品茗飲茶,自古講究器具使用。小巧精致的茶具賞心悅目,自然不必多說,而使用大茶具也別有一番情趣。雖說北京曾出過著名的大碗茶,可要是和日本的大碗茶相比,就是小巫見大巫了。
這種大碗茶產(chǎn)自奈良市西北著名的西大寺。那里每年4月和10月的第二個周末,都會舉行“大茶盛式”活動。日語中“盛”是“器具”之意,“大茶盛”就是大茶碗的意思。這種大茶碗也真夠大的,高21厘米,直徑為36厘米,周長107厘米,重達(dá)7公斤,堪稱茶具中的巨無霸。
喝大碗茶要兩邊人幫忙。
源自700多年前的施舍
為何要使用如此巨大的茶碗喝茶呢?據(jù)說在1239年,西大寺的高僧向寺院內(nèi)的菩薩獻(xiàn)茶后,為保佑“玉體安穩(wěn),萬民豐樂”,將剩下的供茶施舍給聚集在寺中的信徒們飲用。當(dāng)時,茶葉大多從中國進(jìn)口,是高級奢侈品,只有貴族和僧侶間才流行飲茶,而日本民間,茶是被當(dāng)成包治百病的藥物使用的。
施茶給眾人飲用時,因沒有足夠的茶具,就用一個大水盆盛滿茶水,一人一口,一直傳遞著喝下去。這樣的做法在信徒中受到好評,西大寺的名氣也越來越大。后來,這種發(fā)放茶水給參拜寺廟的信徒喝的傳統(tǒng)就流傳下來,直到今天。西大寺使用的茶具依然保持著當(dāng)年的模樣,成了日本獨一無二的大茶碗。
長老在煎茶
喝大碗茶戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
現(xiàn)在,飲茶已成了日本人的日常生活習(xí)慣,但很多人仍然相信寺院的茶水能祛病除邪。西大寺每年春秋舉行的“大茶盛式”都人滿為患,盡管門票4000日元一張,還是極難買到。儀式本身與其說是分發(fā)茶水,更像是宗教儀式表演。參加者被帶到鋪著榻榻米的日式房間,跪坐在蒲團(tuán)上等待。寺院長老在眾僧侶簇?fù)硐?,神態(tài)莊嚴(yán)地緩緩踱進(jìn)屋,開始講述大茶碗的來龍去脈。聽者正襟危坐,說者話音朗朗。然后,長老在眾人注視下煎煮茶水。茶有兩種,一種是煎茶,即把茶葉投入開水直接煎熬;還有一種是日本特有的抹茶,先把烘干的茶葉粉碎,然后加入開水?dāng)嚢璩珊隣?。喝茶時5人一組,分得一個大茶碗。長老用長長的茶勺象征性地向碗里注入茶水后就可飲用了。
由于茶碗又大又重,一個人單獨喝茶實在困難,需要兩邊的人協(xié)助才能捧起茶碗。喝茶時,頭幾乎要全部埋進(jìn)碗中,從正面看,根本就瞧不見喝茶人的臉。由于緊張,不少人喝大碗茶時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。據(jù)說,每年都有人把茶碗滑落,被大碗茶搞得狼狽不堪。
想必學(xué)很多的學(xué)生在試卷上都有發(fā)現(xiàn)有關(guān)于茶道的閱讀題吧,那么茶道的閱讀題與答案是什么呢?下面是我為你整理的茶道的閱讀答案,希望對您有用。
茶道的閱讀答案 茶道
邸永君
飲茶、嗜茶,是中華兒女發(fā)自內(nèi)心的喜好,是炎黃子孫綿延千載的雅趣。古語云:?文人七件寶,琴棋書畫詩酒茶。?茶道與六藝相通,成為我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體。茶還被人們視為生活之享受,治病之良藥,提神之佳品,友誼之紐帶,文明之象征。飲茶有益,更應(yīng)有禮、有道。基于此念,在漫長的流傳過程中,我們的祖先賦予了飲茶以豐富的文化內(nèi)涵。它已不局限于日常物質(zhì)生活需求的層次,日益發(fā)展升華為一種優(yōu)雅的文化藝能茶道。
所謂茶道,是以通過飲茶而修道、悟道并力求最終證道的一種生活藝術(shù),是飲茶健體與修身證道的統(tǒng)一。無茶,道則無從談起,?皮之不存,毛將焉附?是也;而無道,用茶則不啻蛙吞牛飲,了無情趣。因此,二者相輔相成,缺一不可。
茶道之大要有四:曰茶藝、茶禮、茶境、修道。所謂茶藝是指備器、選水、取火、候湯、習(xí)茶的一整套技藝;所謂茶禮是指茶事活動中的禮儀、法則;所謂茶境是指茶事活動的場所、環(huán)境;而所謂修道,就是通過茶事活動來怡情修性、悟道體道,以求最終達(dá)到精神升華的至美意境。
茶道中所修何道?到底是儒家之道,道家、道教之道,還是禪宗及佛教之道,會因飲者旨趣不同而各有偏重。一般而言,應(yīng)為各家之道的綜合融會,概括起來有養(yǎng)生、怡情、修性、證道四大層次。而證道是修道的理想目標(biāo),是茶道的終極追求,是人生的最高境界,既可詮釋為儒家之?盡精微而致廣大?,又可體味出道家之?無為而無不為?,還可領(lǐng)悟到佛家之?一塵不染萬慮不生?。
回顧國人飲茶歷史,飲茶之法有一個演變過程。最初多用煮茶之法,后來逐漸摸索出煎、點、泡等3種方法。而茶藝便是依煎、點、泡三法而成,中國茶道也就先后出現(xiàn)了煎茶道、點茶道、泡茶道等3種形式。
茶藝是茶道的基礎(chǔ),而茶道之形成必然要以飲茶的普及為前提。唐代以前雖已有飲茶習(xí)俗,但普及程度尚低。東晉時,士大夫之間飲茶之風(fēng)漸盛,已有茶藝的雛形,然而遠(yuǎn)未完善。由晉至唐,屬于中國茶道的萌芽時期。
中唐以后,國人飲茶殆成風(fēng)俗,國中人士多?比屋之飲?,且迅速向周邊地區(qū)擴(kuò)散,甚至已流于塞外。至肅宗、代宗兩朝,陸羽著《茶經(jīng)》,奠定了中國茶道的基礎(chǔ),又經(jīng)皎然、常伯熊等人推動、增潤和完善,形成?煎茶道?;北宋時期,蔡襄著《茶錄》,徽宗趙佶著《大觀茶論》,形成?點茶道?;明朝中期,張源著《茶錄》,許次紓著《茶疏》,又形成?泡茶道?。所以可以說,中國茶道成于唐,繼于宋而盛于明。
隨著時間的推移,盡管中國先后產(chǎn)生了煎茶道、點茶道、泡茶道,但由于近代世事無憑,人心浮動,泥沙俱下,玉石皆焚,無數(shù)優(yōu)良的傳統(tǒng)、風(fēng)俗、技藝、習(xí)慣被遺棄殆盡,不禁令人扼腕嘆息。煎茶道、點茶道在中國本土早已消亡,唯有泡茶道尚存有一線生機(jī)。
2.下列表述,符合原文意思的一項是 ( )
A.茶被人們視為生活享受,治病良藥,提神佳品,友誼紐帶,文明象征,因而人們給飲茶賦予了豐富的文化內(nèi)涵。
B.在古代,飲茶的方法被稱為茶藝,它是茶道的基礎(chǔ),包括備器、選水、取火、候湯、習(xí)茶等幾個環(huán)節(jié)。
C.茶道萌芽于東晉時期,到唐代通過陸羽、經(jīng)皎然等人的發(fā)展和推動逐漸形成,經(jīng)過宋、元兩代的發(fā)展,到明代達(dá)到了鼎盛時期。
D.隨著飲茶方式的改變,在中國只有泡茶道留傳下來,而技藝更為優(yōu)良的煎茶道和點茶道反而被人們遺棄殆盡。
【答案】C
【解析】 A項?人們給飲茶賦予了豐富的文化內(nèi)涵?是基于?飲茶有益,更應(yīng)有禮、有道?的觀念。B項?飲茶的方法被稱為茶藝?,說法錯誤。D項煎茶道和點茶道技藝更為優(yōu)良,說法錯誤。
茶道最早起源于中國的閱讀與答案 閱讀下面的文字,完成13題。
茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前,就在世界上首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道,唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載:?茶道大行,王公朝士無不飲者。?這是現(xiàn)存文獻(xiàn)中對茶道的最早記載。當(dāng)時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。在唐宋年間,人們對飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都很講究,有了一些約定俗成的規(guī)矩和儀式,茶宴已有宮廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。
宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者,他認(rèn)為茶的芬芳品味,能使人閑和寧靜、趣味無窮:?至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得知矣。?
