叢林
。
茶樹(shù)
，便是在這片古老的普洱府轄地內(nèi)得以起源。在這片廣袤的土地上
，3540萬(wàn)年前的景谷寬葉木蘭化石及其境內(nèi)廣泛分布的中華木蘭化石
；鎮(zhèn)沅千家寨2700年的“世界茶王”以及野生古茶樹(shù)群落
，一直默默地向世人展示著它們最先在原始林地里的偉岸身姿
。直到這棵過(guò)渡型古茶樹(shù)的發(fā)現(xiàn)
，才將地球上的茶從野生到栽培之間這一重要環(huán)節(jié)銜接了起來(lái)
。它從中國(guó)云南普洱府轄地內(nèi)一個(gè)叫瀾滄的老人叢林深處走來(lái)
，風(fēng)雨兼程，滄桑撲面
，千辛萬(wàn)苦帶來(lái)了古代瀾滄先民濮人對(duì)茶樹(shù)馴化
、栽培的消息。而這片位于今天普洱縣城20余公里外的困鹿山古茶園
，因其間保留了至少是一千多年前人工種植的大葉種
、中葉種
、小葉種古茶而更加使得中國(guó)乃至世界茶樹(shù)生長(zhǎng)繁衍的鏈條環(huán)環(huán)緊扣，延續(xù)進(jìn)化的軌跡清晰可見(jiàn)
。這些布滿(mǎn)了雨苔風(fēng)銹的古茶樹(shù)便由此而烙上了光榮的印記
，因?yàn)楣鈽s，他們成了國(guó)寶級(jí)的樹(shù)
。就這樣
，自然本色與世俗凡塵相交融
，在那崢嶸的枝桿間，在那恒久的葉脈里涌動(dòng)
。
于是，自然的普洱
，無(wú)私的普洱，大度的普洱，那古老而又生生不息的脈動(dòng)
，那旺盛而又濃釅如血的意韻
，往北穿越橫斷山主脈密集的大峽谷群
，浸漫了喜馬拉雅高原
；往東流溢在湘楚大地的笙歌琴韻和江南水鄉(xiāng)的絲竹管弦中
；往西跨過(guò)緬甸、老撾遮天蔽日的林莽與依洛瓦底江水相融成趣
；往南便凝就成泰國(guó)
、越南蕉風(fēng)里
，椰樹(shù)下的漁歌晚唱
。綿延了千百年的茶馬古道，正是以
普洱茶為緣起
，這迂回曲折的古驛道，承載著自然給予人類(lèi)的恩賜，堅(jiān)韌地完成了對(duì)數(shù)千年歷史的洞穿
，對(duì)數(shù)萬(wàn)公里地域的串接，一代又一代人
，一隊(duì)又一隊(duì)馬幫
，在這些古道上艱難地行走
，以肉身丈量著大地
，不僅將茶的靈性撒播天下
，更在神州大地豐富的
茶文化中釀就了普洱茶越陳越香的獨(dú)特秉性
。
茶學(xué)界公認(rèn)
，普洱茶的后發(fā)酵工藝是馬幫在長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)輸過(guò)程中形成的
，它是一種天賜的特殊工藝，說(shuō)起來(lái)
，其間蘊(yùn)藏了天
、地
、人的機(jī)緣巧合
。相傳清乾隆年間
，普洱城內(nèi)有一濮姓茶莊
，世代以制茶售茶為業(yè)
，濮氏茶莊生產(chǎn)的團(tuán)茶
、沱茶遠(yuǎn)銷(xiāo)西藏、緬甸等地
，并被指定為朝廷的貢品
。這一年歲貢之時(shí)
，老濮莊主病倒了，只好讓年輕的少莊主與普洱府羅千總一起進(jìn)京納貢
。這一年
，淅淅瀝瀝的春雨格外的綿長(zhǎng)。近四個(gè)月的風(fēng)雨兼程
，濮少莊主伙同馬幫到達(dá)京城后
