碗子茶怎么拿出來的,你知道嗎?”小姑娘一臉疑惑的看著我。我笑著說:“這是我的奶奶教我的,我奶奶有一個習(xí)慣,每次喝茶的時候都會把茶杯放在桌子上,然后再倒茶。這樣就不會灑出來了。小姑娘聽了之后非常開心,說以后要經(jīng)常來看我奶奶。我說,好啊,那你以后就天天來看我奶奶吧。小姑娘娘高興的答應(yīng)了。后來我奶奶去世了,我每次來看她,她都會給我一些好吃的,有時候還會給我講故事。
有一句話叫做“千里不同風(fēng),百里不同俗"。這句話,在茶上也同樣適用。
我們都說茶具有一種海納百川的特性,每個人品出的茶味道可以不同,每個人的喝茶方式也可以不同。在時間與文化長久的交匯以來,56個民族更是形成了自己獨特的喝茶習(xí)俗。
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01
竹筒樓下飲一杯竹筒香茶。
傣族,不止是和竹筒樓息息相關(guān)的。
傣族世代生活在我國云南的南部和西南部地區(qū),以西雙版納最為集中,這是一個能歌善舞又熱情好客的民族。
傣族人喝竹筒香茶,通過裝茶、烤茶、取茶、泡茶四個步驟而制得,制得的竹筒茶既有茶的醇厚高香,又有竹的濃郁清香,喝起來常有一種耳目一新之感。
裝有茶葉的竹筒,在火塘邊烘烤,每隔4-5分鐘翻滾一次。當(dāng)竹筒色澤由綠轉(zhuǎn)黃時,用刀一劈,瞬間就清香撲鼻,這大概就是竹筒香茶的魅力。
傣族人手捧筒狀茶棒,配上異域風(fēng)情的服飾,倒添了幾許待客之感。
“沒有茶就不成為禮儀?!币彩谴鲎迦艘恢眻猿值男拍?。
02
作一首打油詩,敬一杯打油茶。
“ 一杯苦,二杯夾(意為澀),三杯、四杯好油茶 ”。
聽過打油詩,但未必聽過打油茶。
打油茶 是滇、黔、湘、桂四省區(qū)及毗鄰地區(qū)的侗族同胞所喜愛的。
打油茶的工具、選料、制法、喝法都非常獨特。
一只小鐵鍋、一把小木棰、一把未經(jīng)加工的茶葉,還有必備的蔥、姜、蒜頭、鹽。
以肉骨湯代佳泉水,燒熱鐵鍋,加少量素油,待油熬透,推入蔥段、姜片、蒜頭熬香,放入用清水略泡過的土茶。
再加以木棰反復(fù)敲打,方能使風(fēng)味俱出,至打透,再加入肉骨湯、適量鹽,倒入小碗,加上蔥花,放點油氽花生米,能使香味四溢,茶色似咖啡,紅綠點其間。
在桂林地區(qū),與其說是喝油茶,倒不如說是吃油茶更為貼切。
03
江湖悠悠,青青竹節(jié),冽冽甘甜。?
青竹茶 ,它的形與味就如同其名一樣好聽。
飲用青竹茶的是布朗族,布朗族主要分布在我國云南西雙版納自治州。
喝青竹茶一般是在離開村寨務(wù)農(nóng)或進行進山狩獵的活動之時飲用的。在勞動間歇,布朗人在地頭邊燃起火堆,將剛砍下的香竹砍成長短不一的竹筒作煮茶和飲茶的器具。
竹筒一般長30厘米至50厘米,裝入清涼的山泉水后放在火堆邊烘烤,待水沸騰后放入隨身攜帶的曬青毛茶稍煮片刻,煮好后即可倒入若干短竹筒內(nèi),分送眾人飲用。
這種青竹茶將泉水的甘甜、青竹的清香、茶葉的濃醇融為一體,喝起來別有風(fēng)味,久久難忘。
青竹茶的存在,讓外出工作顯得不再枯燥無味,江湖悠悠,青青竹節(jié),冽冽甘甜,對布朗族來說,是一劑最好的安慰劑。
04
一手提托,一手握蓋,由里向外刮幾下。
說起刮碗子茶,這個名字雖然有點怪,卻是一種甜美的養(yǎng)生茶。
刮碗子茶來自回族,回族地處大西北地區(qū),以寧夏、青海、甘肅三省(區(qū))最為集中。