宋代開創(chuàng)了?斗茶?,?斗茶?的茶室一般為二層建筑,當(dāng)時稱作?茶亭?。
?斗茶?采用?四種十服?方法,參賽者每人飲十服四種茶,然后說出茶的?本非?和?水品?,按得分多少決定勝負(fù),勝者獲得茶亭主人設(shè)下的華貴獎品。茶的?本非?意即本地茶葉和非本地茶葉;?水品?是指沖茶所用水的水質(zhì),亦即水的出處。
南宋紹熙二年(1191年)日本僧人榮西首次將茶種從中國帶回日本,從此日本才開始遍種茶葉,并著作了《飲茶養(yǎng)生記》,極力宣揚飲茶益壽延年。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經(jīng)山寺求學(xué)取經(jīng),學(xué)習(xí)了該寺院的茶宴儀程,首次將中國的茶道引進(jìn)日本,成為中國茶道在日本的最早傳播者。
日本室町中期(十五世紀(jì)中葉),?斗茶?的方法及茶亭幾乎完全模仿中國??墒?,室町中期以后,中式茶亭遭廢除,改用舉行歌道和連歌道的會所?茶道最早起源于中國?閱讀及答案?茶道最早起源于中國?閱讀及答案。于是出現(xiàn)了貴族趣味的茶儀和大眾化的品茶方法。珠光制定了第一部品茶法,因此被后世稱為?品茶的開山祖?,珠光使品茶從宋人游藝變成了真正的本土茶道。
珠光流茶道歷經(jīng)幾代人,到了日本豐臣秀占時代(十六世紀(jì)中后期),出現(xiàn)了一位茶道大師千利休,千利休創(chuàng)立了利休流草庵風(fēng)茶法,一時風(fēng)靡天下,將茶道發(fā)展推上頂峰,千利休被譽(yù)為?茶道天下第一人?。他高高舉起了?茶道?這面旗幟,并總結(jié)出茶道四規(guī):?和、敬、清、寂?,顯然這個基本理論是受到了中國茶道精髓的影響而形成的,其主要的儀程框架規(guī)范仍源于中國。而后,千利休在民間的聲望威脅到了當(dāng)政者的權(quán)威的時候,將軍豐臣秀吉借口平亂,以莫須有的罪名勒令千利休切腹自殺。
中國的茶道早于日本數(shù)百年甚至上千年,中國的茶道可以說是重精神而輕形式,在各歷史階段也有不同的表現(xiàn),百花齊放,但都體現(xiàn)了?清、敬、怡、真?的茶道精神。但今日中國,有大碗茶,有極品茶館,卻無茶道。能見到的茶道,都是日式器具、禮儀、程式、塌塌米式的茶室環(huán)境,連服務(wù)小姐也是高髻和服,跪式服務(wù),這不令人深思嗎?
1.下列關(guān)于?茶道?的說法,不正確的一項是( )
A.茶道的最早記載是中國唐朝的《封氏聞見記》,這證明茶道起源中國而后才流傳到日本?茶道最早起源于中國?閱讀及答案文章?茶道最早起源于中國?閱讀及答案出自
B.唐朝時茶道的形式是?茶宴?,茶宴是對環(huán)境氣氛、操作品飲程序儀式都很講究,流行于上流社會和市井平民的一種社交活動。
C.茶道無論在中國還是在日本,都是一種以茶為主題的生活禮儀,也是通過沏茶、賞茶、品茶來內(nèi)省修行、修身養(yǎng)性的方式。
D.中國茶道被引進(jìn)日本是由南浦昭明禪師實現(xiàn)的。他是在浙江余杭經(jīng)山寺學(xué)得茶宴儀程并在南宋末年將茶道帶回日本的。
2.下列理解和表述,不符合原文意思的一項是( )
A.唐時的茶道是?茶宴?,它突出的是禮儀;宋時流行的是?斗茶?,它的特色是游藝。
B.斗茶時如果能說出是否本地茶葉,沖茶之水的由來并且得分最多,便可獲得獎品。
C.珠光流茶道的出現(xiàn),標(biāo)志著具有濃郁的中國色彩的茶道日本化的開始。
D.日本茶道的頂峰標(biāo)志是千利休創(chuàng)立的?利休流草庵風(fēng)茶法?流行于全世界,但因以茶干政,千利休終被當(dāng)政者勒令自殺。
3.根據(jù)文中的信息,以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.宋徽宗趙佶愛茶,他認(rèn)為茶能使人?閑和寧靜?,?致清導(dǎo)和?,這必然影響他,使他性格更軟弱,而這可能影響了北宋對金的政策:對金人屈膝退讓。
B.茶種和茶文化都是由日本僧人引進(jìn)日本的,隨之東傳日本的還有中國的儒學(xué)、社會生活習(xí)俗等。
C.日本茶道源于中國,但引進(jìn)后日本創(chuàng)立了?珠光流茶道?、?利休流草庵風(fēng)茶法?,說明日本民族不僅善于學(xué)習(xí),還善于創(chuàng)新。
D.日本茶道四規(guī)明顯有著中國茶道的精神,但日后中國茶道式微而日本茶道興盛以至于反傳中國,從一個側(cè)面說明了中國、日本在茶道文化上漸漸分道,走上不同的發(fā)展道路。
參考答案:
1.B.(流行于?市井平民?錯?茶道最早起源于中國?閱讀及答案閱讀答案。當(dāng)時大行于?王公朝士?,而后三種茶宴皆流行于上層社會)
2.D.(?流行了全世界?錯。文中?風(fēng)靡天下?指流行全日本
?以茶干政?錯。千利休未干政只是?人望威脅到了當(dāng)政者的權(quán)威?。注意?莫須有?三字。)
3.A.(愛茶,?閑和寧靜?的生活方式、環(huán)境氣氛可能影響其性格,并無使他的性格軟弱的必然性。?更?,言此前已軟弱,屬主觀臆測。)
茶葉暴利的爭論一直存在,但是誰也不愿買這個賬:種茶的說我只比種糧食強(qiáng)那么一點點,搞不好都老本貼進(jìn)去,哪來的暴利?做茶的說可憐我就掙個辛苦錢,一年忙一季,晝夜不得眠,掙得不夠一年花。賣茶的吆喝更厲害了,我一月房租那么多,還養(yǎng)著一個人,一斤不賣也得花一樣多的錢,哪來那多暴利???