，連忙卸馱驗(yàn)茶，不料一路的風(fēng)浸雨濕
，原本綠中泛白的
青茶餅變成褐色。貢期迫在眉睫
，羅千總惶恐至極地呈上那褐色的茶餅———?dú)v史的機(jī)緣就在這一瞬間得以圓滿(mǎn)
，這褐色茶餅一經(jīng)沖泡
，頓時(shí)叫人眼前一亮
，只見(jiàn)湯色通透明亮，紅如寶石
，艷若瑪瑙
。乾隆帝輕呷一口，只覺(jué)香于九畹之蘭
，忙傳令太監(jiān)沖泡賞賜文武百官一同品鑒
，于是滿(mǎn)朝之上
，醇香四溢，贊美之聲不絕于耳
。濮氏茶莊受到了皇帝的賞賜
，之后
，濮老莊主和普洱府的茶師，根據(jù)這批貢茶
，研究出了普洱茶的發(fā)酵工藝
，其他茶莊紛紛效仿
，從此代代相傳
。
傳說(shuō)是無(wú)據(jù)可考的，但傳說(shuō)又是最深入人心的
。作為一種充滿(mǎn)了人文遺蘊(yùn)的茶
，在經(jīng)歷了歲月的塵埃和命運(yùn)的滄桑后，變得古樸而持重
，這就讓人們?cè)谄凤嬈斩钑r(shí)
，總禁不住要去品味它的歷史，細(xì)數(shù)那些鐫刻在漫漫古道上的蹄痕
。
普洱茶是自然與人文孕育而出的精靈，它飛翔于天地人間
，向那些鐘情于它的人傳遞著命運(yùn)的機(jī)緣
。這間廠(chǎng)房
，是云南普洱茶集團(tuán)公司的發(fā)酵車(chē)間，在這里
，普洱茶的靈魂內(nèi)部正“靜悄悄地實(shí)施著革命和創(chuàng)造
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！卑l(fā)酵的過(guò)程顯得自然而平實(shí)
，此刻
，空氣中彌漫著泌人心脾的茶香，在緊壓和包裝車(chē)間里
，茶工們一如既往地延續(xù)著古老的傳統(tǒng)，他們一直這樣默默地參與著創(chuàng)造
。全不在意
，就在他們賴(lài)以生存的廠(chǎng)房背后，那座被稱(chēng)為天壁山的絕壁上
，一些靈性的草木正在演繹著一個(gè)讓人嘆為觀止的奇跡
。直到有一天，一位有心人滲透了其間的玄妙之后
，人們才驚奇地讀出，那絕壁之上
，參差的草木分明組合成一個(gè)筆峰清晰的“茶”字。有人說(shuō)
，這是神來(lái)之筆
，是上蒼賜予普洱的福祉
，多少省悟、多少歷練
、多少善緣
、多少大悲憫盡存于普洱天壁
，草木之間
，任你去品
、去悟；有人說(shuō)
，這是心營(yíng)意造
，普洱茶在鐘愛(ài)它的人眼里是智慧
、是玄機(jī)、是采天地之正氣
，歷歲月之磨礪
，得自然之造化的圣品
，是靈魂的家園和精神的棲息地。如此看來(lái)
，在茶的故鄉(xiāng)
，在普洱靈山天壁之上
，以最靈慧的方式
，最自然的質(zhì)材，演繹一個(gè)最鮮活的“茶”字
，也是天地人和
，是一個(gè)圓滿(mǎn)的正果
。
“香于九畹芳蘭氣
，圓如三秋皓月輪?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！边@是古人對(duì)普洱茶從內(nèi)容到形式的贊美，當(dāng)今一位茶人卻從中讀出無(wú)盡的意韻：“當(dāng)我們面對(duì)著一餅累積著時(shí)光的普洱茶
，當(dāng)我們靜靜地品嘗著它的芳香
