峨眉雪芽是什么茶?為什么這么貴
?今天我們就來聊聊這個話題千古香茗——峨眉雪芽
汪鶴年
在歷史悠久的峨眉山茶史與茶文化中,“峨眉雪芽”可算得上是名列榜首的千古香茗
“峨眉雪芽”盛產(chǎn)于峨眉山常年云霧空蒙
常年云霧空蒙的峨眉山
此茶采自清明節(jié)前,白雪未盡
踏著殘雪采新茶
峨眉山是世界野生古茶的發(fā)源地之一
印度高僧寶掌和尚也酷好峨眉茶
大約是受到寶掌的影響
不過
民國二十三年《峨眉山志》引唐顯慶年間李善著《昭明文選注》有載云:“峨山多藥草,茶尤好
“峨眉雪芽”名播長安,并被納為貢茶
盛名之下
,一些文人墨客也對“峨眉雪芽”青睞有加,每以能品嘗到此種佳茗為人生幸事,并常常詠之于詩。唐代著名詩僧賈島在品飲過“峨眉雪茗”后就對其大加贊賞
。他在《送朱休歸劍南》詩中就有“芽新抽雪茗,枝重集猿楓”的吟哦宋代大文豪蘇東坡及第前
南宋的陸游
,與“峨眉雪芽”更有著不解之緣。南宋乾道六年(公元1170年)陸游入蜀任嘉州(今樂山市)通判,與峨眉山中峰寺的別峰禪師交往甚密,尤喜品飲寺中的“峨眉雪茗”。后來,大師聽說陸游調(diào)任崇州,深感“相見時難別亦難”,不免離情依依,便差寺里小僧送去剛剛焙制而成的“峨眉雪芽”,以為道別之儀。陸游高興之余請來了兩位茶道名士,取了丁東井的清泉,品茗于萬景樓下的林樾中。其在《同蔡肩吾、何元立至叮咚院汲泉煮茶》二首其一中便記敘了這件事:“雪芽近自峨眉得,不減紅囊顧渚春。旋置風(fēng)爐清樾下,他年奇事記三人”。說是“峨眉雪芽”并不遜于用作貢品的江南名茶“紅囊顧渚春”。明太祖朱元璋和明神宗朱翊鈞對“峨眉雪芽”更情有獨鐘
。洪武年間,朱元璋就曾御賜峨眉山萬年寺茶園,供峨眉山寺廟所用。萬歷年間,峨眉山高僧無窮禪師不辭萬里艱辛赴京面圣,攜清明雪芽為供品,神宗偕慈圣皇太后品茗甚悅。遂于萬歷十八年,御賜茶園300畝予黑水寺,作為香火資費,鼓勵僧眾廣種此茶。黑水寺僧眾感念皇恩,每年春,特制“峨眉雪茗”一擔(dān)作為貢茶進獻朝廷及后宮清代的康熙皇帝也喜歡品此佳茗
當年
,每逢農(nóng)歷三月春茶開摘,峨眉山各大寺廟的茶僧們便繁忙起來,開始一年一度的茶事活動。茶僧們踩著茶園中的殘雪,采摘新茶。依照慣例與規(guī)制,黑水寺、萬年寺等擁有御賜茶園的寺廟,都要將上等“峨眉雪芽”春茶用錦囊蠟封,在朝廷專司茶葉的太監(jiān)及地方官衙鹽茶官員的監(jiān)督下,為新焙的“峨眉雪芽”貢茶舉辦佛茶供佛法會,祈求佛送吉祥,廣濟蒼生;祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。鼎盛時,數(shù)百僧眾與上千香客濟濟一堂,佛幡飄逸,經(jīng)聲如沸,回蕩山谷,其場面甚為壯觀。每逢農(nóng)歷三月春茶開摘,峨眉山各大寺廟的茶僧們便繁忙起來
,開始一年一度的茶事活動為弘揚峨眉山悠久的茶文化
,近年來,有關(guān)方面將振興“峨眉雪芽”提上了議事日程。2005年,峨眉山景區(qū)管委會、峨眉山旅游股份有限公司將“峨眉雪芽”綠茶列入景區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的重大項目,全面規(guī)劃和實施“峨眉雪芽”有機茶園基地的建設(shè)。2006年6月,由峨眉山旅游股份有限公司生產(chǎn)的“峨眉雪芽”綠茶“峨眉雪芽”綠茶
“峨眉雪芽”是貫穿峨眉山茶史與茶文化中的千古香茗,其稱謂年代久遠
雪芽是綠茶。
雪芽又稱雪茶
、太白茶、地雪茶,歸屬于地衣類地茶科植物,主要分布在云南,陜西太白山等地生產(chǎn),屬于一種草芽,顏色通白,長時間放置顏色變?yōu)榈S,主要由采摘、炒焙兩道工藝制造而成,它的葉片形狀就像精心制造過的茶葉,身形好像一根銀絲,所以被稱作雪茶。雪茶悠香清爽,初品味微苦后品味微甘,回味無窮。原系每年初春最后一場雪后采摘
,現(xiàn)多于谷雨、清明期間采摘,以一芽一葉為標準,產(chǎn)量稀少,且采摘難度較大,多見于四川青城山系、河南信陽南部山區(qū)、山東部分地區(qū)等。
雪芽品種分類:
1
、青城雪芽鮮葉采摘于青城山海拔1000~1200米的優(yōu)質(zhì)老茶樹
,每年清明前后數(shù)日采摘一芽一葉為制茶原料,要求芽葉全長在3.5厘米,鮮嫩勻整,無花及雜葉、病蟲葉、對夾葉2
、峨眉雪芽用于制作的鮮葉十分細嫩
,加工工藝精細。一般在清明前3~5天開采,標準為一芽一葉或一芽二葉初展,鮮葉嫩勻,大小一致。竹葉青成茶外形扁平光滑,翠綠顯毫,兩頭尖細,形似竹葉;沖泡后,香氣高鮮,湯色清明,滋味濃醇,經(jīng)久耐泡。外形扁平光潤,挺直秀麗,色澤嫩綠油潤,香氣清香馥郁,湯色嫩綠明亮,滋味鮮嫩醇爽,葉底嫩勻。3
、陽羨雪芽外觀緊直鋒妙,翠綠顯毫
,內(nèi)質(zhì)香氣清雅,滋味鮮醇,湯色清澈以上內(nèi)容參考:百度百科-雪芽
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