如今的錢不好賺?。≌麄€茶葉鏈,從種茶,到做茶,再到賣茶,都在叫屈,都沒掙錢,也都沒暴利。那么,一斤茶葉憑什么賣幾千幾萬元?成本都知道,最貴也就三五百元,了不起800元到頂。明前、雨前茶就不說了,成本高,鮮葉都得五六百??墒请S后的夏茶秋茶,還有掃地茶,大部分成本不到百元。
更有那山民茶農(nóng)自產(chǎn)自銷的,基本都成本價賣了。但是最終到消費者手上,并沒見到價格多大變化,還是幾百上千。當(dāng)然也有很多的所謂自產(chǎn)自銷,網(wǎng)上推賣,99元一斤,99元4斤,難道這些也是暴利嗎?茶葉的世界真是看不懂。很多人的疑慮就此產(chǎn)生:99元4斤送茶具還免快遞費,尚且有證據(jù)說是暴利,那幾百上千萬元一斤的當(dāng)然更是暴利??墒潜├烤乖谀睦??本文試圖揭開一角,供各位有興趣的朋友參閱。
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(上圖是一棵茶樹,哪位知道名字)
一、茶葉鏈各環(huán)節(jié)成本分析為了便于闡述茶葉是否暴利部分,成本部分就概括性的介紹,不做細(xì)致分析。
第一,種茶成本。茶園的核心成本構(gòu)成分三部分,人力費、材料費和管理費,其中材料費屬于一次投入,多年受益,主要是茶苗。管理費包括土地使用費、肥料和藥物費等,一年每畝百元左右。最大頭的是人工費,主要表現(xiàn)在茶葉采摘。按照每畝出產(chǎn)鮮葉300斤,每斤100元,今年豫南信陽毛尖采摘人工費每斤50元。30000元毛收入,現(xiàn)場扣除采摘人工費15000元 ,鮮葉毛利潤15000元。大致就這個樣子,全年刨干打盡,凈落個每畝10000元。如此匡算,種茶確定沒有暴利。
第二,做茶成本。一般的茶廠都有自己的茶園,成本會有所降低,利潤有所增加。不過為了方便,還是按著簡單匡算。茶廠做茶,4斤鮮葉做一斤茶,鮮葉400元,炒茶人工100元,豫南大都是小型茶廠,炒出來就賣了,行業(yè)內(nèi)把這種炒好就賣的茶葉叫毛茶,初級加工的意思。
這樣的茶葉最多賣到800元,一般在600-800元之間。去掉直接成本500元,稅收、人情,一斤茶葉毛利最多200元。按10000斤年產(chǎn)量,毛利200萬元,全廠一年下來的投入和費用,就花的差不多了。如此算來,做茶也沒有暴利。
第三,賣茶成本。這個環(huán)節(jié)更復(fù)雜,還是要提綱挈領(lǐng)的敘說。賣茶成本就三個主要的內(nèi)容,買茶、運輸和房租,其中的運輸、房租等構(gòu)成銷售費用。按照銷售商解釋,假如買進(jìn)茶葉500元每斤,一般會賣到800元,費用分?jǐn)傁氯?0-30%利潤,根據(jù)銷量還有浮動。譬如實現(xiàn)年銷售10000斤,實現(xiàn)利潤200萬元。如果年銷售1000斤,就是利潤20萬元。
其實不是這樣算的,實際情況銷售1000斤不僅不賺,或許還虧本。因為他的成本有兩部分組成,動態(tài)的和固定的。動態(tài)成本里面有庫存占壓,季節(jié)性價格波動等,固定成本里有人工費,銷量少了,都會造成實際成本上升。怎么算,總體20-30%的毛利率也不是暴利。
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(頂峰時候這個茶餅?zāi)軗Q回一件茅臺)
二、茶葉的暴利到底在哪里算了一圈,算不出暴利在哪里,但是確實存在暴利,還不是個別現(xiàn)象。所有信息反映,高檔茶葉、低檔茶葉,不同品種,都有暴利。最大的可能,就在銷售環(huán)節(jié)。我們從根源上尋找線索。
第一,茶葉的暴利說法起源在哪里?我們都知道,40年前的茶葉就沒有暴利的說法,根本就沒有這回事。那時的茶葉跟煙酒糖鹽一樣,百姓生活必需品,國家對價格有管理,其實不用怎么管,很好的茶葉就幾塊錢一斤,沒人想著定價之外還能搞什么鬼。譬如茶葉,茶園是集體的、茶廠都是國營的,采茶給工分,炒茶有工資。
用現(xiàn)在的價值觀衡量,一斤茶葉的成本就是個工分工資錢,合到塊把兩塊錢,基本可以忽略不計。然后經(jīng)過當(dāng)時農(nóng)村財務(wù)管理的?預(yù)算?和?決算?制度,茶園和茶廠的收益保持在田農(nóng)水平。那時的農(nóng)村財務(wù)制度,沒有盈利的概念,講求的是收支平衡,所以始終沒有利益矛盾,社會穩(wěn)定,人們安居樂業(yè)。在光山,茶葉就三幾塊錢一斤,好的雨前毛尖也不到10塊錢,擱到現(xiàn)在都幾千元的貨。
用那時的工資水平衡量,4塊一斤的毛尖茶,一個月工資可買到10斤,算是比較貴的了,但和現(xiàn)在比,卻很高性價比,當(dāng)下一個月工資只買得一斤毛尖茶葉。問題的關(guān)鍵在于,此前的茶葉市場極其平靜,貨真價實,買賣公平,就沒聽說過假冒偽劣、以次充好、低進(jìn)高出等等現(xiàn)象,當(dāng)然也沒有暴利這個詞了。
這個古老的市場一直的波瀾不驚到2007年。這年讓全世界認(rèn)識了原產(chǎn)于中國云南的一種茶葉,普洱茶的驚天亮相也讓世界牢牢的記住了它。當(dāng)?shù)匕傩帐朗来嬘玫拇笸氩?,突然的一夜成佛,短短三個月的時間,價格飆升到三萬元每斤,整體漲幅超過股市。這個線索就應(yīng)該是茶葉?暴利?的起源。
第二,說不盡的普洱茶。在中國茶業(yè)史上,原產(chǎn)地、歷史最久遠(yuǎn)、十大名茶,多么輝煌的過去,在普洱茶面前,變得都不值一提。用最簡單的一句話表明:幾塊錢的茶葉賣到幾萬塊還一茶難求,還有什么可以比。那么就來扒扒普洱茶的歷史,看看究竟怎么了。?武侯遺種?。可能是多少年來,茶葉品種的豐富,人們居然不識普洱茶了,實在不應(yīng)該。
早在東漢時期,普洱茶就是我國的名茶,后來還贏得了?武侯遺種?的美譽(yù)。要知道古時候把一個飲食物種與偉大的人物關(guān)聯(lián)齊名,說明普洱茶在人們生活中是多么的重要。當(dāng)今商品廣告的名人效應(yīng),就是學(xué)來古人的智慧。武侯是諸葛亮的尊稱,他死后被劉禪封為忠武候。?朝廷歲貢?。