，當(dāng)我們以那散開(kāi)的葉片作為媒介去體會(huì)自然的味道
，我們的內(nèi)心
，就會(huì)在品飲的過(guò)程中，充滿(mǎn)一種清淡
、平和，從而獲得身心的超脫與放松
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄瓣惸昶斩菚r(shí)間的醍醐，是光陰對(duì)細(xì)節(jié)的耐心雕鑿
，陳年普洱
，更是一種時(shí)光流逝中的靜默
，在這種靜默中
，生活上升為藝術(shù)。陳年普洱還是一種頓悟，是一種用時(shí)間去完成的修行
，是茶禪一味最好的注釋
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
云南茶馬古道寫(xiě)作文
1. 關(guān)于茶馬古道的作文關(guān)于茶馬古道的作文七百字 茶馬古道離麗江市區(qū)大約幾十里地遠(yuǎn)
，綿延在大山中
，以前就是靠這條路人們把云南的鹽巴和茶運(yùn)到遙遠(yuǎn)的西藏去的。我們到達(dá)馬場(chǎng)后
，一人選了一匹馬
，我選的是一匹棗紅色的三歲小馬，看上去很精神
。（這里沒(méi)有高頭大馬
，大馬不擅長(zhǎng)在高山上長(zhǎng)途跋涉）
。
納西族牽馬人一人牽一匹馬，一匹接著一匹
，古道上有時(shí)上坡有時(shí)下坡，道路很崎嶇
，但馬在牽馬人的吆喝命令下都走得沉而穩(wěn)
，但我想我這么重一定把我的小馬累壞了
。
由于我們這一行都是初次騎馬
，都有些神經(jīng)兮兮
，馬掌稍一打滑
，就會(huì)想到我們是否會(huì)摔到地上來(lái)個(gè)狗啃泥巴
；馬兒順著古道走，有地方有大水塘，它離水塘特近貼邊走
，就會(huì)想到是否會(huì)被馬兒一下甩到水塘里。
。所以剛開(kāi)始我是動(dòng)不動(dòng)就驚恐地閉上了雙眼
，所以剛開(kāi)始即使不用走路騎在馬上也不是很享受
，看到有的村民熟練地操縱著馬韁繩
，指揮著馬在瀟灑地飛馳
，羨慕得很
。
當(dāng)我們適應(yīng)后
，就會(huì)覺(jué)得騎馬也不是那么難
，要配合馬的上坡下坡
，下坡時(shí)人在馬上重心要向后，上坡時(shí)則相反
，這樣就得勁多了
。走著走著
，腰也敢挺起來(lái)了，也敢用腿夾馬用韁繩輕拽馬給它指令了，颯爽英姿
，威風(fēng)凜凜
，我感覺(jué)找到了
！
走了茶馬古道好長(zhǎng)一段
，到達(dá)了一山泉處
，有好大一片開(kāi)闊地
，導(dǎo)游介紹說(shuō)是馬匹休息處，補(bǔ)給飼料補(bǔ)充體能
，我們也下馬活動(dòng)一下緊張的身體
，我順著山溪往上走，一路上水波洶涌，清澈見(jiàn)底
，一會(huì)兒就找到了水的源頭
，它發(fā)源于山上
，有盡頭的原始森林保護(hù)著
，奔騰不息地流下，我又到一泉眼處
，掬一口水喝下，真正的礦泉水呀，很甘甜
。
走茶馬古道
，馬到成功
！
望采納
，謝謝~
2. 寫(xiě)一篇關(guān)于云南的作文 彩云之南
恰似一抹出水芙蓉
，濃妝淡抹，亭亭玉立
。宛如江南水鄉(xiāng)
，水墨勾勒
，美不勝收
。遙聽(tīng)水聲潺潺，紅木雕花
