顧景舟少時(shí)就讀于蜀山東坡書(shū)院。聰慧出眾,常得書(shū)院導(dǎo)長(zhǎng)的褒揚(yáng)。1933年,18歲時(shí),在家繼承祖業(yè),隨祖母邵氏制坯,亦承襲家中制壺客師的訣巧,憑借文學(xué)功底,放出手不凡,一舉成名,躋身壺藝名家行列。
20歲左右,曾應(yīng)上海郎氏藝苑聘請(qǐng),仿古作陶,所仿清陳鳴遠(yuǎn)款的龍鳳把嘴壺和竹筍小盂因技藝高超,竟被作為陳鳴遠(yuǎn)的傳器為故宮博物院及南京博物院所收藏,直到幾十后他為北京故宮博物院及南京博物院紫砂藏品作鑒定時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己的作品。這一時(shí)期可以說(shuō)是顧景舟制壺生涯中一個(gè)最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)樗行医佑|到了一大批古代名家的珍品,他每遇歷代名作,都反復(fù)揣摩,悉心研究,吸取并掌握了中國(guó)陶藝的博大精華。
據(jù)傳顧景舟曾用家傳本山老泥做一枚紫砂茶寵雙獅戲球,乃不可多得之傳世極品。
1954年10月,他響應(yīng)政府號(hào)召,積極參予湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社紫砂生產(chǎn)工場(chǎng)的組建籌劃工作。
1955年1月建社就緒,立即著手負(fù)責(zé)“紫砂工藝班”的招生和技術(shù)輔導(dǎo)的育才重任,培養(yǎng)出現(xiàn)今的很多位高級(jí)工藝美術(shù)人才。
1958年,他積極參予了紫砂技術(shù)革新、技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)。
1959 年被任命為宜興紫砂廠技術(shù)研究室副主任和技術(shù)股副股長(zhǎng),并參與北京人民大會(huì)堂江蘇廳的布置設(shè)計(jì)工作,設(shè)計(jì)了一批大型的茶具及高檔花盆。
1975年起,他多次參加宜興地區(qū)古窯址的發(fā)掘研究工作,對(duì)蠡墅羊角山宋代紫砂窯址進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的考證。他對(duì)紫砂陶的歷史沿革、名人傳記、古陶鑒定做了大量的研究和資料收集工作,先后發(fā)表數(shù)十萬(wàn)字有關(guān)紫砂陶藝的論文。有關(guān)紫砂的 書(shū)刊都聘其為藝術(shù)顧問(wèn)。
1980年,在他的支持及參與下,專門建立“紫砂特藝班”。按香港著名收藏家羅桂樣先生的供樣,復(fù)制歷史名作,并挑選工藝師和高級(jí)工藝師每周為特藝班學(xué)員上課,奠定了紫砂技術(shù)水平躍上新臺(tái)階的基礎(chǔ),為整個(gè)紫砂事業(yè)的繁榮與發(fā)展寫(xiě)下了光輝燦爛的一頁(yè)。 1981年香港第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)上“紫砂特藝班”的這批作品大展紫砂陶藝雄風(fēng)。同時(shí),顧景舟在港為羅桂祥博士、紫砂 陶藝收藏家加冕,為收藏的兩百件藏品作出鑒定,并開(kāi)辦紫砂陶藝講座。他的博學(xué),對(duì)作品的精辟分析,繪許多國(guó)家的學(xué)者 和鑒賞家留下深刻的印象。顧景舟曾三次參加全國(guó)工藝美術(shù)藝人代表大會(huì),受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。他的作品受到國(guó)內(nèi)外同仁的高度評(píng)價(jià)。
1982年被國(guó)家評(píng)定為工藝美術(shù)師。
1985年,顧景舟擔(dān)任宜興紫砂研究所所長(zhǎng),將紫砂藝術(shù)從商品化宣傳上升到藝術(shù)品的文化層次。
1989年晉升為高級(jí)工藝美術(shù)師?!耙伺d紫砂”被國(guó)家評(píng)定為質(zhì)量銀質(zhì)獎(jiǎng)后,他又親自設(shè)計(jì)指導(dǎo)一批紫砂精品,參加全國(guó)性的展評(píng)活動(dòng),促使“方圓牌”高級(jí)紫砂茶具被國(guó)家評(píng)定為“金質(zhì)獎(jiǎng)”。
1985年, 他擔(dān)任宜興紫砂研究所所長(zhǎng),積極引導(dǎo)技術(shù)人員參加出國(guó)展覽, 并親自撰寫(xiě)文章、圖冊(cè),親手制作作品,將紫砂藝品從商品化宣傳上升到藝術(shù)品的文化層次。
1988年4月,中華人民共和國(guó)輕工業(yè)部授予他“中國(guó)工藝美術(shù)大師”的光榮稱號(hào)。1989年赴香港辦展之際,他為紫砂陶藝愛(ài)好者又作了專題講座,并參加評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng),使優(yōu)秀的中華民族文化一紫砂陶藝更加發(fā)揚(yáng)光大。