有正史記載的是清朝時期的《普洱府志》,說的當(dāng)時普洱茶山八百里,種茶制茶十萬人。僅思茅一地就年產(chǎn)茶葉10萬擔(dān)。為什么如此大的規(guī)模?就是因為雍正皇帝的經(jīng)濟(jì)改革,?改土歸流?,激發(fā)了農(nóng)民活力,振興了農(nóng)業(yè),云南地方政府充分利用普洱茶優(yōu)勢,歲貢朝廷。因為路途遙遠(yuǎn),地方政府又故意大造聲勢,負(fù)責(zé)押送貢茶的官員,思茅通判又很會辦事,一路大張旗鼓,浩浩蕩蕩。搞得路人皆知,京城都以喝到普洱茶為榮耀。
當(dāng)時有個叫做阮福的人,在他的《普洱茶記》里寫得明白:普洱茶名滿天下,茶味最是香濃,在京城最為推崇。搞得雍正皇帝高興的不得了,于雍正七年(公元1729年)成立普洱府,提升普洱茶產(chǎn)地的行政級別和權(quán)力。?享譽(yù)世界?。普洱茶這么張揚造勢,逐漸引得國外茶商的關(guān)注。在本來交易興旺的基礎(chǔ)上,到了清末,光緒年間,已經(jīng)遠(yuǎn)銷到歐洲。至此,包括本國西藏,周邊東南亞各國,日本、西歐諸國飲茶國家,都有了正常的普洱茶貿(mào)易。
第三,普洱茶炒到天價的蹤跡。賦予了文化內(nèi)涵,使其具有了資本的可炒作性質(zhì)。普洱茶的名聲最早提升在清朝,直到上世紀(jì)末,依然是?飲品?本性,用來喝的一種茶葉。機(jī)會出現(xiàn)在上世紀(jì)八十年代。臺灣出了個叫石昆牧的茶癡人,祖?zhèn)魇炔瑁蚪?茶癡?也不為過。
他1966年出生,7歲會品本島烏龍茶,17歲開始接觸普洱茶,20歲就對普洱茶頗有心得,融入了港臺普洱茶文化圈,一幫子大神玩起來。最終把古董文化、哲學(xué)思想和神學(xué)佛家等等都玩到茶里。賦予普洱茶以豐富的文化內(nèi)涵。形式上,把普洱茶嚴(yán)格分成三六九等,使其具有了資本的可操作內(nèi)容。按著石昆牧的說法,普洱茶粗分?老茶?、?新茶?兩大類,老茶里又細(xì)分古董級、印級、年份級,然后還分名號、口感、色澤等等。
本來普洱茶不同于其他茶葉的?老陳?特性,成了玩茶的核心品質(zhì),把個香港茶人保存的年份茶葉都給搜羅出來,搞到臺灣供他們品茶斗茶玩兒。以至于港臺流行說說普洱茶是?生于云南,藏于香港,揚于臺灣?。普洱茶問世千多年,終于在臺灣成長為一個可以炒作的資本類商品,為后來資本大舉進(jìn)入做好了充分準(zhǔn)備。被資本盯上的普洱茶,終于成為炒作工具。
我們都經(jīng)歷過?蒜你狠?、?姜你軍?,當(dāng)然還有更猛烈的股市血腥。那些普通農(nóng)作物能夠翻云覆雨,并不是市場供求變化帶來的,突然成倍減產(chǎn)或者突然都把蒜當(dāng)飯吃了,而是人為的原因。有人坐莊,拿錢先都買過來,冷庫里放著不賣,造成市場短缺和恐慌,認(rèn)為沒蒜了,就都要買,買不到就抬價格,都競相抬價。
當(dāng)抬到相當(dāng)程度時,莊家突然開閘放水,一下子都賣掉,等到買蒜的人們還沒暈過來,莊家已經(jīng)把蒜賣完了。這個壟斷買蒜賣蒜的莊家,用的就是資本市場的玩法,叫做?資本運作?。買蒜的錢還不是自己的,是從資金市場拆借來的,然后一買一賣,還本付息,自己撈到一大筆拍屁股走人。
后來的共享單車、共享經(jīng)濟(jì)也是如此,都是資本運作的結(jié)果。普洱茶更是如此,從上世紀(jì)八十年代開始在港臺預(yù)熱,在完全具備資本可操作的工具要素條件下,2007年的資本大量進(jìn)入,就把普洱茶很便宜的價格一下子炒到天價。遂使茶葉整體行業(yè)落下個?暴利?的名聲。
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?(八百年前這里的茶葉就名聞遐邇)
三、普洱茶之外的茶葉有沒有暴利所有人都認(rèn)定茶葉暴利,絕不是空穴來風(fēng),一定是有事實依據(jù),還一定很確鑿。前面說到的普洱茶風(fēng)波,幾塊的茶餅炒到幾萬。但是資本過后一地雞毛,受傷割肉的自認(rèn)倒霉。經(jīng)過十來年的恢復(fù),普洱茶在逐步回歸本來面目。本來嘛,即便普洱老茶癡也至今不認(rèn)可那么高的價格。
但是暴利現(xiàn)象在茶葉行業(yè)依然存在,主要三個方面:
第一,精細(xì)深加工。說是加工,其實是分揀篩選,把從茶廠買來的毛茶按等級標(biāo)準(zhǔn),重新篩選,包裝。這個環(huán)節(jié)產(chǎn)生暴利的關(guān)鍵點在于:茶廠毛茶價格最低,茶廠幾乎沒什么利潤,譬如豫南各縣茶葉生產(chǎn)基本還都是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式,只能出產(chǎn)毛茶,質(zhì)量再好,也賣不出好價,當(dāng)然也是茶商壓價的主要原因。但是,茶葉的質(zhì)量在那里,只是外形不好看而已。這樣的茶葉等于是泥糊的美玉,只要按著茶葉的分級標(biāo)準(zhǔn),重新分揀篩選,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是買進(jìn)的價格,構(gòu)成主要的暴利部分。
第二,我們的茶葉生產(chǎn)執(zhí)行的是《GB/T18797-2012茶葉感官評審室基本條件》。標(biāo)準(zhǔn)很標(biāo)準(zhǔn),但是一般百姓不好掌握,或者說根本無法了解。俗話說得好,黃金有價玉無價,還說寶玉有價茶無價。除非老茶客,茶葉價格基本市場說了算,同樣品質(zhì),行情到了一萬就是一萬買賣,行情一百就是一百買賣。
至于什么級別的茶葉,外觀好分辨,品質(zhì)難鑒別。譬如明前毛尖,除了冬天,春夏秋都能隨時采來茶葉芽尖,做出來外觀一樣,起碼外行看不出來。所以就給各種商業(yè)炒作留下機(jī)會,成為最適合炒作的商品。這就構(gòu)成了茶葉暴利的另一大機(jī)會。