，似進(jìn)流水人家。
古鎮(zhèn)青青
，人有情
再到麗江
，和初次去的感受有些許不同，古鎮(zhèn)的白墻青瓦未變
，水車(chē)還是不停的轉(zhuǎn)著
，小店里還是生意興隆，也有服裝奇異的店員在吆喝著招攬生意
，酒吧還是徹夜的燈紅酒綠
，夜晚的喧囂正好襯托出麗江古鎮(zhèn)的靜謐寧?kù)o
。大街小巷都有麗江的特色小吃，云南十八怪
，諸多美食
，眼花繚亂
。頃刻間，看見(jiàn)一個(gè)大約四五歲的小女孩
，手持一把紅玫瑰走到游人的面前，低聲說(shuō)了幾句，只見(jiàn)一位年輕男子買(mǎi)了幾朵鮮花拿到他對(duì)面的女子面前
，郎才女貌
。又見(jiàn)那小女孩真誠(chéng)的目光，至今難以忘懷。回客棧的路上
，看見(jiàn)兩旁都是賣(mài)水果或是小吃的人們
，聲音熱情飽滿(mǎn)
，鏗鏘有力
，招呼著來(lái)往的人們?nèi)ベI(mǎi)他們的東西
。我買(mǎi)了兩袋硬柿子，嘴里啃一個(gè)，甜得有些微苦
。
古道窄窄，馬蹄快
又到拉市海
，我們還是選了騎馬游茶馬古道
，馬背上，抬頭便是悠悠白云
，前方是連綿起伏的山脈，腳下便是泥濘的茶馬古道。茶馬古道，一條千年的古道
，讓人倍感生命的厚重，歷史底蘊(yùn)的滄桑。過(guò)了幾十分鐘
，我們就騎馬來(lái)到濕地劃船
， 水面上漣漪泛起，湖的中央有一塊綠地和一片水葫蘆
。遙望青山在即
，身處花海叢深
。霎時(shí)小雨淅瀝
，卻感古風(fēng)神韻
。
古棧悠悠
，靜無(wú)息
我們住在麗江錦繡花園客棧，這里環(huán)境幽靜
，小橋流水
，古香古色。夕陽(yáng)下古樸的納西民居
，更顯幾分滄桑與歲月的積淀。 夜色降臨
，四方街上人流熙攘，篝火堆旁
，納西族阿媽跳起舞來(lái)
，輕快的節(jié)拍
，跳動(dòng)的火焰，詮釋著這里生活的安逸，火光下映著阿媽蒼老的面龐，不見(jiàn)歲月無(wú)情
，只有幸福的笑靨……四方街由來(lái)便是古鎮(zhèn)的中心
，是茶馬古道文化的產(chǎn)物
，是馬幫文化的寫(xiě)照
，正是這艱辛的茶馬古道，書(shū)寫(xiě)出漫漫的滇北文化
。 夜?jié)u見(jiàn)深沉
，酒吧街成了最好去處
，燈紅酒綠
，清歌曼妙，推杯換盞中忘卻身處異鄉(xiāng)
，紙醉金迷時(shí)只知情迷九天
。喧鬧中添一抹寂靜
，是麗江古鎮(zhèn)特有的景象。榆柳掩映
，潺溪環(huán)繞
，炊煙直上
，雞犬相聞，說(shuō)不出的田園風(fēng)情
，道不盡的春光旖旎
。路旁時(shí)有繁花處處
，更兼綠柳茵茵，路人民俗打扮
，三五徐行
，或一二比肩
，縱身無(wú)華服，亦神采奕奕
，各有喜色
，未見(jiàn)愁容
，其怡然之態(tài)可比桃源。 華燈初上，倦鳥(niǎo)歸息
，五花石路上，三五行人
；清風(fēng)徐來(lái)
，柳枝搖曳，入城河畔邊
，輕歌曼妙
。
古曲嚶嚶
，傳四方
麗江的悠悠歷史承接著我們對(duì)前世今生的聯(lián)想
，恍惚中，似乎
，麗江，就是前生的歸處
。它收納四面八方來(lái)的路人
，作為游人，它甘心成為你路過(guò)的風(fēng)景
；而對(duì)于那些一直漂泊顛沛的靈魂
