紫砂壺有商品壺、工藝壺之分,商品壺有細(xì)貨、粗貨之分,工藝壺有工藝品壺、特藝品壺、藝術(shù)品之分,工藝品壺應(yīng)按藝人的成就,作品比值比價(jià)的藝術(shù)價(jià)值來言。在歷史的文獻(xiàn)中記述名藝人的工藝杰作,贊譽(yù)為“貴重如珩璜”(佩玉)、“珍重比流黃”(黃繭織的絹)、“賦于雕漆”、“價(jià)凝(王傍加寥的下半部)琳”(美玉),周樹“臺陽百詠”曰“供春小壺一具用之?dāng)?shù)十年則值金一笏”。明朝熊飛曰“景陵銅鼎半百清,荊溪瓦注十千余”,說的是景陵銅鼎五十錢可以買到,荊溪的砂壺可價(jià)值一萬多。“茗壺圖錄”記述“明制一壺,值抵中人一家產(chǎn)”。這可見歷史已對砂壺估了價(jià)。文人的參與,提高了紫砂藝術(shù)的身價(jià),歷來紫砂壺對社會有影響,吸引了不少文人,已步入高層次文化人收藏、欣賞的殿堂,它不僅保值、增值并體現(xiàn)了社會發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)價(jià)值和社會地位,同時(shí)也包含了紫砂壺藝的文化、文物的價(jià)值,名人佳作不僅“價(jià)埒金玉,而且為四方好事者收藏殆盡?!?p> 紫砂壺的雕刻裝飾藝術(shù)集詩詞、書畫、文學(xué)、篆刻、金石藝術(shù)于壺體,今又創(chuàng)造了題詞、題跋,更進(jìn)一步的把紫砂藝壺推向高層次文化層,銘、鐫的內(nèi)容有與茶文化、陶文化相切的詞句,有哲學(xué)、倫理、道德、知識性的等等詞句,提高了裝飾層次,深蘊(yùn)文化內(nèi)涵,工藝品特藝品不如了藝術(shù)品的品位,成為賞品、藏品。砂壺之賞品、藏品,有的具有歷史價(jià)值,有的具有藝術(shù)價(jià)值,有的還具有示范后世的作品價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,收藏,是一種美學(xué),而不是“玩物喪志”,目的是在美的享受中陶冶情操,積累知識,增添生活意趣,啟迪愛國情懷。每個(gè)砂壺研制者和收藏者,都必須有一個(gè)端正的人生觀、創(chuàng)造意識和收藏意識觀。為此,意識、實(shí)力、弘揚(yáng)是要求收藏者認(rèn)真對待的三個(gè)方面。有志者事竟成,紫砂壺藝從現(xiàn)在起會有一個(gè)更廣闊、更美好的珍藏天地,得以健康發(fā)展的美好前景,這是必然的。
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