第三,掃地茶。最多見的是滿屏叫賣的地板價茶葉,99元買多少。這類茶葉根本不可能像打出的圖片那樣,圖片是優(yōu)質(zhì)毛尖,幾千元一斤的。實際上都是過期茶、機(jī)器采茶挑剔掉的葉子,還有茶樹修剪掉的掃地葉子做的茶,好點的是機(jī)器采的夏葉。本來應(yīng)該扔掉的垃圾葉子,放到炒茶機(jī)器里過一道,成了茶葉,成本也就幾塊錢,賣到幾十塊,就成了不起眼的暴利茶。
四、茶葉暴利原因補(bǔ)充說明茶葉價格,并沒有什么奧秘,本應(yīng)透明。譬如明前毛尖,40000個嫩芽做一斤,賣到幾千就正常,如果加工過程很繁瑣,作出的茶葉更好看,味道更香,賣到上萬的價格還是正常。但是用一般茶區(qū)的茶葉冒充名氣地區(qū)的茶葉,用普通品種茶葉冒充名貴品種茶葉,用夏茶冒充春茶,就有暴利,就是暴利。
再說茶葉價格。我們的市場存在的是三級價格制。譬如同樣的茶樹:茶農(nóng)自采自做自銷的,頭道毛尖賣到200就知足,畢竟自己的茶樹,栽一年收多年,管理基本不算錢,還又習(xí)慣自己出的勞動力不算錢,下來一斤賣個200元。即便跟風(fēng)漲價,最多再加100元,賣到300元就很高興了。這一級最便宜,差別在炒茶技術(shù)。茶廠要計算成本產(chǎn)出利潤,會賣到600-800元。
如果是老客戶茶商,還會降到500或更低些,略有利潤就行。這一級的性價比高,差別在毛茶,級別不分。茶商把茶葉分揀分級,一般分揀出最差的茶葉,也會賣到購進(jìn)價,精品級的價格就不說了,都倍數(shù)。這個行業(yè),買進(jìn)加50%利潤率賣的市場慣例不大存在,起碼很少見。但也不能說都會獲得暴利,虧本的也很多,就看你怎么做了。
節(jié)目主持詞 篇1 世界真的很小很小,好像一轉(zhuǎn)身,就不知道會遇見誰;世界真的很大很大,好像一轉(zhuǎn)身,就不知道誰會消失
星光璀璨的今夜,此時此刻的你,正錯過著誰,又或者,正遇見誰,開始或是結(jié)束著怎樣的一個故事
北京時間**整,感謝您依舊傾心守候在星光電臺,我是今晚的****,情感夜班車將繼續(xù)與大家暢談
昔時,人群中,我看見你;今日,我看見你,在人群中……
我最怕看到的,不是兩個相愛的人互相傷害,而是兩個愛了很久很久的人突然分開了,像陌生人一樣擦肩而過。我受不了那種殘忍的過程,因為我不能明白當(dāng)初植入骨血的親密,怎么會變?yōu)槿蘸髢蓛上嗤睦淠?/p>
或許,這就是傳說中一見如故再見陌路的悲哀吧。
其實,人的脆弱和堅強(qiáng)都超乎自己的想象。
有時,可能脆弱得一句話就淚流滿面,
有時,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長很長的路。
在路途上想起愛來,覺得最好的愛是兩個人彼此做個伴。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。而應(yīng)該是,我們兩個人,并排站在一起,看看這個落寞的人間。
醒來時,我尚年少,你未老
愛,不過是,跋山涉水,搭乘第一班列車,千里迢迢,風(fēng)雨兼程,去見想見的人, 別猶豫,因為,每一個今天都是你余生的第一天 ……
不必悵惘錯過了誰受誰傷害了,你的人生不會沒有出口,
屬于你的自己的翅膀,不必經(jīng)過任何人同意就能飛。
心它會告訴你,這世界比想象中的寬闊。
世界,有你有我有他,感謝您的溫馨陪伴,下周同一時間我們再會
節(jié)目主持詞 篇2 尊敬的各位來賓,至愛的鄰里親朋,女士們,先生們:
大家中午好!
春秋迭易,歲月輪回,辰龍送祥,福壽高照。今天,是公元20xx年1月28日,農(nóng)歷壬辰年正月初六。在這個特別的日子,在全國人民共慶春節(jié)的美好時刻,在各族兒女共享團(tuán)圓的幸福時刻,在爆竹聲、歡呼聲、吶喊聲、祝福聲交織融匯的絢麗時刻,我們從四面八方趕來,共同歡聚在在聚福圓酒樓宴會大廳,熱烈慶賀王長林先生六十壽誕。為的是分享一份福壽雙全的喜悅,品嘗一份收獲幸福的甘甜,保留一份溫馨難忘的記憶。
在此,我謹(jǐn)代表王長林全家,向光臨今天宴會的所有摯友親朋們,表示衷心的感謝和誠摯的祝愿。感謝大家抽出與家人團(tuán)聚的時間前來參加宴會,感謝大家的深情,感謝大家的厚意。同時,也祝愿在座的各位嘉賓及你們的家人春節(jié)愉快,合家歡樂,龍年大吉!
王長林先生1953年正月初六出生于一個農(nóng)民家庭,他與中華人民共和國是同齡人。60年來,他本本分分做人,勤勤懇懇做事,一個農(nóng)民的質(zhì)樸、善良、勤勞、豁達(dá)、堅強(qiáng),在他的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。在地里田間,踏遍了他的足跡;在壟溝壟臺,灑滿了他的汗水。從一把鋤頭、一副木梨到奔馳著的四輪車;從交納鄉(xiāng)統(tǒng)籌、村提留到免除農(nóng)業(yè)稅,享受糧直補(bǔ)、油直補(bǔ),他經(jīng)歷了與共和國同樣的風(fēng)風(fēng)雨雨。一路走來,如今的王長林,白發(fā)已浸染了雙鬢,老繭已布滿了雙手,歲月已壓彎了脊梁。然而,王老臉上的笑容卻更加燦爛奪目。因為,他與共和國一同成長,他見證了祖國從落后走向進(jìn)步,從貧窮走向富強(qiáng),從60年代跨步21世紀(jì)的輝煌;他深刻領(lǐng)會到了“經(jīng)歷即是財富,付出就有回報”的人生真諦。
60年哪,60年他積累了最大的財富,那就是勤勞善良的樸素品格,寬厚待人的處事之道,嚴(yán)愛有加的樸實家風(fēng);他收獲了最大的回報,那就是兒女成行,兒孫滿堂,妻賢子孝,家和業(yè)興,還有就是在他60壽誕的今天,能夠走出農(nóng)家院,走進(jìn)聚福圓,高朋滿座,祝福滿堂。
那么,此刻,親愛的朋友們,就讓我們用最最熱烈的掌聲祝愿王長林六十壽誕快樂如仙!祝愿他福如東海,健康如意,福樂綿綿!祝愿他壽比南山,笑口常開,益壽延年!