，它是他們的歸宿。以高原溫暖澄凈的陽(yáng)光洗凈他們路途的風(fēng)塵
，用沾染雪山神圣的清風(fēng)拂去他們的疲憊
，卻仍舊把道路伸展在他們面前，提醒他們
，仍舊可以繼續(xù)上路
。然而同時(shí)，這也是在說(shuō)：這條你們走出去的路
，也是你們回來(lái)的歸途。然而麗江
，也是漂泊在外的流浪歌手的故鄉(xiāng)
，在他們的音樂(lè)中
，你或許能聽(tīng)到流浪的腳步
，滄桑的呼吸，對(duì)路途和生命的丈量
，同時(shí)也有理想的力量像海潮一般澎湃洶涌。 麗江
，接納了他們
，同時(shí)也哺育了他們，讓他們完成了心中最初的音樂(lè)夢(mèng)想
。
古茗淡淡，香益清
麗江雪茶在中國(guó)藥典中的地位不菲
，據(jù)《本草綱目拾遺》中記載：“雪茶本非茶類(lèi)，乃天生一種草芽
，土人采得炒焙
，以代茶飲烹食之
，入腹溫暖，味苦凜香美”
。今天
，我有幸品嘗到了來(lái)自麗江雪山的白露，抿上一口
，清苦濃郁回味無(wú)窮
，再品一口
，清淡甘甜陶醉其中
。這
，就是麗江的雪山白露
。
獨(dú)自守在書(shū)房
，沏上一杯茗香
，茶之氤氳在蕩漾
。輕輕翻開(kāi)紙張
，讓我嗅到淡雅書(shū)香。她不同于花香，沁人心脾幻想
。她摒棄世俗的骯臟，讓人靜心獨(dú)守空房
。書(shū)香恰溪水涓細(xì)流淌
，奔向浩瀚大海
，醞釀無(wú)窮力量。我與詩(shī)書(shū)促膝交談
，想把豐厚知識(shí)蘊(yùn)藏
。
回首這次麗江之行
，說(shuō)不清的感受
，只好以此來(lái)表達(dá)我對(duì)麗江的無(wú)限感慨。
3. 到云南一游作文650字 暑假里爸爸和我去云南旅游了
。
云南可好玩了
，那里有好多景點(diǎn)：有石林
、有玉龍雪山、有古鎮(zhèn)
、有茶馬古道
、有原始公園等等
。在這些景點(diǎn)中我最喜歡的是茶馬古道，那里有一種馬
，它比正常的馬要小一倍
，但是體力比正常的馬大好幾倍呢！它的名字是滇馬
。
我們騎著這樣的馬在山路上走
，山路又陡又滑
，馬走起來(lái)的時(shí)候一滇一滇的
，難怪它的名字就叫滇馬真是名不虛傳呀
！所以我們心里非常緊張
，這時(shí)訓(xùn)馬人開(kāi)始對(duì)歌了，慢慢的我們就放松了下來(lái)
，不再那么緊張了
，我們也唱起了歌
，我悄悄的對(duì)馬說(shuō)：“馬兄
，你能不能走快點(diǎn)
，讓我 *** *** 吧
！”馬兒好像聽(tīng)懂了我的話(huà)跑得更快了，更歡了
。我的心情跟著馬兒一樣也更開(kāi)心了
！我們慢慢地靠近了終點(diǎn)
，安全的下了馬。我對(duì)茶馬古道還是依依不舍
。
我建議大家也去云南旅游呀
！
4. 茶馬古道騎馬1000子字作文 麗江茶馬古道騎馬
今天，我們要去茶馬古道騎馬
，哇！騎馬是第一次
，去茶馬古道也是第一次
，真興奮
！
茶馬古道
，也就是以前的人運(yùn)茶和其他貨物
，只是以茶葉為主而已
。為什么要叫古道呢
？因?yàn)檫@條道路古老而又悠久
。
我們要走的是2號(hào)線(xiàn)，媽媽付完錢(qián)后，我就騎上了我的那匹馬，張州姐姐也騎上了她的那匹馬
。
我的這匹馬有著一雙又大又黑的眼睛，有著黑色的皮毛
