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    首頁 >> 茶常識

    中國茶道-茶文化

    小小茶農(nóng) 2023-11-25 04:53:30

    ,是中華民族的舉國之飲
    。它發(fā)乎神農(nóng),聞于魯周公,興于唐朝,盛在宋代,如今已成了風靡世界的三大無酒精飲料之一,飲茶嗜好遍及全球,全世界已有50余個國家種茶
    。尋根溯源,世界各國最初所飲的茶葉
    ,引種的茶種
    ,以及飲茶方法、栽培技術
    、茶事禮俗等
    ,都是直接或間接地由中國傳播去的。茶樹原產(chǎn)我國西南地區(qū)
    ,我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家
    ,中國是茶的發(fā)祥地,被譽為“茶的祖國”

    茶文化從廣義上講

    ,分茶的自然科學和茶的人文科學兩方面,是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的與茶有關的物質財富和精神財富的總和
    。從狹義上講
    ,著重于茶的人文科學,主要指茶對精神和社會的功能
    。由于茶的自然科學已形成獨立的體系
    ,因而,現(xiàn)在常講的茶文化偏重于人文科學

    茶的起源

    ,早在秦漢以前,我國四川一帶已盛行飲茶
    。西漢時
    ,茶是四川的特產(chǎn),曾通過進貢傳到京城長安,原來我國古代四川東鄂西就是茶樹的發(fā)祥地
    ,而這里正是三皇五帝最早生息之地。神農(nóng)氏是“三苗”
    、“九黎”部族之首領
    。在古籍中有“三苗氏,衡山在其南
    ,歧山其北
    ,左洞庭之坡,右彭蠡之川”的記載
    ,這說明神農(nóng)氏的部族發(fā)源在四川東部和湖北西部山區(qū)
    ,這正是今日大神農(nóng)架的地域。在這樣一個植被茂盛
    ,至今還盛產(chǎn)茶葉的環(huán)境里
    ,神農(nóng)嘗百草完全是可能的。后來這些部族不斷北移或東徙
    ,西北才成為華夏政治中心到舜帝禪讓王位于大禹
    ,氏族社會的政治中心已移到河南登封一帶,前幾年己在該處王城崗發(fā)掘出夏代遺址遺物
    ,大禹接位
    ,并非一帆風順,當初在江浙沿海治水
    ,疏流入海
    ,導苕溪、余不溪
    、入太湖
    ,克服了洪水之患。后又戰(zhàn)敗防風氏
    ,逐漸北上
    。舜帝得知大禹治水有功,就讓位于他
    。而“三苗”后裔不服
    ,所以,《史記五帝本紀》有“三苗在江淮
    ,荊州數(shù)為亂”的記載
    。大禹治水在江南,史書也有根據(jù):秦始皇統(tǒng)一中國后
    ,曾“上會稽
    、祭大禹”,司馬遷2 0歲時,也“登會稽
    ,探禹穴
    。”所以今日浙江紹興留有大禹遺跡

    中國茶文化的形成 茶文化從廣義上講

    ,分茶的自然科學和茶的人文科學兩方面,是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的與茶有關的物質財富和精神財富的總和
    。從狹義上講
    ,著重于茶的人文科學,主要指茶對精神和社會的功能
    。由于茶的自然科學已形成獨立的體系
    ,因而,現(xiàn)在常講的茶文化偏重于人文科學
    。宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展
    ,推動了茶葉文化的發(fā)展,在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團
    ,有官員組成的“湯社”
    、佛教徒的“千人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士
    ,在宮庭中設立茶事機關
    ,宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制
    ,賜茶已成皇帝籠絡大臣
    、眷懷親族的重要手段,還賜給國外使節(jié)
    。至于下層社會
    ,茶文化更是生機活潑,有人遷徙
    ,鄰里要“獻茶”
    、有客來,要敬“元寶茶”
    ,定婚時要“下茶”
    ,結婚時要“定茶”,同房時要“合茶”
    。民間斗茶風起
    ,帶來了采制烹點的一系列變化。

    、清茶文化的普及
    ,此時已出現(xiàn)蒸青
    、炒青、烘青等各茶類
    ,茶的飲用已改成“撮泡法”
    ,明代不少文人雅士留有傳世之作,如唐伯虎的《烹茶畫卷》
    、《品茶圖》
    ,文徵明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》
    、《品茶圖》等。茶類的增多
    ,泡茶的技藝有別
    ,茶具的款式、質地
    、花紋千姿百態(tài)
    。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè),茶書
    、茶事
    、茶詩不計其數(shù)。

    新中國成立后

    ,我國茶葉從1949的年產(chǎn)7500T發(fā)展到1998年的60余萬T
    。茶營銷的大量增加為我國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎,1982年
    ,在杭州成立了第一個以宏揚茶文化為宗旨的社會團體--“茶人之家”
    ,1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起
    ,各地茶藝館越辦越多
    。國際茶文化研討會已開到第五界,吸引了日
    、韓
    、美、斯及港臺地區(qū)紛紛參加
    。各省各市及主產(chǎn)茶縣份份主辦“茶葉節(jié)”
    ,如福建武夷市的巖茶節(jié)、云南的普洱茶節(jié)
    ,浙江新昌
    、泰順、湖北英山
    、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉
    。都以茶為載體,促進全面的經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展。

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