悠悠三千年, 三江大地的煙雨孕育了風(fēng)味醇美的宜賓茶。三千年來,勤勞智慧的宜賓人民創(chuàng)造和發(fā)展了內(nèi)涵豐富、多姿多彩的茶文化。品香茗,如交摯友,久而彌篤。近年來,具有明顯地域特色和生態(tài)優(yōu)勢的宜賓茶更是以其清爽醇美的獨(dú)特品質(zhì),蜚聲海內(nèi)外,令八方賓客如癡如醉。
中國是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹的國家,文字記載表明,我們祖先在3000多年前已經(jīng)開始栽培和利用茶樹。
相傳,公元前2737年,神農(nóng)上山采藥,不知不覺中,已嘗遍了近72種中草藥。中草藥的藥性令他口干舌燥,渾身不舒服。此時(shí),幾片樹葉飄落在他面前,憑著往常的習(xí)慣,他又撿起樹葉放入口中嘗試,令他驚奇的是,過了一會(huì)兒后,身體舒暢了起來,口也不渴了,渾身好像一下子輕松了,而口中的樹葉還留給他一口的清香。這種樹葉,便是早期發(fā)現(xiàn)的茶。
故,東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草》中,有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解支”的記述。根據(jù)記載,茶葉在中國最早是作為藥物使用的。在我國,傳說茶是“發(fā)乎于神農(nóng),聞?dòng)隰斨芄?,興于唐,而盛于宋”。茶最初是作為藥用,后來發(fā)展成為飲料。
關(guān)于茶樹的起源問題,諸多的爭議后,人們形成了共識(shí):即,中國是茶樹的原產(chǎn)地,中國西南地區(qū),包括云南、貴州、四川是茶樹原產(chǎn)地的中心。而宜賓,這個(gè)在歷史上,曾較長時(shí)間成為川南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的邊塞要沖,產(chǎn)茶自然毋庸置疑。
“僰道出香茗,悠悠三千載?!?僰道是宜賓最早的行政稱謂,公元前1022年,僰人助周武王伐紂有功,被封為僰侯,始建僰侯國,其時(shí),人們就開始了茶葉種植業(yè)。
宜賓地處金沙江、岷江、長江交匯處,自古是西南邊疆聯(lián)系內(nèi)地的交通要沖,宜賓成了四川茶葉流向江南的重要港口。而宜賓地處云貴高原北坡,大涼山余脈峽川、河流多,海拔在220至2008米之間,山川俊秀、森林豐茂、植被豐富,加上大婁山脈擋住了太平洋季風(fēng),宜賓四季氣候溫濕、雨量充沛、土地肥沃,十分適宜茶樹的生長。早在20世紀(jì)50年代,宜賓縣蕨溪黃山便發(fā)現(xiàn)了上千年的野生大茶樹,以后又在高縣、筠連、屏山等地發(fā)現(xiàn)同類大茶樹,經(jīng)四川省茶科所鑒定,這些野生大茶樹與云南野生大茶樹一樣古老,因此,宜賓也是茶的故鄉(xiāng)之一。
在茶業(yè)興盛的唐、宋時(shí)期,宜賓因其特殊的地理位置,“茶馬互市”特別興盛,宜賓各地大力發(fā)展茶業(yè),用以換取馬匹、鹽及其他日用品,形成了專門的“買馬場”和“茶馬交易市場”,茶葉的品種逐漸增多,筠連的黃芽茶、雷波的黃郎毛尖、宜賓的明前毛尖等品種,在市場都享有較高的聲譽(yù),除大宗的團(tuán)茶外,還有品質(zhì)優(yōu)異的“上用茶”(即貢茶),產(chǎn)于宜賓縣蕨溪黃山等地的龍芽茶便是其中之一。
由于時(shí)代變遷、朝代更迭、戰(zhàn)爭影響,龍芽茶在明代以后便逐漸失傳。明代中期以后,四川的茶葉轉(zhuǎn)向加工生產(chǎn)磚茶(黑茶)。宜賓生產(chǎn)的南路邊茶,更是成為了朝廷羈縻邊疆民族的政治商品。
解放后,宜賓的茶葉市場更加繁榮,上世紀(jì)五十年代開始,過去的茶莊相繼被茶葉公司、供銷合作社取代,到了上世紀(jì)七十年代末,茶葉更是成了國家專營的商品之一。市場開放后,宜賓城區(qū)經(jīng)營茶葉的商店更是達(dá)到了100余家,呈現(xiàn)出了空前繁榮的景象。
1986年,宜賓已被確定為四川省十二個(gè)出口茶生產(chǎn)基地縣(市)之一,標(biāo)志著我市的茶葉生產(chǎn)已初具規(guī)模。相傳,宜賓市境內(nèi)的百里沖山梁上,以前共修筑了四十八座廟宇,人稱“四十八廟到覺華”,如今,廟宇已然不復(fù)存在,而當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,卻依然繼承著廟宇種茶的遺風(fēng)。
如今,經(jīng)過一代又一代勤勞的宜賓人的傳承和發(fā)揚(yáng),宜賓茶業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出了欣欣向榮的景象,失傳很久的龍芽茶也重新放出了光彩,成為了當(dāng)今茶葉的著名品牌。
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