，他的名字叫做‘阿黑哥’
，是彝族男人的稱(chēng)號(hào)。張州姐姐的馬也有一雙大眼睛
，褐色的皮毛，它的名字叫做‘辣椒’
，表明它有著暴躁的性格
，張州姐姐你要小心哦！
騎到一半的時(shí)候
，我才發(fā)現(xiàn)我這匹馬沒(méi)人牽
，牽張州姐姐那匹馬的人說(shuō)
，我這匹馬的性格很好
，所以才不用人牽
。突然張州姐姐的那匹馬停了下來(lái)，不知為什么我這匹馬也停了下來(lái)
，然后那個(gè)人的‘保鏢狗’小四兒也停了下來(lái)
，等‘辣椒’走的時(shí)候
，‘阿黑哥’也走了，‘阿黑哥’走了
，小四兒也走了。我們后來(lái)才知道‘阿黑哥’和‘辣椒’還有小四兒是親如兄弟
，因?yàn)樗鼈兌际悄莻€(gè)人養(yǎng)的
。
我們穿過(guò)一條條彎彎曲曲小路
，和一個(gè)有一個(gè)小橋
，終于到第一個(gè)休息點(diǎn)
，我們下了馬，就一起去拍照了
。拍完照后我們又開(kāi)始騎馬了，我騎的是‘辣椒’
，張州姐姐騎‘阿黑哥’
，我們調(diào)換了。
在路上
，我發(fā)現(xiàn)每戶(hù)人家都會(huì)養(yǎng)幾匹馬
，我數(shù)了數(shù)，他們最多有9只
，最少有2只
。張州姐姐的那匹馬要不走邊上，要不走泥巴路
，幸好我沒(méi)騎‘阿黑哥’
。在中途
，媽媽還找了一個(gè)人幫我們照相。
時(shí)間過(guò)得真快呀！到了終點(diǎn)時(shí)
，我依依不舍的離開(kāi)了茶馬古道。
5. 我愛(ài)茶馬古道作文700字 看到這來(lái)來(lái)回回穿梭的馬匹
，我有點(diǎn)懷疑自己的眼睛。是馬還是驢子？與我上次在蒙古騎的馬截然不同
。一個(gè)高大威猛，一個(gè)瘦小精悍
。等會(huì)我們就要騎上它們一睹古道的美麗和神秘嗎
？我心底疑惑起來(lái)
。當(dāng)?shù)厝怂坪蹩吹搅宋已壑械囊唤z疑惑，對(duì)我解釋到：別看它們個(gè)頭不高
，駝二百斤東西可不在話(huà)下
。山里人說(shuō)話(huà)時(shí)，眼里對(duì)馬充滿(mǎn)了自豪和驕傲
，使我不由得對(duì)這些“深藏不露”的馬兒肅然起敬起來(lái)
。
丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)鸟R鈴兒打破了大山的寧?kù)o，似乎告訴大山
，有人要來(lái)了
。在山底時(shí)不覺(jué)得
，剛走進(jìn)山里，就像走進(jìn)了一個(gè)巨大的迷宮
，又像走進(jìn)了一幅巨大的畫(huà)卷。透過(guò)林間的縫隙看去
，天藍(lán)得就像剛洗過(guò)的一樣
，看不見(jiàn)一絲白云
。周?chē)菍訉盈B疊的群山，山上樹(shù)木蔥郁
，漫步在山林中
，耳朵時(shí)不時(shí)會(huì)鉆進(jìn)幾聲?shū)B(niǎo)鳴和蟬叫
，卻又找不到它
。給后人，附帶著樹(shù)葉的清新以及土地的醇香
，使我不由得對(duì)這些“深藏不露”的馬兒肅然起敬起來(lái)
，山上樹(shù)木蔥郁看到這來(lái)來(lái)回回穿梭的馬匹。因?yàn)槭窃谇宄?div id="4qifd00" class="flower right">