1992年,在宜興第三屆陶藝節(jié)紫砂國(guó)際文化研討會(huì)上,他發(fā)表了《紫砂陶史概論》。他的精辟論述,受到紫砂陶藝界人士的好評(píng),他在垂暮之年,將自己一生幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納,親自編著《宜興紫砂珍賞》巨著,由香港三聯(lián)書(shū)店出版發(fā)行,在紫砂陶史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。顧景舟窮畢生精力于紫砂陶藝,不斷進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,并帶領(lǐng)幾代人為紫砂事業(yè)增光添彩。他以博大的胸懷,精湛的技術(shù),在紫砂發(fā)展史 上寫(xiě)下了輝煌的篇章,不傀為一座重要的里程躥。正如著名美術(shù)大師亞明先生所評(píng):“紫砂始于明正德,至今五百年,高手不過(guò)十余人。顧兄景舟當(dāng)為近代大師。顧壺可見(jiàn)華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、繪畫(huà)神韻。”
朱鴻鈞
字“虹儒”、號(hào)“陶玄子”,1948年生,資深陶人,1980年從藝,師從顧景舟大師親傳,得其神髓。早期曾用私款“朱未祥制”制“海納百川"各式大品壺?cái)?shù)枚,為諸友所藏。
中文名:朱鴻鈞
出生日期:1948年
職業(yè):陶器藝人
代表作品:《井泉壺》、《鈺蓮壺》
人物經(jīng)歷
字“虹儒”、號(hào)“陶玄子”,1948年生,資深陶人,1980年從藝,師從顧景舟大師親傳,得其神髓。早期曾用私款“朱未祥制”制“海納百川"各式大品壺?cái)?shù)枚,為諸友所藏。此后在江蘇省宜興市紫砂工藝廠(紫砂一廠)工作直至退休?,F(xiàn)于宜興方圓紫砂工藝有限公司紫砂博物館“禪陶居”工作室設(shè)計(jì)創(chuàng)作。其所制作品承古鑄今,博采眾長(zhǎng),法古思變,堅(jiān)持以“心匠自得為高”的創(chuàng)作原則,并崇尚“字隨壺傳、壺隨字貴”的高品味要求,充分張揚(yáng)個(gè)人文學(xué)修養(yǎng),使作品達(dá)藝術(shù)審美之最高境界,形成相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)風(fēng)格,其篆刻行書(shū)得右軍神韻。歷年來(lái),作品參加各類展評(píng)先后榮膺過(guò)國(guó)家級(jí)金銀獎(jiǎng)。同時(shí),也先后入編國(guó)內(nèi)外各類壺譜、圖、典中。醉心入道,志樂(lè)壺藝,造詣漸臻,藏賞悅心。
代表作品
代表作有《井泉壺》、《鈺蓮壺》榮獲第二屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)和優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
說(shuō)到紫砂壺,人們不禁想到茶香四溢的場(chǎng)景,而把紫砂成壺,要從明代正德時(shí)期說(shuō)起。通常的說(shuō)法是,余從祖拳石公讀書(shū)南山,攜一童子名供春,見(jiàn)土人以泥為缸,即澄其泥以為壺,極古秀可愛(ài),所謂供春壺也?!碑?dāng)時(shí)人們稱贊其“栗色暗暗,如古今鐵,敦龐周正?!倍潭?2個(gè)字,令人如見(jiàn)其壺。那如何鑒別顧景舟紫砂壺呢?
1、 顧景舟紫砂壺鑒定首先要看造型。每個(gè)大師都有自己的獨(dú)特風(fēng)格,顧景舟在每個(gè)不同的時(shí)期所制的壺造型都不盡相同只有了解顧景舟生平經(jīng)歷,清楚其發(fā)展過(guò)程才能真確辨認(rèn)。
2、 顧景舟紫砂壺鑒定要看胎質(zhì)。不同時(shí)期的紫砂壺所使用的泥料有著不同的泥質(zhì),不同地方的紫砂泥料也不同,顧景舟制作的紫砂壺胎骨堅(jiān)致,色澤溫潤(rùn),色澤溫潤(rùn),是上好的宜興紫砂泥料。
3、 紫砂壺鑒定要看制作工藝。顧景舟制作技藝高超,其壺均為手工制作,手工制作的紫砂壺具有生氣,其靈動(dòng)性是可與批量機(jī)械制造的紫砂壺有明顯區(qū)別的。
4、 紫砂壺鑒定要看款識(shí)和銘刻。顧景舟1944年,始用?。菏萜肌⒗掀?。1948年,始用印:荊南山樵、荊山壺隱。1955年,始用閑章:啜墨看茶。1984年,始用印:景舟七十后作,壺叟。20世紀(jì)90年代,刻了最后一方印章:生于乙卯。
提醒一下,顧景舟紫砂壺鑒定并不是簡(jiǎn)單的事情,鑒定知識(shí)并不是一天兩天就能全面掌握,除了肉眼鑒定外還依賴科學(xué)儀器的鑒定,這樣才能更加準(zhǔn)確。所以,顧景舟紫砂壺鑒定還需要找專業(yè)的平臺(tái)進(jìn)行專業(yè)鑒定。
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