來賓們,朋友們,佳肴已備齊,美酒已斟滿,在壽宴即將開始的最后時刻,借著老壽星60壽誕的東風(fēng),我再次代表王長林全家,祝愿各位在今后的日子里,生命之樹長綠,生命之水長流,人人都長壽,歲歲都平安,春輝永綻,幸福永恒!
節(jié)目主持詞 篇3 一、幼兒節(jié)目匯報:
1、各位家長朋友,大家下午好!外面是寒風(fēng)凜冽,室內(nèi)卻是春意盎然。新的一年即將來臨,來為我們播撒新的希望!新的生活!讓我們輕輕地說聲“虎年再見”!看!37只中(1)班的快樂小兔蹦蹦跳跳地來向我們拜年啦!大家掌聲歡迎!
2、(全體幼兒扮小兔出場)分組向大家拜年——
祝爺爺奶奶身體健康!長命百歲!
祝外公外婆福如東海!壽比南山!
祝爸爸媽媽恩恩愛愛!白頭偕老!
祝老師阿姨工作順利!笑口常開!
(面對面)
祝小朋友快快樂樂!聰明健康!
?。R)
祝大家新年快樂!YE!
3、孩子的天真話語感動著我們每個人的心靈!他們的祝福是純潔的!美好的!也一定會實現(xiàn)的!“我們愛學(xué)習(xí),我們有禮貌,我們是中班小朋友了!”對不對呀,小朋友!經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),孩子們有了很大的進(jìn)步。接下來就是孩子們將本學(xué)期學(xué)的一些本領(lǐng)展示給家長朋友們。
———————集體《咚咚鏘》:咚咚鏘、咚咚鏘,敲鑼打鼓真熱鬧!請欣賞小朋友帶來的打擊樂《咚咚鏘》
————————兒歌串燒《別說我小》、《我們的祖國真大》:我們是祖國的花朵,又過一年,小朋友們都長大了,都會自己的事情自己做了,我們可都是能干的小朋友!請欣賞兒歌《別說我小》、《我們的祖國真大》———————故事《彩色奶?!罚荷碜哟謮杨^長角,大人小孩都愛它,給人奶汁它吃草,渾身上下凈是寶。嗯嗯嗯(做牛角的動作),誰來了?(奶牛)請欣賞故事《彩色牛奶》
————————歌曲串燒《認(rèn)識你呀真高興》《加油干》《快樂的動物園》:幼兒園里小朋友真多,我們都是好朋友,對不對!認(rèn)識你們真高興!請欣賞歌曲串燒。
———————散文詩:《捉迷藏》《新年》大家都玩過捉迷藏的游戲,那太陽和顏色們也來玩捉迷藏,他們會怎么玩呢?請小朋友們來告訴我們,他們還要告訴我們什么是新年呢?
————集體《請你和我跳個舞》坐了這么久,我們一起來跳個舞吧!找到你的舞伴吧!請欣賞律動《請你和我跳個舞》。小朋友,去請你的爸爸媽媽也來跳跳舞吧。
二、親子活動
1、游戲:擊鼓傳花
規(guī)則:參加者先圍成一圈,當(dāng)擊鼓者開始擊鼓時,花就開始傳,
當(dāng)鼓停時,花到誰手,誰就是“幸運者”,就要表演節(jié)目。表演后,花就從這個“幸運者”的下一位開始傳,“幸運者”則變成擊鼓人,節(jié)目依此進(jìn)行。已經(jīng)表演過的小朋友再次當(dāng)選幸運者時,則不算,重新開始。
2、兔子舞:一個人的雙手搭著前一個人的肩、
伴著歡快的音樂!
左腳向外抬,2下(較慢向前)
右腳向外抬,2下(較慢向前)
不抬腳,向前跳一下,(停頓)
再向后跳一下(停頓)
在向前跳2下!依次這樣做!~~
3、游戲:貓捉老鼠
兒歌:老鼠老鼠壞東西,偷吃糧食偷吃米。我們搭個老鼠籠,咔嚓一聲捉住你。
玩法:教師和幼兒手拉手站成一個大圓圈做“老鼠籠”,4~5名
幼兒站在大圓圈里扮演“老鼠”。扮演“老鼠籠”的幼兒手拉手舉起并念兒歌,扮演“老鼠”的幼兒則在“老鼠籠”四周鉆進(jìn)鉆出。當(dāng)念到“咔嚓一聲”時,扮演“老鼠籠”的幼兒立即放下手,同時蹲下。在“老鼠籠”內(nèi)的“老鼠”算被捉住,被捉住的幼兒表演節(jié)目,然后站在大圓圈上做“老鼠籠”。游戲繼續(xù)進(jìn)行,直到“老鼠”全部被捉住再調(diào)換部分角色,游戲重新開始。
創(chuàng)新玩法:為了增加游戲的趣味性,也可以放置沙包當(dāng)“糧食”,
規(guī)定“老鼠”一次只能拿一個沙包當(dāng)“糧食”,并把取出后的“糧食”放在旁邊的“糧食”筐里。
三、結(jié)束部分:搓湯圓
今天真是一個歡聚的日子,小朋友、家長朋友和我們老師就像一家人歡歡喜喜在一起“你來·我來·大家來:我們一起動手搓湯圓”希望我們有更多的機(jī)會相聚在一起。
——“慶元旦”親子文娛活動到此結(jié)束!感謝大家的光臨與參與!