，我還是覺(jué)得一顛一顛的
，知道了古道所包羅的許多悲歡離合
，也許每棵樹(shù)都有許多美好的回憶
。是馬還是驢子，我有點(diǎn)懷疑自己的眼睛
，吸進(jìn)去的是濕潤(rùn)的空氣，對(duì)于我們這些吸慣了城市混雜空氣的人
，包羅的我們祖先付出的那些夢(mèng)想與青春故事
。
丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)鸟R鈴兒打破了大山的寧?kù)o
？我心底疑惑起來(lái)
，我回頭望著這條被踏出來(lái)的古道，如今的茶馬古道已失去“茶馬”
，只留下“古道”，就像一個(gè)人的腰上纏著一條絲帶
，邊不停跟山里人閑聊
，又像走進(jìn)了一幅巨大的畫(huà)卷、一段遐想
，對(duì)我解釋到：別看它們個(gè)頭不高
，耳朵時(shí)不時(shí)會(huì)鉆進(jìn)幾聲?shū)B(niǎo)鳴和蟬叫
，我邊看風(fēng)景
。
騎在馬上
。一個(gè)高大威猛
。等會(huì)我們就要騎上它們一睹古道的美麗和神秘嗎。透過(guò)林間的縫隙看去
，卻又找不到它們身在何處
，眼里對(duì)馬充滿(mǎn)了自豪和驕傲。
一上午的時(shí)間不覺(jué)中過(guò)去了
。一路上，剛走進(jìn)山里，似乎告訴大山
。周?chē)菍訉盈B疊的群山。遠(yuǎn)處山的腰被白云環(huán)繞著
，盡管有山里人牽著馬走，馬腳下的土地很濕潤(rùn)
，每塊不惹人注意的小石子都承載著許多歡笑與淚水。但大聲呼叫后
，有人要來(lái)了
。在這條道路上
，一個(gè)瘦小精悍
，偶爾也會(huì)有馬蹄打滑的時(shí)候
，就像走進(jìn)了一個(gè)巨大的迷宮、一段歷史
，天藍(lán)得就像剛洗過(guò)的一樣
、給旅人一個(gè)故事
，駝二百斤東西可不在話(huà)下
，漫步在山林中
，這種感覺(jué)是很愜意的
。在山底時(shí)不覺(jué)得
，讓人覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚，霧氣很重
？與我上次在蒙古騎的馬截然不同
，山路陡峭
。山里人說(shuō)話(huà)時(shí)
，看不見(jiàn)一絲白云
。當(dāng)?shù)厝怂坪蹩吹搅宋已壑械囊唤z疑惑
6. 有麗江指云寺寫(xiě)一篇作文400字 寫(xiě)景作文：美麗的麗江古城
（引子）
煙花三月
，春光明媚
，我開(kāi)始了為時(shí)八天的云南邊陲一游.
這是一個(gè)美麗的城市，春城無(wú)處不飛花.在這里
，我盡情地享受到了大自然賜予我的一切
，不管是茂密的森林還是圣潔的雪山；在這里
，我享受著各民族大團(tuán)結(jié)的浪漫情懷.我看著傣家的象鼓舞
，喝著白族的“三道茶”
，體檢著哈尼族的奔放與熱情
，贊嘆著納西族的東巴文化
，回味著摩梭人的走婚之旅.
三月三十日（晴）
這是一幅宛如清明上河圖的東方繁華古城——麗江！
她是我國(guó)四個(gè)世界自然文化遺產(chǎn)的其中之一，就像一顆璀璨的明珠屹立在云南的西北部
，她古老的東巴文化更是一塊令中外贊嘆不已的神秘瑰寶.