茶葉對于干燥的西北地區(qū)來說,可謂是救星。
它帶來了大量維生素和多酚類物質(zhì),不但可以補充蔬菜的不足,還能助于去油除膩,幫助消化。
人們會在刮碗子茶中放入冰糖、干果、白菊花、芝麻等等,更有一個美譽稱其為“八寶茶”。
喝刮碗子茶,一手提托,一手握蓋,并用蓋順碗口由里向外刮幾下,一則可撥去浮在茶湯表面的泡沫,二則使茶味與添加食物相融,刮碗子茶的名稱也是由此而生。
人說,這種茶, 次次有味,且次次不同 , 難怪受到回族朋友的萬分寵愛。
在這世界的各地,還有佤族的鐵板燒茶、隴中人的罐罐茶、白族的三道茶等等民族茶習(xí)俗。
八方之茶,匯聚鐘靈毓秀,人杰地靈,展現(xiàn)出獨具一格的文化特色。在山水間,飲一壺好茶,閑看云起云落,清風(fēng)逸逸,是一種自在,也是一種怡然。
哈伊薩姆奶茶啊,而且針對這個奶茶的本身的故事呢,是非常多的。講這個奶茶是怎么來的,相傳,那咱咱講話了,距離現(xiàn)在大概可能有個四五百年的時候。有一個這個?;刈迩嗄杲凶霭⒗锬尽0⒗锬鞠矚g上了一個小姑娘的小姑娘,叫什么,叫做拉姆哈斯。于是他就想追求。但是追求呢?它本身兄弟們在講話呢,小伙兒屁能耐沒有啊,各方面條件并不突出。雖說呀,他光是自己喜歡,心里頭鬧心,一天到晚挺鬧心。挺鬧心的事,挺鬧心的,然后呢,他就尋找各種靈感,那制造偶遇等等各種機會,但是呢,也始終是沒有把這個。這個好的一個想法展露出來。
于是有一天呢,正好呢,他在這個。河邊走的時候嘞。拿著一罐,給你一桶牛奶啊,正好這個蜂蜜裹到牛奶里頭了。有蜂蜜,有茶葉,有這個亂七八糟東西,反正都一股腦兒混到一塊兒了。小伙非常著急啊,想撈,后來又一想,這么多也撈也撈不出來,分也分不干凈就得分,干凈了就不好了。于是呢,他就把這東西一堆這種各種調(diào)料啊,攪拌攪拌呢。攪拌之后呢,他品嘗了一下,非常好喝。于是呢?他就把這個正好把這個奶茶呢,最后獻給了這個。拉姆哈斯這個小姑娘,哎,他征服了小姑娘的胃,他倆也很順理成章地成為了一對情侶。
“蓋碗茶”,是成都最先發(fā)明并獨具特色。所謂“蓋碗茶”,包括茶蓋、茶碗、茶船子三部分。茶船子,又叫茶舟,即承受茶碗的茶托子。相傳是唐代德宗建中年間(780-783)由西川節(jié)度使崔寧之女在成都發(fā)明的。因為原來的茶杯沒有襯底,常常燙著手指,于是崔寧之子就巧思發(fā)明了木盤子來承托茶杯。為了防止喝茶時杯易傾倒,她又設(shè)法用蠟將木盤中央環(huán)上一圈,使杯子便于固定。這便是最早的茶船。后來茶船改用漆環(huán)來代替蠟環(huán),人人稱便。到后世環(huán)底做得越來越新穎,形狀百態(tài),有如環(huán)底杯。一種獨特的茶船文化,也叫蓋碗茶文化,就在成都地區(qū)誕生了。這種特有的飲茶方式逐步由點巴蜀向四周地區(qū)浸潤發(fā)展,后世就遍及于整個南方。
川人使用茶蓋還有其特殊的講究:品茶之時,茶蓋置于桌面,表示茶杯已空,茶博士會很快過來將水續(xù)滿;茶客臨時離去,將茶蓋扣置于竹椅之上,表示人未走遠,少時即歸,自然不會有人侵占座位,跑堂也會將茶具、小吃代為看管。茶博士的斟茶技巧,又是四川茶樓一道獨特的風(fēng)景線。水柱臨空而降,瀉入茶碗,翻騰有聲;須臾之間,嘎然而止,茶水恰與碗口平齊,碗外無一滴水珠,既是一門絕技,又是藝術(shù)的享受。
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