節(jié)目主持詞 篇4 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓,各位老師,親愛的同學(xué)們:
為了幫助大一新生能夠盡快適應(yīng)大學(xué)生活,科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯和大學(xué)生涯,幫助大家樹立理想與目標(biāo),學(xué)工處特舉辦井岡山大學(xué)20xx年職業(yè)與大學(xué)生涯規(guī)劃與設(shè)計大賽系列活動,今晚我們在這隆重舉行的是系列活動之三,成功人士與專家訪談。廣大新生懷著興奮的心情進(jìn)入塔,享受五彩繽紛的大學(xué)生活,面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,和市場經(jīng)濟(jì)中的負(fù)面影響,讀大學(xué)無用的思潮伴之而來?我們讀大學(xué)的目的到底是什么?今晚我們有幸邀請到了四位嘉賓專家,他們將用專業(yè)的眼光和成功的工作體會為我們撥開云霧,指點迷津。下面,讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們的上常本次活動得到江西誠信人力資源服務(wù)有限公司和聯(lián)通吉安分公司的大力支持。在此也深表感謝。
參加今天訪談的有來自全校各學(xué)院的新生,還有一些領(lǐng)導(dǎo)和老師共計1余人。歡迎四位專家的到來。首先讓我們一起來認(rèn)識四位嘉賓專家。
第一位是來自我校商學(xué)院的優(yōu)秀輔導(dǎo)員吳麗華老師,她是黨員,碩士研究生,管理學(xué)專教師,國家職業(yè)指導(dǎo)師。吳老師是我校在29年輔導(dǎo)員公開招聘選拔的優(yōu)秀人才,她在大學(xué)和讀研期間獲得了優(yōu)秀學(xué)生,優(yōu)秀學(xué)生干部,“三好學(xué)生”“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等很多榮譽(yù),參與翻譯江西省電教館副館長張柄生所著《美國基礎(chǔ)教育新視點》一書英文資料。參加工作后,她全身心投入輔導(dǎo)員事業(yè),用愛與智慧為學(xué)生解惑導(dǎo)航。她既是學(xué)生心中的好老師,又是學(xué)生的好姐姐,大家都親切稱她為華姐。她來校工作的時間不長,但獲得的榮譽(yù)卻不少。榮獲21年江西拾創(chuàng)新 、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)”大學(xué)生電子商務(wù)賽優(yōu)秀指導(dǎo)老師,20xx年江西省輔導(dǎo)員論文比賽三等獎,成功指導(dǎo)學(xué)生申報大學(xué)生創(chuàng)新性實驗項目《高校校園消費外溢現(xiàn)狀及其應(yīng)對策略的研究》,還榮獲20xx—20xx年度社會實踐活動優(yōu)秀指導(dǎo)老師,就業(yè)工作先進(jìn)個人、學(xué)校優(yōu)秀輔導(dǎo)員。在21211學(xué)年中考核為優(yōu)秀。
第二位是來自深圳精智人生文化傳播公司總經(jīng)理。高級人力資源管理顧問、職業(yè)規(guī)劃和咨詢專家,余建明老師。余老師曾服務(wù)于霍尼韋爾、艾默生、偉創(chuàng)力、兆峰陶瓷、中船總公司、深圳市稅務(wù)局等世界5強(qiáng)企業(yè)。先后在企業(yè)內(nèi)擔(dān)任培訓(xùn)經(jīng)理、生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)理、項目總監(jiān)、人力資源(經(jīng)理)總監(jiān)、高級獵頭顧問等。 二十多年的人力資源管理實戰(zhàn)經(jīng)歷,在人力資源管理人才測評職業(yè)規(guī)劃等領(lǐng)域積累了廣泛的咨詢與培訓(xùn)經(jīng)驗;十年服務(wù)于某國家職業(yè)技術(shù)院校擔(dān)任過專業(yè)教師、班主任、經(jīng)濟(jì)管理教研室主任和學(xué)科帶頭人。負(fù)責(zé)參與了實驗室建設(shè)、課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計和教材編輯等各個教學(xué)環(huán)節(jié)。
第三位是來自友利電電子(江西)有限公司人力資源部經(jīng)理尹瓊英女士。歡迎您。友利電是國際知名的一流跨國生產(chǎn)型集團(tuán)企業(yè),總部設(shè)在日本東京,是“東證”上市的國際性企業(yè)。主要生產(chǎn)無繩電話機(jī)及對講機(jī),友利電集團(tuán)的研究開發(fā)在日本、美國,營業(yè)在香港、美國,生產(chǎn)在中國、菲律賓等地。
第四位是來自江西賽科光電有限公司負(fù)責(zé)人、副總經(jīng)理鄭兵先生。歡迎。江西賽科光電有限公司是深圳賽科顯示器公司投資注冊的一家外資公司.專業(yè)生產(chǎn)液晶顯示器(LCD、LCM)及其配套電子零部件。
接下來我們切入主題,今天請四位來,目的是請你們指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)規(guī)劃職業(yè)和大學(xué)生涯,先有請各位分別用1分鐘左右的時間從宏觀上來指導(dǎo)現(xiàn)場的同學(xué)。
訪談(先提共性的問題,再現(xiàn)場提問)。各位嘉賓,我們在新生中作了個調(diào)查,歸納了1個問題,由我來代問,想請你們來幫忙作答。 (問題略)
現(xiàn)場提問,五個。鄭兵回答兩個,其余三位各一個。吳老師側(cè)重回答考研方面的問題。
總結(jié)語,通過四位嘉賓的精心指導(dǎo),讓大家懂得了讀大學(xué)的目的和意義,認(rèn)識了自己,也認(rèn)識了大學(xué),更加認(rèn)識了大學(xué)的.生活。同時,每位同學(xué)可根據(jù)專家的精心指點,根據(jù)自己的性格特征,根據(jù)專業(yè)的發(fā)展前景,樹立自己的大學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo),科學(xué)規(guī)劃好職業(yè)和大學(xué)生涯,做一個有理想,有道德,有紀(jì)律,有文化的社會主義現(xiàn)代化的合格建設(shè)者和接班人。
節(jié)目主持詞 篇5 男:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師
女:親愛的同學(xué)們
合:大家好!
男:花發(fā)葉舒,時光的翅膀又飛臨9月10日的門檻
女:在這陽光無比美麗的日子里,我們迎來了學(xué)校新學(xué)年的開學(xué)典禮。
男:綠草如茵,軍歌嘹亮,靜謐校園,書聲朗朗。
女:新學(xué)期,新氣象。全體實驗中學(xué)師生用鏗鏘韻律演繹青春激情。
合:今天,我們歡聚一堂,在這里隆重地舉行新學(xué)年開學(xué)典禮、教師節(jié)表彰大會暨軍訓(xùn)匯演。
男:我校的發(fā)展傾注了各級領(lǐng)導(dǎo)的心血,今天,他們在百忙之中蒞臨大會作指導(dǎo),讓大家用熱烈的掌聲向他們表示歡迎和感謝。
女:從今天起,800余名新同學(xué)將正式融入了我們這個充滿生機(jī)與活力的大集體。在今后的三年里,實驗中學(xué)的風(fēng)景一定會因為你們的到來更加精彩、美麗。
讓我們以熱烈的掌聲向全體初一新同學(xué)表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!
男:興國安邦,教育功在當(dāng)今。
女:育人為本,教師利在后世。
合:在此,讓我們捧出最純真、最熱烈的心
祝關(guān)心、愛護(hù)我們成長的全體教師致以崇高的敬意和節(jié)日的祝賀!祝您們節(jié)日快樂、幸福安康!
男:大會進(jìn)行第一項:出旗,請全體肅立,升中華人民共和國國旗,奏中華人民共和國國歌
女:新學(xué)期,新氣象。此時此刻,希望正在我們每一個人心中充盈、升騰。下面有請我們可親可敬的高校長致辭。
男:感謝校長熱情洋溢的致詞。走進(jìn)新學(xué)年,升起新希望,創(chuàng)造新業(yè)績,書寫新篇章。這一切,離不開我們可親可敬的老師。他們樂于奉獻(xiàn)、以校為家;他們用愛心播種希望,用耐心收獲輝煌。讓我們以熱烈的掌聲請教師代表
老師講話:
女:謝謝
老師飽含深情的寄語。此時此刻,鮮花與掌聲必須記起那些默默無聞、無私奉獻(xiàn)的老師。雖然沒有家喻戶曉的名氣,但是,他們是我們學(xué)生心中最明亮的星,最崇拜的偶像。他們在思考中把厚厚的課本變成了薄薄的知識,他們在精心組織中把課堂變成了快樂的學(xué)堂。讓我們記住他們的名字。下面有請宣布教師表彰名單:
女:小苗的茁壯成長離不開園丁的辛勤栽培,更離不開陽光和雨露的滋潤。下面有請優(yōu)秀學(xué)生代表發(fā)言。
男:是雄鷹,就該在浩瀚的天空翱翔,是駿馬,就該在廣闊的大地馳騁。如今的新同學(xué),經(jīng)過五天的軍訓(xùn),在思想和行為上已經(jīng)成為質(zhì)的飛躍。下面有請初一新生代表發(fā)言。
男:在這段緊張有序的訓(xùn)練中,我們接受了身體上的錘煉和精神上的洗禮。
女:在這段激情燃燒的時日,教官們的人格魅力,給予了我們新的熏陶和感染。
男:同學(xué)們,面對眼前鮮艷的五星紅旗,請鼓起你進(jìn)取的勇氣。面對周圍欣賞的目光,請亮出你班級的精彩。
女:讓胸中鼓蕩的豪情飛上藍(lán)天,用腳下有力的足音叩響大地!下面請欣賞新生軍事訓(xùn)練班分列式表演。
男:通過表演,我們看到,短短幾天,涓涓細(xì)流,匯成江海,莘莘學(xué)子,百煉成鋼!五天的日子里,你們當(dāng)中涌現(xiàn)出一大批表現(xiàn)突出、成績優(yōu)秀的學(xué)員。下面請領(lǐng)導(dǎo)為優(yōu)秀學(xué)員代表頒發(fā)證書。
女:讓我們以熱烈的掌聲向榮獲優(yōu)秀學(xué)員的同學(xué)表示祝賀!同學(xué)表現(xiàn)好,全憑教官教。下面有請教官代表發(fā)言。
女:同學(xué)們,短暫的軍訓(xùn)活動即將結(jié)束,我們將走進(jìn)教室。今后三年,我們進(jìn)德修業(yè)的主要環(huán)境是教室、是校園,我們的主要任務(wù)是攀登書山、泛舟學(xué)海。教官雖然不可能長期留在我們身邊,但教官的高尚的品格、可貴的精神、過硬的作風(fēng)卻應(yīng)該化作我們進(jìn)取的恒久動力,激勵我們不斷進(jìn)步,引領(lǐng)我們健康成長。
讓我們再次對教官表示感謝。
男:新學(xué)期,開啟新希望!新空白,承載新夢想!
女:未來,以現(xiàn)在為淵源。把握現(xiàn)在,等于把握未來。
男:讓我們揚起理想的風(fēng)帆,讓我們展開搏擊的翅膀。
女:同心同德、同力同為,為建成平安、和諧、發(fā)展、輝煌的實驗中學(xué)而努力奮斗。
男:感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨,讓我們以熱烈的掌聲再次表示衷心的感謝!
女:請同學(xué)們繼續(xù)欣賞精彩節(jié)目。
節(jié)目表演串詞
一、教師節(jié)學(xué)生獻(xiàn)詞合唱
A(男)清晨當(dāng)?shù)仄骄€抹上第一縷霞光
(女)您的身影
已出現(xiàn)在校園的長廊
(男)深夜
當(dāng)草叢中停息了最后一聲蟲鳴
(女)您的身影
還伴隨著淡淡的燈光
(合)親愛的老師,你們在忙些什么,在想些什么?
(男)也許,你們還在思考,明天的那堂課,怎樣才能講的透徹明白;
(女)也許,你們還在盤算,班里的計劃,怎樣才能訂得全面周詳。
(合)也許,你們什么都沒有想,教書育人是你們的天職,埋頭苦干早已是家常便飯。
下面請欣賞大合唱《每當(dāng)我走過您窗前》
B(女)您的神圣
(男)在于寫下真理,擦去功利,從不把世間的紛爭放在心上。
(男)您的平凡
(女)在于間苗澆水,修枝剪葉,為我們細(xì)微的瑕疵語重心長。
(女)因為有您
(男)銀河傾瀉著激情的瀑布
(男)因為有您
(女)大地涌動著良知的汪洋
請欣賞大合唱《讓我們蕩起雙槳》
C(男)當(dāng)頑強(qiáng)的冰點悄悄融化
(女)當(dāng)小荷的尖角剛剛成長
(男)當(dāng)希望的風(fēng)帆片片揚起
(女)當(dāng)莘莘學(xué)子奔向遠(yuǎn)方
(男)我們一定不會忘記
(女)您把無知蒙昧塑成民族精英
(女)我們一定不會忘記
(男)您把無數(shù)幼苗育成社會棟梁
(合)您是我們永恒的尊嚴(yán)和力量
您是我們永遠(yuǎn)的光榮和驕傲
請欣賞大合唱《家國》
D(男)
無論我用了多少華麗的辭章,也描繪不出您的至善至美,無私風(fēng)尚
(女)無論我傾瀉多么濃烈的真情,也訴不盡對您的至敬至愛,滿腹衷腸
(女)敬愛的老師:
(男)在這屬于您的節(jié)日里
(男、女)請接受我們最誠摯的祝福:
(女合)祝您平安
(男合)祝您快樂
(合)祝您永遠(yuǎn)幸福健康
二、教師獻(xiàn)詞
男:振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。
女:自我加壓,自我提高,創(chuàng)新和成長寫進(jìn)了計劃的宏篇。
男:下面請聽教師詩朗誦《》,朗誦者張建峰和莊艷老師。
三、《我為少男少女歌唱》
男:您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;
女:您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。
男:鮮花盛開的校園,綻放了我們天真的笑臉
女:朗朗的讀書聲昭示著我們健康發(fā)展的明天
請欣賞詩朗誦《我為少男少女們歌唱》
四、武術(shù)表演
男:站如松坐如鐘行如風(fēng),招招式式穩(wěn)健有力;
女:揮灑自如,剛?cè)岵?jì),女兒當(dāng)自強(qiáng)。
請欣賞武術(shù)表演《》,表演者
五、《大碗茶》
男:世上的飲料有千百種,也許它最廉價,它醇厚的香味兒,直傳到天涯,飽含著淚花,牽扯著我們的情思,這種飲料是什么呢,就是咱老北京的前門大碗茶……
請欣賞獨唱《前門情思大碗茶》,演唱者
女:歲月如歌,消磨不失的是那份深沉的歷史印記。青春年華,流逝不掉的是對歷史文化的自覺傳承。
六、《哆咪》
學(xué)英語,說英語,英語將帶領(lǐng)我們走向世界。音樂使我們快樂,音樂使我們激動,奇妙音符能譜寫美妙的音樂?,F(xiàn)在讓我們一起來欣賞歌曲《哆來咪》。
感謝這些同學(xué)帶來的這首風(fēng)靡全球、經(jīng)久不衰的《哆來咪》!
七《相親相愛一家人》
“同一片海,同一個家”。我和你,同一個世界下,心連心,我們是相親相愛的一家人。請欣賞歌曲:《相親相愛的一家人》
結(jié)束語
男:相親相愛的一家人,有緣才能相聚,有心才會珍惜。
女:九月的季節(jié)秋高氣爽,高朋滿座、鼓號震響,美麗的校園歌聲嘹亮。
男:尊敬的老師們,收獲的季節(jié)同樣要播種希望,讓我們團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)向上。
女:親愛的同學(xué)們,新征途的號角已經(jīng)吹響,讓我們繼續(xù)――
合:乘風(fēng)破浪、揚帆遠(yuǎn)航!
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